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DANIEL C. DENNETT
rase una vez un robot, llamado R1 por sus creadores. Su nica tarea era para defend
erse por s sola.
Un da sus diseadores dispuso que aprenden que su batera de repuesto, su preciado su
ministro de energa, fue encerrado en una habitacin con una bomba de tiempo a ir pr
onto. R1 encuentra la habitacin, y la clave de la puerta, y formul un plan para re
scatar a su batera. No haba un vagn en la habitacin, y que la batera est en el vagn,
R1 hiptesis de que un determinado tipo de accin que se llama SOF (vagn, la habitacin,
t) podra tener como resultado el tipo de batera que se retira de la habitacin. Inm
ediatamente se ha actuado, y tuvo xito en lograr que la batera de la habitacin ante
s de que la bomba se activ. Por desgracia, sin embargo, la bomba estaba tambin en
el vagn. R1 saba que la bomba estaba en el vagn de la habitacin, pero no me di cuent
a que al tirar el vagn a la bomba junto con la batera. Pobre R1 haba perdido la imp
licacin obvia de su ley.
Vuelta a la mesa de dibujo. "La solucin es evidente", afirm los diseadores. "Nuestr
o prximo robot debe reconocer no slo la consecuencias de sus actos, pero tambin por
las implicaciones acerca de sus efectos secundarios, de deducir las consecuenci
as de las descripciones que se utiliza en la formulacin y ejecucin de sus planes."
a su prximo modelo, el robot-deducer, R1D1. Se coloca R1D1 en la misma situacin q
ue R1 ha sucumbido a, y como tambin tuvo la idea de SOF (remolque, habitacin, t) qu
e comenz, como se ha diseado, para examinar las consecuencias de ese curso de accin
. Que acababa de terminar deduciendo que tirando del carro de la habitacin no se
cambia el color de paredes de la habitacin, y se dispona a emprender en una prueba
de la implicacin ms que tirar del carro, causa de sus ruedas para girar ms revoluc
iones que hubo ruedas en el vagn, cuando estall la bomba.
Vuelta a la mesa de dibujo. "Tenemos que ensear que la diferencia entre las conse
cuencias y repercusiones irrelevantes", dijo el diseador, "y lo ensean a ignorar l
as irrelevantes." As que desarrollaron un mtodo de etiquetado como consecuencias r
elevantes o irrelevantes para el proyecto en cuestin y se ha instalado el mtodo en
su prximo modelo, el robot-los-deducer, o R2D1 a corto. Cuando les R2D1 a la pru
eba que tan claramente ha seleccionado sus antepasados a la extincin, se sorprend
ieron al verlo sentado, Hamlet, similar a la de fuera de la habitacin que contien
e la bomba a punto de estallar, el tono de su resolucin sicklied o'er con el plido
elenco de pensamiento, como Shakespeare (y ms recientemente Fodor) ha dicho acer
tadamente. "Hacer algo!" le gritaron a ella. "Yo soy", le contest. "Estoy muy ocu
pado haciendo caso omiso de las consecuencias algunos miles he decidido que es i
rrelevante. Tan pronto como puedo encontrar un irrelevante implicacin, lo puse en
la lista de ignorar, y..." la bomba estall.
Todos estos robots sufren de la trama. Si hay alguna vez que un robot con la leg
endaria por spicacity y en tiempo real de habilidad de R2D2, el robot de los dis
eadores deben resolver el problema del bastidor. Parece ser, en un principio en e
l mejor de los casos, un molesto vergenza tcnica en el campo de la robtica, o simpl
emente un curioso puzzle para el desconcierto de la gente que trabaja en el camp
o de la Inteligencia artificial (AI). Creo, por el con- traria, que es un nuevo
y profundo problema epistemol ico, y es fcilmente accesible en principio desapercib
ida en- nejable de filsofos, trajo a la luz de los nuevos mtodos de inteligencia a
rtificial, y an lejos de resolverse. Muchas personas en el AI han llegado a tener
un elevado similar respecto de la gravedad del problema del bastidor. Como un i
nvestigador ha sealado, "hemos renunciado a su objetivo de disear una intel ligent
robot, y gira a la tarea de disear una pistola a la que va a destruir cualquier
robot inteligente que alguien ms diseos!"
