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I.
Responde las siguientes preguntas:
TEXTO 1
La literatura indigenista, como su nombre lo indica, toma el tema del
indio, como predominante. En especial esta literatura se desarrolla en los
pases andinos, donde indios y mestizos abarcan una gran parte de la
poblacin. En las obras se refleja una raza despojada y oprimida, con una
dolorosa descripcin de la realidad social, que sirve de denuncia o protesta. En
este movimiento se destacan escritores como Ciro Alegra, Jorge Icaza, Juan
Rulfo, Csar Vallejo, Jos Mara Arguedas, Alcides Arguedas, entre otros.
1. Considerando la naturaleza de la informacin, el contenido del texto anterior
tiene carcter:
a) Sociolgico.
b) Etario.
c) Social.
d) Literario.
e) Artstico.
2. Respecto del lenguaje empleado, podemos afirmar que el texto:
I. Es de divulgacin.
II. Posee un discurso especializado.
III. Es culto.
a) Slo I.
b) II y III.
c) I y III.
d) Slo II.
e) Slo III.
3. El tipo de receptor al que est dirigido este texto es:
a) Pblico general.
b) Culto.
c) Especializado.
d) Humanista.
e) Buen lector.
4. Cuando el emisor del texto seala que En las obras se refleja una raza
despojada y oprimida con una dolorosa descripcin de la realidad social, que
sirve de denuncia o protesta, est:
a) Apoyando el mensaje que entregan estas obras.
b) Explicando el tipo de mundo representado en las obras indigenistas.
c) Manifestando un juicio respecto de la visin de los autores.
d) Describiendo la realidad social de los indios y mestizos.
e) Argumentando el valor de este tipo de literatura.
TEXTO 2
El punto de partida para acercarnos a una definicin del ser mujer y ser
hombre en nuestro territorio se sita en el gran problema de la existencia o no
de una cultura latinoamericana
Mestizaje e identidad latinoamericana, Sonia
Montecino.
5. El texto anterior corresponde estructuralmente a:
a) La conclusin del tema.
b) El desarrollo del tema.
c) Una idea particular del tema.
d) Un hecho sobre el tema.
e) La introduccin del tema.
TEXTO 3
En la rbita de la Tierra hay perihelio y afelio: un tiempo de mxima
aproximacin al sol y un tiempo de mximo alejamiento. Un espectador astral
que viene a la Tierra en el momento que huye del Sol pensara que el planeta
no haba de volver nunca junto a l, sino que cada da, eviternamente, se
alejara ms. Pero si espera un poco ver que la Tierra, imponiendo una suave
inflexin a su vuelo, encorva su ruta, volviendo pronto junto al Sol, como la
paloma al palomar y el boomerang a la mano que la alcanz. Algo parecido
acontece en la rbita de la historia con la mente respecto a Dios. Hay pocas
de odium Dei, de gran fuga de lo divino, en que esta enorme montaa de
Dios llega casi a desaparecer del horizonte. Pero al cabo vienen sazones en que
sbitamente, con la gracia intacta de una costa virgen, emerge a sotavento el
acantilado de la divinidad.
El espectador, Jos Ortega Y
Gasset
6. El tema del texto es:
a) La semejanza entre Dios y el Sol.
b) La rbita de la Tierra y de la historia.
c) La presencia de Dios en la historia.
d) Los tiempos de aproximacin al Sol.
e) El alejamiento de la Tierra.
7. El emisor del texto utiliza un lenguaje:
I. Culto y tcnico.
II. Connotativo.
III. De divulgacin.
a) Slo I.
b) Slo II.
c) Slo III.
d) I y II.
e) Todas.
8. El emisor introduce el tema, utilizado una:
I. Informacin cientfica.
II. Comparacin o analoga.
TEXTO 4
A medida que el hombre evoluciona logra expresar con mayor eficacia su
interioridad. Con seguridad, el hombre de las cavernas posey un cerebro
menos adaptado que el nuestro a la actividad lingstica. El lenguaje puedo
empezar siendo puramente emotivo. Al principio sera un simple canto rimado
la marcha o trabajo manual, un grito como el del animal expresando dolor o
alegra, manifestando un temor o un apetito. Despus, provisto el grito de un
valor simblico, sera considerado como una seal capaz de ser repetida por
otros; y, el hombre, hallando a su alcance este procedimiento cmodo, lo
utilizara para comunicarse con sus semejantes y prevenir o provocar un acto
por parte de ellos.
Antes de ser un medio de razonar, el lenguaje debi ser un medio de accin, y
uno de los ms eficaces de que pudiese disponer el hombre. Una vez despierta
en el espritu la conciencia del signo, no faltaba ms que desarrollar esta
invencin maravillosa; el perfeccionamiento del aparato vocal corra parejas
con el del cerebro.
En el seno de las primeras agrupaciones humanas, la fijacin del lenguaje se
operaba siguiendo las leyes que rigen toda sociedad En particular, en todas las
ceremonias colectivas, las mismas manifestaciones vocales o corales se
imponan a todos los miembros del grupo. Los elementos del grito y del canto
se hallaban as provistos de un valor simblico que cada individuo retena para
su uso personal. Y, poco a poco, gracias a la multiplicidad creciente de los
cambios sociales, sera finalmente constituido en su riqueza incomparable este
instrumento complicado, que sirve para expresar los sentimientos y
pensamientos, todos los sentimientos y todos los pensamientos.
