Está en la página 1de 4

Universidad Nacional de Ingeniera.

UNI.
Trabajo de Filosofa.

Integrantes:
Mauro Oliver
Edwin salinas
Enrique murillo
Rommel Maltez
Keren Morales
Jennyfer muoz
Grupo 1M1-CO
Fecha: Martes 19de Mayo del 2015.

Introduccin.
Nuestras sociedades indgenas siempre se les conocen muy bien por ser
ricas en religin y costumbres que la diferencian del resto del mundo
antiguo, esta gran diferencia debe de ser resultado de estar aisladas de
la lnea histrica de Europa, Asia y frica.
Ya sabemos muy bien el hecho del por qu el latinoamericano antiguo o
indgena era intuitivo porque era mejor y ms fcil dejarse ir por la
sensacin y la costumbre que por la razn, a pesar de esto estas
culturas propias del continente americano llegaron a obtener un
conocimiento y una ciencia a pesar de ser influenciada por lo religioso
llego a ser muy precisa; uno de los calendarios ms exactos es el maya,
los canales de Tenochtitln entre otros avances tecnolgicos que
realizaron.
Sntesis.
Ya notamos el pensamiento indgena donde no haba problema en
cuestin a la ciencia ya que eran unos pocos las que la desarrollaban
pero para bien comn del pueblo por que casi siempre eran los
sacerdotes los que tenan estos conocimientos para decir cuando
sembrar y cuando ir a la guerra. Por otro lado la ciencia europea es la
cspide del desarrollo de la razn del pensamiento humano europeo, es
aqu donde se daba el esplendor de la revolucin industrial.
El caso de Espaa y la conquista: Espaa es bien conocida por ser un
territorio muy voltil en el sentido de guerras y mezcla de pensamiento,
sabemos bien de la conquista rabe de los siglos VII y VIII; siempre se
considera que Espaa tiene uno de los pensamientos ms retrgrados a
pesar de ser un pas europeo, vemos que Alemania paso del idealismo
de Kant al materialismo de Rene Descartes, sin embargo Espaa
siempre ha tenido un pensamiento elitista como el de Ortega y Gasset.
Espaa al conquistar estas tierras americanas impregna su esencia de
pensamiento pero no la del resto de Europa donde vemos que hubo una
revolucin industrial, para no apartarme del tema notamos que Espaa
nos corta nuestra historia e injerta su carcter aun feudal pero no da la
chispa de pensamiento crtico que tanto caracterizo al resto de Europa.
Se pudiera decir que Latino amrica no tuvo historia del siglo XVIII por la
falta de este pensamiento crtico que hemos mencionado, un aspecto o
detalle a recalcar es que solo 300 aos pasaron desde que vivamos en

pequeos grupos de personas recolectoras a vivir en republicas y


naciones, el resto del mundo paso por varios miles de aos para pasar
ese proceso de evolucin de esas sociedades.
No se puede descartar que lo intuitivo tambin abarca algo de la razn y
viceversa, hay pensamiento intuitivo en Europa y pensamiento crtico en
nuestras tierras aunque no ha transcendido mucho gracias a la tierra
infrtil de razonamiento que presenta esta nuestra tierra. Es gracias a
que an no se ha liberado de las parcialidades y cosmogonas que
presentan nuestras culturas y vida a da.
Ahora hablaremos de como la conducta contempornea de la sociedad
industrial es producto de la absolutizacin de la razn. Sabemos bien
que la razn y el mtodo dieron inicio a la ciencia moderna que es una
tcnica aplicada a las necesidades materiales y a la produccin. El
inters econmico de esta nueva sociedad europea peda una
renovacin constante de y un ciencia siempre presta al desarrollo
tecnolgico. Esto desarrollo ciertos valores y entre estos recalcaba la
racionalidad que solo era reflejo del lucro, de la produccin y de utilidad
en otras palabras el sistema capitalista.
La razn tomo todo un carcter contrario a lo que se estipulaba de que
la ciencia y el desarrollo econmico eran epitome de esta, pero la razn
solo se convirti en el objeto que ayudaba a obtener mas ganancias.
Nosotros los latinoamericanos logramos observar la deshumanizacin
por los productos y la contradiccin de la razn en esta sociedad ya que
Espaa estuvo al borde de esa revolucin industrial y de ese desarrollo
que conlleva a la decadencia de la razn en pos de los intereses del
capitalismo.
Ahora el latinoamericano tiene la tarea de poder desarrollar su sociedad
que ha sido el fruto de la tradicin intuitiva y teognica, la razn fue
minoritaria y no se integr en nuestra vida a da, se pudiera decir que
esto es desventajoso por que se nos ha dejado un vaco histrico pero a
la ves es ventajosa por que se nos da la oportunidad de crear una nueva
racionalidad sin tener que contradecir la racionalidad establecida por el
capitalismo industrial, tecnolgico y de consumo.
A modo de conclusin podemos afirmar las siguientes aseveraciones:

1. Latino Amrica tuvo una interrupcin, un corte en su lnea


histrica lo cual conlleva a una escasez de un modelo a seguir ya
que no podemos volver a nuestros orgenes.
2. No se incorpora a Latinoamrica la corriente de la razn europea
debido a que Espaa tena un pensamiento retrogrado.
3. Tenemos una necesidad de generar un pensamiento crtico propio
que no est ligado al capitalismo.
4. Tenemos campo abierto para poder sembrar la semilla de nuestro
propio carcter racional.

También podría gustarte