voy a tratar aqu para presentar una escuela primaria, de carcter no tcnico, filosfic
a introduccin a la trama, y demostrar por qu es tan interesante. No tengo ninguna
solucin que ofrecer, o incluso cualquier tipo de original- sentes en los casos en
que una solucin podra ser. Que es lo suficientemente duro, que he descubierto, so
Hume, al igual que prcticamente todos los dems filsofos y "skinner" los psiclogos, n
o pudo ver al problema, porque el marco de lo que yo llamo un nivel puramente se
mntico, o un nivel fenomenolgico. En el nivel fenomenolgico, todos los elementos de
juicio, son estudiadas por su significado.
Sus significados son, si se quiere, "A la vista", pero esto significa que el teri
co ayuda a s mismo a todos los significados que l quiera. De esta manera la relacin
semntica entre un elemento y el siguiente es habitualmente normal de ver, y uno
asume que los elementos se comportan como elementos con esos significados deben
comportarse. Podemos llevar esta por inventar una Humean cuenta un poco de apren
dizaje.
Supongamos que hay dos nios, ambos de los cuales inicialmente tienden a agarrar l
as cookies de la jarra, preguntar. Un nio se le permite hacer esto sin ser molest
ados y la otra es azotado cada vez que intenta.
Cul es el resultado? El segundo nio aprenden a no ir a las cookies. Por qu? Porque el
la ha tenido una experiencia de cookie de largo alcance seguida muy pronto por l
as nalgadas. Qu beneficio tiene que hacer? As, la idea de cookie de largo alcance s
e conecta por un hbito camino a la idea de las nalgadas, que a su vez est conectad
o a la idea de dolor... as que por supuesto el nio se abstiene. Por qu? Pues bien, e
sto es slo el efecto de la idea de este tipo de circunstancia. Pero, por qu? Bueno,
qu ms debe la idea de dolor que en una ocasin como esta? As, puede provocar que el n
io pirueta en su pie izquierdo, o recitar poesa, o parpadean o recordar su quinto
cumpleaos. Pero teniendo en cuenta lo que la idea de dolor, de cualquiera de esos
efectos sera absurdo. Es cierto, ahora bien, cmo pueden las ideas se ha diseado de
forma que sus efectos son lo que debe ser, en vista de lo que significan? Disear
las cosas internas, una idea, vamos a llamarlo, por lo que se comporta frente a
sus hermanos como si ello significaba cookie o el dolor es la nica forma de dotar
a este con lo que significa; no puede significar una cosa si que no tiene las d
isposiciones conductuales.
Esta es la mecnica pregunta los filsofos izquierda a algunos con poca imaginado fu
turo investigador.
Esta divisin del trabajo podra haber sido todos los derechos, pero es claro que la
mayora de los verdaderamente difcil y profunda puzzles de aprendizaje y la inteli
gencia te echan abajo por este movimiento. Es un poco como si los filsofos eran q
ue se proclaman expertos instructores de los mtodos de una fase magos- y que lueg
o, cuando les pedimos que explique cmo el mago hace la sierra de la virgen de tru
co, que explique que es realmente bastante obvias: el mago realmente no vio a mi
tad; simplemente hace parecer que l hace. "Pero, cmo lo hacemos?' lo que pedimos. "
Nuestro departamento", dicen los filsofos, y algunos de ellos aaden, sonoridad: "E
xplicacin tiene que parar en algn lugar.
Cuando uno opera en la puramente fenomenolgico o plano semntico, dnde se puede cons
eguir uno de los datos, teoras y cmo no continuar? El trmino "fenomenologa" ha sido
tradicionalmente asociada con un mtodo introspectivo: un examen de lo que se pres
enta o a conciencia- ness. Fenomenologa de una persona slo por definicin, era el co
ntenido de su conciencia.
