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constitucin nacional manda que el presidente sea catlico, se duerme tan quieto
pensando que esos hombres tienen poder solamente en los "Uropas". En lo cual hace
mal y se equivoca bastante.
Esos enemigos personales de Dios mandan mucho hoy da y en todas partes; muchos
de ellos tienen mucha plata; y cuando uno de ellos tiene poder sobre sus semejantes,
es ms peligroso que la tuberculosis, la sfilis la lepra, y los otros morbos a los cuales
tenemos tanto miedo en Buenos Aires, no sin razn por cierto.
Dicen los telogos que el odio formal a Dios es el pecado ms grande que puede
hacer un hombre, pecado que deshace directamente la relacin esencial de Creador
y Criatura, anula el ltimo Fin, y vulnera la virtud de la Caridad, que es la mayor y la
ms primera. Es el pecado del demonio y ser el pecado del Anticristo. Pero lo mismo
que lo muy santo, lo muy perverso no se encuentra en este inundo en mayora y por
eso creemos que este pecado es raro, aunque siempre ha existido, si hemos de creer
a San Pablo que dice: "Y desde ahora ya trabaja el Misterio de Iniquidad". Porque
realmente cl odio formal a Dios es un misterio de perversin, no es algo humano y se
pierde en lo oscuro de lo supernatural del alma. Y ha tocado a nuestros tiempos ver
este fenmeno histrico enteramente indito, el odio a Dios aflorando en
manifestaciones sociolgicas y hasta polticas, el pecado de Satn aclimatado en la
tierra como en un invernculo maldito. Nunca hasta hoy en el mundo haba existido
una nacin atea, una nacin oficial y constitucionalmente antitea, como la Rusia de
los Soviets. Nunca en el mundo se haban hecho campaas contra Dios, museos
contra Dios, escuelas, universidades, bellas artes, literatura y ciencia especializada
en destruir a Dios. No ser que estn ya cerca los ltimos tiempos, los tiempos de la
plena manifestacin del Misterio de Iniquidad? Sea lo que fuere, es cierto que este
pecado clama al cielo; y la sangre que en este momento riega la tierra le hace
contrapeso horroroso. El primero que derram sangre fraterna fue Can, el cual
empez por disgustar a Dios en el sacrificio, es decir, en el acto latrutico, que es el
acto propio de la virtud de Religin. No dice la BIBLIA por qu ofenda a Dios Can en
su sacrificio, pero expresa claramente que Dios no le aceptaba sus actos religiosos.
De ah vino en Can la envidia y ms tarde el homicidio. As pasa tambin en la
historia profana; cuando los pueblos eliminan en su alma a Dios Padre, comienzan a
odiarse a muerte entre s los hermanos.
Es, pues, cierto que hay hoy da un nmero creciente de hombres decididos a
ensear a sus hermanos que no hay Dios, que no hay otra vida, y que lo nico por lo
que se debe bregar, es para conseguir una sociedad prspera y feliz en este mundo.
"El cielo se lo dejamos a los ngeles y a los gorriones" blasfemaba Heine . Todo lo
que impida fabricar un Edn en la tierra y un Rascacielos que efectivamente llegue
hasta el cielo, debe ser combatido con la mxima fuerza y por todos los medios
segn estos hombres. Los que desde cualquier modo atajen o estorben la creacin de
esa Sociedad Terrena Perfecta y Feliz deben ser eliminados a cualquier costo. Todas
las inmensas fuerzas del Dinero, la Poltica y la Tcnica Moderna deben ser puestas al
servicio de esta gran empresa de la Humanidad, que un gran poltico francs, Viviani,
defini con el tropo bien apropiado de "apagar las estrellas". Estos hombres no son
solamente los herejes; ni tampoco son ellos todos los judos y todos los herejes;
aunque es cierto que a esa trenza de tres se pueden reducir aducir como a su origen
todos los que hoy da estn ocupadosocupados y con qu febril eficiencia a veces!
en ese trabajito de pura cepa demonaca.
Cmo pueden prdicas de tal sulfurosa olfacin obtener audiencia? Muy fcilmente.
Primero, porque debido al gnero de educacin que recibe la mayora de la gente de
este santo pas, las nuevas generaciones crecen en una increble ignorancia y ms
todava en una terrible confusin religiosa, que les convierte a Dios y a su Hijo Divino
en unas cosas ms bien lejanas y extranjeras, a las cuales ciertamente no hay por
qu irritar por las dudas no sea el diablo que deveras sean as como los curas dicen
pero que en definitiva no sabemos, y si las supiramos, no te sacan de ningn
apuro. Por otro lado las cosas de esta vida apuran, y el mundo aparece bien real, bien
existente, y bien slido y magnfico para el que tiene plata, y el que no la tiene se
muere de hambre como dos y dos son cuatro, como he visto das pasados en el cine.
