El liberalismo es la teora poltica y econmica que defiende el primado del principio de la
libertad individual. Dicha defensa no supone la mera negacin de la autoridad (lo que sera entender la libertad en sentido meramente negativo: como opuesta a sus constricciones), sino la afirmacin de la autonoma del individuo para seguir reglas racionales. De esta manera defiende que el locus de la libertad es el individuo, por encima del Estado y de la colectividad. Aunque el trmino se cre posteriormente, como doctrina surgi durante los siglos XVII y XVIII, y arranca de las tesis de Locke, Montesquieu y Adam Smith, entre otros, cuya motivacin inicial fue la de oponerse al absolutismo de los monarcas, defender la necesidad de la separacin de la Iglesia y el Estado, as como realizar la exigencia de igualdad de todos los hombres ante la ley, y la promulgacin de leyes que limitasen el poder de los gobernantes. Pero, puesto que en estas teoras se manifestaron tesis distintas, tampoco puede hablarse de un significado unvoco de este trmino. As, en la actualidad, bajo este trmino se engloban concepciones bastante distintas, de manera que en los EE.UU., por ejemplo, no se entiende por liberalismo lo mismo que en Europa, hasta el punto de que en aquel pas es sinnimo de socialismo o de radicalismo -lo que no deja de ser paradjico si tenemos en cuenta que la revolucin norteamericana se realiz bajo la bandera del liberalismo- cuando, en cambio, en Europa, el socialismo se opuso al liberalismo y, a menudo, ste es considerado conservador. Adems, debe distinguirse entre las tesis econmicas y las tesis polticas del liberalismo. Como doctrina econmica surgi a partir de los fisicratas y se desarroll con Adam Smith, quien critic la economa planificada de los mercantilistas y seal la conexin entre liberalismo y crecimiento econmico, a la vez que defenda la necesidad de separar la economa de la moral, de la religin y de la misma poltica, considerando que las leyes del mercado y el libre comercio regulan de forma automtica la cooperacin entre los hombres, por lo que abogaba por una mnima intervencin del Estado en las asuntos econmicos. Como teora poltica, el liberalismo que se desarroll en los siglos XVII y XVIII implicaba la secularizacin social y la exigencia de separar el poder poltico del religioso, con lo que, al mismo tiempo, se despolitizaba la religin. Adems, tambin contemplaba la necesidad de separar la poltica de la moral y, como ya hemos dicho, abogaba por la formulacin de legislaciones que limitasen el poder de los gobernantes. Si el liberalismo econmico surgi en contra del mercantilismo y de las injerencias estatales en la produccin econmica, el liberalismo poltico surgi a partir de las teoras iusnaturalistas y contractualistas que insistan en los derechos universales del hombre. De ah que Locke iniciase la teora de la separacin de poderes y abogase por la discriminacin del poder ejecutivo (gobierno) y del poder legislativo (Parlamento). Esta teora fue completada por Montesquieu que insisti en la necesidad de separar tambin el poder judicial (tribunales). En su defensa de la igualdad de todos los hombres ante la ley, los partidarios del liberalismo insistan en que incluso los gobernantes deban estar sometidos a la misma legislacin. A su vez, para regular los
mecanismos de poder, defendieron la necesidad de expresar la voz de la soberana popular
mediante elecciones y organizarla en un Parlamento. Independientemente de diversas formulaciones especficas, el ncleo terico del liberalismo, as como su afn secularizador y democratizador, ha sido asumido por todos los regmenes democrticos y ha sido recogido en las declaraciones de los derechos del hombre (Francia, 1776 ; EE.UU., 1791), razn por la cual a estas tesis ms que propiamente liberales se las considera, en general, demcratas y no pueden considerarse patrimonio de ningn partido u organizacin poltica, sino que forman parte de un bagaje poltico general al que solamente se oponen los regmenes totalitarios. El hecho de que estas tesis sean actualmente aceptadas de forma generalizada no significa que se acepten de la misma manera las bases tericas que inicialmente las originaron. Es decir, puede aceptarse la necesidad de la separacin de poderes o la necesidad del sufragio democrtico, pero no tiene por qu aceptarse que esto sea un corolario necesario de la necesidad de preservar la propiedad (como defenda Locke, por ejemplo), ni tampoco que ello deba ser as porque se corresponde con una hipottica naturaleza humana inmutable. Precisamente porque en buena parte las tesis-marco generales del liberalismo son independientes de los puntos de partida que las engendraron, ha habido diversas variantes histricas de esta doctrina. En especial, se puede considerar una variante ms bien conservadora, representada por Locke, Montesquieu, Adam Smith y Tocqueville, y una variante radical, que ha tenido en el utilitarismo de Bentham su exponente ms conocido y que, en algunas ocasiones, debido a la tesis de la necesidad de reducir el Estado a la mnima expresin, se ha acercado a tesis anarquistas. En sus variantes ms conservadoras, el liberalismo ha tendido a menospreciar las diferencias concretas del punto de partida de los individuos. Basndose en una formulacin abstracta de la igualdad de todos los hombres, ha conducido hacia la confusin demaggica entre la defensa de dicha igualdad como ideal, con la declaracin de la igualdad como punto de partida. De esta manera, bajo la demagogia de considerar que todos los hombres son iguales segn el derecho, pero sin considerar el punto de partida realmente desigual de hecho, la defensa de estas tesis de manera abstracta implica la perpetuacin de los privilegios de las clases dominantes, que se amparan en unas leyes de mercado hipotticamente justas y objetivas pero que esconden un punto de partida desfavorable para los desposedos. Este es el ncleo de la crtica que desde el marxismo se ha efectuado a los aspectos econmicos e ideolgicos del liberalismo. A raz de esta crtica, y en el contexto de la Primera Guerra Mundial y de la revolucin bolchevique y, posteriormente, a causa de la crisis del sistema burstil en los aos treinta, las tesis estrictamente liberalistas fueron corregidas, y se defendi la necesidad de mecanismos correctores de las desigualdades por parte del Estado. J.M. Keynes fue el artfice de esta nueva visin econmica ms proclive al intervencionismo corrector. Pero, posteriormente, el liberalismo poltico y econmico ha resurgido con fuerza bajo el nombre de neoliberalismo, y ha impregnado las tesis de las escuelas econmicas contemporneas, as como los regmenes polticos de muchos pases occidentales. El ncleo del neoliberalismo surgi ya prontamente. De hecho comenz con el coloquio Lippman en 1938, y se prosigui con las tesis del economista y socilogo August von Hayek (premio
Nobel de economa en 1974). En el terreno poltico, el neoliberalismo defiende la primaca
de la libertad sobre la igualdad, y de los derechos individuales sobre los colectivos. En el terreno filosfico se nutre de la sociologa de Durkheim y de las filosofas de la muerte del sujeto, de donde extrae la tesis del individualismo metodolgico, que defiende que todos los fenmenos sociales son fruto de la interaccin de individuos guiados por sus elecciones intencionales. 1. En qu consiste el liberalismo econmico? (2) 2. En qu consiste el liberalismo poltico? (2) 3. Qu relacin hay entre liberalismo y democracia? (3) 4. Cul es la crtica del marxismo al liberalismo? (3) 5. De acuerdo a su criterio, qu debe primar: la libertad o la igualdad? (3) 6. De acuerdo a su criterio, qu debe primar: los derechos individuales o los derechos colectivos? (3) 7. Qu relacin encuentra entre el Estado y la doctrina liberal? (4)