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VIATOR WEB

n 67
junio de 2015

Mensaje del Superior General

El ao de la vida consagrada nos invita no slo a reconocer la atencin incesante


de Dios por su pueblo dan fe de ello preciosos testimonios y grandes testigos
de la historia sino, sobre todo, su presencia constante. El texto evanglico del
Buen Pastor nos recuerda con razn: Yo soy el buen pastor; Yo conozco a mis
ovejas y las mas me conocen, as como el Padre me conoce y yo conozco al Padre;
y yo doy mi vida por mis ovejas (Jn 10 14-15). Dios ama; Dios ama y conoce; as
obra, por amor, por y con nosotros!
El conocimiento del que estamos hablando es ciertamente el que brota de una
relacin de afecto y amor profundo. Sin esto, cualquier forma de alianza sera
solamente estratgica; De aqu se deduce que esta alianza de Dios, por Jess,
con su pueblo es fundamentalmente amorosa. El sentido bblico del
conocimiento es muy rico e indica que se conoce solamente por el encuentro:
hay una dimensin experimental que caracteriza el conocimiento. Por
consiguiente, al hecho de conocer se asocia el saber, ciertamente, pero tambin
el encuentro, el aprecio, la eleccin el reconocimiento y la accin creadora. Todos
sabemos que en la Biblia el trmino conocer se refiere tambin a las relaciones
sexuales. Conservemos la lgica del conocimiento de Dios por sus ovejas,
encarnado en Jess, y la de su pueblo para con su Dios e intentemos situar la
realidad de la vida consagrada en el movimiento de un Dios que habla para su
pueblo porque lo conoce, lo interpela por amor, lo confirma en su accin creadora.
Entonces, qu puede inspirarnos el ao de la vida consagrada situada en este
perspectiva?
Un Dios que habla por medio de su Pueblo
Jesucristo, el Buen Pastor, conoce a sus ovejas. Las ama, las conoce y las congrega
para que testifiquen la razn de su estar juntos - La Iglesia, Pueblo de Dios,
cultiva una verdadera comunin en Jesucristo para convertirse en la voz cada

vez ms encarnada de Aquel que, en la Cruz, elev a la humanidad a una alianza


renovada con su Dios. nico motivo: el amor!
La Iglesia necesita fortalecer su profunda conviccin de que Dios habla por medio
de su pueblo. Todos, como bautizados que somos y sea cualquiera el ministerio
que realicemos en la Iglesia, debemos cultivar actitudes de atencin y de escucha
de Dios cuya palabra est encarnada, verdadera, activa e incisiva, una palabra
que nos atrae hacia las fronteras de nuestro bienestar espiritual y nos enva
hacia donde nos pueda hablar ms claramente: al lado de los mal amados de
nuestro mundo, de los prisioneros de nuestros sistemas.
Un Dios que habla por medio de su Pueblo
Hay que repetirlo sin rodeos: Dios no cesa de invitar a seguirle, precisamente
porque se trata del amor. El amor es as! Ven y sgueme proviene de un
movimiento cuyo origen surge del amor trinitario. Todas las llamadas bblicas lo
testifican.
El Dios que interpela por amor suscita la adhesin de la persona humana en
todas las dimensiones que la caracterizan: su personalidad, su historia, su
sensibilidad, su solidaridad con las grandezas y las miserias de su mundo, su
inteligencia, su juicio y su inmensa capacidad de relacin. La fe del ser humano
se teje as. Por lo tanto, parte de un Ven y sgueme que libera del estorbo de
cosas intiles (Lc 10, 4). Desposeerse de todo para que lo esencial se convierta en
una pasin irresistible: en Jesucristo, ser portadores de la realidad de su mundo.
Ser interpelado y actuar por amor!
Hay que repetirlo claramente: Dios no cesa de interpelar l pide a personas
libres y disponibles un compromiso especial en nombre de los valores de le
Buena Noticia. Estas personas son mejores que los dems? No! Son solamente
elegidos para ser discpulos de otra manera.
Un Dios que confirma a su pueblo en su accin creadora
Por qu un ao de la vida consagrada? Para celebrar la gloriosa historia y
continuarla en fidelidad creativa, como nos interpelaba Juan Pablo II en la
exhortacin postsinodal Vita consecrata (n. 110). Mirad hacia el futuro, nos peda
l, donde el espritu nos enva para realizar, con vosotros, cosas grandes.
El Papa Francisco lanza vibrantes invitaciones a no encerrar a Dios en refugios
seguros: Escrutad los horizontes de vuestra vida y del momento actual con atencin
vigilante1. El que vela esperando vive ya de la presencia de la persona esperada.
Velar es permitir que el universo del otro tenga un lugar en m. Entonces se abre
un nuevo espacio de vida, de relaciones, de creacin. Velar en la fe es romper el
confinamiento de la soledad.
1