Y la prueba es que los frailes mismos que son los que dicen que se puede vivir sin
plata tienen unos conventos regios, como he visto tambin en el cine. Esto no todos
lo dicen as, pero est implicado en esta comn conducta de carrera furiosa a la plata
de que todo el ambiente nuestro nos brinda tantos ejemplos; y qu altos ejemplos
de tanto en tanto! Esta conducta general y por lo mismo contagiosa, a menos no
estar contrarrestada por los ms slidos principios, implica con respecto al prjimo el
siguiente apotegma: Cada cual mire por sigo y al ms dbil, contra un poste. Y como
los dbiles son los ms en la humanidad, he aqu que una minora ms astuta, activa
y enrgica, usando tal filosofa llega a apoderarse de los medios de produccin y de
los resortes del poder de una manera enorme, y llega a tener en sus manos, como ha
dicho el papa Po Xl, junto con enormes caudales, un poder ingente de explotacin de
las masas humanas, poder tanto ms terrible cuanto ms incontrolado, oculto,
invisible: un poder tentacular invisible, que de hecho es mayor a vences dice el papa
que el poder poltico de los gobernantes visibles, como nuestro presidente, poder con
el que pueden, por ejemplo, enviar a una nacin medio a ciegas a una guerra. Esa
minora no puede desear la gloria del nombre de Dios; Dios es la nica arma que
tiene contra ella el inmenso ejrcito del Desheredado. Esa minora no puede ser muy
amiga de Dios; y de hecho, en forma ms o menos explcita y formal, es enemiga de
Dios.
No es extrao que al otro extremo de este fenmeno del dominio del demonio Plutn
en el mundo moderno, exista otra pequea banda de hombres muy listos, cabezas
claras, violentos, entusiastas, luchadores, enrgicos, que tienen como ideal supremo
y fortsimo, que vibra en ellos con una vibracin casi religiosa, la destruccin de tan
horrible estado de cosas, la liberacin de las masas humanas de esta fuerza
inhumana e implacable que es la Moneda, la destruccin del actual orden social, que
les aparece como algo infernal, odioso, insoportable. Estos hombres saben lo que es
el Odio y saben de su embriagadora sed de destruir. Quieren hacer una nueva
sociedad, un nuevo mundo, un Nuevo Hombre y, para eso, destruir hasta las races el
actual, que les parece en una especie de visin maniquea radicalmente
inficionado por las esencias del Mal, infinitamente odiable. Y entre esas races y esos
sostenes del orden actual topan la religin, la Iglesia, el Cristianismo, Jess de
Nazareth que dijo que l era Dios... El paso es perfectamente lgico. "La Religin es
el Opio del Pueblo", dice Marx. "Dios es la Humanidad hacia una Super Humanidad",
dice Bernard Shaw. "Dios ha muerto", dice Nietzsche. "Muera Dios!", dice Lenin.
Ms hondo que estas dos bandas de capitalistas y comunistas, existe UD,, ms
horrible y secreta; pero esa yo ya no la conozco, por suerte. Ha hablado de ella
misteriosamente monseor D'Herbigny en un trabajo filosfico sobre la persecucin a
la Iglesia en el mundo moderno. En un informe presentado al Vaticano sobre la
persecucin religiosa de los Sin Dios en Rusia y Mjico, este ilustre prelado y sabio
francs deca: "Imaginemos un hombre de empresa y de presa, como ese mistar
Heythorp, tan maravillosamente pintado por Galworsthy en su novela A STOIC,
dotado de las viejas cualidades de audacia, decisin, tenacidad y bro del pirata
anglosajn trasladadas al mundo de las finanzas, con la aventurera del explorador
aliada a la precisin del matemtico, como hay tantos en el mundo moderno;
imaginemos a uno o muchos de estos hombres fros y poderosos, posesionados por
una violenta pasin contra el catolicismo, por una razn o por otra; o por haber sido
educados as, o por haber topado contra la religin en algunas de sus magnas
Cada uno tiene una parte de la verdad cristiana. Roguemos porque se encuentren
esas dos hermanas, y veremos entonces maravillas en la tierra.
MENSAJERO DEL CORAZON DE JESUS, Buenos Aires, Ao XXV III Tomo III N 4,
diciembre de 1941
FUENTE:
CASTELLANI, LEONARDO; "Seis Ensayos y Tres Cartas"; Buenos Aires, Dictio, 1978;
pg.55-62.