REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

UNIVERSIDAD DEL ZULIA

FACULTAD EXPERIMENTAL DE CIENCIAS
ESTUDIOS UNIVERSITARIOS SUPERVISADOS (EUS)
CTEDRA: METODOLOGA DE LA INVESTIGACIN DOCUMENTAL

ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA

SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES
TIPOS DE AMBIENTE
(Monografa para la Unidad Curricular
Metodologa de la Investigacin Documental).

Realizado por:
Andrade Labrador, Daro Enrique
Lozano Casanova, Tiberio David
Mercado Paz, Anglica Virginia
Olano Loaiza, Yolimar Karina
Asesor Metodolgico:
Profesora Rosaura Bueno
Maracaibo, Octubre de 2014

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ESQUEMA DE CONTENIDO
1. DEFINICIN DE AMBIENTE
2. DEFINICIN DE SOCIEDAD
3. IMPORTANCIA Y FINALIDAD DE UN PROCESO DE ADAPTACIN AMBIENTAL
DENTRO DE UNA SOCIEDAD.
4. ADAPTACIN AMBIENTAL A UN MUNDO ECOLGICO
5. INICIOS DE UN AMBIENTE SOCIAL PARA LA ADAPTACIN Y CONVIVENCIA
ENTRE INDIVIDUOS Y/O SOCIEDADES.
6. AMBIENTE DE ENSEANZA
7. PENSAMIENTO AMBIENTAL, ENFOQUES DE LAS NUEVAS TENDENCIAS
POLTICAS Y TECNOLGICAS PARA LA SOCIEDAD

ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA

SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES
TIPOS DE AMBIENTE

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1. DEFINICIN DE AMBIENTE
Real Academia Espaola (2001). Ambiente. Diccionario de la Lengua
Espaola. Vigsima Segunda Edicin. [Diccionario en lnea].Disponible en:
http://lema.rae.es/drae/?val=ambiente[Consulta: 2014, Octubre 18].
(Del lat. ambens, -entis 'que rodea o cerca').
1. adj. Dicho de un fluido: Que rodea un cuerpo.
2. m. Aire o atmsfera.
3. m. Condiciones o circunstancias fsicas, sociales, econmicas, etc., de un
lugar, de una reunin, de una colectividad o de una poca.
4. m. Grupo, estrato o sector social. Ambientes intelectuales, populares,
aristocrticos.
5. m. Actitud de un grupo social o de un conjunto de personas respecto de
alguien o algo. Juan tiene buen ambiente entre sus colegas. La propuesta
encontr mal ambiente.
6. m. Pint. Efecto de la perspectiva area que presta corporeidad a lo pintado
y finge las distancias.
7. m. Am. Habitacin de una casa.
de ~.
1. loc. adj. Col. Dicho de una persona: hospitalaria ( que acoge con agrado).
http://www.ambiente-ecologico.com Por Prof. Dr. Alejandro Rodolfo Malpartida
Director del Consejo Editorial del MAE [Publicacin en lnea]. Disponible en:
http://www.ambiente-ecologico.com/revist26/AlejandroMalpartida026.htm
[Consulta: 2014, Octubre 18]
Esta palabra castellana deviene del latn amb: alrededor y eo: ir y es
equivalente a circunstante pero en sentido activo.
Parra (1984) comenta que "ambiente" es un trmino que comprende el
conjunto de factores exteriores a un organismo, opuestos a las caractersticas

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innatas o provenientes de su genotipo. Aclara por lo tanto que el trmino
actualmente se encuentra ms restringido a la Gentica que a la Ecologa.
Se puede decir que el trmino ambiente se refiere a una serie de factores
como temperatura, presin atmosfrica, humedad, radiacin, heliofana,
fotoperiodo, entre otros.
http://www.definicionabc.comPublicacin
en
lnea].
Disponible
en:
http://www.definicionabc.com/general/ambiente.php [Consulta: 2014, Octubre
18].
El trmino ambiente de acuerdo al uso que se le de puede referir varias
cuestiones.

Por un lado, el fluido que rodea un cuerpo, especialmente el aire y que

permanece en el espacio fsico en el cual se encuentra ese cuerpo. Un
ejemplo de esto es el de la temperatura ambiente.
Regularmente, la palabra ambiente, se usa cuando se quiere dar cuenta
del estado del aire o la atmsfera. Se suele decir el ambiente est cargado
cuando algunas condiciones confluyen en espesar el aire que respiramos.

Adems, por ambiente se entiende a aquellas condiciones y circunstancias

fsicas, humanas, culturales y sociales que rodearn a las personas, animales
o cosas, segn corresponda. Este tipo de uso del trmino lo vemos con
mucha claridad cuando por ejemplo visitamos la casa de un artista plstico y
todo lo que hay all es una pintura, un cuadro, un pincel, fotografas
relacionadas con el arte, entre otras, nos remiten al quehacer de este y nos
permiten reconocer fcilmente que se trata de un ambiente. Esto mismo por
supuesto se puede extender a otros mbitos como ser el universitario, familiar,
rural, entre otros.

Asimismo, cuando se requiere expresar la idea de ambiente propicio,

adecuado, o en su defecto agradable, solemos usar la palabra ambiente. Por
ejemplo, un bar resulta ser el ambiente ideal para que los grupos de amigos
se junten a charlar de la vida, de sus preocupaciones, alegras, entre otras
cosas.

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Por otra parte, con el trmino ambiente podemos referir al conjunto de

caractersticas tpicas y ms usuales que corresponden a un determinado
marco histrico o cultural

Y tambin, otra concepcin de la palabra de recurrente uso es que refiere

al grupo, estrato o sector social al cual pertenece un grupo o individuo.

ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA

SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES
TIPOS DE AMBIENTE
2. DEFINICIN DE SOCIEDAD
http://pochicasta.files.wordpress.com (Publicacion on line). Disponible en:
http://pochicasta.files.wordpress.com/2009/03/que-es-sociedad.pdf [Consulta:

2014, Octubre 18].

Sociedad es un trmino complejo, susceptible de referirse a realidades
distintas y capaces de recibir enfoques contrapuestos. Su radical polisemia
significativa ha motivado gran variedad de definiciones. Estas dependen del
punto de vista adoptado o de los elementos que incluyan. En general se
designa como sociedad todo tipo de asociacin o grupo formado por seres
vivientes, a los que unen ciertas semejanzas o coincidencias en su
constitucin o en sus actividades. As, segn la diversidad de su objeto, puede
referirse a hombres, animales o plantas; por la diversidad de actividad puede
ser sociedad natural, laboral o mercantil. Aqu nos referimos a la sociedad
humana en general. Pero tambin en este sentido resulta un concepto
ambiguo por la amplsima variedad de formas sociales que el hombre ha
creado en el espacio y en el tiempo, y por la compleja evolucin o
diversificacin de las mismas. La perspectiva adoptada, adems de estar
condicionada por la historia y el medio, se altera tambin segn se dirija la
atencin hacia las personas, hacia las instituciones, la cultura u otros
aspectos. Esa ambigedad alimenta la imprecisin que el trmino sufre en el
uso cotidiano y se refleja con mayor gravedad en los equvocos y contrastes
que vuelven irreconciliables muchas de las definiciones presentadas por los
tratados de sociologa. Intentaremos aqu captar un punto de convergencia
para tantas lneas y, superando la mera descripcin funcional y emprica,

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elaborar una nocin esencial y permanente.
Etimolgicamente, sociedad viene del trmino latino socius, derivado
de una raz indoeuropea que significa seguir o acompaar. Socio es
entonces el cercano o asociado en algo comn, sobre todo el que est al lado
en la vecindad, en el trabajo o en la batalla. Socio se contrapone a hostis,
que es el extranjero, el alejado, que por estar ms all de la puerta (ostium)
es visto como opuesto o incluso peligroso. Sociedad sera entonces la
agregacin o conjunto de socios, de colegas, de colaboradores.
La consideracin etimolgica ya sugiere el contenido profundo de la definicin
real de sociedad. Definicin que puede ser elaborada desde distintas
perspectivas, pero siempre con unos elementos comunes y constantes.
Tomando estos elementos podemos confeccionar una definicin de sociedad
lo ms completa y rigurosa:
Sociedad sera la unin intencional, estable y estructurada, de seres humanos
que buscan activa y conscientemente la consecucin de un bien comn.
Veamos sus elementos con ms atencin:
1) Unin: La sociedad no es un hecho individual. Un hombre solo no
basta para formar una sociedad. Se precisa una multitud que se agrupe. Pero
la unidad resultante no elimina las diferencias ni produce un todo compacto,
como pretenden las posturas totalitarias que eliminan las diferencias
individuales. Al contrario, tal unin agrupa la pluralidad de hombres de modo
que stos preservan su individualidad. Las particularidades individuales no se
suprimen en la sociedad, sino que se armonizan para que cooperen al bien del
conjunto. Incluso cabra decir que los rasgos particulares se definen y
acentan en la interaccin comunitaria.
2) Intencional: La unin social no es slo producto de lazos fsicos,
biolgicos o instintivos. Tampoco resulta exclusivamente del empuje exterior
de las infraestructuras o de otros factores coactivos. Antes bien, es una unin
que brota del interior de la conciencia, fruto del conocimiento y la libre
decisin. Es una operacin intencional y consciente. Es resultado de unos
fines o bienes que se proponen a la voluntad y la mueven. Segn varen estos
motivos o el juicio sobre ellos, el mismo grupo ir cambiando. El carcter
intencional implica que la sociedad propiamente dicha sea una categora
antropolgica, aunque por razones analgicas suele referirse a los animales,
pero siempre como categora descriptiva y no propia.
3) Activa: Aunque deriva de la naturaleza humana, la sociedad no brota
de forma espontnea, sino elaborada. Su fin no se alcanza automticamente,
sino por la bsqueda intencional de los hombres asociados. Esta actividad