Carta apostlica a todos los consagrados con ocasin del ao de la vida consagrada. Papa Francisco, 2014.

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Dirigindose explcitamente a los jvenes - pero es razonable creer que


esta interpelacin va dirigida a todos nosotros en nuestra voluntad de
conservar la juventud de corazn propia de los y las que siguen a Cristo -El Papa Francisco nos lanza un reto:
Este ao tendris un protagonismo en el dilogo con la generacin que
os precede. En comunin fraterna, podris enriqueceros con su
experiencia y sabidura , y al mismo tiempo tendris ocasin de volver
a proponerle los ideales que ha vivido en sus inicios, ofrecer la pujanza
y lozana de vuestro entusiasmo, y as desarrollar juntos nuevos modos
de vivir el Evangelio y respuestas cada vez ms adecuadas a las
exigencias del testimonio y del anuncio2
Qu Quiere decir? Que unos tienen razn y que otros se equivocan? No! El
dilogo, exigencia evanglica para reconocer a un Dios que habla a su Pueblo,
que le interpela por amor y le confirma en una actuacin creativa guindole
hacia encrucijadas inevitables. Aqu nos espera una cuestin fundamental: nos
amamos nosotros suficientemente como para dejarnos transformar por el amor
que es el nico capaz de disipar la voluntad de los vencedores y liberar de la
trampa de los perdedores para dejar solamente lugar a la verdad, don de Dios
ofrecido por la accin de su Espritu?
Gracias a los colaboradores de esta edicin que nos hablarn de nuestro mundo
que interpela a la vida consagrada.

Alain Ambeault, c.s.v.

dem.

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Un Ministerio de acompaamiento

En 1865, tres Clrigos de San Viator canadienses llegaban a Bourbonnais Grove,


Condado de Kankakee para trabajar con los inmigrantes franco-canadienses que
se haban asentado all. Hoy, 150 aos ms tarde, los Viatores de la regin de
Arlington Heights / Chicago y otros lugares siguen
ejercitando este ministerio acompaando a inmigrantes
detenidos o recientemente liberados por las
autoridades federales americanas. Nos hemos asociado
al Comit Interreligioso en favor de inmigrantes
detenidos.

Michael Gosch, c.s.v.


en nombre de todos los Viatorianos
involucrados en este ministerio.

La aceptar la Carta de la Comunidad viatoriana con el


compromiso de proclamar la Buena Nueva de Jesucristo,
especialmente entre los jvenes y los abandonados de
nuestro mundo y de trabajar por la justicia social, ms
de 35 Viatores se han comprometido en este ministerio
que se sita ms all de nuestros lugares tradicionales a
travs de prcticas innovadoras, nicas y diferentes
(Provincia de Chicago - Plan de orientacin).

