OTRO MUNDO ES POSIBLE

Vivimos en un mundo dominado por los ms ricos, civilizados, modernos; pero

stos Intelectuales no tienen nada de civilizados ni modernos, y si son ricos es
porque se apoderaron de los recursos del pueblo. No son civilizados ni modernos
ya que son excluyentes e imponen unos patrones culturales, niegan la diversidad
sociocultural y exaltan de manera racista y arrogante los modelos de las potencias
coloniales.
Para hablar de los denominados Intelectuales hay que referirse a una variedad
de posiciones polticas desde la extrema derecha, pasando por el centro derecha,
al centro izquierda hasta la izquierda revolucionaria. Aunque adems de estos
intelectuales polticos tambin existen los intelectuales pblicos como lo son los
periodistas, profesores, asesores sindicales, lderes de partido, telogos y
escritores independientes.
Una de las principales caractersticas entre los intelectuales de izquierda es la
fluidez o movimiento entre identidades pblicas, por eso es que hoy en da
encontramos ex guerrilleros que fueron revolucionarios entre la dcada del 70 y 80
y ahora son ministros, senadores o miembros del Congreso.
El imperialismo desarrolla formas de imperialismo cultural, para asegurar su
hegemona, moldeando a las lites oligrquicas de las naciones que somete y
difundiendo una mentalidad de colonizados dciles y sumisos entre los pueblos
oprimidos. Los pueblos y naciones de tercer mundo hemos sufrido durante los
ltimos 100 aos de dominio imperialista dos tipos histricos de imperialismo
cultural; el primero El imperialismo excluyente y homogenizante: se caracteriz por
las formas avasalladoras con que las potencias imperialistas surgidas ejercieron
la dominacin cultural sobre los pueblos y naciones oprimidas; y el segundo
periodo ha sido denominado como el mundo de la globalizacin, pero de lo que se
trata es de una mayor dominacin imperialista a partir de un gran desarrollo de las
fuerzas productivas capitalistas, una creciente socializacin de la produccin a
escala planetaria, a partir de los nuevos desarrollos tecnolgicos y nuevos
renglones de produccin.
Los opuestos enfoques conceptuales y tericos de los intelectuales reformistas y
revolucionarios han sido un importante factor que ha influido en las luchas por el
cambio social. Las apelaciones reformistas han sido inicialmente ms influyentes
sobre los lderes de movimientos sociales y masas pero con el tiempo nos hemos
dado cuenta que sus descripciones y practicas han llevado a desastrosas
consecuencias socioeconmicas y polticas, sus resultados reforzaron a los
nuevos regmenes neoliberales y sus alianzas con el imperialismo, y llevaron a
la divisin y la desorientacin de los movimientos sociales. El problema
fundamental con el que se enfrentan los intelectuales revolucionarios
es su
aislamiento de la lucha de masas y su falta de acceso a los medios de
comunicacin para hacer circular sus ideas. Se vern los cambios sociales si se
vinculan los intelectuales revolucionarios y los movimientos en masas, pero esto
requiere luchas sobre reformas inmediatas por medio de mtodos revolucionarios
que conduzcan a una lucha por el poder estatal por parte de las organizaciones de
clase independientes. Solo un rgimen revolucionario puede garantizar que los
cambios estructurales sean irrevocables y sostenidos.
GINED LORENA ROSAS PEREZ