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Materia: comunicacin social

Profesora: Mara Cristina Fuentes Zurita


Alumna: Barbara Guerrero Ramirez
Control de lectura
Historia de las teoras de la comunicacin
Capitulo 5. Economa poltica
(Armand Mattelart. MichelMattelart)

Grupo: HH51
Saln: E111

Economa poltica

Podemos mencionar que este captulo nos menciona como la economa poltica
de la comunicacin reflexiona acerca del desequilibrio de los flujos de informacin
y de productos culturales entre los pases.
Tambin nos menciona que esta economa poltica se abre paso en relacin con
las industrias culturales dejando de lado la visin genrica de los sistemas de
comunicacin.

1. La dependencia cultural
Integracin mundial e intercambio desigual
En este captulo nos comienza hablando acerca de cmo la unidad de anlisis del
capitalismo no puede ser la sociedad nacional, sino el sistema mundo cuyas
naciones solo son componentes; junto con esto nos menciona la existencia de
desarrollo del subdesarrollo en diferentes regiones del mundo.
Tambin nos menciona el concepto de economa-mundo donde define segn una
triple realidad: un espacio geogrfico dado; la existencia de un polo centro del
mundo; zonas intermedias alrededor de este eje central y mrgenes muy amplios
que en la divisin del trabajo se encuentran sometidos a las necesidades del
centro. El nombre es el intercambio desigual. As el capitalismo es una creacin
de la desigualdad del mundo.
Por otra parte la comunicacin social se aleja del esquema Este/Oeste que marco
la sociologa norteamericana de los medios de comunicacin. As la visin del
espacio internacional como lugar de enfrentamiento entre dos bloques, dos
ideologas, estimula la investigacin y el desarrollo industrial y cultural de las
nuevas tecnologas de la informacin; Moviliza tambin la mayor parte d la
investigacin funcionalista sobre la comunicacin internacional.
El imperialismo cultural
En este apartado nos menciona acerca como la nueva visin del espacio cultural
conduce a renovar el estudio de las relaciones internacionales en relacin de la
cultura y la comunicacin.

Tambin nos habla acerca del concepto definido por Herbert Schiller: imperialismo
cultural, es decir el conjunto de procesos por los que una sociedad es introducida
en el seno del sistema moderno mundial y la manera en que sus dirigentes son
llevados por la fascinacin, la presin, la fuerza, etc., a moldear las instituciones
sociales para que correspondan con los valores y las estructuras del centro
dominante o para hacerse promotor.
Por otra parte nos menciona el caso de Amrica Latina donde nos habla acerca de
que estaba destinada a impulsar la teora de la dependencia, donde conoce
diferentes variantes que dependen de la apreciacin del margen de maniobra y del
grado de autonoma de cada nacin es acreedora en relacin con las
determinaciones del sistema-mundo. De esta manera Amrica Latina va a la
vanguardia de este tipo de estudios debido a que se generan procesos de
cambio. As el desarrollo de los medios de comunicacin es bastante ms
importante. America Latina es un lugar de una crtica radical de las teoras de la
modernizacin aplicadas a la difusin de las innovaciones, tambin es lugar de
iniciativas que rompen con el modo vertical de transmisin de los ideales del
desarrollo.
Paulo Freire desarrolla la pedagoga de los oprimidos donde parte de la situacin
concreta en la que vive su receptor, para hacerla emerger progresivamente como
fuente de conocimiento en un intercambio reciproco entre educante y educado.

La Unesco y el nuevo orden mundial de la comunicacin


El debate sobre los desequilibrios de los flujos y de los intercambios llega a la
comunidad internacional; la Unesco es el lugar donde se da este debate, en
relacin a la comunicacin en sentido nico. Se crea una Comisin internacional
para el estudio de los problemas de la comunicacin.
De esta manera encuentran que numerosos factores hacen zozobrar el resultado
de los debates y los convierte en un dilogo de sordos: pues la Americana
reaganiana trato de imponer su teora del free flow of information; donde hay un
violento choque de los intereses de los pases del Sur que luchan por su
emancipacin cultural y de los pases del bloque comunista, que utilizan para
oponerse a la apertura de sus propios sistemas de comunicacin.
As las tesis favorecieron una visin bipolar del planeta, un norte dominante y
dominador y un sur sometido.

2. Las industrias culturales


La diversidad de la mercanca

En este apartado podemos nos menciona que el foco de atencin en los setenta
estaba en las industrias culturales. Tambien nos menciona que se tiene como
preocupacin los problemas especficos que encuentra el capital para producir
valor a partir del arte y la cultura.
De esta manera refutan la idea de la escuela de Francfort donde la produccin de
la mercanca cultural responde a una nica y misma lgica; as la industria cultural
no existe en s: es un conjunto compuesto, hecho con elementos que se
diferencian con sectores que tiene sus propias leyes de estandarizacin.
Por otra parte Patrice Flichy analiza las industrias del hardware como las del
software, donde aborda la formacin de los usos sociales de las maquinas de
comunicas, la transformacin de innovaciones tecnolgicas en mercancas,
renovando las bases de la historia de las tcnicas.
As la economa poltica pretende remediar las carencias de la semiologa,
pendiente de todos los discursos en conjuntos de unidades cerradas sobre s
mismas.
Tambin nos menciona un estudio en relacin con la televisin donde expone la
idea contraria de que la televisin es un productor de audiencias vendibles a los
publicistas; la audiencia constituye una forma de mercanca. De esta manera el
debate confrontaba dos experiencias y dos modos de institucionalizacin del
medio de comunicacin electrnico: el rgimen comercial y el servicio pblico.

De un sector industrial a la sociedad global


En este ltimo apartado el autor comienza abordando el concepto de sociedad de
masas donde comienza a perder fuerza, pues le suceden nuevas apelaciones
para caracterizar la sociedad obsesionada por las tecnologas de la informacin.
Lo global hace su entrada en la representacin del mundo por intermedio de la
comunicacin electrnica. En este caso dos obras consagran la visin War and
Peace in the Global Village, y Between Two Ages, Americas Role in the
Technetronic.

El primero describe el efecto-televisin: las audiencias dejan de ser espectadores


pasivos para convertirse en participantes. As el imperativo tcnico ordena el
cambio social.
Por otra parte la aldea global empieza su carrera en lo imaginario del todoplanetario.
Tambin hace mencin de la llamada ciudad global la cual da la vuelva a la
comunidad y a lo ntimo.
Tambin se propone un modelo global de modernidad, con esquemas de
comportamiento y valores universales, de organizacin. As esta nocin de ciudad
deja obsoleta la vieja nocin de imperialismo; la diplomacia caonera pertenece al
pasado, el futuro sera la diplomacia de las redes.

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