USTED ES LO QUE USTED VISTE: relaciones simblicas entre productos de

moda e identidades
Resumen: este artculo aborda la relacin entre productos de moda y la expresin
de la identidad bajo el enfoque de la semitica intentando develar sus posibles
significaciones. Por medio de una revisin de la literatura e investigando como el
del vestuario y los accesorios de uso personal afectan, influencian y afirman
nuestra identidad; la necesidad de las personas en mantener una relacin
emocional y subjetiva con sus objetos de uso personal que son utilizados como
instrumento de expresin de su individualidad. En un contexto sociolgico
definiciones de identidad y auto identidad son abordadas y vinculadas. La moda
vista como fenmeno de exposicin de la identidad influenciando el estilo personal
de los individuos.
INTRODUCCIN
Este artculo tiene como objetivo abordar la relacin entre los productos de moda e
identidad dentro de la perspectiva del simbolismo y de la semitica. El vestuario es
capaz de volver visible nuestra identidad para el mundo de afuera, eso es posible
debido al simbolismo incluido en nuestras ropas.
Actualmente est creciendo el inters en investigaciones sobre la apariencia
debido a la relacin entre el bienestar individual y la formacin de identidad. La
moda es uno de los principales productos de cambio y de revestimientos
simblicos de la contemporaneidad. Ella posibilita la interaccin entre individuos y
grupos sociales, toda vez que facilita la identificacin de semejantes (Oliveira,
2002)
La ropa segn Giddens es un medio de exhibicin simblica un modo de dar
forma exterior a las narrativas de la identidad, como tambin es un medio de
autoexhibicin, () se relaciona directamente a la ocultacin/revelacin con
respecto a las biografas personales - liga las convenciones de aspectos bsicos
de la identidad
Los diseadores deben tener una autopercepcin sobre lo que las personas hacen
con los productos (Krippendorff, 2006). Para que el diseo este centrado en el
usuario es necesario comprender los significados atribuidos a los objetos por las
personas. Con frecuencia el significado se muestra ms importante que la funcin
prctica, esto es evidente en los artculos de vestuario. Un buen ejemplo de esto:
Considere a las seoras con zapatos de tacn alto. Dicen que ellas se vuelven
ms elegantes, hacen parecer las piernas de una mujer ms largas y la usuaria
luce varios centmetros ms alta, todos estos son atributos semnticos que el uso
de tales calzados incentiva. El hecho de que ellos sean ergonmicamente
inadecuados para caminar distancia normales y a largo plazo daen los pies de la
usuaria, aparentemente no sirven como argumentos para colocar un punto final a
su produccin en masa o desmotivar el uso generalizado. Cuando una mujer llega