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socio gentica presenta un doble aspecto: primero, en cuanto que cada uno
con su decisin y adhesin crea constantemente la sociedad, y segundo, en
cuanto que, integrado en ella, coopera incesantemente a la bsqueda
colectiva del fin comn uniendo su aportacin dinmica a la del conjunto de
asociados. El carcter activo se refleja en la accin social como el elemento
bsico de los sistemas sociales.
4) Estable: La unin social no es eterna, pues toda sociedad ha tenido
comienzo y acabar desapareciendo. Pero ha de ser permanente, al menos en
la intencin. El compromiso responsable y capaz de mantener la existencia del
grupo y alcanzar los bienes buscados, desaparecera si la sociedad se pactara
bajo la provisionalidad de un plazo temporal. Por ello las reuniones
coyunturales, con determinacin de su punto final (una manifestacin, un
congreso, una excursin) no constituyen propiamente una sociedad.
5) Estructurada: La unin social no produce un cuerpo amorfo y
desorganizado de individuos o tomos. La sociedad ha de configurarse en
forma de estructura, de sistema con elementos diversos, sean estos individuos
singulares o instituciones complejas. Todos ellos armonizan sus tareas y
funciones en favor del equilibrio, la estabilidad y el rendimiento del conjunto,
colaborando en la bsqueda del objetivo comn. Dentro de las estructuras o
del sistema global pueden brotar tensiones y conflictos, que son soportados
porque los beneficios derivados de la pertenencia a la sociedad son superiores
a los conseguidos de su disgregacin. La valoracin positiva de la sociedad no
implica que todos sus elementos sean ptimos. Siempre pueden mejorarse.
Las crticas y tensiones pueden incluso ser factores dinmicos de correccin,
que acaben provocando mutaciones y al fin un cambio social, que no afecta al
carcter bsico de la sociedad, sino a su calidad, funcionamiento y
estructuracin.
6) Hacia un fin comn: Todo lo que se hace, es realizado para lograr
un fin. Tambin en este caso el logro de un objetivo comn es la razn ltima
que motiva la unin social. Tal fin interesa y beneficia al conjunto de los
miembros que se asocian. Por ello tiene el carcter de bien y justamente se
llama bien comn. Este ha de ser universal, es decir, ms amplio y de superior
calidad que el inters particular de individuos o grupos parciales. Y a la vez
debe ser singular en cuanto beneficie a todos y cada uno de los partcipes en
la tarea grupal. Nunca podr ser un bien ajeno a cada uno. La unidad del fin, la
obligacin ineludible de alcanzarlo y la pluralidad de miembros o factores que
convergen en l revela la necesidad de una coordinacin efectiva que unifique
los esfuerzos plurales. De ah la aparicin de la autoridad como un elemento
imprescindible de la sociedad.

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Marx, Webber, Durkheim rincondelvago.com (Publicacion on line) Disponible
en: http://html.rincondelvago.com/sociedades_marx-weber-y-durkheim.html
13 de mayo de 2002. [Consulta: 2014, Octubre 18].
Existen diferentes puntos de vistas sobre las sociedades, para Marx la
sociedad, solo es entendible a travs de la lucha de clases sociales, Weber
nos dice que la sociedad se monta a travs de las relaciones sociales y por
ltimo Durkheim nos habla de una divisin del trabajo en la sociedad. La
sociedad se encuentra integrada por un sistema de relaciones, cultura y
religin, las cuales no subsisten aisladamente, se complementan entre s.
Marx cree en la situacin de opresores y oprimidos, los opresores seran los
capitalistas que son los que controlan los medios de produccin y los
oprimidos son los que trabajan para los que controlan que seran los
proletariados, Marx plantea que mientras ms las personas trabajen para los
medio de produccin ms se van a empobrecer, como todos sabemos el nos
habla sobre el comunismo eutpico, el cual tiene 3 fases que son la sociedad
industrial, que son las bases industriales ya desarrolladas, sistema econmico
plenamente desarrollado, el socialismo, que es donde se empiezan a eliminar
las propiedades privadas y por ltimo el comunismo, donde no existen clases
sociales, pero es por culpa de las malas interpretaciones donde surge el lema
de revolucin sangrienta, Marx nunca plantea un revolucin sangrienta, al
contrario la plantea Pacfica. Marx tambin cree en la evolucin de la sociedad
a travs de la historia; comenzando con las comunidades tribales, cuyo
caracterstica principal era el comunismo primitivo, eran grandes familias con
su produccin cerca de la casa donde ellos mismos trabajaban y se
alimentaban de ello pero por la evolucin, las familias comienzan a crecer y
aparecen los campesinos, y hay gente que controla las tierras y a los mismos
campesinos y estas son denominadas Sociedades Agrcolas, pero todo se
echa a y bueno evoluciona y se desarrollan mas las sociedades y aparecen las
sociedades Feudales donde aparecen los seores y dueos de la tierra y de
los obreros; y al final se llega a la mxima evolucin que son las Sociedades
Capitalistas, donde el proletariado trabaja para los capitalistas.
WEBER por su parte no cree en la situacin de opresores y oprimidos, el nos
plantea la teora burocrtica, donde nos afirma que el proletariado es
proletariado porque es lo que eligi ser y su capacidad rindi para ser. Y por
otra parte la burocracia es la relacin de poder que existe entre todos los
complejos de relaciones sociales. Tambin nos habla de que no puede existir
relacin sin accin social, para Weber la sociedad son tipos de relacin, y
divide las diferentes formas de relacin; relacin de conflicto, la cual es el

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punto de equilibrio de todos los componentes de la sociedad, la plantea como
algo normal y dice que no evoluciona; relaciones comunales, dice que es las
que tiene sentido de pertenencia, cuando se conoce a alguien, etc.; y
relaciones de forma asociativa, la cual es el conjunto de la sociedad como tal
que puede armonizar la sociedad y la define como sociedad desarrollada.
Durkheim nos habla de la divisin del trabajo social en el cual especfica lo
siguiente:
Solidaridad mecnica (por similitud): Cuando esta forma de solidaridad domina
una sociedad, los individuos difieren poco entre s. La sociedad es coherente
porque los individuos an no se han diferenciado. Solidaridad orgnica: es
aquella en la cual el consenso, es decir la unidad coherente de la colectividad,
resulta de la diferenciacin o se expresa en ella. Los individuos ya no son
semejantes, sino diferentes; y hasta cierto punto precisamente porque son
distintos se obtiene el consenso. Durkheim denomina orgnica a una
solidaridad fundada en la diferenciacin de los individuos por analoga con los
rganos del ser vivo, cada uno de los cuales cumple su propia funcin, y no se
asemejan a los dems, pese a lo cual todos son igualmente indispensables
para la vida. La toma de conciencia de la individualidad se desprende del
propio desarrollo histrico. En las sociedades primitivas, cada uno es lo que
son los otros; en la conciencia de cada uno dominan, tanto por el nmero
como por la intensidad, los sentimientos comunes a todos, o sentimientos
colectivos.
En conclusin podemos decir que, las Sociedades van a determinar las pautas
de comportamiento de las personas, el status y el rol de los mismos, se van
creando grupos sociales que se dividen en instituciones, la sociedad determina
la cultura de los individuos y decimos de la sociedad que la unidad mnima por
excelencia de la sociedad son los grupos sociales y la unidad mnima de los
grupos sociales son las personas. Otro concepto de sociedad puede ser una
sociedad es un gran nmero de seres humanos que obran conjuntamente para
satisfacer sus necesidades sociales y que compartan un cultura comn.;
como se observa no hay un concepto nico de sociedad, son mltiples sus
definiciones, puntos de vista y hasta divisiones.
ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA
SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES
TIPOS DE AMBIENTE