A pesar de que esta ha sido la ideologa a lo largo del tiempo, nunca ha sido la p
rctica. Locke, por ejemplo, pueden tener su "pensamiento histrico, mtodo normal" er
a un mtodo de auto-observacin imparcial, pero, de hecho, es en gran parte cuestin d
e razonamiento disfrazado preconcebidas acerca de lo que ideas e impresiones en
los puestos de trabajo a los que no "obviamente" lo hizo. El mito de que cada un
o de nosotros puede observar nuestras actividades mentales ha prolongado la ilus
in de que grandes se poda avanzar en la teora de que simplemente por pensar cuidado
samente en nuestro propio caso. Desde hace algn tiempo hemos conocido mejor: tene
mos conciencia acceso slo a la superficie superior, por decirlo as, del sistema de
mltiples niveles de infor- macin de procesamiento que se produce en nosotros. Sin
embargo, todava el mito afirma que sus vctimas.
Por lo que la analoga de la etapa el mago es particularmente acertado. Uno de ell
os es probable que no avanz mucho en averiguar cmo los trucos se realizan por simp
lemente sentarse con atencin en el pblico y ver como un halcn. Es mucho lo que est p
asando fuera de la vista. Para encarar mejor el hecho de que uno debe ya sea ron
- mage en backstage o en las alas, con la esperanza de romper el rendimiento en
modos sensibles; o bien, desde el silln, creo que aprioristically acerca de cmo lo
s trucos deben hacerse, dado lo que se pone de manifiesto las dificultades. El p
roblema est, entonces, al igual que la inquietante pero familiar 'descubrimiento'
que, en la medida de lo silln pensamiento puede determinar un cierto truco que h
emos podido observar es plano imposible.
Este es un ejemplo del truco. Haciendo un bocadillo a medianoche. Cmo es posible q
ue yo mismo puedo hacer un mediados de picar algo por la noche? Qu puede ser ms sen
cillo? Sospecho que hay algunos restos en rodajas y mayonni turqua- ase en la nev
era, y el pan breadbox, y una botella de cerveza en la nevera. Me he dado cuenta
de que puede poner estos elementos juntos, as que urdir un plan una simpleza inf
antil: voy a ir y comprobar la nevera, sacar los materiales necesarios, y hacerm
e un sandwich, regados con una cerveza. Voy a necesitar un cuchillo, un plato y
un vaso de cerveza. YO inmediatamente poner el plan en accin y funciona! Big deal.
Por supuesto yo no pudiera hacer esto sin saber mucho, sobre pan, extendiendo ma
yonni- ase, abrir el refrigerador, la friccin y la inercia que mantendr el pavo en
tre las rebanadas de pan, el pan de la tarde, tengo que llevar la placa a la mes
a junto a mi silln. Tambin necesito saber acerca de cmo obtener la cerveza de la bo
tella en el vaso. Gracias a mi anterior acumulacin de experiencia en el mundo, af
ortunadamente, estoy equipado con todos esta experiencia mundana. Por supuesto,
algunos de los conocimientos que necesito puede ser innata. Por ejemplo, un triv
ial que me tienes que saber es que cuando la cerveza se obtiene en el cristal ya
no es en la botella, y que si tengo en mis manos el bote de mayonesa en mi mano
izquierda no puedo tambin se est extendiendo la mayonesa con el cuchillo en mi ma
no izquierda. Tal vez estas consecuencias son de lo ms sencillo: instancias- de a
lgunos ms funda- mentales las cosas que yo estaba en efecto nace sabiendo como, t
al vez, el hecho de que, si algo est en un lugar que no es tambin en otro lugar; o
el hecho de que dos cosas no pueden estar en el mismo lugar al mismo tiempo; o
el hecho de que las situaciones cambian como resultado de las acciones. Es difcil
imaginar cmo se poda aprender estos hechos de la experiencia.
Tales hechos absolutamente banal escapar a nuestro anuncio, al actuar y el plan,
y no es de extraar que dima- tendrn acceso, pero pensar introspectivamente cumple
fenomenolgicamente, debera haber pensado en ellos. Pero si uno se vuelve la espal
da en la introspeccin, y cree que "hetero" cumple fenomenolgicamente la puramente
informativa sobre las exigencias de la tarea, lo que debe ser conocido por cualq
uier entidad que pueda realizar esta tarea estas banales bits de conocimiento a
nuestra atencin. Fcilmente podemos asegurarnos de que no hay ningn agente que no en
cierto modo las ventajas de la informacin (que la cerveza en botella no est en el
cristal, etc. ) que pueden realizar una tarea sencilla. Es una de las principal
es bellezas metodolgico de inteligencia artificial que hace que uno sea un fenome
nlogo en esta manera mejor. Como un hetero-fenomenlogo, una razones sobre lo que e
l agente debe "conocer" o la figura de manera inconsciente o conscientemente con
el fin de realizar de varias maneras.
