EL PRINCIPIO DEL HOMBRE

ENSAYO

ALEJANDRA URBANO
DIANA MARTINEZ
MARISOL MENESES

ALEXANDER VELAZCO

METODOLOGIA DE LA INVESTIGACION SEMESTRE II COUMAYOR.

FACULTAD DE CIENCIAS SOCIALES Y DE LA ADMINISTRACION
POPAYN - 2015

Arnold Gehlen pocas palabras hace una observacin importante sobre la imagen
que los hombres se hacen de si mismos y de su rango especifico entre los dems
seres. A La pregunta sobre el origen del hombre se dan dos respuestas la primera
hace que el hombre provenga de Dios, la otra del animal. La primera no es
cientfica y la segunda, como veremos, es equivoca, precisamente desde el punto
de vista cientfico.
El hombre es una criatura fabricada por Dios a su imagen y semejanza, es decir,
un pariente divino aunque cado y por tanto menesteroso un sud dios o bien es un
mono que ha evolucionado hasta alcanzar un xito abrumador sobre el resto de
sus congneres, un sper- animal. Que define al hombre? Segn gehlen es un
ser que acta; actuar es llevar a cabo un proyecto que trasciende lo instintivo
hasta volverlo irreconocible o suplicar su carencia. El ser activo no solo obra a
causa de la realidad si no que activa la realidad misma.
Esta diferencia entre los seres humanos y los seres vivos en su totalidad
programados es un salto cualitativo radical, a esto se debe los errores de la
percepcin que se tiene las similitudes genticas entre el hombre y otros animales.
La accin est vinculada la prevencin pero tambin a lo imprevisto, es intentar
prever jugando con lo imprevisible y contando con su incertidumbre, es una forma
emprendedora de responder a las urgencias y solicitaciones de la realidad plural,
pero tambin de explorarla y descubrir en ella capacidades aun no efectuadas. La
diferencia fundamental entre el ser humano y cualquier otro animal es la ausencia
de especializacin entre los otros animales se ve el nivel de adecuacin fisiolgica
que alcanza para dedicarse a ciertas tareas y adecuarse a cierto miedo, en
cambio el hombre no se da esto se las arregla aun mejor o peor para sobrevivir a
una serie de imprevistos.
El principio del hombre est en la accin, es decir en un control en lo real que
selecciona, planea e innova.
Las plantas y los animales estn programados para ser lo que son, hacer lo que
hacen y vivir como viven. Los seres humanos estamos programados tambin, pero
en una medida diferente: nuestra estructura biolgica responde a programas
estrictos, pero no as nuestra capacidad simblica (de la que dependen nuestras
acciones). Estas caractersticas cuestionan a la visin popular de la evolucin
porque en ella se entiende que el hombre proviene por sucesivos refinamientos de
una especie animal, pero al parecer esto se da en sentido opuesto ya que los

seres humanos estn peor definidos bajo cualquier categora que un mono
antropoide.
Los seres humanos tenemos en cambio un rgano mximamente desarrollado y
con mltiples prestaciones muy sofisticadas: el cerebro. El cerebro es el rgano
especfico de la accin: conoce, delibera, valora y decide. Funciona por nuestras
carencias e insuficiencias, para buscarles remedio y aprovecharlas a nuestro
favor. El ser humano comete constantemente errores pero aprende de ellos y va
corrigiendo permanentemente sus derroteros vitales.
El medio ambiente natural especifico de loes seres humanos es la sociedad. En la
naturaleza la que obra a travs de lo dems seres, suyo destino tienen seguro y a
salvo en ella, mientras que el hombre acta por s mismo y su propio riesgo en la
naturaleza (el hombre no vive, sino que dirige su vida).
Se basa principalmente en el principio del ser humano, significa aquello que nos
hace ser hombre y nos distingue de las dems especies existentes, as como
tambin es la razn por la que el hombre existe en el origen del ser humano.
Se habla mucho sobre las dems especies existentes y la relacin y semejanza
con el hombre. Se dice que los dos son seres programados y con instintos, los
animales son seres que reciben el nombre de especie debido razn de que son
especializados debido a que cuentan con caractersticas muy distintivas.
A travs de esto el hombre es tan diferente de las otras especies tomando en
cuenta tambin al chimpanc, aquella especie que segn los informes es el mas
parecido al ser humano.
Este principio se debe a que el hombre acta pero principalmente piensa debido a
este rgano especial , es decir un concepto muy importante e interesante que se
refiere a la capacidad humana de afrontar los medios para lograr una
supervivencia donde podemos pensar, razonar, actuar, aquellos que los dems
animales no pueden hacer.