Octubre 2014

Somos linaje escogido

Elas Betanzos Octubre 2014

Somos linaje escogido

Pastor Elas Betanzos
Octubre 2014
publicacin
mensual gratuita
Ediciones Ginosko
Ao iv Nmero 10
20,000 ejemplares.
Versin digital en
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Centro

de

A labanza

P roclamacin
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Editorial
Somos transformados
Somos libres
Somos perfeccionados
Somos perfeccionados
Somos los pmpanos unidos a la vid
Somos amigos de Jess
Somos protegidos
Somos restaurados
Somos consolados
Somos fortalecidos
Somos la sal de la tierra
Somos la luz del mundo
Somos reconciliadores
Somos linaje escogido
Somos nacin santa
Somos un especial tesoro
Somos salvos
Somos sellados por el Espritu Santo
Somos justificados
Somos limpios de pecado
Somos purificados
Somos prosperados
Somos saciados
Somos guiados
Somos el cuerpo de Cristo
Somos Sus ovejas
Somos gente de riesgos
Somos gente de sueos
Somos gente que no se rinde
Somos portadores de buenas noticias
Somos llamados a hacer grandes cosas

Cita con Dios la reunin a la que no puedes faltar

SOMOS LINAJE ESCOGIDO

Pero ustedes son linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa, pueblo que
pertenece a Dios, para que proclamen las obras maravillosas de aquel que
los llam de las tinieblas a su luz admirable. Ustedes antes ni siquiera eran
pueblo, pero ahora son pueblo de Dios 1 Pedro 2:9-10 nvi

ay un problema que puedo notar en las personas en la actualidad, y es la falta de identidad; parece ser que muchas personas
no saben quines son y tienen dudas al respecto. El enemigo de
Dios, el diablo, se ha aprovechado de esto y entonces les da una falsa
identidad. Es fcil engaar a alguien que no sabe quin es ni de dnde viene; es fcil que teniendo grandes dones y habilidades seamos
engaados creyendo que no somos nadie, que somos unos fracasados
y que nunca vamos a servir para nada en la vida.
La Biblia nos ubica en nuestro lugar y nos dice quines somos.
En este texto el apstol Pedro, un varn a quien la gente le deca que
era un hombre del vulgo y sin letras, aqu nos recuerda inspirado por
el Espritu Santo que somos linaje escogido, nacin santa, pueblo
adquirido por Dios, o sea tenemos una identidad divina, no somos
cualquier pueblo, somos el pueblo de Dios.
En el libro de Juan 1:12, el apstol dice que a los que recibimos a Jess se nos dio el poder de ser llamados hijos de Dios, hijos
del Rey de reyes y Seor de seores. En el Salmo 8 se menciona que
Dios nos hizo un poco menor que los ngeles y. por si esto fuera
poco, en Apocalipsis 1 la Escritura nos dice que l nos ha hecho
reyes y sacerdotes.
No hay razn para vivir con complejos; si has recibido a Cristo como tu Seor y Salvador, entonces eres hijo de Dios, camina
como tal, piensa como tal, acta como tal, disfruta y vuelve a tu
verdadero origen.
Pastor Elas Betanzos
Director General

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Mircoles 1 de octubre| Lectura del da: 2 Corintios 5:1-17

Somos transformados
De modo que si alguno est en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas
pasaron; he aqu todas son hechas nuevas. 2 Corintios 5:17

