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EL APSTOL JUAN
19
No.
agosto 2014
Editorial
Aen 13 es una revista de la Iglesia Gnstica Cristiana Universal del Cristo Samael, dirigida a todos los
hermanos que Anhelan la Luz.
Nuestro objetivo es entregar una enseanza didctica y dialctica para que las almas puedan conocer y practicar el Esoterismo Gnstico de la enseanza de nuestro Cristo Samael.
Si usted est suscrito a este rgano de difusin,
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Atte. Fernando Moya
Abad Ungido por el Cristo Samael
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Diseo y Edicin:
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Colaboracin:
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ndice
EL APSTOL JUAN
EL VERBO
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LA PALABRA GNOSIS
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EL VERBO DE JUAN
19 APOLO
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BUDHA AMITABHA
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EL APSTOL
JUAN
Y
EL VERBO
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El Sol que nos alumbra es tan solo una tajada desprendida del Sol Central Espiritual. El
Sol Central es el Gran Aliento emanado del
absoluto, el ejrcito de la voz, el Cristo-Csmico, las Huestes de la Aurora de la Creacin,
el Verbo.
Nuestro Yo-Cristo es el Verbo. El que logre encarnar al Yo-Cristo, se convierte en un
Cristo.
En la unin del Phalo y del tero se encierra la clave de todo poder. As es como el Verbo
se hace carne en nosotros.
Aquel era la luz Verdadera, que alumbra a
todo hombre mundo.
Juan dio testimonio de l, y clam diciendo:
Este es el que yo deca: El que viene tras m, es
antes de m; porque es primero que Yo.
Juan apoy tranquilo su cabeza en el corazn de Jess. El Verbo se alimenta de Amor.
El Verbo est en el Cristo y el Cristo est en
el Verbo que nosotros debemos hacer carne a
travs de sucesivas Iniciaciones.
El Verbo (Juan) permanece hasta que l (El
Cristo) vuelva.
Todo aquel que despierte Conciencia, debe
tender el Puente entre el camino de Pedro y el
camino de Juan.
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EL VERBO DE JUAN
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PROCLAMA
AL VERBO DE JUAN
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Y esta creacin se realizo en cada uno de los 13 cosmocratores de este sistema solar.
El sol logoico espiritual, Quetzalcatl, Horus, el
Cristo, tiene muchos rayos, as lo dice Jess, el salvador
en la Pistis Sophia.
Y que cada rayo es de intensidad y color diferente,
personificando a tal o cual Maestro o Dios del ejrcito
de la Voz, el ejrcito de la Voz, la Gran Palabra, el demiurgo creador, es Quetzalcatl, el Cristo Csmico, el
Budha supremo, Ishuara, el Maestro de Maestros.
De cada uno de los 13 cosmocratores emano su hijo,
el Cristo con sus rayos de la luz diferentes, personificando en su Ser y en sus cielos, y a todas las jerarquas
divinales de la luz.
Todas las jerarquas celestiales de la luz, ngeles, arcngeles, serafines, potestades, querubines, dominaciones, virtudes, exaltaciones y otras ms son las llamas,
los soplos gneos de verbo de cada uno de los 13 Cosmocratores
Tambin con el verbo creador, los Padres- Madres
de los cosmocratores, emanaron de si a travs de la palabra, sus monadas, los prototipos divinales, sus jerarquas celestiales, sus esencias elementales y sus propias
almas humanas.
En cada uno de nos, en nuestra fraccin de alma
humana, el verbo de nuestro Padre- Madre, del Espirita Santo, del Cristo, quieren realizar la creacin del
Hombre Solar
El verbo delicioso de Isis, surge de entre el ceno profundo de todas las edades, aguardando el instante de
Ser realizado como lo dice el Cristo Samael.
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Las palabras inefables de la Diosa Neith, han sido esculpidas con letras de oro en los muros resplandecientes del
templo de la sabidura:
Yo soy la que ha sido y ser. Y ningn mortal ha levantado mi velo.
La palabra de la Gnosis existe en cada parte del Ser.
El verbo de nuestro Padre, el padre de todas las luces,
es el que por su mandato ha decretado la salvacin de
nuestra alma.