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3. IMPORTANCIA Y FINALIDAD DE UN PROCESO DE ADAPTACIN
AMBIENTAL DENTRO DE UNA SOCIEDAD.
http://www.xtec.cat Disponible en:
http://www.xtec.cat/~vmessegu/personal/fona/adapta1.htm [Consulta: 2014,
Octubre 18]
Aunque el ambiente abarca muchos aspectos, es importante estudiar como
se adapta un individuo a cualquier ambiente con el que tenga que lidiar a lo largo
de toda su vida, por lo que es tambin importante recalcar que la finalidad u
objetivo del proceso de adaptacin es sobrevivir a los cambios, ya que en
general si un organismo se logra adaptar a un ambiente sobrevivir, mientras
que el que no lo logre, desaparecer.
El mundo se cae, fin del "sueo americano": la crisis financiera causa del
aumento de suicidios; un residente de Los ngeles de 45 aos, al parecer
agobiado por sus problemas financieros, mat a su esposa, a sus tres hijos y a
su suegra en EEUU; aumenta el nmero de autolesiones en tiempos de crisis,
incremento de los estados depresivos ante la incertidumbre laboral: son algunos
de los titulares aparecidos en los ltimos tiempos en los medios de
comunicacin; adaptacin o inadaptacin laboral, escolar, familiar, psicolgica,
social
Organismo y medio ambiente, individuo y entorno, ambiente, hbitat, contexto
son realidades indisociables, ineludibles para el organismo viviente. Un
adecuado ajuste del organismo a su medio es fundamental para la supervivencia
de dicho organismo. Por otra parte, desde la OMS se concibe la salud como el
estado de bienestar fsico, mental y social de un individuo. La salud implica que
todas las necesidades fundamentales de las personas estn cubiertas: afectivas,
sanitarias, nutricionales, sociales y culturales y ello supone la adecuada armona
del individuo con el entorno en el cual uno se encuentra inmerso.
En la coyuntura histrica por la que estamos atravesando y los constantes
cambios que vivimos en el seno de nuestras sociedades, sometidos como
estamos a circunstancias cambiantes de todo tipo, a la necesidad de
acomodarnos a situaciones inditas y a transitar por escenarios novedosos para
la mayora de nosotros, es pertinente que abordemos uno de los concepto
bsicos en torno al cual gira la comprensin del funcionamiento del mundo
circundante, el concepto de adaptacin y sus implicaciones tanto a nivel
filogentico o evolutivo de nuestra especie como posteriormente a nivel de cada

~ 10 ~
individuo.
La capacidad de adaptacin de cualquier organismo a su entorno, a nuevas
circunstancias, a situaciones inesperadas, a escenarios inslitos, resulta esencial
para la supervivencia de cualquier individuo. E igualmente ocurre con la especie
humana.
Adaptacin originalmente significa un cambio en la estructura o conducta de un
ser vivo, suele tener valor de supervivencia. Indica tambin cualquier cambio
beneficioso de un organismo para enfrentarse a las exigencias del medio.
En biologa designa los cambios morfolgicos y alteracin de la conducta de los
seres vivos, originados por las influencias del medio ambiente. En fisiologa se
habla de adaptacin o acomodacin de los rganos sensoriales a estmulos
intensos o duraderos. En ciencias sociales se entiende el termino adaptacin
como una aceptacin de las demandas usuales de la sociedad o de un grupo
concreto, y de las relaciones personales con los dems, sin fricciones ni
conflictos. La adaptacin familiar y escolar son dos formas especificas de
adaptacin social. Tambin se habla de la adaptacin como el proceso mediante
el cual un grupo o institucin establece una relacin con su medio que le permite
sobrevivir y prosperar. En psicologa se da una gran importancia al concepto de
adaptacin; J. Piaget, por ejemplo, considera dos aspectos opuestos y
complementarios a un tiempo la asimilacin o integracin de las influencias
externas a las propias de la persona, y la acomodacin al medio o
transformacin de las propias estructuras en funcin de los cambios del medio
ambiente.
Todo organismo vive y se desarrolla en un medio ambiente concreto. Cada
especie tiene su propio medio ambiente y vive adaptado a l. Los seres
humanos, como cualquier otro ser vivo, tenemos tambin nuestro propio medio
ambiente y a lo largo de millones de aos de evolucin hemos realizado un gran
esfuerzo de adaptacin a nuestro entorno. Durante siglos se pens que las
especies eran inmutables y que fueron creadas tal como se presentan en la
actualidad. Hoy conocemos bien la teora sobre la evolucin de las especies y a
su luz se da una explicacin lgica, coherente y cientfica sobre la evolucin de
nuestra especie. Las caractersticas morfolgicas, anatmicas, fisiolgicas que
presentan diferentes especies estn ntimamente relacionadas con el medio
donde viven, con el tipo de vida que llevan y con las otras especies con las que
se relacionan.
La evolucin biolgica de las especies presenta un carcter progresivo claro a lo

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largo de los millones de aos de evolucin de la vida. Por otra parte, en las
estructuras enceflicas de algunas especies se produce un aumento gradual de
la capacidad para recibir y procesar informacin, a medida que vamos
avanzando en la escala evolutiva. Este proceso da lugar en los primates
destacables; concretamente en el gnero homo se manifiesta una espectacular
discontinuidad psquica en la relacin con sus predecesores, manifestada por la
aparicin de la conciencia reflexiva y la capacidad de razonamiento. Ello
posibilita una novedosa forma de adaptacin al medio hasta entonces
desconocida.
El ser humano al nacer es el ser peor dotado del conjunto de los seres de la
tierra; pero cuan do alcanza su desarrollo es el ms poderoso de todos ellos. El
hombre ha logrado sobrevivir mejorando las respuestas a las condiciones del
medio donde vive. El hombre acciona y reacciona frente al mundo exterior, le
arranca la subsistencia y evita sus peligros gracias al equipo de que dispone.
As como los animales nacen con su propio equipo, que forma parte de su
cuerpo (el conejo tiene patas para cavar, el len zarpas y dientes para desgarrar
la presa, el castor incisivos para cortar los rboles), el hombre tiene muy pocos
accesorios de esta clase e incluso los que tenia los ha ido perdiendo a lo largo
de la evolucin biolgica. As tambin, la importancia del medio
ambiente radica en su permanente intercambio con los seres vivos y con la
humanidad en especial, con la capacidad mutua de modificacin entre ambos
actores tanto de modo beneficioso como en trminos de las repercusiones
negativas.
ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA
SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES
TIPOS DE AMBIENTE
4. ADAPTACIN AMBIENTAL A UN MUNDO ECOLGICO
Margalef, Ramn (1998). Ecologa (9. Edicin). Barcelona: Omega.
[Publicacin en lnea]. Disponible en: http://es.wikipedia.org/wiki/Ecolog
%C3%ADa [Consulta: 2014, Octubre 18].
La ecologa es la ciencia que estudia las interrelaciones de los diferentes seres
vivos entre s y con su entorno: la biologa de los ecosistemas (Margalef,
1998, p. 2).

~ 12 ~
Real Academia Espaola (2001). Ecologa. Diccionario de la Lengua Espaola.
Vigsima Segunda Edicin. [Diccionario en lnea]. Disponible en:
http://lema.rae.es/drae/?val=tolerancia [Consulta: 2014, Octubre 18].
(De eco-1 y -loga).
1. f. Ciencia que estudia las relaciones de los seres vivos entre s y con su
entorno.
2. f. Parte de la sociologa que estudia la relacin entre los grupos humanos
y su ambiente, tanto fsico como social.
3. f. Defensa y proteccin de la naturaleza y del medio ambiente. La
juventud est preocupada por la ecologa.
Giulliana Lpez (Abril de 2007). Dependencias del Ser Humano con Respecto al
Ambiente.
[Publicacin
en
Lnea]
Disponible
en:
http://www.monografias.com/trabajos48/el-ambiente-venezuela/el-ambientevenezuela2.shtml#ixzz3GUv8h8QO [Consulta: 2014, Octubre 18]

El hombre depende de los recursos naturales y de los servicios proporcionados

por el medio ambiente para sobrevivir. Desde que el Homo sapiens apareci
en la Tierra hace aproximadamente cien mil aos, ha ido modificando su entorno
mediante el desarrollo de diversas actividades.

Al utilizar los recursos, presiona y provoca diversas transformaciones en

el ambiente que conllevan, a su vez, implicaciones tanto en el mbito productivo
como en aspectos de salud y bienestar, y que afectan la disponibilidad
y calidad de estos recursos.

El medio ambiente posee diversos recursos naturales, los cuales son

componentes de la naturaleza, susceptibles de ser aprovechados por el ser
humano para la satisfaccin de sus necesidades y que tienen un valor actual o
potencial al proporcionar diversos bienes y servicios. Entre stos se encuentran

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las aguas superficiales y subterrneas; el suelo y el subsuelo; la diversidad
biolgica, como las especies de flora y fauna, los recursos genticos y los
ecosistemas que dan soporte a la vida; los recursos de hidrocarburos,
hidroenergticos, elicos, solares, geotrmicos y similares; la atmsfera y
los minerales, entre otros.

Debemos proteger nuestro ambiente porque lo necesitamos. Y mucho!

Dependemos de l para existir. Nuestro planeta nos brinda todos los recursos
naturales que necesitamos para alimentarnos, construir nuestras viviendas,
tener luz, transportarnos, vestirnos, etc. Mira un segundo a tu alrededor... todo lo
que ves -papel, lpiz, computadora, goma, etc.- se obtiene, directa o
indirectamente, del ambiente, por lo cual es importante que aseguremos su
capacidad de continuar proveyndolos.

Se refiere a la alteracin o modificacin positiva o negativa de la calidad

ambiental, provocada o inducida en forma directa o indirecta, voluntaria o
involuntaria, por cualquier accin del ser humano o de la naturaleza.

Los seres humanos han ido modificando su entorno como consecuencia del
crecimiento y flujos de la poblacin, as como del aumento y cambios de las
necesidades

de

las

personas

del aumento en

la

complejidad

de

las sociedades. Esto se refleja en las actividades que realizan, tanto en los tipos
de actividades como en los modos en que las llevan a cabo.