Los Viatores de la regin, laicos y religiosos, han acogido


a inmigrantes, muchos de los cuales huan de las
persecuciones que sufran en su pas de origen; los Viatores los acogen como
hermanos y hermanas. De esta manera ellos testifican la dignidad de los y las
que buscan la seguridad en los Estados Unidos. Les ayudan de muchas maneras:
estableciendo relaciones humanas basadas en la confianza mutua y el
respeto;
proporcionndoles asistencia bsica: comida, ropa, productos de higiene
y transporte a partir de su liberacin del centro de detencin del gobierno;
Pagando el transporte en autobs para los que estn condenados a la
expulsin;
proporcionando apoyo pastoral a los nios y adultos recluidos en cuatro
prisiones;
ofreciendo apoyo espiritual y humano a los que viven en el albergue Marie
Joseph, generosamente apoyado financieramente por la Congregacin;
ofreciendo cursos de lengua y sesiones de informacin sobre las normas
de inmigracin con el programa pastoral para inmigrantes de la Parroquia
San Viator;
ofreciendo hospitalidad, a corto y largo plazo, en cuatro residencias
viatorianas;
proporcionando ropa, muebles, artculos para el hogar y dinero;
efectuando presiones polticas ante los miembros del Congreso, a nivel
estatal y federal, para conseguir que se aporten reformas en el tema de la
inmigracin;
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teniendo presente en nuestras oraciones diarias y en nuestra Eucarista


las necesidades de los inmigrantes;
vigilando los procedimientos legales en el tribunal de inmigracin de
Chicago;
ofreciendo cursos para aprender a conducir;
rellenando formularios de impuestos.
El sentimiento anti-inmigrante tan frecuente hoy en da en nuestra sociedad,
entre nosotros y en otros pases, aade al miedo y a la inseguridad que sufren
muchos inmigrantes a su llegada. La clave del ministerio que ofrecemos consiste
en manifestarles que son bienvenidos.
Durante aos, los Clrigos de San Viator han trabajado en escuelas, colegios,
parroquias, hospitales, centros de retiro, y servicio militar. Hoy, laicos dotados y
preparados han cogido el relevo, incluyendo en sus filas a varios Viatores
asociados. Aqu se nos plantea una pregunta: nosotros, viatores religiosos, cmo
podemos mantenernos atentos a las personas que nos llaman desde los
mrgenes de la sociedad?
El Papa Francisco insiste enrgicamente: Prefiero una Iglesia accidentada, herida
y sucia por haber salido fuera de la carretera a una Iglesia enferma de cerrazn y
del confort de aferrarse a sus seguridades (Evangelii Gaudium) En una entrevista
reciente, anim a la iglesia a encontrar nuevos caminos que le permitan salir de s
misma (Amrica, 30 de septiembre de 2013).
A travs del acompaamiento ofrecido a los inmigrantes, los Viatores, religiosos
y asociados han sido tocados en el corazn ante el llamamiento del Papa Francisco.
Las razones para abandonar sus hogares y sus familias, y todas estos datos de
acompaamiento que efectan no son ms que humildes experiencias que les
motivan y les animan a seguir desbordando su zona de confort y a encontrar a
Dios en todas estas personas que son consideradas sin ninguna importancia en
nuestro mundo.

Inmigrante expulsado saludando a su familia a travs de una ventanilla

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Animando la espiritualidad
La vida consagrada al servicio del mundo.
Cules son las necesidades de nuestro mundo?
La comunidad Barrentasun Etxea de Vitoria en
Espaa anima la casa de Interioridad. A la luz de
la historia de su misin, descubramos las
necesidades que satisfacen.