El verbo del Padre-Madre, dio el amor y poder al Cristo, su hijo, para que salvara nuestra alma de la obscuridad de donde se encuentra.
El Cristo ha dado su amor y poder sabidura con su
verbo a los 12 salvadores, para que salven nuestra alma
de entre las entraas de la bestia 666.
El verbo de los 12 apstoles, con su palabra gnosis, opera sobre los centros superiores del Ser, rescatando de los
infiernos del yo pluralizado nuestra esencia divina.
La voz melodiosa de Kwan Yin, el Cristo chino, en los
7 espritus ante el trono de Dios, han establecido con su
verbo la ley del 7, El Heptaparaparchinoch en todas las
Partes del Ser, incluyendo nuestra fraccin de conciencia,
para que haya orden en el trabajo de auto-Gnosis, en el
matrimonio gnstico.
Fernando Moya
Abad del Cristo Samael
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LA PALABRA
GNOSIS
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APOLO
agosto 2014 Aen13
Es maravilloso que a medida que se vaya trasmutando el fuego, ese fuego en la glndula tiroides y
paratiroides, es un chakra imponente, relacionado
con el odo interno, el odo fsico y el cuerpo astral; ese chakra a medida que se vaya trasmutando
la energa y se vaya trabajando en equilibrio con los
tres factores va entrando en actividad y va irradiando el chakra de la tiroides a la glndula paratiroides,
inclusive a la timo, que esta degenerada, est perdida en los seres humanos.
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de tu Ser fecunde a travs del Cristo y los doce salvadores, la palabra de la Gnosis en mi fraccin de alma
Padre mo, Dios mo y Seor mo con mi alma y mi no condicionada.
corazn, humildemente te suplico por la misericordia,
en el nombre del Cristo, por el amor del Cristo, por la
Que me concedas la gracia que el Cristo, el Segundo
luz del Cristo, por la gracia del Espritu Santo, el ibis Logos, el Cristo Rojo, el Fnix de Fuego, en el nombre de
de Toth y el poder de la serpiente, mi Madre Divina. Agram Macaha Marei y la fuerza de Barbelo, penetre su
palabra Gnstica de la luz, el triple poder de tu palabra,
Te dignes Padre Tonatiuh, Padre de todas las luces, el sonido, el aliento y el fuego del Segundo Logos penetre
con tu aliento que contiene el sonido y el fuego gneo, en mi fraccin de alma, en mi corazn y en mi caldero
que esta llama triple de sonido, de aliento y de fuego sexual, haciendo fecunda con tu palabra el licor seminal.
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Que el verbo divino de la Madre Naturaleza particular, Devi Kundalini, la Madre de mi cuerpo, de
mis rganos, de mis clulas, de mis molculas, de mis
tomos, me conceda la gracia con su verbo triple que
contiene el aliento, el sonido y el fuego de su espritu
fecunden mi alma no condicionada, para que practique en armona los tres factores de la Revolucin de
la conciencia, y fecunde con su verbo; que es la palaQue el Cristo Salvador, el Sagrado Corazn en mi bra de la gnosis, el agua de vida, mi caldero sexual,
alma femenina, en mi alma gemela Budhica intuicio- para que resucite mediante la trasmutacin el fuego, el
nal, me conceda la gracia de depositar el triple poder aliento y el sonido de la palabra de la gnosis.
de su verbo gnstico en mi alma y en mi
caldero, para que sea fecundo.
Humildemente, por el Cristo y
el Espritu Santo, imploramos
a la Madre Coatlicue, terror
Que el triple poder de la pade amor y ley, con su verbo
labra Gnstica de mi alma fetriple que es la palabra de
menina, con su aliento, con
la gnosis, con su aliento,
su fuego y su sonido fecunde
su sonido y su soplo gneo
mi alma para que los vafecunde mi alma, el coralores budhicos intuicionazn de mi alma no condiles, por su misericordia me
cionada para que practiguen en la prctica armoque los misterios gnsticos
niosa de los tres factores en
de la aniquilacin de los deel filo de la navaja.
fectos, de sus causas y fecunde mi caldero sexual, para que
Humildemente, que mi
resucite mediante la trasmutacin
Madre Divina, la inmanifestada,
con aniquilacin del ego, el fuego, el
Nuit, la Madre csmica, Urania, dealiento y el sonido universal.
