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Chile
Folklore e
idiomaticidad:
Violeta Parra y su doble
pertenencia a la industria cultural1
su relacin con sellos, radios, prensa revisteril y cine en pequeo formato, y por otro,
encontramos sus obras instrumentales para guitarra -de carcter ms abstracto, como lo
son sus Anticuecas y su cancin para voz y guitarra El Gaviln- como parte de un
trabajo creativo alejado de esta industria.
Finalmente reflexionamos sobre algunas caractersticas musicales de estas dos
ltimas obras, destacando sobre todo sus rasgos idiomticos como seal de construccin
musical ms que de un pensamiento musical sistemtico. Esto refuerza la nitidez del
genio musical autodidacta de Violeta Parra y su status paradigmtico al interior de la
msica popular chilena del siglo XX.
La industria cultural
chilena (1923-1969)
y la obra de Violeta Parra
La obra de Violeta Parra (1917-1967) constituye un hito en la historia de la msica
chilena y latinoamericana. Su obra total, inspirada de manera verncula, autodidacta y
plasmada en trabajos musicales, cermicos, plsticos y arpillersticos, representa la figura
nica de un genio artstico y musical cuyo legado desborda con creces cualquier anlisis
unvoco y nos exige realizar un estudio interdisciplinario de su imponderable personalidad,
particularmente de su impronta musical, la cual lograra, como veremos, un especial
vnculo con la industria musical de su poca.
En el plano regional, el desarrollo de la industria de la msica durante el siglo XX
se consolidar vertiginosamente gracias a la influencia de las grandes potencias
mundiales, particularmente debido a la expansin sistemtica y omnipresente de los
Estados Unidos en pases como Mxico, Argentina y Chile. El fenmeno de la industria
musical chilena y su relacin con la Industria Cultural estar ligado al proceso de
cristalizacin de la modernidad y la incorporacin de la cultura2 nacional a sta, adems
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Tambin es posible cerrar este perodo en cuestin en el ao 1973, puesto que en sa fecha se
interrumpen la mayora de los procesos culturales que vean gestndose en el pas desde los aos 20.
No obstante hemos optado por sealar los fines de los 60 como una manera de sealar un proceso
antes que un quiebre. Cualquier investigador que haya ledo la historia de Chile sabe que esta fecha
representa una ruptura radical, por esta misma razn no queremos insistir ms en ella de manera
historicista sino darle nfasis, de una vez por todas, a los cambios graduales de nuestra cultura nacional.
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A. 13 obras para guitarra sola o con voz compuestas ca. 1960. Entre ellas
Tres cuecas punteadas, Los manteles de Nemesio (ca. 1957, para
soprano y guitarra), Canto a lo Divino, Tres palabras, travesuras, Fray
Gastn baila cueca con el Diablo, El joven Sergio, El pingino y Dos
temas libres, entre otras. Estas obras poseen una textura imitativa
asociada a la morfologa y prosodia folklricas tradicionales.
B. Obras para guitarra sola o con voz del perodo 1958-1964: a l pertenecen
El gaviln, compuesta ca. 1959-1960 y grabada por primera vez en 1964,
5 Anticuecas, grabadas ca. 1960 por iniciativa del compositor chileno
Miguel Letelier (Concha, 1995: 71-106).
Los numerales 1. y 2. forman parte de un folklore criollo mientras que sus obras
instrumentales -numeral 3. A.- se enmarcan dentro de un folklore de rasgos populares que
ofrece un valioso material ausente de referencias literarias o textuales tradicionales.
Mayor atencin merecen sus obras instrumentales de carcter abstracto -numeral
3. A.- cuyas caractersticas musicales no poseen an territorio analtico debido a que su
discurso sonoro rebasa tanto las herramientas de anlisis de la msica de concierto como
las propias del folklore tradicional o vernculo. Es necesario disponer de instrumentos de
anlisis capaces de situarse en la interaccin de las msicas formal, armnica y
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La doble pertenencia
de Violeta Parra
Violeta Parra mantuvo una estrecha relacin con el aparataje medial de la Industria
Cultural en desarrollo entre las dcadas del cincuenta y sesenta pero, al mismo tiempo,
logr distanciarse de ste en sus obras ms abstractas, las cuales mantuvo en un mbito
privado y ausentes de difusin.