La comunidad viatoriana Barrentasun Etxea -Casa de Interioridad- empez su


andadura en el curso 2003-2004 con la encomienda de animar la espiritualidad
en la Comunidad Viatoriana de Espaa. Hoy la formamos: dos religiosos y cuatro
seglares viatores, ms otra persona sin relacin jurdica con la comunidad, pero
que vive, trabaja y asume todas las actividades de la misma. Algunas personas
se mueven a nuestro alrededor interesadas en el proyecto que llevamos.
Qu es y qu entendemos nosotros por espiritualidad? La espiritualidad no es
una parte de la vida, sino toda la vida de cada persona, lo ms profundo e
ntimo de cada uno, aquello que le une a la fuerza universal de VIDA (nosotros
lo llamamos Dios) que afecta
a todas sus sensaciones,
sentimientos y pensamientos y que le impele a trabajar en favor del bien, la bondad, el amor, en cual-quier
situacin que se le presente.
Estamos convencidos que
hablar hoy de espiritualidad-interioridad es una
necesidad para ser uno
mismo frente a la superficialidad y a la dispersin,
porque la interioridad tiene
mucho que ver con el reconocimiento personal y con el descubrimiento de
nuestro ser ms ntimo. La persona actual necesita una nueva experiencia de la
interioridad, necesita comenzar desde el recogimiento y el silencio e ir avanzando
hasta llegar a una profunda vida de interioridad.
La persona interior es aquella que supera la superficialidad y llega a lo profundo
de s misma. Por eso, educar para la interioridad tiene mucho que ver con educar
para el silencio, la admiracin, la libertad. Educar para la interioridad es educar
para aprender a SER.
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Desde estas convicciones, aspiramos a que nuestra casa sea una comunidad
viatoriana donde la espiritualidad-interioridad sea el motor y el fin de nuestra
andadura, en la que se viva, se profundice y se celebre la fe en Jess de una
forma abierta, sencilla, acogedora, servicial, alegre, atrayente, creativa, viva y
esperanzada.
Queremos que nuestra comunidad sea un hogar de interioridad, un lugar donde
se comparte la Palabra de Dios y donde sea posible una experiencia de que l
comparte nuestras vidas individuales y grupales. Por eso:
En nuestra comunidad se invita y acoge a todas las personas que quieran
hacer la experiencia de compartir con nosotros: fe, espiritualidad,
comunidad, misin, formacin, etc. bien con carcter indefinido, o por un
tiempo determinado, sin que importe su estado civil, religioso o social, edad
u otras circunstancias. Siempre y cuando su intencin sea su crecimiento
como persona.
Deseamos ayudarnos entre nosotros y ayudar a otros a vivir ms intensamente la experiencia de lo divino con sentido ecumnico, posibilitando
en los acompaados la toma de conciencia de la propia identidad.
Guidados por un Dios que nos ama, confiados en su Providencia,
pretendemos edificar sobre roca viviendo en libertad de amor, servicio,
disponibilidad, acogida y exigencia entre nosotros, buscando siempre el bien
del hermano, respetando los ritmos, estilos y situaciones personales de cada
uno. Y sabiendo que el perdn y la reconciliacin, premisas del amor, han
de ser alimento diario.
Nuestro objetivo es vivir como misin en cualquier circunstancia, y segn el
estado de vida que a cada uno le toca vivir, con un celo ardiente y
desinteresado como deseaba el P. Querbes. Sentimos que la vida de los
seglares es tambin vida consagrada a Dios, por la consagracin bautismal,
aunque no realicen votos pblicos o solemnes.
Queremos dar al mundo razn de nuestra esperanza siendo, con nuestro
estilo de vida, generadores de paz y alegra.
Sentimos que nuestra misin es: promover, impulsar, animar, orientar y
acompaar en el camino de la interioridad que todos hemos de recorrer.
Llegar a vivenciar a Dios en cada latido y respiracin de nuestro vivir.
Sabemos y aceptamos que nuestra opcin por esta comunidad nos va a
suponer estar constantemente en actitud de conversin, formacin, riesgo
y servicio permanentes. Pero estamos convencidos de que es el camino por
el que Dios quiere que vayamos y no dudamos de que su amor estar siempre
con nosotros.
Hemos decidido ser cada da ms austeros y sencillos en nuestras vidas,
personales y comunitarias, para poder estar ms cercanos y hermanados a
los ms desfavorecidos de nuestro entorno. Queremos ser sensibles a las
dificultades y discriminaciones que sufren las personas por gnero, raza,
color, ideas polticas o religiosas, etc. Apoyamos sus quejas y reivindicaciones
y colaboramos en todo cuanto podemos para paliar las dificultades de las
personas que sufren.