a casa de una ocasin formal la primera cosa que ella cambia son sus zapatos
poco confortable es que yo usaba, esencialmente para definirse a s misma frente
a los otros (Kippendorf 2006 pgina 49)
El presente artculo se estructura del siguiente modo, en un primer momento es
abordado el surgimiento de la moda altamente relacionada a simbolismos que
generan el estatus social al usuario de los productos de moda. En seguida la
busca de identidad relacionada al uso de los productos de moda. Y finalmente
bajo el enfoque semitico, la expresin de la identidad es relacionada al
simbolismo inmerso en el vestuario de moda. Una breve presentacin del tema, 2
objetivos, nociones del referente terico, de la metodologa y algunos puntos
importantes del trabajo.
2.- MODA SIMBOLISMO Y ESTATUS SOCIAL
El vestuario fue inicialmente desarrollado con la intencin de proteccin del cuerpo
humano del clima. Pero desde las primeras civilizaciones del vestuario expres la
cultura, los ideales y el estatus de la sociedad es que lo crearon (Walford, 2007).
La moda siempre fue relacionada con la expresin de estatus social personal,
fcilmente se percibe eso analizando la historia occidental. En la antigua sociedad
de clases, las personas componentes del clero la nobleza y burguesa, buscaban
destacar sus diferentes clases sociales por medio del uso de smbolos que
expresaran su estatus. Esos podan ser formas de comportamiento, de lenguaje,
uso de objetos y principalmente por medio de la ropa (Lobach, 2001). Colores,
estilos y materiales posean significados simblicos determinantes en la afirmacin
de mayor o menor status. El uso no uso de ciertos productos no era meras
convenciones, durante la Edad Media imperaban leyes sobre lo que poda ser
vestido para determinada clase social. La moda era un privilegio de las clases ms
altas. La jerarqua social limitada el uso de determinados modelos de ropa y
accesorios para el clero, la nobleza y para los plebeyos. En determinado momento
el costo de los materiales para la confeccin de productos de vestuario se volvi
ms accesible y para asegurar el uso de que estos fueran fueron creadas las leyes
suntuarias que terminaban lo que cada clase podra vestir (Walford, 2007).
A partir del siglo XVII las leyes suntuarias que continuaban existiendo pasaron a
tener menor fuerza, pues las economas internas deban ser mantenidas, de esta
forma la distincin de moda entre clases sociales comenz a dejar de existir y la
moda paso a ser una mercadera que fue comercializada en toda Europa,
permaneciendo elitista travs a del consumo, calidad y extravagancia (Walford
2007) Cualquier persona poda estar a la moda si tena como adquirir los
productos. Fue en ese momento que la clase trabajadora pas a utilizar
tendencias de moda adaptndolo a su bolsillo, sustituyendo materiales caros por
materiales de valor ms accesible. A partir de ese siglo la moda se populariz (o
sea no era ms restrictiva a determinadas clases sociales) y la distincin en el
vestuario pas a ser vista como le cogi ensayo de materiales cualquiera poda

estar a la moda si tena como adquirir los productos fue en ese momento en que la
clase trabajadora para solicitar tendencias de moda adaptando los para su bolsillo
el filsofo Las Ventas en escribi que Adam Smith CAM y Spencer compartan la
misma visin sobre el surgimiento de la moda que segn ellos tuvo origen en la
imitacin del vestuario de la nobleza por el pueblo las clases inferiores siempre
buscaban elevar su estatus social por el uso del vestuario Comillas en moda y su
simbologa intrnseca contenido en ella los usos de smbolos por medio del
vestuario es un indicador del INEM vida de un individuo Benz en 2010 segn
Simmel 2008 is Benz en 2010 existe un vnculo entre la moda y la identidad el
vestuario hace parte del individuo l no es algo externo a nuestra identidad
personal Benz en 2010 comillas el vestuario es parte del individuo no algo externo
a lady a la identidad personal Espensen 2010 Danesi mil 999 afirma que las
comillas ropas transfieren personalidad parntesis identidad gnero edad estatura
y regulan la interaccin social cierre comillas para quad Word 2007 pgina 29 las
consideraciones implicadas en la hoja de de lo que las mujeres usan vara entre
los papeles sociales asumidos por ella su feminidad la moda su identidad personal
sus relaciones interpersonales y su familia de acuerdo con Solomon comillas
muchos significados de productos derivan de su asociacin con papeles sociales
cierro comillas parntesis Solomon apud 2002 el estatus Slatkin ido a travs del
simbolismo presente en los productos para Calvi net 2012 las personas utilizan
productos objetos que contengan un simbolismo adecuado para compensar la
falta de alguna caracterstica que en sus concepciones deberan por ser as una
persona que se hace poderosa poder a puti lizar tems que no alteran su poder
como por ejemplo un zapato alto con una corbata los smbolos son centrales para
toda la conformacin de la identidad Benz en 2010 ellos son usados para dar
significado y as decir algo al respecto de que los usa no solamente en la sociedad
del pasado como hoy en da ellos sirven para comunicar nuestra identidad
personal tan bien como nuestra identidad social a diferencia la diferencia es que
hoy los smbolos muchas veces poseen significados transitorios que sern
determinados por las tendencias de la moda actual as lo que antes era moda
podr pasar a ser ultra pasado y ste en el futuro podr volver si nuevamente
moda los productos son relacionados con estereotipos y son sus estilos los que
darn la posibilidad de identificarlos as gustos y preferencias sern formados a
partir de la escogencia de su grupo de referencia y el uso de estos productos
sern mediadores de la interaccin social entre el usuario y su red social Calvi
and en 2012 el sector de la moda es visto como un gusto colectivo una preferencia
universal que ser retratada por la tendencia actual la moda cambia
semestralmente alterando este gusto colectivo comillas es un fenmeno
sociolgico que pasa por la siguiente fase de lanzamiento aceptacin copia y
desgaste cierre comillas Treptow 2007 II segn Baxter la industria de la moda es
modificada semestralmente basada en la tendencia social del estilo que intenta
masificar colores siluetas accesorios etctera Baxter 2008 las personas utilizan la
moda como un medio de expresin y como el auxilio de la simbologa de la
demostrar realmente inconscientemente el grupo del que hacen parte el uso de la

