De qu manera, a travs del discurso se muestran las

caractersticas de lo absurdo en Esperando a Godot y El

Extranjero?

El discurso narrativo es la exposicin de hechos de manera organizada a

travs de una trama y un argumento. Al ser un acto del habla, consta de
tanto elementos locutivos (texto con sentido) como ilocutivos (acciones)
y produce efectos en el interlocutor.
En el presente Trabajo de Literatura Mundial se analizar el discurso en
Esperando a Godot y El Extranjero, y cmo a travs de este se evidencia
la influencia de lo absurdo. Cabe destacar que en el anlisis del discurso
se toma en cuenta la exposicin de las ideas, no se analizar las
palabras aisladas del texto dado que las obras fueron escritas en otro
idioma. (ESPECIFICAR)
Partiremos de la concepcin de la idea de lo absurdo. A fines del siglo
XIX se produce un cambio radical en la concepcin del mundo con
relacin a la naturaleza. Se empieza a considerar a la naturaleza como
superior el hombre, y este es incapaz de comprenderla o derrotarla,
simplemente se rinde ante ella. Se pas De lo trgico-heroico a lo
trgico-absurdo. Argullol (El Heroe y el nico).
Se dice que a pesar de poder sobrellevar los problemas de la vida, nadie
es capaz de superar el trgico final: la muerte. Schopenhauer, quien fue
uno de los responsables de este cambio de mentalidad expresa esta
idea diciendo que la vida es un naufragio experimentado
trgicamente. As, al interrogarse la existencia humana se llega a la
filosofa existencialista del siglo XX, que sera la base para el desarrollo
de la idea de lo absurdo.
Esta idea, tambin llamada absurdidad de la vida humana, empieza a
ser reflejada en obras donde se cuestionaba el vano esfuerzo que nos
llevaba a todos al mismo trgico final. Uno de los autores que expres
esta idea en sus obras fue Albert Camus.
Albert Camus fue un novelista, dramaturgo y ensayista nacido en
Francia. Vivi su juventud en Argelia, donde ms adelante estudi
filosofa en la Universidad de Argel.

Segn Camus, la existencia humana carece de sentido. Esto se relaciona

con la idea de la falta de existencia de Dios, llevando al hombre a querer
buscar un sentido de todas formas que le sea posible. Sin embargo, ser
en vano dado que al no haber un Dios no se cuenta con principios
absolutos o universales que nos garanticen certeza o nos otorguen
sentido a nuestras acciones.
Sartre complementa esta idea con una planteada en la filosofa
existencialista, la libertad. Expres que estamos condenados a la
libertad ya que no podemos dejar de elegir a cada instante. Esta libertad
es una condicin humana que nos permite buscar nuestro propio ser, a
pesar de ser un intento en vano, es inevitable.
Camus reafirma esta idea, declarando que hagamos lo que hagamos,
nuestra realidad carecer de sentido, por lo tanto, ser absurda. Sin
embargo el tambin explica que a pesar de que seamos absurdos, no
debemos pensar en la idea de pesimismo o renuncia, por el contrario, l
pretende que asumamos con perspicacia la vida y vivir cada instante de
nuestra existencia con pasin.
Estas ideas existencialistas y de un mundo absurdo se evidencian en su
obra El Extranjero. Hoy, mam ha muerto. O tal vez ayer, no s.
P.9. Esta oracin refleja la reaccin del protagonista frente a la muerte
de su madre. Una reaccin casi indiferente, Mersault refleja al hombre
absurdo, que a pesar de todo lo que hagamos, la muerte siempre
llegar, es inevitable, como si estuviramos de sobra en el mundo.
El tema de la muerte vuelve a retomarse ms adelante, en el asesinato
del rabe por Mersault. Todo mi ser se tens y mi mano se crisp
sobre el revolver. El gatillo cedi, toqu el pulido vientre de la
culata y fue as, con un ruido ensordecedor y seco, como todo
empez. P.62. Pginas mas adelante, se muestra una actitud similar
de indiferencia frente a esto.
Quiso saber despus si haba escogido un abogado. Reconoc
que no y le pregunt si era absolutamente necesario tener uno.
Por qu?, me dijo. Conteste que mi asunto me pareca muy
simple. P. 67.
No lo tom en serio al comienzo. Me reciba en un despacho
con las cortinas corridas y tena en su mesa una sola lmpara
que iluminaba el silln donde haba de sentarme, mientras l