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A lo largo de estos 12 aos hemos preparado y acompaado 2 tandas de


ejercicios espirituales de una semana para la comunidad viatoriana y unos 40
retiros o encuentros de meditacin. Estn dirigidos tanto a viatores como a
otras personas o colectivos. En este curso hemos cambiado un poco el estilo y
la periodicidad de estos encuentros de oracin-meditacin, respondiendo a las
necesidades y peticiones que nos llegaban. Procuramos celebrar uno al mes. En
lugar de priorizar la reflexin y el discurso, optamos por la quietud, el silencio,
la interioridad, admiracin, asombro, adoracin, agradecimiento
Adems de los retiros que impartimos, unas 80 personas pasan por esta casa
dos veces a la semana (3 horas) para asistir a cursos que empleando tcnicas
orientales les invitan a la reflexin, al conocimiento personal y a la interiorizacin.
Organizamos, tres veces al ao, sesiones de meditacin, de tres o cuatro horas,
a las que pueden asistir todas las personas que lo deseen. Acompaamos a un
grupo de personas que se juntan semanalmente en nuestra casa para meditar.
A las personas que tienen necesidad de una atencin psicolgica, se les ofrece
este servicio de forma gratuita.
Las personas que acuden a nosotros quieren que les dediquemos un tiempo
para escucharles, no para darles consejos y s orientaciones basadas en la
experiencia de nuestra propia vida. Se acercan a nosotros para que les
acompaemos en su caminar hacia la interioridad.
Por eso la espiritualidad para nosotros es dejar cabida a Dios en nuestra vida y
se traduce en relaciones humanas y esto requiere estar muy atentos para
descubrir cmo vive, qu le pasa, en qu podemos ayudar o qu podemos
aprender de nuestro hermano/a. Vivir desde la interioridad nos posibilita como
deca Thoms Merton ser conscientes del amor que nos une, a pesar de las
divergencias reales y de las fricciones emocionales... Las cosas que estn en la
superficie son nada, lo que est en lo profundo es lo real. Somos criaturas del
amor.
Oh Dios! Somos uno contigo. T nos has hecho uno contigo. T nos has enseado
que si permanecemos abiertos unos a otros t moras en nosotros. Aydanos a
mantener esta apertura y a luchar por ella con todo nuestro corazn. Aydanos a
comprender que no puede haber entendimiento mutuo si hay rechazoEl amor ha
vencido. El amor es victorioso. Amn.1

Oracin con que Thomas Merton clausur el Primer Encuentro Espiritual de monjes de
Oriente y Occidente en Calcuta en 1968.

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Osar vivir en comunin completa!

Vivir en el seguimiento del Padre Luis


Querbes es para nosotros, todos y todas,
una llamada constante a vivir de pie
como educadores al servicio de la vida.
Nuestra misin comn nos lleva, en
cualquier lugar en que nos encontremos,
a defender los derechos y libertades para
dar a cada persona la plena dignidad de
hija y de hijo de Dios.
Aceptamos este desafo con toda sencillez
por una presencia constante entre los
jvenes y los pobres, en proyectos de
vida feliz, en acciones portadoras de los
valores de ternura y de justicia que
llevamos dentro. Hace ya mucho tiempo
que reconocimos que, para vivir bien
juntos, no se trata solamente de
soportarnos unos a otros, sino de
amarnos y reconocernos en lo que somos
y en lo que tenemos de hermoso, bueno
y maravilloso para la construccin de una
comunidad feliz.

