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1. La facultad de teorizar lo que es adecuado en cada caso para convencer.

Puede establecer
tericamente lo que es convincente en cualquier caso que se proponga (a diferencia de las dems
artes).
Es til porque por naturaleza la verdad y la justicia son ms fuertes que sus contrarios. Conviene
que se sea capaz de persuadir sobre cosas contrarias para que no se nos oculte cmo se hace y
para que, si alguien utiliza injustamente los argumentos, nos sea posible refutarlos con sus mismos
trminos. La capacidad de persuadir sobre tesis contrarias es lo que hace de la retrica una
actividad que concierne exclusivamente al poder, anttesis de la tica.
2. Aristoteles no esta de acuerdo con que otros autores mencionen casi nicamente la persuasin
por medio de las pasiones como el mecanismo usado en la retrica, sino que el deca que el uso de
la persuasin era algo solo accesorio
3. Un silogismo que parte de probabilidades y signos. La demostracin retrica es el entimema. La
ms firme de las pruebas por persuasin (el mtodo propio del arte). Se construye sobre la base
de los elementos o lugares comunes a toda argumentacin (los contrarios, relaciones reciprocas,
mas y menos, etc). Se basa en premisas solo probables.
Pruebas por persuasin ajenas al arte (no se obtienen por nosotros, existan de antemano, ej
testigos, documentos, etc), y propias del arte (pueden prepararse con mtodo y por nosotros
mismos). Las primeras hay que utilizarlas y las segundas inventarlas.
4. No consiste en persuadir, sino en reconocer los medios de conviccin ms pertinentes para
cada caso, como ocurre con las otras artes. Consiste no en el resultado o xito del proceso, sino en
la correcta aplicacin del mtodo. El arte es el deseo intencional que mueve la deliberacin, cuyo
resultado es la eleccin de los medios oportunos para el fin que se busca.
5. La retrica es una antistrofa de la dialctica. Ambas tratan de cuestiones que permiten tener
conocimientos en cierto modo comunes a todos y que no pertenecen a ninguna ciencia
determinada. Un saber de orden formal-lgico. Es independiente de la tica. (Antstrofa: Identidad
y oposicin). Argumentos de probabilidad: dialctica, argumentos probables que adems implican
persuasin: retorica.
No pertenecen a ningn gnero definido. Mientras que todo arte y toda investigacin tienden a
fines concretos, la retrica demanda un mbito y una forma de conocimiento de aplicacin
universal, igual la dialctica. La retrica es como un esqueje de la dialctica y de aquel saber
prctico sobre los caracteres al que es justo denominar poltica.
6.
7. Las que pueden obtenerse mediante el discurso: unas residen en el talante del que habla, otras
en predisponer al oyente de alguna manera y la ultima en el discurso mismo. Casi el talante
personal quien constituye el ms firme medio de persuasin. Se persuade por la disposicin de los
oyentes cuando son movidos a una pasin por medio del discurso, y cuando les mostramos la
verdad o lo que parece serlo.

8. Ejemplo, entimema y entimema aparente
9.
10. El deliberativo, el judicial y el epidictico. Deliberacin: consejo y disuasin, lo conveniente y
perjudicial, futuro. Judicial: Acusacin o defensa, lo justo y lo injusto, pasado. Epidctico: Elogio y
censura, lo bello y lo vergonzoso, presente.