permaneca en la sombra. Haba ledo ya en los libros

descripciones de escenas parecidas y todo aquello me daba la
impresin de un juego.P.68
Se evidencia una actitud de despreocupacin, incluso al punto de
comparar su interrogatorio con un juego. Para Mersault, no hay razones
para sentirse arrepentido ante el asesinato dado que no hay normas
universales ni un Dios que le den un sentido sobre lo que est bien o lo
que esta mal, solo se rige por sus acciones y a su sometimiento a la
libertad. Esta condicin de hombre alejado del mundo, que carece de
valores y normas morales y sociales, muestra su condicin de hombre
absurdo.
Luego se retoma al tema del fallecimiento de su madre, en una
conversacin entre Mersault y su abogado. Me pregunt si haba
sentido dolor ese da. Esa pregunta me sorprendi mucho y
pens que me habra sentido muy molesto de haber tenido que
hacerla yo. Contest, sin embargo, que haba perdido la
costumbre de interrogarme y que me resultaba muy difcil
informarle. Por supuesto que yo quera a mam, pero eso no
quera decir nada. P.69. Se muestra nuevamente cmo Mersault
carece de valores morales y como hombre absurdo, se desliga del
mundo y no hay un sentido para l.
Otro autor que aport a la idea de lo absurdo fue Samuel Beckett. l se
desempe tambin como novelista y dramaturgo. Fue de origen
irlands y recibi el Premio Nobel a la Literatura. Asisti al Trinity College
en Dubln y obtuvo una licenciatura en lenguas romances y ms
adelante, un doctorado.
Beckett tambin refleja en su obra la condicin agonizante y de angustia
del ser humano producido por el vaco de una existencia absurda.
l escribi una triloga de novelas: Murphy, Watt y El innombrable, donde
se muestran a sus protagonistas como buscadores compulsivos de una
realidad que los evita. Lo nico que encuentran tras esta bsqueda es
un mundo absurdo, una existencia sin sentido. En obras posteriores,
tales como Molloy y Malone muere, tambin plantea la bsqueda del
hombre por encontrar su propia identidad, en medio de la soledad hasta
finalmente, la muerte.

Beckett alcanza su gloria gracias al teatro con su primera pieza

dramtica, Esperando a Godot (1952). Godot es la vida, sin sentido,
pero siempre con el elemento de la esperanza.
El tema absurdo de la muerte puede asociarse con la existencia de
Godot. Ya no estamos solos para esperar la noche, para esperar a
Godot, para esperar, para esperar. La vida de Vladimir y Estragn,
gira entorno a un ente que jams han visto, lo que tambin podra ser
asociado a un Dios que jams han visto, dado que segn su mundo
absurdo, no existe.
Lo absurdo, enfocado al teatro de Beckett, se relaciona tambin con una
imposibilidad de comunicacin o dilogo forzado.
Vladimir.- Di algo!
Estragn.- Estoy pensando
(Largo silencio.)
Vladimir.- (Angustiado.) Di cualquier cosa!
Estragn.- Qu hacemos ahora?
Vladimir.- Esperamos a Godot.
Estragn.- Es verdad.

http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/monje34.pdf
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/soberanis68.pdf
http://serbal.pntic.mec.es/~cmunoz11/hamza68.pdf

http://www.libreonline.com/home/index.php?
option=com_content&view=article&id=13851%3Asamuel-beckett-y-suliteratura-del-absurdo&Itemid=84
http://centros4.pntic.mec.es/~praxedes/lengua/leng_segund/narracion.p
df
http://www.eumed.net/libros/2010d/768/El%20Discurso
%20Narrativo.htm
http://macareo.pucp.edu.pe/elejalde/ensayo/dlitdacad.html
Ficha El Extranjero-de Albert Camus Juan Carlos Luna P. 2011