Quines somos?
La comunidad del los V iatores de la
Residencia Sagrado Corazn (Montral,
Canada) agrupa a 28 personas: 21 Viatores
y 7 miembros compro-metidos en un
itinerario de vida comunitaria y espiritual.
Estamos comprometidos en tres colegios,
dos hospitales, un centro de ancianos, dos
parroquias, en varios organismos populares,
movimientos juveniles (SPV), Los Campos del
Futuro (les Camps de lAvenir), la
investigacin cientfica, el ambiente de las
crceles, el servicio de alimentos... Nos
reunimos, el martes por la tarde, tres veces
al mes y realizamos juntos otras actividades.
La residencia es tambin un lugar de
acogida para muchas personas (Viatores o
no) que vienen para reuniones, para
formacin y animacin, momentos de
relajacin y descanso... o simplemente para
vivir la comunin.

Nuestra comunin amorosa, inspirada en la que vivan los primeros cristianos


(Hechos de los Apstoles 2,42-47) se traduce por una relacin sostenida con el Padre
Creador, el Hijo liberador y el Espritu santificador. Esta fe en el Dios Trinitario
motiva nuestro ideal de vida en comn. Nuestra comunidad desarrolla as
vnculos entre cada uno de los
miembros y en toda la red de
personas que caminan con unos
o con otros. Ella quiere ser fiesta
y esperanza, alegra y bsqueda
de lo mejor, sencillez de vida y
compartir lo que somos y
tenemos... Es bueno forma de ser
y de vivir. Nuestro testimonio de
vida se convierte en acogida
incondicional, camina con gente
comn, lucha por la vida.
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Esta alegra de las Bienaventuranzas se colorea de nuestro compromiso de


servir a los empobrecidos, de aquellos y aquellas reconocidos en el Evangelio
de Mateo (25). S, nuestro corazn arda al contacto con los ms pequeos, los
amados de Dios, porque, como los discpulos de Emas, hemos reconocido en
ellos a nuestro Seor que nos llama en nuestro camino diario. Nuestra accin
quiere ser presencia delicada
para estas personas en
situacin difcil, rechazadas,
excluidas, disminuidas. Pero
tambin es accin comprometida y concertada para
reivindicar condiciones de
vida humanas, y socialmente
aceptables para todos.
entonces celebrar la vida en
la fraccin del pan y el
perdn, y tambin en el
dilogo durante una comida,
una tertulia festiva, un da
de excursin al aire libre, en
fin, celebrar lo que la vida nos reserva de hermoso y de ms difcil de vivir en la
confianza plena de que Cristo est all.
Nuestra fe en Cristo, animada por una esperanza de eternidad, se alimenta de
la relectura de la Palabra y nos trasporta al terreno de todos los abandonados
de nuestro tiempo, esos nios, esas mujeres y esos hombres que esperan un
poco de la frescura de los valores
evanglicos, de los valores del
respeto, de la libertad y de la
misericordia. Bienaventurado,
dice el evangelista Mateo. Feliz
dice la traduccin de la Biblia.
S, esta felicidad de las Bienaventuranzas alimenta nuestra
Cada miembro se compromete
en su medio de vida y de
trabajo. En la comunidad, acogemos a personas solas y
empobrecidas para compartir
una comida varias veces durante
el ao. Tambin nos hacemos
presentes para servir en los
Campos de Futuro (Lago Ouilmet) y apoyamos las actividades del Servicio de
Preparacin para la vida (SPV). Tambin, a travs de SPV y de los campamentos
estamos vinculados con varias personas, entre ellos algunos Viatores, en los
pases donde existe el SPV: Canada, Hait y Per, Madagascar y frica (Burkina
Faso, Costa de Marfil, RD del Congo y Togo).
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Despus de todo lo dicho con toda verdad, creemos que nuestra experiencia
comunitaria refleja nuestra voluntad de vivir la misin y la comunidad viatoriana.
Para ir an ms lejos, debemos continuar manteniendo nuestras ventanas y
nuestras puertas abiertas al viento del Espritu, al grito de los pequeos y al
clamor de nuestro pueblo.
Debemos creer profundamente que el futuro del Evangelio pasa a travs de la
creacin de lugares comunitarios donde todas y todos participan en el
mantenimiento y el desarrollo de una comunin verdaderamente amorosa. Ya
no es cuestin de asociados o de religiosos, de hermanos o padres, sino de
hombre y mujeres amorosos, de cristianos y cristianas comprometidos, de
personas que invierten lo mejor de s mismos en su camino hacia una tierra con
el color del evangelio, de la paz, de la alegra y la ternura querida por el Padre,
anunciada por el Hijo, vitalizada por el Espritu. All, muchas mujeres y hombres
excluidos de la comunin, desesperados de la vida, empobrecidos por nuestros
sistemas polticos y econmicos vuelven a encontrar una razn para esperar,
creer y amar.
Nuestra base bautismo, fundamento de nuestra unidad, es tambin el garante
de nuestro deseo de vivir de pie y de osar la alegra. Con paciencia y tolerancia,
en la bsqueda de la paz, nosotros seguimos cultivando la comunin en la vida
ordinaria. Mirad cmo se aman! Ese es el reto urgente para nuestro tiempo!