Actualmente, las alteraciones provocadas por las personas comprenden casi

~ 14 ~
todos los aspectos del mundo natural: el agua, el aire, el suelo, la flora, la fauna
y todos los ecosistemas, tanto terrestres como marinos, ocasionando la
modificacin acelerada de su hbitat, el agotamiento de los recursos naturales y
la extincin de miles de especies. Las causas se encuentran en la disposicin de
los residuos slidos y peligrosos que generan, la contaminacin del agua y del
aire y la sobreexplotacin de los recursos naturales.

~ 15 ~
Mariano Seonez Calvo, Irene Angulo Aguado (1997) El medio ambiente en la
opinin pblica: Tendencias de opinin. Demanda social. Anlisis y Gestin de la
opinin pblica en materia de medio ambiente. Comunicacin Medioambiental en
a administracin y en las empresas. [Publicacin en lnea] pp 1. Disponible en:
http://books.google.co.ve/books?
id=Ab7syu2PRQC&pg=PA425&dq=Adaptarse+al+ambiente+ecol
%C3%B3gico&hl=es&sa=X&ei=qixDVKiiII67ggT52oGIBw&ved=0CDQQ6AEwBQ
#v=onepage&q=Adaptarse%20al%20ambiente%20ecol%C3%B3gico&f=false.
[Consulta: 2014, Octubre 18]

El tema del medio ambiente empez a aparecer como materia de opinin social
en Espaa a partir de los aos sesenta, con motivo de la creciente
contaminacin atmosfrica en las grandes aglomeraciones urbanas y en las
reas de concentracin industrial importante.

El pblico, bsicamente a travs de la informacin de la prensa, pero tambin

mediante las medidas adoptadas por los responsables urbanos y por los
Ministerios de Industrias y de Obras Pblicas, comenz a mentalizarse y a
concienciarse de que la contaminacin era mala y que haba de tomar medidas
(evitar unos, restringir la circulacin, mejorar las calderas y los combustibles,
etc.).

Exigencias de empresas ms ecolgicas:

Por lo que se refiere al primer aspecto, es decir, a la consecucin de un mercado

~ 16 ~
con participacin de empresas y productos ms respetuosos con el medio
ambiente, la responsabilidad de la administracin es mltiple.

En primer lugar debe proporcionar a las empresas, fundamentalmente a las del

sector industrial, suficiente informacin sobre el estado del medio ambiente para
que stas conozcan la posible repercusin medioambiental de sus actuaciones,
para que reconozcan su papel como contaminadoras y para que sean
conscientes del coste de sus actividades sobre el medio ambiente.

Asimismo, la administracin debe exigir a estas empresas una posicin ms

ecolgica, que garantice el mximo nivel de proteccin medioambiental posible
en funcin de la tecnologa existente.

En este sentido, la Administracin debe establecer de antemano los estndares

para controlar la contaminacin y otros deterioros medioambientales, estndares
que las empresas deberan apresurarse a cumplir, no solo por razones legales,
sino por razones de competitividad y supervivencia en el mercado ecolgico.

Puesto que los estndares van a depender de la innovacin tecnolgica, la

administracin deber revisarlos y actualizarlos peridicamente para garantizar
la mxima proteccin del medio ambiente.
Biblioteca Dag Hammarskjld de las Naciones Unidas. Conferencia de las
Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo (CNUMAD).
[Publicacin
en
lnea].
Disponible
en:
http://www.un.org/depts/dhl/spanish/resguids/specenvsp.htm [Consulta: 2014,
Octubre 18]

~ 17 ~
Las Naciones Unidas consideraron los asuntos del medio ambiente por primera
vez en el 45 perodo de sesiones del Consejo Econmico y Social, el cual por
medio de su resolucin 1346 (XLV), de 30 de julio de 1968, recomend que la
Asamblea General convocara una conferencia de las Naciones Unidas sobre los
problemas del medio humano.

En su 23 perodo de sesiones, la Asamblea General aprob la resolucin 2398

(XXIII), de 3 de diciembre de 1968, y decidi convocar una Conferencia de las
Naciones Unidas sobre el Medio Humano advirtiendo la deterioracin constante
y acelerada de la calidad del medio humano y los efectos consiguientes en la
condicin del hombre, su bienestar fsico, mental y social, su dignidad y su
disfrute de los derechos humanos bsicos, tanto en los pases en desarrollo
como en los desarrollados", relacionando de este modo laCarta con los asuntos
ambientales emergentes. La resolucin tambin reconoci que las relaciones
entre el hombre y su medio estaban experimentando profundas modificaciones
como consecuencia de los progresos cientficos y tecnolgicos.

La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Humano se realiz en

Estocolmo del 5 al 16 de junio de 1972 y llev a la creacin del Programa de las
Naciones Unidas para el Medio Ambiente (PNUMA), el principal programa de las
Naciones Unidas a cargo de los asuntos del medio ambiente.
En su resolucin 38/161, de 19 de diciembre de 1983, la Asamblea General
acogi con beneplcito el establecimiento de una comisin especial que
informara sobre "el medio ambiente y la problemtica mundial hasta el ao 2000
y ms adelante". En 1987, la Comisin Mundial sobre el Medio Ambiente y el
Desarrollo (CMMAD) presentaron su informe(tambin conocido como el "Informe
Brundtland") a la Asamblea General. El informe, basado en un estudio de cuatro

~ 18 ~
aos, expuso el tema del desarrollo sostenible, el tipo de desarrollo que
"satisface las necesidades de la generacin actual sin comprometer la capacidad
de las generaciones futuras para satisfacer sus propias necesidades".

De conformidad con el informe de la Comisin Mundial, la Asamblea General

aprob la resolucin 44/228, de 20 de diciembre de 1988, y convoc la
Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo
(tambin conocida como la "Conferencia de Ro" o la "Cumbre de la Tierra "), la
cual deba "elaborar estrategias y medidas para detener o invertir los efectos de
la degradacin del medio ambiente". La resolucin identific nueve reas "de
mayor importancia para mantener la calidad del medio ambiente de la Tierra y,
sobre todo, para lograr un desarrollo sostenible y ambientalmente racional en
todos los pases".

La Conferencia de las Naciones Unidas sobre el Medio Ambiente y el Desarrollo

(CNUMAD), desarrollada en Ro de Janeiro del 3 al 14 de junio de 1992, llev a
la creacin de la Comisin sobre el Desarrollo Sostenible. En la Conferencia se
aprobaron tres acuerdos importantes: el Programa 21, un programa de accin
mundial para promover el desarrollo sostenible; la Declaracin de Ro sobre el
Medio Ambiente y el Desarrollo, un conjunto de principios que define los
derechos y deberes de los Estados, y la Declaracin de principios relativos a los
bosques, un conjunto de principios bsicos para apoyar el manejo sostenible de
los bosques a nivel mundial. Adems, dos instrumentos jurdicamente
vinculantes se abrieron a la firma: la Convencin Marco de las Naciones Unidas
sobre el Cambio Climtico y el Convenio sobre la Diversidad Biolgica. La
Cumbre de la Tierra sent las bases para varias iniciativas importantes en otras
reas fundamentales del desarrollo sostenible, tales como la conferencia mundial
sobre pequeos Estados insulares en desarrollo, y dio inicio a negociaciones

~ 19 ~
para una Convencin de Lucha contra la Desertificacin y un acuerdo sobre
poblaciones de peces transzonales y altamente migratorios.

En sus resoluciones 47/190 y 51/181 de 1997, la Asamblea General convoc

un perodo extraordinario de sesiones (tambin conocido como "Cumbre para la
Tierra + 5"), para examinar y evaluar la ejecucin del Programa 21. En el
documento final del perodo de sesiones (resolucin S-19/2), los Estados
Miembros reconocieron que el factor tiempo era "crtico para hacer frente al reto
del desarrollo sostenible tal como se enuncia en la Declaracin de Ro y en
el Programa 21" y se comprometieron "a seguir colaborando, de buena fe y en el
espritu de solidaridad, a acelerar la ejecucin del Programa 21".

Durante su 55 perodo de sesiones, la Asamblea General aprob la resolucin

55/199, de 20 de diciembre de 2000, y convoc la Cumbre Mundial sobre el
Desarrollo Sostenible(tambin conocida como "Ro + 10"), un examen decenal
del progreso alcanzado en la ejecucin del Programa 21 desde 1992. La Cumbre
Mundial se realiz en Johannesburgo del 26 de agosto al 4 de septiembre de
2002 y su informe A/Conf.199/20 (+ Corr.1) incluye una Declaracin poltica, en
la cual los Estados Miembros asumieron "la responsabilidad colectiva de
promover y fortalecer, en los planos local, nacional, regional y mundial, el
desarrollo econmico, desarrollo social y la proteccin ambiental, pilares
interdependientes y sinrgicos del desarrollo sostenible" y un Plan de aplicacin,
en el cual los Estados Miembros se comprometieron a "llevar a cabo actividades
concretas y a adoptar medidas en todos los niveles para intensificar la
cooperacin internacional".
OMS (Organizacin Mundial de la Salud). Salud Ambiental. [Publicado en lnea].
Disponible en: http://www.who.int/topics/environmental_health/es/ [Consulta:
2014, Octubre 18]

~ 20 ~
La salud ambiental est relacionada con todos los factores fsicos, qumicos y
biolgicos externos de una persona. Es decir, que engloba factores ambientales
que podran incidir en la salud y se basa en la prevencin de las enfermedades y
en la creacin de ambientes propicios para la salud. Por consiguiente, queda
excluido de esta definicin cualquier comportamiento no relacionado con el
medio ambiente, as como cualquier comportamiento relacionado con el entorno
social y econmico y con la gentica.

