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causas naturales que explican todos los fenmenos. Ciertamente, tras enfrentarse con los
cambios gnoseolgicos provocados por la mecnica cuntica y la teora del caos, la ciencia
actual ya no presume del ingenuo determinismo del s. XIX, pero lo sustancial de las
posiciones del atesmo cientfico permanece inalterable: el progreso en el conocimiento
cientfico supondr finalmente la desaparicin de todos los agujeros epistemolgicos y, con
ellos, la desaparicin de Dios del pensamiento humano.
El argumento genrico del atesmo cientfico se ha concentrado en los ltimos aos en dos
cuestiones fundamentales: el origen del universo y el origen del hombre.
Una de las cuestiones que ms asombran a los cosmlogos es el ajuste fino de las
constantes fundamentales del universo. Si el valor de las mismas hubiese sido ligeramente
distinto, el cosmos resultara radicalmente diferente a como lo observamos hoy (sera
probablemente un gran vaco sin galaxias o un enorme agujero negro). El ajuste fino es algo
que muchos han visto como un argumento a favor de la existencia de un ser superior, que
fijara los valores oportunos de las constantes antes de poner en marcha el universo.
El libro The Grand Design de Stephen Hawking y Leonard Mlodinow rechaza esta visin
proponiendo un escenario cientfico alternativo. En realidad, nuestro universo no sera sino
uno de los muchos posibles dentro del gran multiverso (el conjunto de todos los potenciales
universos en una teora unificada de supercuerdas). Los universos naceran a partir de
fluctuaciones cunticas y el nuestro no tendra nada de especial; procedera simplemente de
una fluctuacin que se amplifica hasta desarrollar un universo capaz de albergar seres
humanos conscientes de ello.
Una perspectiva anloga se da en torno al problema del origen del hombre. La teora
general de la evolucin ofrece una explicacin de la aparicin de las especies sobre la tierra
a partir de mutaciones en el cdigo gentico de los seres vivos y la seleccin natural de los
que mejor se adaptan al ambiente. Dicha teora es respaldada por la mayora de los
cientficos y es la que ofrece una mejor explicacin de la ingente cantidad de datos
paleontolgicos, morfolgicos y genticos de que disponemos en la actualidad.
Ahora bien, algunos bilogos como Dawkins y neurofilsofos como Patricia Churchland
defienden, dentro de dicho marco, que el hombre sera una especie ms, proveniente de
complicados fenmenos de autoorganizacin de la materia e interaccin con el ambiente.
En ese sentido, lo que llamamos capacidades superiores del ser humano: autoconciencia,
inteligencia o libertad no seran ms que complejas dinmicas cerebrales. En otras palabras,
meras ilusiones similares a la de creer que el sol gira en torno a la tierra.
Niveles de realidad
Qu podemos decir ante todo esto? Hay que reconocer el grado de persuasin de ciertas
apreciaciones del atesmo cientfico. Desde luego, no han faltado ocasiones a lo largo de la
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http://www.unav.es/cryf/razonesateismo.html