Las msicas compuestas por Violeta en los numerales 1. y 2., antes mencionados,
fueron difundidas a travs de diversos medios de comunicacin (disco, radio, prensa,
documentales) y forman parte de una consciente estrategia de difusin llevada a cabo de
manera no lucrativa pero sistemtica por parte de la folklorista; una muestra deliberada de
perfecto conocimiento de los medios de su poca. Esto es importante recalcarlo
especialmente en Chile, donde el conocimiento popular pareciera obviar toda la capacidad
autogestionadora que la ceramista y folklorista posea4. Lo anterior la llev a establecer
una estrecha relacin con la industria discogrfica nacional e internacional, llegando a
registrar en total 4 singles y 17 LP y concretando vnculos con los sellos Demon, RCA,
Amiga, Dicap, Le Chant du Monde y Oden, entre otros; tambin sostuvo programas
radiales (1953) y televisivos tanto dentro (1960-1961) como fuera de Chile (1961-1965).
Mientras tanto aquellas obras de carcter instrumental estuvieron siempre alejadas
de la media debido a su naturaleza abstracta y su ubicuidad musical que, en el decir del
compositor chileno Alfonso Letelier (1967: 109), las recubra de un ropaje folklrico que
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En general la mayora de los bigrafos de Violeta recalca los atributos de su frrea y solitaria
personalidad junto con los acontecimientos cronolgicos de su vida (Sez, 1999 y Oviedo, 1990) o bien
atiende con preferencia sus rasgos literarios (Pia, 1981; Agosin, 1988), dejando de lado el anlisis
medial y musical de su obra.
emanaba de las races vernculas para elevarse muy por encima de lo circunscrito,
limitado y modesto que artsticamente suelen ser stas. Desde el punto de vista de la
produccin, circulacin y el consumo estas obras no poseen mediacin tecnolgica
alguna (salvo su registro en una mquina grabadora) y pertenecen al conocimiento
privado de un pequeo crculo que pudo escucharlas en su momento (Concha,
1995: 71-73).
Estas caractersticas sealan entonces una doble relacin de la cantautora con su
medio cultural: una, en la periferia de la industria cultural y, otra, inserta en medio del
aparataje de la poca.
Nos queda por ver ahora cules son las caractersticas musicales de estas obras
concebidas como un folklore de tipo popular que transita entre lo culto-guitarrstico y lo
tradicional, con rasgos exploratorios e instintivamente ms complejos -desde todo punto
de vista- que sus pares generacionales.
Folklore e idiomaticidad:
las Anticuecas y El gaviln
En una poca donde el folklore es asociado generalmente a la tradicin y a un
cierto purismo acadmico funcionalista, Violeta Parra compone msica de inspiracin
local alejada del mbito acadmico y prxima a una moderna y reflexiva vanguardia de
tipo folklrico, ntimamente ligada a las capacidades idiomticas propias del instrumento.
Estos rasgos propiamente instrumentales nos permiten abrir el campo de estudio,
entendiendo por idiomticas aquellas msicas escritas a partir de un instrumento con
una utilizacin importante del idioma y recursos organolgicos de ste. Lo idiomtico no
tiene que ver tanto con el anlisis de la partitura como con la observacin de las
propiedades materiales y posibilidades sonoras de un instrumento, todo lo cual posee
consecuencias en las variables de duracin (rtmicas) y frecuencia (altura, meloda).
Las particularidades musicales de estas obras radican en su originalidad rtmica,
meldica, formal y textual. Desde el punto de vista de la duracin, Violeta Parra mantiene
en estas obras la mtrica tradicional de la cueca (6/8, 3/4) realizando leves
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movimientos
Puede sostenerse que la actitud de rechazo a moldes formales y musicales tradicionales de la poca,
rasgo rupturista que observamos en estas obras, podra deberse a la influencia de su hermano Nicanor
Parra, poeta chileno (1914) de importante trayectoria y Premio Nacional de Literatura (1969). Nicanor
siempre ejerci una notable influencia sobre Violeta y su actitud frente a la literatura ordinaria de su
poca fue siempre de rechazo de lo tradicional en pro de una exaltacin del propio punto de vista; dice
Parra: "todo puede decirse en poesa" sealando as un subjetivismo exacerbado.