moda auxiliar a buscar una identificacin propia como tambin ayuda a las
personas a sentirse socialmente aceptada en los grupos sociales a los que
pertenecen Lzaro todo 2010 Simmel 2008 argumenta que la moda es capaz de
compensar la comillas insignificancia de la persona incapacidad de ser por si
misma individualizar la existencia travs de la incorporacin en un circulo
caracterizado justamente por la moda que por ella sobresale de algn modo se
ayuda para la consis que es simultneamente artstico econmico poltico
sociolgico ella incluye cuestiones de expresin de la identidad social cierre.
Para l la constitucin del significado en la industria de la moda es de importancia
central sella el significado de los estilos o de las identidades personales o sociales.
Artefactos poseen un tipo de poder cultural influenciando imperceptiblemente
nuestro comportamiento y actitud. Para Krane 2006 comillas la ropa como
artefactos crean comportamientos por su capacidad de imponer identidades
sociales y permitir que las personas a firmen identidades sociales latentes cierre
comillas de esa forma las personas utilizan los significados de los objetos para
construir su imagen social tanto como para afirmarse a s misma como para los
otros. Las personas demuestran ser adept ests de grupos de prcticas para la
manifestacin de seales identitarios donde el vestuario se configura como parte
esencial pero no singular una vez que la cultura hbitos objetos gustos y
particularidades tambin exaltan seales identitarias Godard 2010 por medio de
estas seales las personas se reconocen como afines con otras es claro qu m no
en todos las seales son perceptibles visualmente Godard 2010 afirma que es con
la observacin de estas seales identitarias que la industria de la moda desarrolla
sus fenmenos fundamentales de imitacin y diferenciacin donde el vestuario
puede ser utilizado como un modo de imitacin de los otros identidad social o de
diferenciacin de las otras personas identidad personal de la misma manera que la
moda es utilizada para unir personas de gustos afines a travs de la imitacin
estn bien usadas para la expresin personal por medio de la diferenciacin email
2008 la invitacin es fascinante para las personas por el hecho de que la libra el
individuo del dolor de escoger y dejar sin ms aparecer con un producto del grupo
como un receptculo de contenido social se puede comparar el fenmeno de
imitacin y diferenciacin de la moda como lo que sexo oral y Rosberg Halton
2000 llaman de integracin y diferenciacin para ellos las cosas pueden servir
como medio de diferenciacin individual destacando aspectos individuales de la
personalidad del individuo que estando su singularidad personal e integracin dice
respecto de la identidad social sobre el poder de los objetos en exponer trazos de
la personalidad la cultura del estilo de vida de las personas ayudando las en la
identificacin de semejanzas entre ellas de este modo el objeto Express
simblicamente la integracin del poseedor con su contexto social en otras
palabras los productos pueden volverse smbolos de diferenciacin social
integracin o estatus krippendorff 1989 identidad segn Bauman 2001 comillas la
busca de la bsqueda de la identidad y la bsqueda incesante de detener o volver
ms lento el flujo de solicitar el fluido de dar forma a Lois for me cierra comillas y

