Educacin en el periodo incaico

Desde todas las pocas de nuestra historia el acceso a la educacin ha sido siempre
selectivo. Crea errneamente que esto era una herencia dada por la ocupacin espaola,
pero no era as. Las desigualdades se muestran desde la poca incaica, la sociedad de
esa poca como la nuestra presentaba diferencias y discriminacin entre las dos clases
sociales que predominaban: la nobleza y el pueblo. Si bien exista reciprocidad y
redistribucin, esto no era de igual forma en la reparticin de la enseanza.
No es licito que se enseen a los hijos de los plebeyos las ciencias que pertenecen a los
generosos y no mas; porque como gente baja no se eleven y ensoberbezcan y
menoscaben y apoquen la repblica: bstales que aprendan los oficios de sus padres; que
el mandar y gobernar no es de plebeyos, que es hacer agravio al oficio y a la repblica,
encomendrsela a gente comn

Tal discurso favorito repetido siempre por, Tupac Inca Yupanqui. Es as que la educacin
fue impartida segn la clase social:
1) Educacin Formal, reservada a las clases superiores. 2) Educacin no Formalizada para
las clases populares.Para la nobleza, la educacin estaba impartida por los sabios
Amautas, siendo el centro de enseanza el Yachayhuasi,(varones) en estas escuelas se
edificaba el rango que ocuparan los nobles dentro de sus vidas. Los Amautas transmitan
de generacin en generacin la enseanza, se tiene informacin que esta era impartida
durante cuatro aos en el siguiente orden: Lengua, en el primer ao, Religin, Quipus e
Historia inca. En lengua, se le enseaba la aristocracia a aprender su idioma (Runa Simi)
con elegancia y pureza, se gozaba de la prctica de la poesa (aravicus) y canciones. No
obstante el quechua era impartida en todas las provincias ms remotas, llegando a ser
el ms fino y comprensible idioma en Amrica. La Religin siempre estaba en manos de la
aristocracia, se les preparaba para labores sacerdotales. La enseanza de los quipus era
impartida para llevar la contabilidad del imperio, tambin, expresaban datos estadsticos.

La palabra quipu, significa nudo, estos eran un conjunto de cuerdas con nudos de
diferentes colores, que podan expresar datos aritmticos, as como sucesos, paz, guerra.
Los encargados del uso de los quipus eran los quipucamayus o conservadores de los
quipus, estos se encargaban de dar la informacin de cada distrito al gobierno, sobre
asuntos importantes, rentas, etc. Tambin aprendan a emular las hazaas de sus
antecesores, escuchando las crnicas compiladas por los Amautas."

"Al lado de la Educacin Formal para la nobleza hubo la Educacin No Formalizada que se
practica en todas las pocas y en todos los lugares, del mundo. El aprendizaje de este
tipo de educacin: 1) a travs de la familia, de padres a hijos; 2) por intermedio de todo el
grupo social.
Es posible que hubiera tambin una educacin tcnica para asegurar el entrenamiento en
algunos conocimientos muy importantes o ciertas artesanas. Ignoramos si en estos casos
el oficio se heredaba de padres a hijos. O si caba la posibilidad de que un ceramista o
artista de keros recibiera a hijos de otras familias para ensearles su propio arte."
"Tambin existan los Acllahuasi, que eran los centros de estudios para las mujeres de la
nobleza, aunque existieron otros de menor nivel destinados a centros artesanales, de
donde el inca poda disponer de ellas, como recompensa a quienes deseaba distinguir.
Otros principios Educativos de los Incas se dio en torno a tres ejes fundamentales,
vigentes hasta el da de hoy en algunos pueblos de la sierra y el altiplano:
- AMA SUA, no seas ladrn
- AMA LLULLA, no seas mentiroso
- AMA KJELLA, no seas flojo
Estas normas fueron los valores insustituibles de la poblacin, obedecidos por todos y
seguidos como modelos de conducta. Segn esto la sociedad incaica pudo sobresalir , en
comparacin a otras culturas donde la guerra era lo prioritario

Opinin personal
LA educacin forjada por este imperio fue netamente clasista. As que en estos tiempos
llevar una educacin era un privilegio. Por otro lado la educacin que impartia el Amauta A
demostrado un avance muy grandioso y asambro para nosotros en la actualidad. Los
incas desarrollaron la ciencia, la filosofa, la astronoma, la geografa, la historia, el
derecho, la medicina y otros...