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Qu desafos actuales lanza la realidad de nuestro


mundo a la vida consagrada?

Nuestra realidad
La casa de formacin de la provincia de Chile, sede actual del noviciado CLAC,
est enclavada en la comuna de Puente Alto. Es la comuna ms poblada de
Chile, actualmente tiene casi 800.000 habitantes. Estamos situados en una zona
donde aos atrs haba parcelas (terreno agrcola); en su lugar, hoy se levantan
condominios de viviendas habitadas por familias de clase media, en su mayora
jvenes. Nuestra parcela es de las pocas que quedan en el sector.
En los ltimos aos, la
Iglesia de Chile ha sufrido
escndalos provocados por
algunos obispos y sacerdotes, algunos de ellos muy
conocidos. Esto ha suscitado cuestionamientos y
crticas hacia el proceder de
una pequea parte de la
jerarqua por la manera de
abordar este problema, y
ha producido una falta de
confianza en la Iglesia que,
como institucin, ha
perdido mucha credibilidad. El carisma, la bondad, la sencillez y la transparencia del papa Francisco
estn ayudando a superar
estas dificultades.

La comunidad de Puente Alto


Primera fila: Erick Gaona, Eduardo Milln, Toms Villalobos
Segunda fila: Jorge Arancibia, Gabriela Ibarra, Vctor Arnguiz,
Gloria Arriagada, y Ivn Azolas

Como en otras partes del


mundo, tambin en Chile,
los empresarios, los partidos polticos y la clase dirigente han cado en descrdito.

Por lo que respecta a nuestra dimensin comunitaria, estamos conscientes de


que somos parte de una comunidad formadora. Creemos que el mejor servicio
que podemos dar a la congregacin, a la Iglesia y a la sociedad es adquirir una
slida formacin integral que favorecer la comunin con el Seor y el encuentro
con los destinatarios de nuestra misin.
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El mundo espera, el mundo necesita