las identidades solamente parecen ser slidas estables comillas cuando vista de
revelance de afuera sigue con ella o sea cuando en ser grabadas por los ojos de
los otros o del propio individuo cuando ests soccer va despus de un tiempo
pasado para l todas o casi todas las identidades son inestable podemos a subir
asumir diversas identidades a lo largo de nuestra vida y lo comenta que el acto de
ir de compras hace posible el individuo la seleccin de una nueva identidad todo el
proceso de compra dice pie Magno es una interaccin entre la personalidad del
individuo y la del producto motivacin e publicite Apu botella ILEA 2004 en esta
afirmacin podemos entender esa interaccin como parte de un proceso de
analizar la compatibilidad entre la personalidad del individuo y la del producto bien
cmo podemos interpretar la personalidad del individuo como algo tan viable y no
fijo capaz de ser influenciada por el uso del punto aparte poseemos libertad para
cambiar para mantener o deshacer la identidad de acuerdo a nuestra voluntad
Bauman 2001 coloca en cuestionamiento en cuanto est en libertad existe de
hecho de manera espontnea considerando que cuntos somos influenciados por
los medios de consumo de objetos producidos en masa el socilogo afirma que es
comillas las cosas son ornamentos simblicos de las identidades y las
herramientas de los esfuerzos de identificacin cierre comillas Bauman 2001 Elsita
alfred's Lohan que propone la idea de la obsolescencia planificada y que dice que
los productos y quedan significado a la vida de las personas as Bauman
argumenta que dos puntos en un mundo en que las cosas deliberadamente
inestables son la materia prima de las identidades que son necesariamente
inestables es preciso estar constantemente LED adems de todo es preciso
mantener las propias flexibilidad y la velocidad de reajuste en relacin a los
patrones cambiar antes del mundo de afuera ante los productos muchas veces no
son racionales y determinadas por criterios objetivos pero s simblica y derivadas
a partir de una comprensin individual krippendorff 1989 lo que importa no es la
funcin pero si el significado de los 7 atribuido por las personas.
El axioma es constituido de sentido significado y contexto el sentido incluye
nuestro cinco sentidos Audition visin olfato paladar y tacto a travs del sentido
percibimos lo que es diferente y lo que no se es habitual que sentido nos informa
de acuerdo a nuestras disposiciones necesidades y expectativas incluyendo
emociones todo lo cual tiene relacin con el cuerpo humano chipen 2 2006 punto
aparte el significado comillas Restaurant las diferencias percibidas entre lo que he
sentido y lo que es pared est aconteciendo quitando 2006 el significado auxiliar
en la comprensin sobre lo qu sentido en el contexto de otros sentidos qu
significado se puede manifestar en 5 diferentes maneras en la percepcin en la
conciencia de que algo puede ser percibido en diferente manera en la lectura en la
interpretacin y composicin de textos en el lenguaje el descifrado de cmo los
artefactos pueden ser comunicados conceptualiza 2 en la conversacin con otras
personas cuando la conciencia las divergencias de opinin sobre el significado de
terminar de facto como representacin en el significado de las imgenes
fotogrficas comillas imgenes significan lo que ellas pueden representar a sus