En el lenguaje, J.
Vendryes.
9. La idea principal del primer prrafo del texto es:
a) La necesidad de comunicarse del ser humano.
b) La evolucin del hombre y su interioridad.
c) La importancia del cerebro en la actividad lingstica.
d) El grito como punto de partida del lenguaje.
e) Sealar que el lenguaje en sus orgenes era emotivo y posteriormente fue
simblico.
10. En el prrafo dos se menciona que el desarrollo del lenguaje:
a) Depende del perfeccionamiento del aparato vocal.
b) Es bsicamente cerebral.
c) Implica tomar conciencia de que es un signo.
d) Fue una invencin maravillosa.
e) Fue un proceso activo.
11. El tercer prrafo presenta la idea de que el lenguaje se consolida:
a) Cuando permite comunicar sentimientos y pensamientos.
b) Con las normas que rigen a la comunidad.
c) Gracias a los cambios sociales.
d) Por medio de las ceremonias colectivas.
e) Como un instrumento de uso personal.
12. Considerando las tres ideas desarrolladas en el texto, podemos afirmar que
el tema del texto es:
a) El lenguaje.
b) La capacidad de expresin lingstica.
c) El origen del lenguaje.
d) La conciencia del signo.
e) La invencin maravillosa.
13. En su exposicin, el emisor del texto mantiene la objetividad, sin embargo,
podemos afirmar que emite un juicio o apreciacin personal cuando dice que:
a) El lenguaje es un instrumento para razonar.
b) El canto y el grito fueron provistos de valor simblico.
c) El cerebro del hombre de las cavernas no era apto para el lenguaje.
d) El lenguaje es una invencin maravillosa.
e) El lenguaje fue un medio capaz para el hombre.
14. El emisor del texto utiliza un lenguaje
I. Culto
II. Denotativo.
III. De divulgacin.
a) Slo I.
b) Slo II.
d) I y III.
e) I, II y III.
II.
c) Slo III.
1.- Daniela Garca, la joven que sufri la trgica amputacin de sus brazos y
piernas al caer de un tren el 30 de octubre de 2002, dijo que su vida sigue
siendo linda y que ella es feliz. La joven hizo estas declaraciones poco antes
de presentar su libro Eleg Vivir, un testimonio, el cual fue editado bajo el
alero de Random House Mondadori, y en el que en que rememora el accidente
que sufri y su lucha por seguir adelante.
..
3.- La Alta Asia de los gegrafos es la inmensa meseta tibetana, rodeada de
enormes montaas (al sur el Himalaya, y al norte, el Astin Tagh); bloque macizo
que se prolonga hacia el este con las montaas chinas e indochinas, hacia el
noroeste con el Tienchan y los Altai, hacia el oeste con el Pamir y las cadenas
que continan hacia Irn, Asia menor y Arabia.
4.- Oriente hizo su aparicin militar en Occidente en el siglo IV. Mientras Roma
se defenda mal contra la Persia sasnida, el norte de Europa sufra los ataques
de los hunos originarios de la Mongolia actual (). Posteriormente, se produjo
otra invasin proveniente de Oriente, ms amenazadora an porque Occidente
estaba menos organizada.
6.- Microsoft present hoy su proyecto Origami, una computadora porttil del
tamao de un libro de bolsillo, con el que el gigante del software pretende
crear todo un nuevo mercado. El nuevo dispositivo personal ultramvil pesa
menos de un kilo, tiene una pantalla tctil de siete pulgadas (17,78
centmetros), usa microprocesadores de Intel e incluye una versin modificada
del Windows XP, edicin Tablet PC.
III.
Cuando un alumno manifiesta una actitud deshonesta durante una evaluacin, sta se
anular,
debiendo el infractor rendir una interrogacin en forma inmediata o en el
horario que
se le indique y asumir una suspensin de clases de tres das.
En el verano, la vida familiar se desarrolla al aire libre, los pequeos cerca de la ruka,
los adolescentes cuidan de los animales y el padre y la madre estn dedicados a sus
diarias tareas. En el invierno, mientras la lluvia cae incesantemente sobre el techo de
paja, la familia se rene en torno al fogn y, haciendo caso omiso del humo
que
inunda el recinto y ennegrece las paredes, se lleva a cabo, en la intimidad de la casa,
un proceso cultural de fundamental importancia: mientras las mujeres trabajan
afanosamente en las labores domsticas, los miembros mayores se entretienen
en
largas conversaciones y discursos acerca de sus recuerdos, sus antepasados y
las
hazaas que se les atribuyen.
Los nios que observan silenciosa y atentamente esta escena cotidiana,
van
absorbiendo la cultura de su pueblo.
Carlos Aldunate del Solar, Mapuche (fragmento).
Para preparar un rico cola de mono hay que seguir las siguientes instrucciones: hierva
la leche
con vainilla, y clavo de olor; luego retire del fuego, aada el aguardiente y caf al
mismo tiempo
que revuelve, agregue azcar a gusto y sirva bien helado.