En este ambiente social y eclesial, los viatores nos esforzamos por vivir con
alegra nuestra vocacin y ser testigos crebles de Jess de Nazaret.
Hemos de ser expertos en el arte de buscar los signos de Dios en las realidades
del mundo y descubrir en ellos las interpelaciones que nos hace el Seor de la
historia. Nos va en ello la vida!
Antes de redactar estas lneas, hemos reflexionado en comunidad. Con motivo
de la semana vocacional pedimos a los adultos y jvenes que participan en nuestra
capilla que nos dijeran cmo nos ven, qu esperan de nosotros. Hay muchas
respuestas coincidentes. Ellos nos piden:
Apertura, cercana y capacidad de escuchar. Quieren que acompaemos a
los diferentes grupos pastorales y comunidades y les ayudemos en sus
reflexiones. Necesitan que escuchemos sus problemas. Que aprendamos a
mirar con el corazn de Dios: as sern ms humanos. Nos piden que seamos
abiertos, acogedores y comunicativos, que conozcamos la realidad de las
personas que necesitan una mano amiga. Nos lo dicen de muchas maneras,
algunas de forma muy directa: que no slo se vean en la capilla, que se
acerquen ms a la comunidad, a nuestros hogares. Desean que salgamos de
nuestro propio ambiente y nos acerquemos a aquellos que hemos alejado
y a los que se sienten excluidos de la Iglesia.
Fidelidad, coherencia, transparencia. La gente espera que seamos
consecuentes con lo que hemos prometido, que seamos fieles a nuestros
votos y les demos buen ejemplo, viviendo los valores del evangelio. Nos
piden que seamos autnticos y vayamos siempre con la verdad. Que
seamos crebles!
Humildad y sencillez. No somos diferentes al resto de hermanos y hermanas
que conformamos la iglesia. Desean que nos dediquemos y sirvamos a la
comunidad en forma humilde y total. Y nos recuerdan que, como Jess,
debemos preferir a los ms pobres y seguir comprometidos con los ms
desfavorecidos.
Acompaamiento en su camino de fe. Muy en la lnea de nuestra misin,
nos piden que acompaemos a todos nios, jvenes y adultos- en su
vida de fe, que les ayudemos a conocer a Jess, para poder amarle ms y
seguirle mejor. Quieren que les enseemos a leer la Palabra y a orar. Que
guen a nuestros hijos por el buen camino. Necesitan que sigamos
educndolos en la fe para servir mejor a Dios y al prjimo. Desean, tambin,
que les ayudemos a formar comunidades donde se vivan los valores del
evangelio, que despus sean transmitidos por ellos mismos a cada
ambiente.

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Para responder adecuadamente a estos requerimientos necesitamos vivir


profundamente enraizados en Jess y tener una formacin slida. El documento
de Aparecida lo especifica as: para ser buenos discpulos misioneros hemos de
dar la primaca absoluta a Dios y a su Reino; estar atentos a la Palabra del
Maestro y participar asiduamente de la eucarista (219).
vivir en intimidad profunda con Jess que nos ha llamado y ser expertos
en comunin (218).
llegar a una alta cota de caridad pastoral; vivir la radicalidad evanglica en
la misin apostlica (360).
Es una tarea exigente, pero apasionante. Contamos para ello con la fuerza del
Espritu Santo. Con l, todo es posible!

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Partir por necesidad


Marchar a otro lugar
El miedo
Reconstruir su vida, la de su familia
Hay que sobrepasar nuestras zonas de confort y osar encontrar a Dios
en otra parte.
Los consagrados, convencidos de que Dios es itinerante

La profundidad de tu pozo ...


Seres de interioridad cuyas casas deben permanecer abiertas,
pues cada uno tiene necesidad del otro para encontrarse con Dios y
hablar con l.
Deseamos que la espiritualidad-interioridad sea el motor y el final de
nuestro viaje comn.
Los consagrados, personas que saben dnde est
el cielo de Dios para todos!

El Evangelio ... Jess y la gente.


La comunidad, los hombres y las mujeres del Evangelio vueltos hacia
el mundo
Un Evangelio creador de vnculos comunitarios que dicen el plan de
Dios para todos. Nace la esperanza!
Los consagrados, personas cuya fe convoca en
nombre de lo bello, bueno y verdadero!
Apertura, proximidad, capacidad de escucha
Fidelidad, coherencia y transparencia
Humildad y sencillez
Acompaarles en su camino de fe
Los consagrados, gente del posible del Espritu!
Viator Web, n 67 - p. 15

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