espectadores krippendorf 2006 el contexto entiende que significa un objeto slo

puede ser completamente interpretado dentro de un contexto significados y
contextos son gemelos cierre comillas krippendorf 2006 pero pueden actuar de
diferentes modos el contexto limita la cantidad de significados punto para el
desarrollo de los significados de un smbolo que est basado en convenciones
culturales comillas los smbolos son capaces de transportar sentimientos y
actitudes que poseen una existencia objetiva en situaciones inmediatas externas y
ese desarrollo de autoconciencia es generalmente considerado la mayor
realizacin de la humanidad. Aparte es otra vez de los smbolos que comunicamos
por medio de imgenes objetos rituales y palabras y sentimientos, amor mo voy
admiracin Comillas en casi todas las culturas OBS los objetos son escogidos
para representar el poder del perro portador cierre comillas ese poder expresar
diferencias caracterstica en hombres y mujeres y los hombres que se puede estar
social expresin de la virtud viril es como coraje bravura resistencia y fuerza ya en
las mujeres el poder es expresado por objetos que exaltan su feminidad seduccin
y fertilidad como por ejemplo zapatos de taco alto que son asociados con sexo
status Gminis Irati moda estilo 2005 punto aparte en el sistema de la moda a
cada estacin del ao o signo es formulado reformulado no por las personas en
general ms si por los dictadores de moda los Fashion Group muchas veces
tender las tendencias son observadas en las calles pero son apenas consolidadas
como tendencia de moda por la propia industria de la moda de esa forma la moda
entre parntesis las tendencias nace brusca e integral mente a cada ao por
decreto Barthez 1979 Decreto s que es expuesta en las pasarelas revistas y
Casas Grandes revistas y as en respaldando se ha nivel universal llegando a las
tiendas punto aparte para darte eso mismo es 39 es comida en proporcin de su
arbitrary and realmente que la moda desarrolla todo una retrica de la ley y de
hecho tanto ms imperativa cuanto ms zinc para la arbitrariedad de que ella debe
racionalizar naturalizar cierre conmigo haciendo si la moda puede ser vista tanto
como Lady smbolo cunto un sim signo la moda tiene como su fundamento en
leggins signo es vista como algo que debe ser seguido algo decretado una ley si
una persona est fuera de la moda y es vista como inferior para los que estn a la
moda aqu encontramos el estatus social recordamos que la idea de la moda
como lady es muy antigua visto que ella fue apps justamente instituida por las
leyes suntuarias de la Edad Media hasta el mismo Egipto antiguo ya exista
diferenciacin de vestuario las clases sociales actualmente continuamos el sentir
del amor como ley no solamente la cuestin de estatus social pero tambin en la
dificultad de encontrar productos ropa que no estn en la moda actual si yo busco
una pantaln y ste no est de moda difcilmente podr encontrar alguna tienda
vendiendo lo tendr que procurar procurar algn una brecha o tendr que
encontrar un medio para confeccionar hasta realmente quillo es que no quieren
vestir a la moda actual pueden vivir venir a ser dependientes de ella por falta de
alternativa de acuerdo con Santaella 2012 comillas la accin da lei es hacer con
qu o singular se conforme se amolda a su generalidad cierre comillas es
afirmacin traduce mucho bien muy bien la visin de la moda como un leasing no