Clarke (en: Mrquez, 1987) [Publicacin en lnea]. Disponible en:

http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2009122/lecturas_contenido/capitulo_
2/2_1_que_es_ecologia.html [Consulta: 2014, Otubre 18]
Define a la ecologa como el estudio de la estructura y funcin de la naturaleza,
lo que resulta vago y generalizante pero puede asimilarse a la definicin
propuesta entendiendo "naturaleza" como el nivel integrador de lo viviente con lo
no viviente que aqu se denomina Biosfera.
Margalef

(1981)

[Publicacin

en

lnea].

Disponible

en:

http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2009122/lecturas_contenido/capitulo_
2/2_1_que_es_ecologia.html [Consulta: 2014, Octubre 18]
Habla de la ecologa como "biologa de ecosistemas" a riesgo de definir con lo
que se est definiendo pero explicando su concepcin, que es la aqu expuesta,
y de la que este eminente eclogo es el gestor.
Andrewartha y Birch ( en : Odum, 1972) [Publicacin en lnea]. Disponible en:
http://www.virtual.unal.edu.co/cursos/IDEA/2009122/lecturas_contenido/capitulo_
2/2_1_que_es_ecologia.html [Consulta: 2014, Octubre 18]
Definen la ecologa como "el estudio de la distribucin y abundancia de los
organismos". Esta excelente definicin solo abarca una parte de la ecologa, que
incumbe ms directamente a los niveles poblacionales y biocenticos en los
cuales se enfocan estos aspectos.

~ 21 ~
Como es natural, los lmites de las ciencias no son tan rgidos como se pretende
al definirlas y en consecuencia la ecologa tiene, campos que en alguna medida
comparte con otras disciplinas; tal sucede con la biologa de organismos en el
campo de la historia natural, por ejemplo.
ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA
SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES
TIPOS DE AMBIENTE
5. INICIOS DE UN AMBIENTE SOCIAL PARA LA ADAPTACIN Y
CONVIVENCIA ENTRE INDIVIDUOS Y/O SOCIEDADES.
http://www.xtec.cat
Disponible
en:
http://www.xtec.cat/~vmessegu/personal/fona/adapta1.htm [Consulta: 2014,
Octubre 18]
Algunos hombres primitivos tuvieron incisivos salientes incrustados en slidas
mandbulas o unos brazos largos y fuentes que constituan sus nicas armas
para defenderse frente al medio. Sin embargo, en el hombre moderno estos
elementos han perdido importancia y han sido substituidos por accesorios extra
corporales que usan y abandonan a su voluntad: fabrican picos y palas para
cavar, hachas para cortar madera, armas para cazar y matar animales, casas
de madera, piedra o ladrillo para guarecerse de la intemperie. La vida social y el
lenguaje posibilitaron la colaboracin, la puesta en comn de los
descubrimientos individuales y la transmisin de los conocimientos adquiridos
de una generacin a otra. Todo ello contribuy al desarrollo del cerebro y la
inteligencia.
La especie humana en su caminar histrico ha demostrado una gran capacidad
de adaptacin al medio. Aunque su equipo natural es menor que el de los
dems en seres vivos (ms indefenso fsicamente ante la naturaleza de los
animales), el hombre est dotado de dos cualidades que le han permitido
dominar la naturaleza: la habilidad de sus manos y la inteligencia.
La inteligencia es la que principalmente hace avanzar al hombre en su
equipamiento espiritual y desarrollo de la mente. Gracias a su inteligencia ha
creado una serie de tcnicas para el mximo aprovechamiento de los recursos
que nos ofrece la naturaleza, con el fin de asegurar su supervivencia. El hombre
que es el animal menos dotado fsicamente para enfrentarse a los desafos del
medio, desarrolla su capacidad manual e intelectiva, nicos recursos con los
que cuenta ante el reto ambiental y, a travs de ellos, se ha convertido en el

~ 22 ~
dueo de la Naturaleza.
En este progresivo dominio de la Naturaleza la aparicin del lenguaje jug un
papel fundamental. Poco a poco va perfilando un lenguaje articulado mediante
el cual podr expresar su pensamiento. Va a disponer, pues, de un mecanismo
de transmisin novedoso, el lenguaje, que le capacita para transmitir a otros sus
propias experiencias y aprendizajes. La transmisin de la experiencia y el
bagaje acumulado a travs del tiempo ya no se realiza por herencia gentica
como en las dems especies sino mediante enseanza.
As pues, tenemos que la especie humana se diferencia de las dems especies
en tres aspectos fundamentales: diferencias somticas (es el ser ms erecto de
la creacin, diferencias en mandbulas, manos, estmago, etc.) diferencias
fisiolgicas (cromosomas, proceso neuronal); diferencias psquicas (es el ser
pensante por naturaleza: aparicin de la conciencia reflexiva y la capacidad de
razonamiento). Mediante esta adaptacin tan singular (no tanto biolgica sino
cultural), el animal humano logra hacerse relativamente independiente de las
condiciones ambientales, al ser capaz de modificar su entorno y transformarlo
para acomodarlo a sus necesidades.
Se ha discutido mucho sobre el momento en el que el ser humano empez su
existencia dentro de la evolucin de los seres vivos. As mismo se intenta
establecer sus entronques con otros animales semejantes a l por su
constitucin fsica. Las creencias religiosas con sus explicaciones de tipo mtico
han elaborado en cada religin sus propias respuestas como solucin al
problema. Durante siglos se crey que las especies eran inmutables y que
fueron creadas tal como son, de acuerdo con la historia literal bblica. Pero, en
1859, Carlos Darwin demostr que las especies eran susceptibles de cambios
graduales, o evolutivos, a travs del tiempo, a fin de que otras nuevas pudieran
surgir. Darwin tambin la forma mediante la cual los cambios ocurran: la
llamada seleccin natural. En la lucha por la vida, las formas que mejor se
adaptan al ambiente que las rodea gozan de ventajas y tienden a sucederse y
multiplicarse. Similarmente, aquellas formas que se conservan cambiando
cuanto el medio ambiente cambia, tienden tambin a sobrevivir, mientras otras
criaturas ms especializadas aparecen.
As, un hito importante se produjo cuando este ser en evolucin pudo ponerse
de pie mediante la transformacin de la pelvis y dejar libres sus manos. La
inteligencia se va desarrollando paralelamente, en su mayor parte durante el
Cuaternario. La importancia de la habilidad manual est en la capacidad que
tiene para fabricar tiles con unos fines determinados, a diferencia del animal,
que aunque utiliza algunos objetos para ciertos fines, no es capaz de
transformar dichos objetos para fabricar otros como el hombre.

~ 23 ~
El Origen de las Especies. Pg. 118. Captulo 4 Disponible en:
http://www.sindioses.org/cienciaorigenes/charlesdarwin.html [Consulta: 2014,
Octubre 18]
La teora de Darwin sobre la seleccin sexual o la competencia por la
descendencia pudiera interpretarse como el origen de las razas humanas y por
ende una competencia entre hombres de diferentes razas por el control del
medio.
Al incluir esta variante en su teora de la evolucin, Darwin estaba dando
paso al nacimiento de una teora social conocida como darwinismo social,
donde el concepto de supervivencia del ms apto o los ms dotados se torna
ms ideolgico y menos cientfico.
Supervivencia del ms apto fue traducida por Darwin como seleccin
natural y segn sus crticos, este fue uno de los xitos de su teora, pues, su
punto de vista era que la evolucin cultural dependa de la evolucin biolgica.
Casi todos los esquemas evolucionistas del siglo XIX postularon que las
culturas evolucionaron en conjuncin con la evolucin de los tipos y razas
biolgicos humanos. No solo se contemplaban las culturas de la era moderna
de Europa y Amrica como el pinculo del progreso cultural, sino la raza blanca
como el pinculo de la evolucin biolgica.
ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA
SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES
TIPOS DE AMBIENTE
6. AMBIENTE DE ENSEANZA
Revista de Educacin y Desarrollo, 29. Abril-junio de 2014 ( Publicacin on line)
Disponible en :
http://www.cucs.udg.mx/revistas/edu_desarrollo/anteriores/29/029_Garcia.pdf
Si se atiende al uso lingstico del trmino ambiente de aprendizaje en la
tradicin pedaggica de la educacin preescolar se puede encontrar que
existen multitud de significados:
1) Se dice que un ambiente de aprendizaje se constituye por todos los
elementos fsico-sensoriales, como la luz, el color, el sonido, el espacio, el
mobiliario, etc., que caracterizan el lugar donde un estudiante hade realizar su
aprendizaje (Hunsen y Postlehwaite,1989), pues desde un punto de vista
arquitectnico estos deben ser puntos a tomar en cuenta para posibilitar el
aprendizaje, el confort, con el fin de ofrecerle al educando un ambiente
acogedor, grato, atractivo, que le posibilite potenciar sus capacidades con base