posite el triple poder de su verbo, su aliento,
su fuego y su sonido, la palabra gnosis en todo mi Ser
Que el poder sublime del pentagrama divino en
y en mi fraccin de alma, como en mi caldero sexual,
para que este fecundo por la palabra de mi alma resu- la Diosa Serket, la de ojos de esmeralda, mi maga
cite el fuego, resucite el aliento, resucite el sonido de mi Elemental, el quinto desdoblamiento con su palabra
gnosis, con su verbo de fuego, de sonido y de aliento
Madre Divina en el corazn de mi alma.
fecunde mi alma el poder sublime del sentido sexual,
Que mi Madre Tonanzin, Isis, la Serpiente gnea, que me proteja en la magia sexual de la lujuria, que
el secreto gnstico de mi Ser, con su verbo triple, con el fecunde en mi alma el instinto natural de captacin
sonido, con su aliento y con su fuego que es la palabra de las verdades csmicas, para que el inicuo, el enede la Gnosis de Devi Kundalini fecunde mi fraccin de migo secreto de adentro y fuera de mi, jams pueda
alma y el agua creadora, el mercurio en mi caldero se- engaarme y pueda conocer las verdades csmicas de
xual, para que mediante la palabra, cuando trasmute, la luz y realizarlo en mi alma.
fecunde ese fuego, ese aliento, ese espritu en mi verbo.
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Que el verbo triple de mi Maga Elemental fecunde mi caldero sexual, dndome la potencia, para que
cuando trasmute esa potencia suprasexual resucite su
palabra gnstica en mi alma y en todo el Ser como
fuego, como aliento y sonido universal.
Ometeotl
Fernando Moya
Abad del Cristo Samael
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BUDHA AMITABHA
st escrito en el libro de Oro que Amita- ra de ganarse la vida etc. Y por haber obrado mal,
bha, (Amitabha es el real Ser, el nombre del pensado mal, haber sentido mal, haber hablado
maestro interno de Siddharta), di un sermn en mal y no haber cumplido la palabra.
una regin que se llama Metare, all en el Asia entre
la India y el Tbet.
Entonces nuestra esencia quedo en condicin
egoica Ahamkrita Bhava por haber violado el cEn esa regin concurrieron a ese congreso miles tuple sendero del alma compasiva y hasta que no
de practicantes, aspirantes, lamas y ese fue como se invirtieran las acciones del recto pensar, recto
el sermn de la montaa que dio el buda Amita- hablar, recto cumplir la palabra, recto sentir, recto
bha, como el sermn de la montaa que dio Jess el pensar, que es el ctuple sendero, sera imposible
Cristo, ese es el sermn que dio el buda Amitabha. con aniquilacin y sahaja maituna lograr el descondicionamiento de la conciencia egoica.
l dijo que la causa del dolor, del sufrimiento, de
la enfermedad y la vejez, estaba en Ahancrita-Baba,
Entonces esta pgina que recordamos de ese
en la condicin egoica de nuestra conciencia.
buda Amitabha reencarnado en Siddharta es para
reflexionar y dejarle hecharle culpa a los dems de
Y que si esas causas que tenan adormecida lo que a nosotros nos sucede.
a nuestra conciencia, que la tenan en condicin
egoica nos hacan sufrir, nosotros ramos responsaLlevamos 108 existencias hermanos, aqu es muy
bles de todo lo que nos suceda porque habamos raro el que no tenga 108 existencias, estamos en la
atrado esas circunstancias: dolor, sufrimiento, en- ltima, entonces la cruda realidad es que tenemos
fermedad y vejez y que no tenamos por qu hacer un condicionamiento espantoso egoico por haber
responsable a otros de lo que a nosotros nos suce- violado el ctuple sendero y por haber actuado mal.
da, o nos llegaba, porque atraamos las circunstancias con nuestra condicin egoica pluralizada.