La educacin en el Virreinato
La educacin en esta poca fue manejada principalmente por la iglesia y se
caracteriz por ser clasista. En los colegios se aplicaba el memorismo, por
ejemplo, cada sbado se tomaba exmenes y se castigaba a los que
desaprobaban. Era usual para estos castigos usar la palmeta. 1

La Educacin elemental o de Primeras Letras

Las primeras enseanzas de los espaoles y mestizos consistan en aprender a
escribir y leer el castellano. Posteriormente, aprendan otros cursos como
msica, humanidades y gramtica que les permitira la lectura de textos para
continuar con sus estudios universitarios.
Por otro lado, la educacin femenina se limit al aprendizaje de labores
domsticas en cocina, tejido, bordado y costura, negndosele la educacin en
letras y otras materias. 2
En el caso de los caciques, se les ense religin, gramtica castellana y latn
con la finalidad de que influyan sobre el resto de la poblacin indgena. La
razn principal consisti en una forma de destierro de la cultura indgena para
que adoptara la espaola. 3
La educacin intermedia
Fue la ltima en aparecer, se inicia en la segunda mitad del siglo XVI y fue
iniciada por los Jesuitas al crear los colegios mayores. Nace al presentarse la
necesidad de educar a los mestizos que desplazan a los criollos, un ejemplo de
esto es el Inca Garcilazo de la Vega.

Una forma de apoyo a las universidades le correspondi a los colegios

mayores, por ejemplo, Los alumnos de la Universidad San Marcos se internaban
en los colegios de San Felipe y San Martn. 4
La educacin universitaria
Corresponda a la impartida en las universidades. Se inici con la inauguracin,
por parte de los Dominicos, de la que es a la fecha es nuestro orgullo por
ser la ms antigua de Amrica, la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. 5
Posteriormente, fueron inauguradas otras universidades en el Per:

Universidad de San Antonio de Abad en el Cuzco, en 1598.

Universidad de San Cristbal de Huamanga, en 1677.

Universidad de San Agustn de Arequipa, en 1714.

Las escuelas de misiones
Conformaban una forma diferente de doctrina y eran administradas por frailes.
Fueron los Jesuitas y los Franciscanos quienes destacaron en esta tarea y se
concentraron en las zonas de la selva y montaa. El mtodo que utilizaron, en
base a paciencia y dedicacin, fue iniciado con los curacas a sabiendas que
despus podran continuar con el resto de la poblacin.
Ensearon
una
educacin
bsica
interactuando
constantemente,
preocupndose por ser comprendidos y catequizar. El procedimiento consisti
en agruparlos en pequeos grupos para educar a adultos, adolescentes y
nios. A los que sobresalan los incorporaban como colaboradores para
continuar con la educacin. 6
Los seminarios
En los Seminarios, en la poca virreinal, se realiz la educacin de los
eclesisticos. Uno de sus discpulos fue Jos Baqujano y Carrillo.
Fue fundada por Santo Toribio de Mogrovejo, iniciando con 29 seminaristas. Los
primeros cursos enseados correspondan a la preparacin sacerdotal.
Posteriormente, mediante la redaccin de un nuevo reglamento, fueron
incluidos los cursos como Historia Filosfica, Teologa, Cnones y Disciplina
Eclesistica, Algebra y Geometra. 7
Otros factores

Instalacin de la imprenta por parte de Antonio Ricardo, en Lima en 1851.

Impresin de libros de medicina e historia, cuando al principio solo se

publicaban temas religiosos al estar controlados rgidamente por La Corona.

Aparicin de los primeros peridicos como La Gaceta de Lima, El Diario

de Lima, Erudito y Comercial y El Mercurio Peruano.