~ 24 ~
en sus intereses y necesidades. Otros autores como Frebel, Montessori,
Hermanas Agazzi, incluyen dentro de este aspecto los materiales.
Frebel plantea que en el aula se configure un ambiente para el aprendizaje del
nio con material didctico que estimule el desarrollo de sus capacidades
motoras y desarrollo intelectual. Para ello, crea materiales especficos,
denominados dones de Frebel, conformados y clasificados en materiales
slidos y de superficies. Sugiere que el espacio interior del saln de clase sea
amplio y ventilado, el mobiliario sea proporcional a la estatura del alumno con
el objeto de que pueda realizar actividades diversas y variadas con los dones.
Adems, propone que el patio de la escuela sea amplio, donde el preescolar
pueda jugar, estar en contacto con la naturaleza, practicar el cuidado de
plantas, observando cmo crecen gracias a sus cuidados (Cullar, 1992). Por
ello, Frebel considera que el aula debe ser un ambiente de aprendizaje que
posibilite el desarrollo afectivo e intelectual del nio, utilizando el juego como la
base del mtodo educativo.
Rosa y Carolina Agazzi consideran que el ambiente de aprendizaje es un
instrumento para promover el aprendizaje del nio. Este ambiente deben ser
parecido al de una casa, en el cual el menor desarrolle actividades de la vida
prctica: asearse, manejar utensilios domsticos; se promueva su educacin
lingstica, musical, artes plsticas, respetando su espontaneidad, y
promoviendo su libertad, experimentacin y manipulacin de los objetos para
propiciar que acceda al conocimiento de los objetos y a la vez desarrolle sus
sentidos. Al igual, que Comenio y Frebel, las hermanas Agazzi proponen que
el saln de clase tenga una buena ventilacin, iluminacin y calefaccin;
asimismo, sugieren la instalacin de un museo didctico en un estante, en el
cual el nio pueda encontrar objetos de diferentes formas, tamaos, colores,
pero sobre todo que sean cosas por las que se interesen espontneamente
para recolectar en sus bolsillos: clavos, botones, papeles, corcholatas
(Polanco, 2004). Por ello, las hermanas Agazzi introducen en el jardn de nios
materiales de desecho como un recurso vlido para potenciar el proceso de
aprendizaje del nio y aaden nuevos materiales que enriquecen el ambiente
de aprendizaje del aula.
Mara Montessori, al trabajar y convivir con nios que presentaban alguna
anomala, se percat que tenan facultades en un grado menor en comparacin
con nios sin ninguna anormalidad, y que podan ser desarrolladas. A travs de
la observacin constante de sus acciones descubri que las limitaciones para
propiciar el desarrollo de sus capacidades era un problema pedaggico, ms
que un problema biolgico (Montessori, 1957). Supuso que para acceder al
conocimiento de los objetos el nio tiene dos necesidades: una, la de estar en

~ 25 ~
interaccin con ellos para conocer sus caractersticas; y otra, el desarrollo de
su personalidad.
2) Se considera que el ambiente de aprendizaje es un agente educativo el cual
se estructura y se organiza en funcin del espacio interior del aula, til para
estimular en el educando la disposicin de aprender, tomando en consideracin
quines son los protagonistas que van a utilizar el espacio fsico dispuesto,
cules son sus necesidades e intereses, para qu se va usar, cul es su
objetivo, qu actividades se pueden propiciar en l, delimitado por espacios de
uso colectivo e individual, y por materiales que apoyen el aprendizaje del nio
(Pablo y Trueba, 1994). El ambiente de aprendizaje es un instrumento que
respalda el proceso de aprendizaje del nio pues a travs de las interacciones
que establece con l se desarrolla y aprende; e igual forma lo invita a ciertas
acciones y lo condiciona a un determinado tipo de relacin e intercambio (Pablo
y Trueba, 1994).
Desde esta perspectiva, se considera que el ambiente de aprendizaje no so
est conformado por un espacio fsico, sino tambin por las interacciones que
establecen los seres humanos.
3) El ambiente de aprendizaje es un entorno dispuesto por el profesor para
influir en la vida y en la conducta de los nios a lo largo del da escolar
(Loughlin y Suina, 1997). Esto se realiza mediante la organizacin del espacio
fsico, adecuando los muebles a la estatura del menor; colocando en las
paredes frisos con representaciones de juegos regionales, actividades
culturales, oficios, profesiones, letreros para motivar la curiosidad del nio por
la lectura y materiales relacionados con su medio fsico y social (Molina, 1985).
Con la seleccin y disposicin de determinados materiales en el aula, se trata
de que el menor asista a espacios segn sus preferencias, gustos, intereses,
deseos; acte con y en libertad, hacindose responsable sobre el cuidado y
organizacin de los materiales; se favorezcan interacciones y se condiciones
un ambiente de trabajo grato, de cooperacin, entre alumno-alumno y alumnodocente. Tambin se pretende abordar un determinado contenido de
aprendizaje y propiciar estmulos y experiencias en el nio que den lugar a su
aprendizaje (Loughlin y Suina, 1997).
Prof. Jakeline Duarte D. (Publicacion on line)
Universidad de Antioquia, Calle 67, N 53-108, Bloque 5, Oficina 331, Medelln,
Antioquia, Colombia.
Disponible: http://www.scielo.cl/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S071807052003000100007

~ 26 ~
El ambiente es concebido como construccin diaria, reflexin cotidiana,
singularidad permanente que asegure la diversidad y con ella la riqueza de la
vida en relacin (Ospina 1999). La expresin ambiente educativo induce a
pensar el ambiente como sujeto que acta con el ser humano y lo transforma.
De all se deriva que educa la ciudad (la ciudad educadora) (Naranjo, Torres
1996), la calle, la escuela, la familia, el barrio y los grupos de pares, entre otros.
Reflexionar sobre ambientes educativos para el sano desarrollo de los sujetos
convoca a concebir un gran tejido construido con el fin especfico de aprender y
educarse.
Otra de las nociones de ambiente educativo remite al escenario donde existen
y se desarrollan condiciones favorables de aprendizaje. Un espacio y un tiempo
en movimiento, donde los participantes desarrollan capacidades,
competencias, habilidades y valores (A.C. CEP Parras 1997: 15-18). Para los
realizadores de experiencias comunitarias dirigidas a generar ambientes
educativos, se plantean dos componentes en todo ambiente educativo: los
desafos y las identidades. Los desafos, entendidos como los retos y las
provocaciones que se generan desde las iniciativas propias o las incorporadas
por promotores, educadores y facilitadores, entre otros. Son desafos en tanto
son significativos para el grupo o la persona que los enfrenta, y con la menor
intervencin de agentes externos. Los desafos educativos fortalecen un
proceso de autonoma en el grupo y propician el desarrollo de los valores.
Los ambientes educativos tambin estn signados por la identidad, pues la
gestin de las identidades y lo cultural propio es la posibilidad de creacin de
relaciones de solidaridad, comprensin y apoyo mutuo e interaccin social.
El ambiente educativo no se limita a las condiciones materiales necesarias para
la implementacin del currculo, cualquiera que sea su concepcin, o a las
relaciones interpersonales bsicas entre maestros y alumnos. Por el contrario,
se instaura en las dinmicas que constituyen los procesos educativos y que
involucran acciones, experiencias y vivencias por cada uno de los participantes;
actitudes, condiciones materiales y socio afectivas, mltiples relaciones con el
entorno y la infraestructura necesaria para la concrecin de los propsitos
culturales que se hacen explcitos en toda propuesta educativa (Chaparro
1995: 2).
Teniendo en cuenta estos aspectos, la pregunta por los ambientes educativos
ya no resulta tan obvia y de sencilla respuesta. Actualmente, por ambiente
educativo se entiende una u otra denominacin, no slo se considera el medio
fsico, sino las interacciones que se producen en dicho medio. Son tenidas en
cuenta, por tanto, la organizacin y disposicin espacial, las relaciones
establecidas entre los elementos de su estructura, pero tambin las pautas de
comportamiento que en l se desarrollan, el tipo de relaciones que mantienen
las personas con los objetos, las interacciones que se producen entre las

~ 27 ~
personas, los roles que se establecen, los criterios que prevalecen y las
actividades que se realizan.
A continuacin se mencionan algunas necesidades, identificadas como la
columna vertebral de la educacin, y que aportan algunas pistas para pensar
en los ambientes educativos, ellas son:
Planteamiento de problemas, diseo y ejecucin de soluciones.
Capacidad analtica investigativa.
Trabajo en equipo, toma de decisiones y planeacin del trabajo.
Habilidades y destrezas de lectura comprensiva y de expresin oral y escrita.
Capacidad de razonamiento lgico-matemtico.
Capacidad de anlisis del contexto social y poltico nacional e internacional.
Manejo de la tecnologa informtica y del lenguaje digital.
Conocimiento de idiomas extranjeros.
Capacidad de resolver situaciones problemticas.
A la hora de hablar de ambientes educativos y reconociendo que, no obstante
que han tenido lugar transformaciones estructurales en la cultura
contempornea que le han sustrado a la escuela el monopolio que ejerca de
lo educativo, la escuela todava tiene una gran importancia y un gran peso
social y cultural, y por ello merece caracterizarse y fundamentarse el problema
de los ambientes desde ella.
La ldica es una dimensin que cada da ha venido tomando mayor
importancia en los ambientes educativos, particularmente porque parece
escapar a la pretensin instrumentalista que caracteriza a la escuela. La ldica
se presta a la satisfaccin placentera del nio por hallar solucin a las barreras
exploratorias que le presenta el mundo, permitindole su auto creacin como
sujeto de la cultura, de acuerdo con lo que seala al respecto Huizinga: "La
cultura humana ha surgido de la capacidad del hombre para jugar, para adoptar
una actitud ldica" (Huizinga 1987).
Aqu es importante resaltar la relacin existente entre juego, pensamiento y el
lenguaje, tomando el juego como parte vital del nio que le permite conocer su
entorno y desarrollar procesos mentales superiores que lo inscriben en un
mundo humanizado.
Para el tema que se expone, se trata de incorporar la ldica en los ambientes
educativos, pues da lugar a los procesos de construccin de identidad y
pertenencia cognitiva, opcin que se sustenta desde el reconocimiento de que
lo ldico tambin reside en el lenguaje y atraviesa los procesos educativos
constituyndose en medio y fuente que permite relacionar pensamientos para