Entonces ya basta de hecharle la culpa a los dems de lo que a nosotros nos suceda, a los hermaY que hasta que no eliminramos las causas de nos, a los cnyugues,a los hijos, a los misioneros
Ahamkrita Bhava, la condicin egoica de cada de- a todo el mundo, uno es responsable de lo que le
fecto que cargamos dentro, estaba en el paparuza pasa pero no podemos ver que nosotros atraemos
negro o sea el Papapuruza, es el Xlotl negro, el Me- esas circunstancias hacia nosotros mismos.
fistfeles negreado. Hasta que no aniquilramos la
Como la naturaleza esta alterada y la cruda realicondicin egoica de nuestra conciencia embutida en
cada condicionamiento egoico, no seramos felices. dad es que ya estamos en la poca de los vientos, es la
poca en que en agosto vienen los grandes huracanes,
Que la nica manera de felicidad era reconocer los tornados, los torbellinos y todo eso indudableque durante el ciclo de las 108 existencias y el te- mente que los dioses no son seres inconscientes, ni la
na un collar de 108 perlas y nos mostr el collar y naturaleza es un ser inconsciente, es un ser inteligendurante este ciclo de 108 existencias que cada uno te que tiene principios divinos que son los dioses en
tiene por haber violado el ctuple sendero budista: los cuales nos movemos y vivimos y existimos como
recto pensar, recto orar, rector sentir, recta mane- parasitos a expensas de su ser, es la cruda realidad.
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ques, los genios de las nubes y Pavana el dios encarnado de los vientos de los Vedas y los Satras en el
territorio de la India o Perlandia.
Aqu en nuestra cultura solar de Anahuac, azteca-tolteca encontramos a Yoalli Ehecatl el dios del
movimiento csmico, maravilloso, nos dice el Patriarca Samael; todos lo saben, hemos escuchado la
conferencia que el Padre le dice al Espritu Santo:
Ir y fecundar la materia catica centrifuga del padre
Ipalnemoani antes de que el universo existiera, pero
tu veras entonces el aliento del Espritu Santo, que
es Ehecatl.
Imagnense, el aliento del Padre forma la palabra y le dice: ir y fecunda a Tezcatlipoca para que
Y que diremos de Ishvara el dios tibetano de los resurja la vida, el universo de Quetzalcatl, eso suvientos el padre de los silfos y silfides, de los tlo- ceda all en el seno del ocano de la luz de Barbelo,
ISHVARA
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EHECATL
antes de que este universo y el sistema solar existiera, entonces el aliento del Espritu Santo que es
Ehecatl pone en movimiento mediante la palabra
los grmenes solares de los cosmocratores, los iliasteres de esos treces cosmocratores del sistema solar,
entonces esos grmenes de esos cosmocratores son
omniscientes.
La palabra omnisciente quiere decir omni que
son supraconcientes autogenerados y autoengendrados por si mismos sin genealogas, sin principio
de vida terrenales, aunque estuvieran en Ipalnemoani ya haban existido en otro universo como
cosmocratores y en la noche profunda resurgen a la
creacin porque Yoalli Ehecatl en la materia seminal prima en el agua de Tezcatlipoca pone en moagosto 2014 Aen13
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A esos primeros hombres de higuera, Hunab Ku el dios creador a travs de los cosmocratores con el aliento de Ehecatl los soplo,
a los muecos les infundio el aliento divino
de Ehecatl para que tuvieran alma y vida. Si
nos remontamos al viejo testamento, al Pentateuco escrito por Moiss, el patriarca solar
gnstico que dice: que en el principio era el
verbo de dios, que el verbo estaba con dios y
que el verbo era dios y por el verbo todas las
cosas del dios han sido hechas.
El verbo es el aliento del rayo Okidanok
conectado al soplo gneo de Ehecatl para crear
el universo, ese verbo lleva a Ehecatl al soplo
de vida, al soplo gneo y entonces Yod He Vau
He Dios para crear al hombre en el sptimo
da, hizo un mueco de barro filosofal y le soplo su aliento gneo, le infundio vida, le puso
el soplo de Ehecatl.
el alma de nosotros est el fuego de Quetzalcatl, est el aliento gneo de Ehecatl, obviamente, entonces esta ctedra no tiene mas
fundamento que comprender que si Quetzalcatl con su aliento que es el de Ehecatl,
tiene el pico del colibr porque el aliento de
Quetzalcatl es Ehecatl, ah no hay nada mas
que decir, por eso quedamos nosotros asombrados, el se desdobla en el Padre-Madre que
tienen un aliento de vida para crear y ese es
Ehecatl Quetzalcatl, como Cristo Csmico,
como Padre-Madre.