Opinin personal
Durante el Virreinato la educacin no logr generalizarse, era la reproduccin del
sistema de clases que se haba impuesto en el Per, todo lo que se enseaba tena que
estar forzosamente de acuerdo con la poltica absolutista del gobierno espaol y con la
intolerancia religiosa.
Era clasista porque slo las clases altas y adineradas como la nobleza de los espaoles y los
descendientes de la nobleza Inca reciban el privilegio de la educacin. Tambin cabe resaltar que
el pueblo, los indios y los mestizos reciban una educacin pero en este caso era impartida por sus
padres.

Educacin en la Repblica

En esta parte del blog trataremos como la educacin en la poca republicana sufre
algunos cambios y la forma en que el gobierno interviene al tomar la responsabilidad de
una reforma en la educacin por medio de reglamentos y cambios en la constitucin. A
continuacin
veamos
un
adelanto.
En los inicios de la era republicana en el Per, se hacen algunos cambios en materia de
educacion, el interes en lograr cambios se evidencian a traves de las Constituciones del
Estado y de la Organizacin Ministerial. En la Constitucin de 1823 se encuentra que, el
Congreso
dictar
y
se
asegurar
de
lo
siguiente:
todo lo necesario para la instruccin pblica por medio de planes fijos, einstituciones
convenientes a la conservacin y progreso de la fuerza intelectual y estmulo de los que
se dedicaren a la carrera de las letras; asimismo, agrega que la instruccin es una
necesidad comn, y la Repblica la debe igualmente a todos sus individuos.
Desde alli que, las leyes y normas educativas comienzan a tomar una evidente
orientacion democrtica. A pesar de ello, el Estado se encontro con serios limitantes que
tenian un orden politico y econmico para impartir la enseanzapblica, complementando
la norma en la Constitucin de 1828, cuando se le atribuye una mayor importancia a la
educacin, al sealar que eran atribuciones del Congreso proponer Los

Planes Generales de Educacin e Instruccin Pblica, y promover el adelantamiento de

las artes y ciencias cuya ejecucin supervisaran las Juntas Departamentales.
Algo muy importante que debe mencionarse es que, en la Constitucin de 1828, el Estado
asume la responsabilidad de garantizar: La Instruccin Primaria gratuita a todos los
ciudadanos, la de los establecimientos en que se ensean las ciencias, literatura y artes;
la inviolabilidad de las propiedades intelectuales y los establecimientos de piedad y
beneficencia.
En la historia de la educacin peruana, Castilla contribuy decididamente a la enseanza
pblica y a su organizacin administrativa a travs de la promulgacin de su Reglamento
de Instruccin de 1850.1
Con este reglamento se intenta finalizar la desorganizacin administrativa y pedaggica
imperante. No obstante los mandatos constitucionales de 1828 y 1839 en el que se
otorgaba al Congreso proponer los Planes Generales de Educacin e Instruccin
Pblica, stos no se cumplieron, habiendo generado en la educacin pblica una
exigencia
de
renovacin
de
acuerdo
con
la
poca.
En resumen es importante notar que lo cambios que siguieron en cuanto a materia de
educacion se trata tiene su base en el ya mencionado "Reglamento de Instruccion de
1850". El mismo que a su vez constituye uno de los logros del presidente Castilla.

Finalmente veamos algunos aportes a la educacin del Presidente Castilla:

28 de febrero de 1861
El gobierno del General Ramn Castilla establece el profesorado como carrera
pblica.
7 de abril de 1855
El colegio Guadalupe se declara Nacional, durante el gobierno del General Ramn
Castilla.
1851
Bartolom Herrera asume la cartera de Instruccin, Justicia y Beneficencia hasta finalizar
el Gobierno del General Jos Rufino Echenique.
14 de junio de 1850
El Gobierno del Gral. Castilla expide el Reglamento de Educacin, dividindola en
Educacin Pblica y Privada.
1846, Ago. 11
El Gobierno del General Ramn Castilla designa una Comisin de 15 miembros para
reglamentar la instruccin primaria, la preparatoria y la facultativa.
1845, Oct. 24

El General don Ramn Castilla nombra Ministro de Instruccin Pblica y Beneficencia al

doctor Manuel Prez de Tudela, magistrado y prcer arequipeo, quien redact el Acta de
la Independencia.