Desde el punto de vista literario se habla de una sustitucin del yo, cuyo significado podemos
extrapolar a la msica: en la anti-poesa (o anti-msica) el yo potico (o yo musical) tiende a
desaparecer para dar paso a cosas externas o ajenas, logrando as una parquedad expositiva que
tiende al epigrama; el rasgo particular de la obra es tal que se aproxima a lo impersonal y lacnico. Esto
podra explicar la rotunda brevedad y decisin -a veces simtrica- de las Anticuecas.
las Anticuecas apreciamos que, en la mayora de los casos, Violeta enmarca su discurso
dentro de una seccin A a la cual vuelve siempre, como en el pareado de la cueca.
El caso de El gaviln es distinto. En ste Violeta barre con toda expectativa
formal al establecer sucesivas secciones distintas -aunque idiomticamente similaresque va interpolando a la idea original, la cual se va deformando poco a poco hasta derivar
en una coda instrumental de ritmo y armona primitivos y ritualescos -en su sentido latocomo seal de una posible derrota amorosa, como confesara alguna vez ella misma
(Letelier, 1999: E9). Esto hace pensar la idea de un rond libre con un tratamiento abierto
y rapsdico de la forma. Mencin aparte merece en esta obra la inclusin de textos con
formas desfiguradas -con fines secundarios a lo estrictamente vocal- donde la utilizacin
de fonemas adquiere un efecto percusivo y melismtico, especialmente al desagregar la
palabra Gaviln en "gavi, gavi, gavi (...)", tambin "viln-ga", "vign-la" o "menti, menti,
mentiroso" (Letelier, 1967: 110).
Pero an no hemos sealado lo principal y hasta ahora obviado en el anlisis de
estas obras: el papel del instrumento en su composicin. La guitarra define la creacin de
estas obras. En este sentido no debemos encandilarnos con los anlisis tradicionalmente
utilizados en el mundo culto puesto que no existe en Violeta un pensamiento musical
sistemtico, sino ms bien resultados de su ubicuo genio musical.
El mecanismo que opera detrs de la estructura meldica y armnica es la
utilizacin
de
las
propiedades
idiomticas
del
instrumento,
como
ms
atrs
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guitarra con xito a fines de los aos veinte por Heitor Villa-Lobos (12 estudios) y
posteriormente por otros como William Walton (Bagatellas) o Roland Dyens (Homenaje
a Villa-Lobos), cobra en la obra de Violeta suma importancia porque no utiliza -siempretodas las cuerdas al mover los bloques sonoros, provocando as que muchas de stas
suenen (al aire) y choquen con otras notas y sus armnicos -de fcil resonancia en la
guitarra- produciendo disonancias de timbre brillante, propio de la sonoridad pura de las
cuerdas al aire, las cuales forman un eco sobre los cambios de postura, en constante
sucesin. Todas estas caractersticas hacen de estas obras un monumento de carcter
reflexivo-abstracto y al mismo tiempo un fenmeno musicolgico y fundacional, de
elevado valor agregado inserto en el contexto de una industria cultural. Es justamente al
margen de sta estandarizacin opresiva y cooptadora donde stas sobras han sido
concebidas.
Conclusiones
Hemos establecido que al interior de un proceso de formacin y habitamiento de
la industria cultural chilena surge la figura eclctica e imponderable de Violeta Parra en
una doble pertenencia al aparataje meditico a travs de composiciones improvisativas
(obras instrumentales para guitarra), cuya creatividad es sorprendente y donde las
propiedades idiomticas son el factor definitorio en la composicin. Estas creaciones
rapsdicas inspiradas en races vernculas sintetizan y subliman, en el decir del
compositor Miguel Letelier (1999: E9), el folklore chileno. Su formato tanto musical como
textual as como su composicin las sitan como obras sin territorio analtico,
comparables slo con las obras anteriores de la misma autora. La autorreferencialidad y
subjetividad musical se pone aqu de manifiesto como parafraseando la imagen potica
parriana del alejamiento de lo ordinario. As, las variables musicales tradicionales
parecieran ser secundarias y relegadas a segundo plano a favor de un espritu innovador
y una forma musical ambigua que transita entre un carcter folklrico y otro culto.
De este modo los rasgos de modernidad aparecen en Violeta Parra a travs de la
innovacin, que aqu aparece como una capacidad para concebir materialmente la
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