REFLEXIN SAL MDICA

Salmo 149
1 Saludos.
Muy buenos das querida comunidad de la voz de Aguachica, soy Fray
Janer, Padre Carmelita y hoy los acompaare a meditar el salmo (149)
pidamos ante todo la intercesin del Espritu Santo para comprender la
Palabra de Dios.
2 Intercesin del Espritu Santo.
a Canto. VENI CREATOR SPIRITUS. A partir del segundo 30 hasta
el 1.30
3 Lectura del salmo.
b Salmo. 149.
1. Aleluya! Canten al Seor un canto nuevo: su alabanza en la asamblea de
los santos. 2. Algrese Israel de quien lo hizo, festejen a su rey, hijos de Sin.
3. Su nombre alaben en medio de danzas, el arpa y el tambor toquen para l. 4.
Pues el Seor se siente bien con su pueblo, con su salvacin reviste a los
humildes. 5. De jbilo triunfante rebosan sus fieles, de sus esteras gritan de
alegra; 6. En su garganta estn los elogios de Dios y en su mano, la espada de
dos filos, 7. Para ejercer venganza entre los pueblos y dar a las naciones el
castigo, 8. Para atar con cadenas a sus reyes y con grillos de hierro a sus
notables, 9. para aplicarles la sentencia escrita: eso es un honor para todos los
suyos. Aleluya!
4 Momento de silencio.
Canto. VENI CREATOR SPIRITUS

5 Reflexin.
c Comento del salmo
Nuevamente nos encontramos con un himno de alabanza, este salmo cierra
la alabanza de la maana de los judos. Si el salmo precedente (148) cantaba
las alabanzas del Seor e indicaba a la asamblea que deba de alabarlo, el
salmo (149) canta la alabanza del seor atreves de toda la historia, porque el
seor concede la victoria a los oprimidos. Se dice que es el canto de victoria
de los Hassidim es decir (los fieles) que se identifican con los anawim (que
son los humildes y los pobres).
El salmo inicia con un imperativo, con una invitacin, caten al seor un
canto nuevo un canto que debe ser acompaado alegremente en medio de
danzas, del arpa y el tambor.
El motivo de esta alabanza es porque el pueblo de Israel es testigo que el
seor ha escuchado sus suplicas, el seor no cerro sus odos al clamor de su
pueblo, no fue indiferente a sus lgrimas a su dolor, y los ha hecho volver a su
tierra, des pues de muchos aos de destierro. Donde inician una nueva vida,
una nueva etapa. Comienzan la reconstruccin de Jerusaln, y la reedificacin
del templo santo. A pesar de todas las infidelidades del pueblo de Israel es
amado por el seor, porque su misericordia es eterna y su amor no cambia
jams, es infinito e incondicional, es un Dios que mantiene sus promesas.
Este salmo termina con la misma exclamacin del inicio, (Aleluya!),
termino hebreo que significa alabad al seor, el cual el salmo inicia con una
introduccin que va del versculo 1 al 3 y el cuerpo del salmo que va del
versculo 4 al 9, se dice que este salmo permanece abierto, es decir que
concluye con el salmo siguiente el (150).
Como habamos dicho la introduccin del salmo se caracteriza por la
invitacin a la alabanza, donde se expresan algunos deseos en forma
imperativa (cantad) se encuentra dos veces, (que se alegre Israel), (que
festejen los hijos de Sion), (tocad) y (alabad) ciertamente debemos subrayar o
como es obvio el destinatario de esta alabanza es el Seor, el creador de los
cielos y de la tierra. Donde se encuentra un nombre a quien alabar, esta
alabanza se hace con danza, el arpa y el tambor.
En el cuerpo del salmo es decir los versculos del 4 al 9, encontramos los
motivos de esta alabanza, que son siempre las acciones del seor. Donde el

pueblo recuerda todos los acontecimientos del pasado, ya que la accin de

Dios liberando al pueblo de Israel de la esclavitud suscita un cantico nuevo. El
ncleo central de este salmo es el Amor de Dios hacia su pueblo, donde
adorna a los pobres con su victoria.
Decamos que el tema central del salmo es el amor de Dios hacia su pueblo,
palabra que alcanza su plenitud en el Mesas Porque tanto am Dios al
mundo, que dio a su Hijo unignito, para que todo el que cree en l no se
pierda, sino que tenga vida eterna (Jn 3,16). Jess ama a los suyos hasta las
ultima consecuencias, El da la vida por su pueblo. Con este salmo, como
podemos observar entramos al pensamiento evanglico sobre los pobres,
Bienaventurados vosotros los pobres, porque vuestro es el Reino de los
cielos!" Y escuchamos ya en este salmo el Magnficat de Mara: "Baja de su
trono a los poderosos, y exalta a los humildes". Jess nos libera de todas las
esclavitudes.
Podemos terminar diciendo que Dios ha salvado y sigue salvando, nos salva
hoy y siempre, El siempre acta a nuestro favor, porque su amor no cambia, es
un amor infinito, inmutable, l se hace cargo de sus pobres, de sus fieles, nos
hace ver que los oprimidos no estarn siempre oprimidos, tendrn su momento
de gracia de felicidad.

6 Bendicin final.
As hemos llegado al final de esta reflexin, invocando la bendicin de
Santsima trinidad. En el nombre del Padre del Hijo y del Espritu
Santo.
7 Canto final.
d Flos carmeli. Los primeros 40 segundos