~ 28 ~
producir pensamientos nuevos. Se debe ser consciente que en la formacin del
nio y el joven interactan varios factores, y que lo ldico es un escenario
enriquecedor, por lo cual no hay que perderlo de vista si se quieren abordar
unas pedagogas propias del imaginario y representaciones de ellos.
Uno de los elementos que han permitido generar ambientes de aprendizaje
ldicos es la incorporacin del juego: este es un recurso educativo que se ha
aprovechado muy bien en los niveles de preescolar y primaria, pero que a
medida que se avanza en la escolaridad tiende a relegarse a favor de formas
ms expositivas de enseanza.
El juego es una funcin vital sobre la que no es posible an dar una definicin
exacta en trminos lgicos, biolgicos o estticos. Descrito por sus
caractersticas, el juego no es "vida corriente" ni "vida real", sino que hace
posible una evasin de la realidad a una esfera temporal, donde se llevan a
cabo actividades con orientacin propia. El aislamiento espacio-temporal en el
que tiene lugar el juego genera mundos temporales dentro del mundo habitual,
a partir de una actividad particular. El juego introduce en la confusin de la vida
y en la imperfeccin del mundo una perfeccin temporal y limitada: permite al
sujeto crear un orden.
La nocin de juego en su forma coloquial, tal como es presentada por algunos
autores, se concibe como una actividad u ocupacin voluntaria, ejercida dentro
de ciertos y determinados lmites de tiempo y espacio, que sigue reglas
libremente aceptadas, pero absolutamente obligatorias; que tiene un final y que
va acompaado de un sentimiento de tensin y de alegra, as como de una
conciencia sobre su diferencia con la vida cotidiana.
Estudiosos del juego (Ferrari 1994: 47-49) destacan que puede emplersele
con una variedad de propsitos dentro del contexto de aprendizaje. Sealan
que dos de sus potencialidades bsicas, las ms importantes, son la posibilidad
de construir autoconfianza e incrementar la motivacin en el jugador. Es un
mtodo eficaz que posibilita una prctica significativa de aquello que se
aprende; el juego en la educacin ha servido como motivador y a veces como
recurso didctico; sin embargo, en la prctica pedaggica no se ha explorado
suficientemente su potencial como espacio de conocimiento y de creatividad.
De este modo, cabe pensar que los ambientes ldicos pueden ser no slo
ocasin de entretenerse y divertirse, que es lo primero que se asocia con el
juego; la sorpresa, lo gracioso, son componentes naturales en el juego. Pero el
juego-juego va ms all, permite vivir en micro mundos usualmente
entretenidos y amigables (al menos no amenazantes), sean situaciones de
menor complejidad que las reales, o mucho ms all de estas, fantasiosas y
especulativas, pero en cualquier caso ceidas a las reglas vigentes y en pos de
metas valederas. Y es por esto que el juego permite desarrollar la creatividad,
pues las reglas, dando un orden a la interaccin entre los participantes, no son

~ 29 ~
necesariamente lgicas o ceidas al comportamiento del mundo fsico, cabe
inventrselas o concertar unas nuevas formas de camino; esto brinda una muy
slida base para potenciar las capacidades humanas, para traspasar el umbral
de lo conocido, para desarrollar el potencial creativo del ser humano y dar lugar
a lo que ms caracteriza al hombre: su capacidad para simbolizar el mundo: la
"libertad simblica". Este aspecto es sumamente destacado y valorado en los
estudios de la semitica y las ciencias sociales contemporneas.
Para el antroplogo Gilbert Durand, el smbolo remite la libertad del sujeto para
crearse y crear el mundo: "As se revela el papel profundo del smbolo: es
"confirmacin" de un sentido a una libertad personal. Por eso el smbolo no
puede explicitarse (...) Y la potencia potica del smbolo define la libertad
humana mejor que ninguna especulacin filosfica: esta ltima se obstina en
considerar la libertad como una eleccin objetiva, mientras que en la
experiencia del smbolo comprobamos que la libertad es creadora de un
sentido: es potica de una trascendencia en el interior del sujeto ms objetivo,
ms comprometido con el acontecimiento concreto. Es el motor de la simblica.
Es el Ala del Angel" (Durand s.f.).

ADAPTACIN AMBIENTAL, PROCESO FUNDAMENTAL PARA LA

SUPERVIVENCIA DENTRO DE UNA SOCIEDAD EN LOS DIFERENTES TIPOS
DE AMBIENTE
7. PENSAMIENTO AMBIENTAL, ENFOQUES DE LAS NUEVAS
TENDENCIAS POLTICAS Y TECNOLGICAS PARA LA SOCIEDAD

Luz Arabany Ramrez C.Facultad de Administracin - Grupo de Trabajo Acadmico en

Pensamiento Ambiental. Manizales, Colombia Disponible en;

http://www.manizales.unal.edu.co/modules/unrev_ideasAmb/ [Consulta: 2014,

Octubre 15]
La propuesta de un pensamiento ambiental se fundamenta en la concepcin del
ambiente de una manera amplia; lo ambiental debe empezar en el mundo material y
llegar hasta el mundo inmaterial, y viceversa. De manera tradicional se considera que el
ambiente est constituido y se refiere a los elementos fsicos que dan soporte y rodean
las actividades humanas. Sin embargo, la nocin de ambiente no es ajena a la de
sistema, y en este caso en particular, va ms all de una consideracin material (medio
ambiente). Lo ambiental abarca elementos fsicos (tierra y naturaleza,) y procesos
sociales, polticos, cientficos y econmicos (seres humanos y cultura), que estn
relacionados y no deben ser revisados de manera aislada.

~ 30 ~
Con base en una concepcin del ambiente ms amplia se habla del pensamiento
ambiental. De manera complementaria se recogen planteamientos hechos desde el
pensamiento sistmico, el pensamiento complejo y el pensamiento transdisciplinar,
hechos por Fritjof Capra, Edgar Morin, Manfred Max-Neef, Augusto ngel y Patricia
Noguera, entre otros.
El pensamiento ambiental considera el ambiente como un sistema, en el cual se dan
relaciones complejas entre elementos biticos y abiticos, su estructura corresponde a
tramas de vida entre urdimbres del orden y urdimbres flexibles. En este sistema
emergen de manera permanente y aparentemente contradictoria diferentes niveles de la
realidad, que va en un sentido diferente al sentido tradicional planteado por las
exigencias econmicas y sociales del mundo contemporneo. El ambiente, desde el
pensamiento ambiental, relaciona de manera armoniosa la relacin entre los
ecosistemas y las culturas.
Al establecer una forma diferente de aproximarse al mundo y a los problemas que
enfrenta en la actualidad, es posible entonces hablar de maneras alternativas de
mantener y preservar el mundo natural y las formas de sociedad que en l ha
establecido el hombre.
Los ecosistemas son redes complejas no lineales. Los ecosistemas son sistemas que
requieren ser vistos de manera compleja, a su vez por observadores complejos; definir
el nivel de detalle con el cual se aborda un estudio se convierte en un problema tan
complejo, como el fenmeno mismo que se analiza.. El pensamiento complejo debe ser
incorporado en la construccin de un pensamiento ambiental.
Para Morin, lo complejo no puede resumirse en una palabra, basarse en una ley o
ceirse a una idea simple. No es un concepto comn o referido slo a lo complicado,
rene orden, desorden y organizacin y, en el seno de la organizacin, lo uno y lo
diverso; esas nociones han trabajado las unas con las otras, de manera a la vez
complementaria y antagonista; se han puesto en interaccin y constelacin. [La
complejidad es] tejido de constituyentes heterogneos inseparablemente asociados
, tejido de eventos, acciones, interacciones, retroacciones, determinaciones, azares,
que constituyen nuestro mundo fenomnico [, de tal manera que tiene la forma de]
enredado, inextricable, desorden, ambigedad, incertidumbre 11. El ambiente, al tener
las caractersticas antes mencionadas, es complejo. El ambiente, como dice Morin que
no separe lo estudiado de su contexto, y que no separe al que estudia del sistema
estudiado, es complejo.
Para Noguera el pensamiento ambiental rene la tica, la esttica, la filosofa, la
educacin, la ciencia, la poltica, la tecnologa y los estudios tanto urbanos como
agrarios. Lo compara de manera opuesta con el pensamiento moderno, en el cual hay
dominio de unos modos de ser sobre otros, hay competencia y dominio de unos saberes
sobre otros, se escinde y se separa, hay direccionalidad y linealidad de los procesos. El
pensamiento ambiental se despliega en la integralidad de los modos de ser del ser,
invita a la construccin de saberes solidarios, realiza cruces, transversaliza ideas y hace
costuras de diferentes telas, y la transversalidad y la interdisciplina caracterizan los
procesos (pensamiento transdisciplinar).

