La teora kantiana: la actitud frente a reglas

En este ensayo hablare de la critica de la razn y como se va desarrollando en

nuestras acciones; pensamientos y forma de ser y actos involuntarios o
voluntarios que realizamos.
En busca de la conformidad y el placer ponemos en practica actos y aspectos
psicolgicos, tica en cada uno de nuestros actos sin ser percibidos por
nuestras conciencia.
Kant se plantea una pregunta: bastara la razn pura por si sola para
determinar la voluntad , es decir para fundamentar la ley moral y el deber? En
bsqueda de una respuesta adecuada podemos regir , que nosotros tenemos
reglas morales que seguir que depende mucho de la razn para poder
interpretarlas ,a de all actuamos de acuerdo de como a nosotros nos concierne
podemos actuar contra el deber , por deber o de acuerdo al deber pero
esto depende de nosotros mismos por que somos capases de pensar y actuar
por cuenta propia porque tenemos una conciencia autnoma y esto implica
actuar de forma tanto bien como mal esto depende de uno mismo , pero si
obramos mal esto contrae problemas porque es contrario al deber claro lo
podemos hacer pero no se debe porque nuestras limitaciones estn basadas
en cumplir reglas y deberes que nos imponen para vivir conforme a una
sociedad civilizada en un contexto formal como por ejemplo : cuando vamos
andando en auto y el semforo esta en rojo podemos actuar en contra el deber
pero no se debe, o podemos actuar por deber porque as lo marca mi deber
social y es mi obligacin hacerlo cumplir o podemos actuar de acuerdo al deber
por conveniencia y hacer caso porque me pueden hacer una multa por
pasarme en rojo.
El Hombre encuentra realmente en si mismo una facultad por la cual se
distingue de todas las dems y aun de si mismo en cuanto que es afectado por
objeto. Esta facultad es la razn pura de actividad propia, es incluso mas alta
que el entendimiento ya que esta le da al ser la capacidad de representar o
distinguir el mundo sensible y el mundo inteligibles, sealando as sus limites
al entendimiento mismo; fomentado al mximo para poder construir una moral
totalmente constituida y representada por la razn.
En conclusin el hombre es esclavo todava de sus pasiones y no ha
dominado a estas por medio de la razn que es lo que propone Kant. Tambin
dicho en palabras simples no haga lo que no le guste que le hagan, un
principio racional y categrico que constituye la tica para mejorar nuestra
sociedad y crear leyes mximas que sean apoyadas para un bien comn, con el
principio organizador capaz de construir la razn, que es la que infunde leyes

universales para construir una moralidad pura que esta fundamentada en el

conocimiento de si mismo.

Sosa Javier Gustavo 3ro de polimodal