La razn por las fuerzas AI lo banal informacin a la superficie es que las tareas e
stablecidas por AI inicio en cero:
el equipo que se programen para simular el agente (o el cerebro del robot, si re
almente vamos a operar en el real, no simulado mundo), inicialmente no sabe a to
dos acerca del mundo".
El equipo se encuentra la legendaria tabula rasa en la que cada elemento requeri
do deben, de alguna manera, ser impresionado, ya sea por el programador desde el
principio o de las "aprendizaje" por el sistema.
Todos podemos llegar a un acuerdo, hoy, que no puede haber aprendizaje a todos p
or la entidad que enfrentaba el mundo en el momento del nacimiento como una tabu
la rasa, pero la lnea divisoria entre lo innato y lo desarrolla maduracin de aliad
o y lo que realmente se aprende es de menos importancia terica que se piensa.
Al mismo tiempo que cierta informacin tiene que ser innato, no hay casi ningn tema
en particular que debe ser: una apreciacin del modus ponens, tal vez, y el derec
ho de los excluidos, y cierto sentido de la causalidad. Y si bien algunas de las
cosas que sabemos que debemos aprender, por ejemplo ese Da de Accin de Gracias es
un da jueves, refrigeradores o que mantienen los alimentos frescos de muchos otr
os "muy empricamente" las cosas podran en principio ser innatamente conocido, por
ejemplo, que sonre significa felicidad, o que estarlo, las cosas no caen. (Existe
n algunas pruebas, de hecho, que hay una tendencia innata a favor de percibir la
s cosas caern con aceleracin de la gravedad.)
aprovechando de este avance en comprensin terica (si es que lo es), la gente de AI
puede francamente ignorar el problema de aprendizaje (parece) y tomar el atajo
de instalar todo lo que un agente tiene que 'saber' para resolver un problema. D
espus de todo, si Dios cre a Adn como un adulto que puede pre- sumably resolver el
bocadillo a medianoche problema ab initio, AI agent-creadores puede en principio
un "adulto" agente que est equipado con tecnologa mundana como si se hubiera apre
ndido laboriosamente todas las cosas que necesita saber. Esto puede ser una peli
grosa.
El problema de instalacin es entonces el problema de la instalacin de una manera o
de otra todos la infor- macin necesaria para un agente de plan en un mundo en ev
olucin. Se trata de un problema difcil porque la infor- macin debe estar instalado
en un formato utilizable. El problema puede ser descompuesto en un principio, a
los problema semntico y sintctico del problema. El problema semntico llamado por Al
len Newell el problema en el "nivel de conocimiento" (Newell 1982) - es el probl
ema de un solo tipo de informacin (sobre los temas, cules son los efectos) debe es
tar instalado. El problema es qu sintcticas sistema, formato, la estructura, o por
el mecanismo que se utilizar para poner esa informacin.
La divisin se ve claramente en el ejemplo del bocadillo a medianoche. He enumerad
o algunas de las muchas hechos cotidianos hay que saber para resolver el problem
a, aperitivos, pero no me refiero a sugerir que estos hechos se almacenan en m o en cualquier agente - fragmentaria, en forma de una larga lista de sentencias
declaran explcitamente cada uno de estos hechos para el beneficio del agente. Por
supuesto, es una posibilidad, oficialmente: es una versin ms extrema de la "lengu
a de pensamiento de la teora de representacin mental, con cada "propuesta" disting
uible por separado inscrito en el sistema.
Nadie se adhiere a este punto de vista; incluso una enciclopedia logra important
e economa de expresin explcita a travs de su organizacin, y una enciclopedia andante,
no una mala caricatura de la AI agent - deben utilizar diferentes principios si
stmicos para lograr una eficiente representacin y acceso.
