La importancia de los mitos

El otro da tuve la oportunidad de leer un pequeo artculo de opinin, sobre la

apertura del parque de atracciones Terra Mtica en Alicante. En l se criticaba,
que el principal objetivo de su apertura era la motivacin de la generacin de
ingresos, adems de que con sus reproducciones sobre diferentes mitos de la
historia se infravalora el valor onrico de estos a cambio de los ingresos que
pueda suponer. No importan las prdidas emocionales o culturales mientras
supongan ganancias econmicas.
Gracias a este artculo, y a una asignatura que tuve en la carrera
(antropologa), empec a reflexionar sobre distintas ideas sobre el concepto
real del mito, la importancia cultural y social de los mitos, etc. Y comprend que
el concepto de mito como producto de la imaginacin sobre hechos
inexplicables o misteriosos, se ha quedado desfasado. As, la acepcin ms
popular de mito es de falsedad o engao. Equiparando el mito a la mentira, a la
falacia, al cuento o al engao, ste se ve devaluado y menospreciado como
fuente de conocimiento social y cultural.
Los mitos sirven para explicar la creacin del mundo, de la vida, la muerte y
tambin para entender las emociones humanas. En nuestra cultura el mito es
un reflejo de la mentalidad del pueblo, de su manera de ver el mundo. Por esto,
los mitos son tan importantes en los estudios de antropologa, pues gracias a
ellos podemos comprender la forma de pensar de los pueblos; de los hombres
y mujeres.
El pragmatismo, el racionalismo y la superficialidad de la historia, nos est
abocando a la destruccin de nuestra humanidad, a la corrupcin de nuestras
conciencias, y a la explotacin impune del hombre y de la mujer tanto a nivel
personal como social. Herederos de una cultura occidental racionalista hemos
considerado al mito como a algo engaoso, artificioso, falso, errneo.
Olvidndonos que los mitos son algo importante, son una historia sagrada tan
real como la historia cientfica. Es la profundidad de la historia, del cosmos, del
mundo, de la humanidad. En mi opinin sera importante que supiramos leer

los mitos segn la poca en la que nos encontremos, y saberlos interpretar

para el fin que fueron escritos. Con el menosprecio de los mitos hemos perdido
nuestra propia identidad. El mito no guarda un lenguaje cientfico, ni racional,
sino que se expresa en lenguaje simblico, el nico capaz de comunicar la
profundidad de las cosas.
Los mitos no se contraponen a la ciencia ni a la historia, no hay que acabar con
los mitos, sino todo lo contrario, hay que estudiarlos, reinterpretarlos, pues
iluminan la realidad, nos desvelan aspectos hasta entonces desconocidos que
forman parte del acervo cultural del hombre. Somos especialistas en romper
fantasas, sueos en esta poca en la que nos encontramos, nos jactamos
de ser pragmticos, realistas, sensatos y acabamos hasta con las ilusiones
infantiles, quizs no de forma intencionada, pero lo hacemos. Y si no, no
tenemos ms que ver cualquiera de las pelculas de Disney. Un ejemplo (luego
vosotros hacis memoria y os daris cuenta que sucede en bastante ms de
tres pelculas) es el hecho de la ausencia de las madres. Por qu La Sirenita,
El Rey Len, o Nemo no tienen madre? Porque solo existe la visin de madre
como la madrastra malvada, esto ocurre en La Sirenita, o en Blancanieves
Yo me pregunt: Cul es el objetivo de la falta de una figura materna?; Qu
persegua el antisemita Walt Disney con todo esto? O es que quizs todo es
producto de una mera casualidad No obstante recuerdo que hay una madre
en el cuento de Bambi, aunque si no me falla la memoria tambin se la
cargan prcticamente al principio de la historia.
Necesitamos que las utopas infantiles vuelvan a su lugar, a la fantasa de
todos los nios y nias con objeto de que sueen con las aventuras e historias
que sus padres les cuentan para irse a la cama. A no ser que sta sea otra
estrategia de seleccin natural, y tengamos que convertir a los nios en
productos del mercado, del negocio, del inters; con el fin supuesto de su
propio beneficio para convertirse en adultos realistas, y pragmticos. Por todo
lo anterior, y obviamente por la idea subyacente que el texto nos deja entrever,
se le da una desmesurada importancia (sin escrpulos) a hacer negocio de
todo lo que se pueda, sin lmites ticos, con total falta de moralidad. Todo ello,
a pesar de que podamos acabar con nuestra historia clsica, con nuestros

orgenes, con nuestra cultura, con nuestro saber y conocimiento Sin una
clara lnea divisoria que preserve todo lo anterior, de las malvolas intenciones
de polticos y empresarios, y la evidente necesidad de un eficiente compromiso
social, entonces persistirn todos los problemas asociados a la globalizacin, al
imperativo econmico, a la propia secularizacin, lo que conllevara fraudes,
conspiracin, malversacin de fondos
Convendra que todos reflexionramos acerca del sentido de los mitos, de la
importancia de los mismos, y de la actitud catastrofista que adoptamos con
respecto a este universo en favor del negocio, del comercio, del dinero, del
capital, de la opulencia, del inters, del beneficio propio.