Ometecuhtli-Omecihuatl se desdobla
en su hijo en el segundo logos que tiene un
aliento, un verbo para crear, entonces todos
los sonidos de la naturaleza, de las especies,
son el aliento de Ehecatl, con el cual se crea
con la palabra, por eso la palabra es sagrada,
entonces los 24 invisibles tienen su aliento en
su verbo y es el aliento de Ehecatl en ellos, los
Entonces el alma de nosotros es el alien- doce salvadores tienen su aliento en su verbo,
to de Yoalli Ehecatl, en el alma de nosotros su rayo Okidanok es aliento.
esta el principio Crstico de Quetzalcatl, en
29
OMETECUHLTI - OMECIHUATL
Ese rayo Okidanok en ese verbo, ese soplo gneo que da vida con la cual pueden salvar nuestra
alma es el aliento de Ehecatl, el aliento de las cinco
impresiones de la luz, el aliento de los cuatro Tezcatlipocas, el aliento de los cinco rboles de la ley,
de los siete radicales, de los ngeles del apocalipsis
y de todas las partes del ser insuflado en su verbo es
el aliento de Yoalli Ehecatl.
La conciencia directriz de Quetzalcatl solo se
puede expresar a travs de Ehecatl, las dos son inherentes as mismas, sonido y aliento, cuando el alma
se retira del cuerpo el corazn se para, ya no hay mas
respiracin, cuando se acaba el da csmico es la exhalacin de Ipalnemoani, con la ltima aspiracin se
acabo el da csmico y se recoge en el absoluto inmanifestado y se integra en el ocano de luz de Barbelo.
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El soplo de vida gneo de nuestro cristo es el Padre de nuestra alma humana y femenina, ese aliento
es el de Quetzalcatl y ese aliento de Ehecatl tiene
cuatro lagrimas, las cinco lagrimas de los Arcontes,
cinco gotas de sangre de Ometecucintli.
El alma tiene la sangre de Barbelo, de Ometecucintli, tiene las lagrimas del los Arcontes de la luz
que nos llevan al camino de amar el agua seminal,
por eso que se ha depositado en el alma, nosotros
tenemos que aprender a trasmutar las gotas de sangre de Ometecucintli, tenemos que aprender a trasmutar las cuatro gotas de agua que depositaron los
Arcontes de la Ley en nuestra alma, para que buscaran los misterios gnsticos de la luz y practicramos
trasmutacin y muerte del ego, son mltiples los
misterios de la luz.
Iglesia Gnstica Cristiana Universal del Cristo Samael
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Nosotros mortales de la tierra, reconociendo nuestra nadidad interior, venimos a ti Oh! Yoalli Ehecatl, para implorar, para rogar, para suplicar a tu real
ser, te dignes depositar tu aliento divino,
tu soplo gneo, en el corazn del Espritu
Divino de mi Padre-Madre, de los 24
invisibles, en los doce salvadores, que tu
aliento divino fecunde en las cinco impresiones de la luz, en los siete radicales,
en los cuatro Tezcatlipocas de nuestro ser,
en los cinco rboles de la Ley, en los poderes divinales del santo grial del Espritu Santo y en el fondo del corazn de
nuestra esencia divina, deposites y fecundes con tu soplo gneo, tu aliento divino,
en nuestra alma, los valores gnsticos de
la luz
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Que se cumpla,que se realice, que los purificadores de pecados, con sus nombres incorruptibles, laven con
la sangre de Ometecucintli y con las lagrimas de los Arcontes que nos dieron la vida, el soplo de la esencia de
nuestra alma para que sea emancipada de la esfera de Lilith y Nahemah y entremos triunfantes a trabajar en
la esfera suprasexual que nos presenta el Cristo Csmico de Acuario Samael Aun Weor, encarnacin del gran
aliento de Ishvuara.
Ometeol
Fernando Moya
Abad del Cristo Samael
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Santuario Anubis
Santuario Ocelotl-Tonatiuh
Santuario Coatlicue
Santuario Quetzalcatl