Sabemos billones de cosas; sabemos que mayonesa no se disolver las cuchillas de c
ontacto, que una rebanada de pan es menor que el Everest, que la apertura de la
nevera no causa un holocausto nuclear en la cocina.
No debe haber en nosotros, y en cualquier agente inteligente - algunas muy efici
ente, en parte o generativa- sistema de representar, almacenar para su uso - tod
a la informacin necesaria. De alguna manera, entonces, debemos almacenar muchos "
hechos" a la vez, donde los hechos son presuntamente a alinear de manera ms o men
os uno-a-uno con no sinnimos las sentencias declarativas. Por otra parte, siendo
realistas, no podemos esperar que lo que se podra llamar un Spinozistic solucin: u
n pequeo conjunto de axiomas y definiciones de lo que todo el resto de nuestro co
nocimiento no es deducible de la demanda, ya que es evidente que simplemente no
hay vinculacin las re- laciones entre gran nmero de estos hechos. (Cuando nos confa
n, como debemos, de la experiencia a que nos expliquen cmo es el mundo, experienc
ia nos dice cosas que no en todas las actividades de lo que hemos conocido hasta
ahora.) En cuanto a
la demanda de un eficiente sistema de almacenamiento de informacin es, en parte,
una limitacin de espacio, ya que nuestros cerebros no son todos tan grande, pero
lo que es ms importante, es una limitacin de tiempo, para almacenar informacin que
no es fiable disponible para el uso en el corto tiempo real abarca normalmente d
isponibles para los agentes en el mundo no es de uso. Una criatura que puede res
olver cualquier problema en el tiempo -es decir un milln de aos - no es en realida
d inteligente. En el que vivimos un momento de presin mundo y por lo tanto debe s
er capaz de pensar rpidamente antes de saltar. (Uno no tiene que ver esto como un
a condicin a priori de la inteligencia.
Uno puede simplemente tomar nota de que nosotros, de hecho creo que rpidamente, d
e modo que es una cuestin emprica acerca de cmo nos las arreglamos para hacerlo.)
la tarea que enfrenta el investigador AI parece ser disear un sistema que pueda p
lanificar mediante bien determinados elementos de su almacn de conocimientos sobr
e el mundo en los que opera. "Introspeccin" sobre cmo debemos planificar los rendi
mientos la siguiente descripcin de un proceso: se prev una cierta situacin (a menud
o muy esquemtica); uno se imagina, a continuacin, realizar un acto determinado en
esa situacin; uno de ellos, "ve" lo que el resultado probable de que prev actuar e
n esa situacin, y la analiza. Lo que sucede entre bastidores, por as decirlo, para
permitir este "ver" (y que sea tan fiable como lo es) es totalmente inaccesible
s para realizar una introspeccin.
En raras ocasiones todos experimentamos estos brotes de pensamiento, de concienc
ia en evolucin la velocidad deliberada de reflexionar. Estas son ocasiones en que
nos encontramos con algunos nuevos y relativamente difcil problema, tales como: Cm
o puedo conseguir que el piano en el piso? O hay alguna manera de electrificar la
araa sin cortar a travs de la escayola techo? Sera muy extrao que uno tena que pensa
r esa manera (consciente y lentamente) con el fin de resolver el bocadillo a med
ianoche pro- blema. Pero la sugerencia es que incluso el trivial problemas corpo
rales de la planificacin y orientacin que estn debajo nuestro aviso (aunque en cier
to sentido, "cara" a ellos) son resueltos por procesos similares. Por qu? Yo no ob
servar yo planificacin en esas situaciones. Este hecho es suficiente para convenc
er a los tradicionales, introspectivo fenomenlogo que no est en curso la planifica
cin. La hetero-fenomenlogo, por otro lado, razones que de una manera u otra inform
acin acerca de los objetos de la situacin, y sobre los efectos que se pretenden y
los efectos colaterales de las las acciones de los candidatos, se debe utilizar
(que se considera, en la que participaron, se aplican, apreciada). Por qu? Porque
de lo contrario el comportamiento "inteligente" sera pura suerte o magia. ( Tenem
os algn modelo de cmo esa informacin inconsciente de reconocimiento podra ser llevad
a a cabo? El nico modelo que hemos visto hasta ahora es consciente y deliberado d
e la informacin recono- cimiento. Tal vez, AI indica, este es un buen modelo. Si
no es as, todos estamos absolutamente en el oscuro por el momento.)