forz tendo como su fundamento un hecho un signo visto comillas la Propiedad de

existir queda a lo que existe el poder de funcionar como signo Santaella 2012 lo
que existe semana seales repletos de significados. Tanto la moda como el
vestuario transmiten seales que estn prontos para ser interpretados y que
pueden poseer
Ya la moda tiene como su fundamento un hecho un Sim visto que comillas la
Propiedad de existir queda a lo que existe el poder de funcionar como signo cierre
comillas Santaella 2012 lo quisiste mandar seales repletos de significados tanto
la moda como el vestuario transmiten seales que es tan pronto para hacer entre
ptalos y que pueden poseer diversos significados
Una de las cuestiones que va a ser abordada en su libro sistema de la moda es la
transitoriedad de los significados de la moda para el la moda no evoluciona antes
cambia su lxico es nuevo a cada ao como el de una lengua que guardas en el
mismo sistema pero que mudarse brusca y regularmente a Moheda de sus
palabras se recomienda esta afirmacin remite a la idea de Brega y de lo moderno
como el mismo tem en determinada estacin puede estar en alta en la moda y en
otra es visto como un soneto seal de mal gusto cazn debido a esta
transitoriedad de significados es que se puede afirmar que definitivamente mente
la moda no evoluciona y te gira en torno a s misma transformando reviviendo y
anulando fcilmente los significados de las piezas de vestuario aqu est presente
la idea de la moda como un juego expresa partes para l es en este juego de
cambio de significado del vestuario que el mismo agarra contacto con la persona
denota una personalidad suficientemente rica para cambiar frecuentemente de
papel acabando por influencia en la misma estacin de la identidad del individuo
tornando fcil el cambio de entidad con el cambio de ropa de modo que
transforman del vestuario se transforma el alma Barthez 1009 79 los moros moda
proporciona para las personas la opcin de identidad y de juego por el uso del
vestuario el sueo de identidad es manifestado por la expresin de s mismo sea
con el uso de modismos Ono que importa es la manifestacin del estilo personal
del individuo su apariencia ya el juego proportional ni vivo transformarse en otro
aqu est presente la cuestin del disfraz en la visin de la moda el vestuario no es
un juego ms que es signo de Hoover Barthez mimosas 39 el individuo se depara
constantemente con la cuestin de ser el mismo o de transformarse en quin
gustara la multiplicacin de las personas en un nico ser es siempre considerada
por la moda como un ndice de poder poder del individuo en ser capaz de
transformarse en otro y el poder de la moda en su capacidad de transformar al
individuo caracterstica de un sin signo indicial. Esa escogencia para la identidad o
para el juego de notas caractersticas de Secundino al comenzar por la relacin de
laboralidad descubrimiento que genera la sensacin de disconfort de duda de
quin ramos somos lo que queremos ser que estos hechos externos vestuarios
atencin a nuestros sentidos y se conectan a nuestra percepcin de que nosotros
somos nuestra out identidad out identidad fue una definicin creada por Anthony
Giddens que expresa la red y reflexividad el del s mismo la identidad analizada

continuamente planeada y es capaz y capaz de ser alterada conscientemente es

el yo comprendido reflexin mente por la persona en trminos de su biografa
2002.
5 con mis consideraciones finales segn Santaella signo es aquello que da al
cuerpo el pensamiento las emociones reacciones excepto por eso realmente
pensamientos emociones y reacciones pueden ser externalizados esas
externalizaciones soon traduccin es ms o menos fieles de signos internos Asia
signos externos cierre comillas Santa Adela 2002 pgina 10 es afirmacin
ejemplifica muy bien la manifestacin externalizacin de la identidad por el uso del
vestuario para Oliveira 2002 la moda ayuda en la interaccin entre las personas
una vez que las ropas que vestimos exprimen nuestros trazos ir en ti tarios por la
emisin de sus significados.
Mucho ms que un Billy vehculo de informaciones entre un emisor y un receptor
la moda es un sistema de significacin que pronto mueve entre los sujetos dos
polos de la relacin diversos tipos de relaciones subjetivas y papeles sociales al
mismo tiempo que crea identidad y alteridad y disfruta y difunde gustos
preferencias estticas estilos modos de sentir y de vivir una vez adoptados estos
entran en la definicin de los modos de vida que nos remiten para avanzar en su
entendimiento abordarlo en tanto fenmeno de significacin te dan la coccin de
ser respondida como espesar quin somos cuando sistema de moda es regido por
tendencias Samsonite masificadas segn Barthez 1009 79 el poder de significado
de la moda es ilimitado la expresin de la identidad por medio del vestuario es
determinada por el simbolismo incluido en el mismo que se puede ser regidor nivel
social parntesis normas sociales moda un individual asociaciones significativas
por la memoria del individuo Sierra ms de ser funcionales en nivel fsico y
usables el nivel 60 fisiolgico deben establecer con el destinatario una relacin en
nivel subjetivo emocional o con mi tivo Nijmeijer 2008 as como tambin deben ser
Mayer 2008 as como tambin deben ser capaces de expresar el estilo de vida la
personalidad y la identidad del individuo segn Lucy Nijmeijer son nuestras
relaciones con nosotros con nuestros productos los que nos hacen capaces de
reconstruir nos de rever nuestras facturas sobre el mundo y tambin de situar nos
enfrente del mundo as nosotros mismos nos conoceremos y nos sentiremos parte
de algo