~ 31 ~
Por estfano vizconde veraszto y nonato assis de
miranda facultad de educao da universidade estadual de campinas (unicamp)
y universidade paulista (UNIP) Disponible en: http://www.revistacts.net/elforo/463el-debate-ila-educacion-necesita-de-la-tecnologia-y-de-la-politica [consulta: 2014,
http://www.revistacts.net/

octubre 18]
Con el advenimiento de la Revolucin Industrial, la accin econmica entonces
impulsada a por la maquinaria era la esencia de la libertad. Un ideal que persiste hasta
hoy. No importa la tecnologa adoptada en la medida que sea capaz de ofrecer
mucho confort (Winner, 2008).
La transformacin de los valores a lo largo de la historia, con mayor intensidad en los
ltimos 20 aos, pone de manifiesto el temor de un futuro incierto. La sociedad, que ha
adoptado un sistema socio-tcnico tras otro, an hoy se hace eco de viejas
indagaciones de corte filosfico y poltico sobre la centralizacin del poder. Las
respuestas instrumentalistas y de eficiencia productiva que dominan el desarrollo
cientfico y tecnolgico ya no son suficientes. El discurso del desarrollo cientfico y
tecnolgico en pos slo del bienestar dej de ser unnime hace mucho.
Los datos de una investigacin realizada en la Universidad Estadual de Campinas
(Veraszto, 2009), al clasificar y analizar los indicadores de cmo los graduados
brasileos del estado de San Pablo relacionan el desarrollo tecnolgico con las
demandas sociales y sus creencias y actitudes, evidenciaron la preocupacin por la
sustentabilidad del planeta, un factor clave para los estudiantes encuestados. Factor que
coincide con documentos nacionales e internacionales afines y tambin con estudios
publicados en los ltimos aos (UNEP, 2002; WCEAD, 1987; ONU, 1998; UNESCO,
1990, 1999; Brasil, 2009; PNUD, 2001, 2004, 2006; OCDE, 1992; OEI, 2006).
Otra prueba: el grado de desarrollo tecnolgico actual no elude las preguntas milenarias
relacionadas con poder, autoridad, orden, libertad y justicia. Cuestiones que quedaron
caracterizadas en la investigacin antes citada. Los estudiantes sienten la necesidad de
un estado ms dinmico, abierto a la participacin social en los procesos de decisiones
tecnolgicas, en especial la participacin de las instituciones educativas y de
investigacin.
La investigacin realizada con estudiantes universitarios de diferentes regiones de San
Pablo, de distintas reas de formacin y provenientes de instituciones pblicas y
privadas, remarc la opinin de que poltica, tecnologa y educacin son las aristas
salientes de una sociedad que demuestra no valorar ms el determinismo tecnolgico ni
creen en el discurso fallido del desarrollo para el bienestar de la sociedad, basndose en
la neutralidad del proceso de creacin y concepcin de la tecnologa.
Los estudiantes universitarios saben que la sociedad quiere vivir bien, se preocupan por
la sustentabilidad del planeta y se sientan capaces de ayudar en el proceso de toma de
decisiones tecnolgicas.
Las opiniones estudiados sugieren que el progreso es posible si y slo si los esfuerzos
polticos, econmicos y sociales estuvieran unidos en la bsqueda de un crecimiento
sustentable. Esto demuestra que la poltica y la tecnologa no son independientes. Por lo
tanto, una nueva forma de conciencia se hace cada vez ms presente y se opone a un
sentido comn arcaico, cuando se pensaba que la tecnologa y la poltica no estaban

~ 32 ~
relacionadas. El conocimiento tecnolgico tambin es poder.
Platn sostiene la postura de que el arte de gobernar es la tkhn, que la poltica es un
rea prctica con conocimientos especficos y habilidades especiales. Quera desmentir
la idea de que la poltica pudiese quedar en manos de las masas democrticas. Sin
embargo, tambin afirmaba que como tkhn, la poltica era capaz de producir un
trabajo slido y duradero. Para l, la relacin entre la tecnologa y la poltica es
unidireccional: la tkhn como un modelo para la politia y no al revs. Este malestar
de Platn con la tecnologa persisti entre filsofos y polticos, relegando a la vida
tcnica a un plano inferior.
As y todo, muchos todava no se dan cuenta de que la tkhn no slo puede servir
como modelo, sino que tambin tiene a la poltica enraizada en todo su proceso (Winner,
2008).
La investigacin sealada anteriormente muestra que la demanda social de tecnologa
refleja las opciones que van ms all de los lmites puramente tcnicos para adentrarse
en el reino de la poltica. La visin clsica de la neutralidad y el determinismo
tecnolgico no tiene ms sentido.
En general, la investigacin muestra que los estudiantes perciben que todos los actores
sociales son responsables de la innovacin tecnolgica. As, el proceso de desarrollo y
eleccin de tecnolgico habla sobre los ciudadanos.
No se trata slo de un discurso polticamente correcto, sino el reflejo de una
investigacin que abarc una muestra de ms de mil estudiantes universitarios.
Por lo tanto, para la eleccin de nuevas tecnologas, la investigacin mostr que los
estudiantes esperan una participacin ms activa de los sectores sociales. Se sienten
capaces de participar de una forma ms activa en la toma de decisiones y tambin creen
que las empresas no valoran el desarrollo tecnolgico consciente. Slo quieren
mantener su hegemona.
La investigacin muestra que diferentes grupos sociales necesitan tomar decisiones a fin
de obtener tecnologas sustentables. sta es la alarma: tal nivel de conciencia tiene que
ser ampliado.
A partir de estos contratos, tambin es posible afirmar, no por las respuestas empricas
recogidas en la investigacin, que la evidencia sugiere la utilizacin de la tecnologa
como aliada del contexto educativo para derribar las barreras espaciales y temporales.
De all la necesidad de una educacin diferenciada y de calidad, con el apoyo de nuevas
polticas pblicas capaces de orientar la formacin de los ciudadanos.
Por una educacin tecnolgica eficiente, es preciso educar en pos de un consumo
consciente, no uno alienado, y comprometido la cuestin ambiental. Es la nica forma de
crear un sistema de enseanza diferenciado y participativo.
Tomando en cuenta estos puntos y los datos del estudio presentados anteriormente,
cuando se habla sobre el uso de la tecnologa en los centros educativos es necesario
tener en cuenta que es necesario ir ms all de la elaboracin de nuevos contenidos o
planes de estudio. Hay que considerar que el plan de estudios no tiene por qu cambiar.

~ 33 ~
Lo que la sociedad hoy demanda son nuevas formas de abordar los contenidos, de
manera contextualizada y no fragmentada, para que las relaciones sociales, polticas y
econmicas estn vinculadas con la educacin y la tecnologa dentro de las escuelas.
La visin de los procesos tecnolgicos como neutros no puede prevalecer si la intencin
es educar ciudadanos capaces de participar y actuar en una sociedad que hoy aprecia y
valora la sustentabilidad.
Los graduados encuestados evidencian en sus respuestas la consciencia de que la
tecnologa, de forma implcita o explcita, refleja no slo las necesidades sino tambin
las ideologas.
Ante este nuevo escenario, los diferentes segmentos de la sociedad no slo enfrentan el
desafo de incorporar las tecnologas a los contenidos y formas de educacin, sino que
tambin que es necesario identificar y reconocer cmo se puede llevar a cabo este
proceso de manera que promueva una educacin consciente, modificada para el real el
mantenimiento del bienestar social y conservacin del medio ambiente en su sentido
ms amplio. Esto debe ser una constante.
Como en toda investigacin, sta no puede servir como parmetro general, sino como
una pieza de mosaico que hoy moldea la opinin social. La valoracin de la proteccin
del medio ambiente, que se manifiesta directamente y tambin a travs del deseo de ser
actor en la eleccin de tecnologas, muestra que una buena porcin de los estudiantes
encuestados estn de acuerdo con los discursos y actitudes de todo el mundo.
La integracin e indivisibilidad de estos elementos est plenamente justificada si se tiene
en cuenta que una de las principales demandas sociales de la actualidad es la de
formacin de individuos capaces de participar activamente en una sociedad plural,
democrtica y tecnolgicamente avanzada.
Ahora, lo ms importante es no dejar que esos indicadores se pierdan con el viento.
El mundo ha ido evolucionando en el transcurso de los aos, al igual que se han creado
nuevas tecnologas. De all se hace necesario que el avance tecnolgico vaya a la par
con la educacin y as lograr la formacin del individuo con mejor calidad de vida,
preocupado por la sustentabilidad del mundo y que sea participe del proceso de
creacin
de
nuevas
tecnologas.
Es por ello que para un crecimiento sustentable de la sociedad, es necesario una
educacin de calidad apoyada de las polticas que orienten a la formacin de todo
individuo.
La incorporacin de las tecnologas a las aulas de clase, debe hacerse orientada a una
educacin consciente, que el individuo la utilice en mejoras del conocimiento y capaces
de participar en el desarrollo tecnolgico y poltico de la sociedad.

~ 34 ~
NDICE DE REFERENCIAS

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Vigsima

Segunda

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Por

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Rodolfo

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