nos aseguramos de la inteligencia de un agente por considerar hiptesis: si me hub
ieran dicho que el pavo estaba envenenada, explosivos o la cerveza o la placa su
cio, o la cuchilla demasiado frgil para untar un poco de mayonesa, he actuado com
o lo hice? Si yo fuera un estpido "autmata" - o como la avispa Sphex que "incompre
nsiblemente" reitera su madriguera estereotipadas de rutina de control hasta que
cae, lamentablemente "ir a travs de la propuestas de hacer un bocadillo a median
oche haciendo caso omiso a la recalci- trant caractersticas del medio ambiente."
Pero en realidad, mi medianoche snack de decisiones multifari es el comportamien
to res- pecto y sensibles a la informacin de los antecedentes sobre la situacin. L
a nica manera en que poda ser tan sensible, se ejecuta el tcito hetero-fenomenolgica
lgica: es para que lo examine, o prueba, la informacin de que se trate. El tratam
iento de informacin puede estar inconsciente y rpida, y no es necesario (que no me
jor) se componen de cientos o miles de forma sucesiva los procedimientos de prue
ba, pero debe ocurrir de alguna manera, y sus beneficios deben aparecer en el ti
empo para que me ayude, me comprometo a la accin.
ME pueden, por supuesto, tener un bocadillo a medianoche rutina, desarrollado a
lo largo de los aos, en cuyo caso, puede confiar en ella en parte de mis acciones
piloto. Un complicado "hbito" tendra que estar bajo el control de un mecanismo de
cierta complejidad, ya que incluso una secuencia rgida de los pasos que implican
pruebas peridicas para garantizar que se cumplan objetivos parciales. Y aunque s
oy un poco frecuentes snacker, sin duda, han hecho las rutinas de la mayonesa de
propagacin, sndwich, y obtener algo de la nevera, de la que yo podra componer un p
oco novedosa actividad. Esos conjuntos de rutinas, muy bien integrado, son sufic
ientes para resolver la trama problema para m, por lo menos en mi mente ms "de men
os" esfuerzos? Que es una pregunta abierta a la que me referir a continuacin.
Es importante en cualquier caso de reconocer al principio, y recordar con frecue
ncia, que incluso las personas muy inteligentes cometen errores; estamos no slo n
o infalible los planificadores; somos muy propensos a posteriori con vistas ampl
ias y evidentes fallos en nuestros planes. Este masculina gq. se manifiesta en e
l caso familiar de la "fuerza de la costumbre de los errores (en la que nuestros
estereotipos revelan las rutinas a ser sorprendentemente insensible a algunos c
ambios en el medio ambiente y portentosas sur- prisingly sensibles a otros). La
misma debilidad tambin aparece de vez en cuando en los casos en que deliberadame
nte hemos deliberado con cierto cuidado. Cuntas veces ha puesto en marcha un proye
cto del piano de variedad - en el que has pensado o incluso "camin a travs de toda
la operativa de la cooperacin por adelantado, slo para descubrir que debe retract
arse o abandonar el proyecto en el que algunos imprevistos pero perfectamente pr
evisibles obstculos o consecuencia accidental se vislumbraba? Si smart folk pintu
ra sino rara vez nosotros mismos en las esquinas, que no puede ya que planear po
r adelantado as como que nos complementan nuestros poderes planificacin descuidada
con una combinacin de lore (unos tontos que pintar en las esquinas, por ejemplo)
y frecuentes controles progreso en nuestra labor.
An as, tenemos que saber lo suficiente para llamar la derecha lore en el momento a
decuado, y a reconocer impend- problemas como tales.
En resumen: nos han estado dirigidos por bastante evidentes y consideraciones ap
remiantes a la clni- que un agente inteligente debe participar en la rpida informa
cin sensible de "planificacin" que tiene el efecto de producir fiable pero no infa
lible las expectativas de los efectos de sus acciones. Que estas expectativas so
n normalmente en vigor en criaturas inteligentes es atestiguado por el sobresalt
o que presentan reaccin cuando sus expectativas se frustran. Lo que sugiere que s
e trata de una manera grfica de caracterizar el objetivo mnimo que puede generar l
a trama problema: queremos una medianoche de snack de decisiones del robot "sorp
rendido" por el truco placa unspreadable concretas, la mayonesa, el hecho de que
nos hemos pegado el vaso de cerveza en la estantera. A la sorpresa tiene que hab
er esperado algo ms, y con el fin de que se esperaba que la derecha algo ms, tiene
s que tener y utilizar una gran cantidad de informacin acerca de las cosas en el
mundo.
El papel central de las expectativas ha llevado a algunos a la conclusin de que l
a trama no se trata de un problema nuevo pro- blema en todos, y no tiene nada en
particular que hacer con las acciones de planificacin. Es, piensan, simplemente
el problema de tener buenas expectativas acerca de los eventos futuros, ya sean
las propias acciones, las acciones de otro agente, o la simple acontecimientos d
e la naturaleza. Ese es el problema de la induccin -sealados por Hume e intensific
ado por Goodman (Goodman 1965), pero an no resuelto a cualquiera de satis- faccin.
Hoy sabemos que el problema de la induccin es un desagradable. Las teoras subjeti
vas de probabilidad y la creencia fijacin no se han estabilizado en equilibrio re
flexivo, por lo que es justo decir que no se tiene un buen principio, respuesta
a la pregunta general: dado que considero que todo esto tiene toda la evidencia)
, qu debo creer as (acerca del futuro, o no contrastada sobre partes del mundo)?
La reduccin de un problema no resuelto a otro es una especie de progreso insatisf
actorio, aunque puede ser, pero que no es una opcin en este caso. El problema no
es el problema de la induccin en el disfraz. Que supongo que el problema de la in
duccin se solucionaron. Supongamos que, quiz milagrosamente - que nuestro agente h
a resuelto todos los problemas o induccin les haba resuelto por fiat, que consider
a, entonces, todos los derecho generalizaciones a partir de su evidencia, y se a
socia con todos los proba- diolgica y probabilidades condicionales. Este agente,
ex hypothesi, cree slo lo que deben creer todos los anlisis empricos sobre asuntos
de su ken, incluyendo las probabilidades de los sucesos futuros. Es posible que
an pueda tener un mal caso de la trama, para que el problema afecta a la forma de
representar (por lo que puede ser utilizado) todo lo que tanto ha costado conse
guir informacin emprica, un problema que surge independientemente de la verdad, pr
obabilidad, justifica assertability o certeza subjetiva de toda esta informacin.
Incluso si usted tiene un excelente conocimiento (y no una mera creencia) acerca
de la necesidad de cambiar mundo, cmo puede este conocimiento hacerse representar
, de manera que se pueda ejercer eficazmente?
Recordar los pobres R1D1 y supongo que a los efectos de la argumentacin que haba p
erfecto conocimiento emprico de las probabilidades de todos los efectos de todas
sus acciones que puedan detectarse. Por lo tanto, se considera que con probabili
dad 0,7864 , al ejecutar SOF (remolque, Habitacin) har que el vagn las ruedas para h
acer un ruido; y con la probabilidad 0,5 , la puerta de la habitacin se abre en l
ugar de fuera, y con la probabilidad 0,999996 , no habr elefantes vivos en la hab
itacin, y con probabilidad 0,997 la bomba permanecer en el vagn cuando se mueve. Cmo
es el R1D1 para encontrar este ltimo, los de aguja en el pajar de conocimientos e
idad en esta frontera? Pero una vez que el problema se plantea, sugerir solucion
es; supongamos que la vida crece a rueda en una forma madura no gira, no de form
a funcional, y luego se endurecen y desprendidas, como cuernos o un cura shell,
pero no completamente, en cuyo caso se gira libremente sobre un eje fijo. Posibl
e? Es difcil de decir. til? Tambin es difcil de decir, sobre todo porque esa una rue
da que rueda libre. Este es un interesante ejercicio especulativo, pero sin duda
no es que nos debe motivar a categorias de ical, a priori conclusiones. Sera tem
erario para declarar las ruedas biolgicamente imposible, pero al mismo tiempo, po
demos apreciar que son, como mnimo, muy distante de las soluciones y no problemas
naturales del diseo.
Ahora rueda cognitivo es simplemente cualquier propuesta de diseo en teora cogniti
va (en cualquier nivel, desde el ms puro plano semntico en el nivel ms concreto de
"esquemas" de las neuronas) que es- blico unbiological, sin embargo f y elegante
es como un poco de tecnologa.
Esta claro que es un vago concepto, til slo como una pregunta retrica abreviatura,
en un gesto en el sentido de las dificultades reales que se enuncian con cuidado
. "Cuidado con las ruedas cognitiva postula la disfrazan como buenos consejos pa
ra el cientista cognitivo, mientras que cortejar vacuidad como una mxima a seguir
. Asimismo, ocupa la misma posicin que los retricos mxima de la bolsa: comprar bajo
y vender alto. An as, el trmino es un buen tema de fijador para el debate. Muchos
crticos de la AI tiene la conviccin de que cualquier sistema de inteligencia artif
icial es y debe ser ms que una caja de cambios cognitivos de las ruedas. Por supu
esto, ello podra ser cierto, pero la razn habitual para creer que se basa en un ma
lentendido de los supuestos metodolgicos del campo. Cuando un modelo AI fenmeno co
gnitivo de algunos, se propone el modelo es valoradas en diferentes niveles, des
de el ms global, nivel fenomenolgico en el que el comportamiento se describe (con
algunos vanidad) en trminos ordinarios skinner, hacia abajo a travs de diversos ni
veles de aplicacin todo el camino hasta el nivel de cdigo de programa, e incluso ms
abajo, al nivel de los disco duro- ware operaciones si a alguien le interesa. N
o se supone que el modelo asigna en el proceso de psy- chology y la biologa todo
el camino abajo. La reclamacin es slo que para algunos alto nivel o niveles de des
cripcin fenomenolgica por debajo del nivel (que establece simplemente el problema)
existe una correlacin de caractersticas del modelo en lo que se inspira: los proc
esos cognitivos de los seres vivos, humanos o no. Se entiende que todos los deta
lles de la implementacin por debajo del nivel de mod- elling consistir, sin duda,
de ruedas cognitivo - bits de unbiological actividad del ordenador mimetizar el
bruto- efectos de subcomponentes cognitivos mediante mtodos totalmente a diferenc
ia de los mtodos an no descubiertas en el cerebro. Alguien que no se da cuenta que
un modelo compuesto por micro scopically cognitivo de las ruedas an podra lograr
un fructfero isomorfismo con biolgicos o psy- bre los procesos a un nivel ms alto d
e agregacin, supongo que hay buenas razones a priori para el escepticismo general
izado acerca de AI.
Pero que permite la posibilidad de niveles intermedios de modelismo no es garanta
de su existencia. En un caso particular un modelo que desciende directamente de
un cumple fenomenolgicamente- ognizable descripcin psicolgica de nivel cognitivo d
e ejecucin sin arrojar las ruedas- ding cualquier luz sobre cmo los seres humanos
capaces de disfrutar de la fenomenologa. Yo tengo la sospecha de que todas las pr
opuestas actuales en el campo para hacer frente a la trama problema tienen esa d
eficiencia. Siste- uno debe desestimar la frase anterior como una simple autobio
grafa. No me puedo imaginar (por lo que eso vale) de que alguno de los detalles d
e procedimiento de la mecanizacin de McCarthy de cir- cumscriptions, por ejemplo,
se han apropiado de las piezas en el backstage historia pero que se le informe
acerca de cmo los humanos de sentido comn razonamiento se realiza. Si estos detall
es de procedimiento falta "psy- bre realidad' y, a continuacin, no queda nada en
la propuesta que podra modelo psicolgico- rcter excepto el fenomenolgico-descripcin d
e los niveles en trminos de llegar a conclusiones precipitadas, ignorando y cosas
por el estilo- y ya sabemos que lo hacemos.
Hay una alternativa terica defensa de dichas exploraciones, sin embargo, y creo q
ue es para ser tomado en serio. Se puede decir (y lo llevo a McCarthy) que, si b
ien la formalizacin sentido comn razonamiento en su forma no nos dicen nada acerca