T
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ndice

ransformacin, segn el Diccionario de uso del espaol de Mara Moliner, significa dar otra forma o aspecto a algo o alguien. Es decir, se enfatiza un tipo de cambio. 2 Corintios 3:18 y
Romanos 12:2 utilizan el trmino transformacin, que en el griego
del Nuevo Testamento es Metamorfosis, que es el cambio que experimentan muchos animales durante su desarrollo y que se manifiesta no slo en la variacin de forma, sino tambin en las funciones
y en el gnero de vida. Hablamos, entonces, no de reformar nuestro
comportamiento, ni de practicar una serie de normas, ni de ser un
poco ms igual a Cristo, sino un cambio radical desde el interior de
nuestra vida.
Una sencilla ilustracin que nos ayuda a entender este concepto es el cambio de una oruga a mariposa. No significa que se puso
un disfraz de mariposa para actuar como tal, sino que el metabolismo
de la oruga consumi todos los nutrientes, los asimil y esto la llev
a crecer hasta convertirse en una mariposa. Esa es una transformacin.
La bendicin ms grande que Dios nos concede al aceptar a
Jesucristo como nuestro Salvador personal es la transformacin de
nuestra vida. Es un cambio integral: en nuestro cuerpo, en nuestra
mente, en nuestra alma, en nuestro espritu; un cambio interior y
una transformacin exterior. Todo nuestro ser es renovado.
Si una persona malnutrida, enfermiza y plida se pone maquillaje para mejorar su apariencia, es posible que parezca una persona saludable; pero el maquillaje es un cosmtico temporal, algo
que se aplica externamente; lo que realmente necesita esta persona
es alimentarse con comida nutritiva, que produzca un cambio interior que se manifieste exteriormente tambin. La transformacin
genuina comienza cuando la presencia de nuestro Salvador Jesucristo, como alimento espiritual, viene a nutrir nuestro ser interior, y
nuestra apariencia y conducta exterior empiezan a cambiar gradualmente, hasta que se expresa en nuestra vida diaria.
Agradezcamos a Dios el que nos haya hecho nuevas criaturas
en Jesucristo.
Nadie puede tener una opinin buena de una
persona que tiene una opinin mala de s mismo.

Jueves 2 de octubre | Lectura del da: Juan 8:31-38

Somos libres
As que, si el Hijo os libertare, seris verdaderamente libres. Juan 8:36

omencemos nuestra meditacin considerando, cules pueden

ser algunas causas de esclavitud o de prdida de la libertad? En
los versos 33 al 37, Juan nos menciona por lo menos tres que son
evidentes:
Primero, el pecado: Jess les respondi: De cierto, de cierto
os digo, que todo aquel que hace pecado, esclavo es del pecado. (v.
34). Personifica al pecado como un amo que tiene esclavos bajo su
autoridad y dominio.
En segundo lugar, la separacin de la nica fuente de libertad:
Y el esclavo no queda en la casa para siempre; el hijo s queda para
siempre. (v. 35). Es decir, el ser humano por su calidad de esclavo
no tiene derecho a ninguno de los privilegios que corresponden a un
hijo, como por ejemplo, a la herencia o a la permanencia en la casa
o a la libertad.
En tercer lugar, tener una motivacin equivocada: S que
sois descendientes de Abraham; pero procuris matarme, porque mi
palabra no halla cabida en vosotros. (v. 37). Los judos creyentes haban sido enseados que preocupndose por tener una moralidad alta
lograran la liberacin del pecado y, con ello la libertad espiritual. El
Seor Jess les dice que su moralidad convencional y tradicional est
inspirada en motivos pecaminosos, porque procuran matarle.
La enseanza central de Jess est en la relacin entre la verdad y la libertad, entendiendo que la verdad personificada es Jesucristo mismo. Aqu la instruccin es a tener fe en l, a permanecer
en Su Palabra, a ser un verdadero discpulo; todo esto, ms el conocimiento de nuestro Seor, traer libertad verdadera al ser humano.
Esta verdad que da a luz la libertad es viviente y personal, y no puede
ser otra sino la verdad encarnada: el Hijo (v. 36).
Los judos argumentaban que ellos nunca haban estado bajo
esclavitud, aunque en ese tiempo estaban bajo el podero romano y
en el pasado en cautividad en Egipto, en Asiria y en Babilonia. Ni
siquiera reconocen que estaban bajo la esclavitud de sus tradiciones.
A nosotros, ahora, Cristo Jess nos ofrece libertad de la culpa y del
poder del pecado.
Nadie puede tener una opinin buena de una
persona que tiene una opinin mala de s mismo.

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Viernes 3 de octubre | Lectura del da: Filipenses 1:3-11

Somos perfeccionados
Estando persuadido de esto, que el que comenz en vosotros la
buena obra, la perfeccionar hasta el da de Jesucristo; Filipenses 1:6

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ndice

a Palabra de Dios nos ensea que la obra espiritual que comienza

en el momento de la conversin, es decir, cuando reconocemos
que somos pecadores, pedimos perdn y aceptamos a Cristo como
nuestro Salvador personal contina hacia la perfeccin cristiana, hasta cuando l nos llame a Su presencia o Jesucristo venga por segunda
vez, para ser transformados, para ser glorificados. Son muchos los
pasajes de la Biblia que nos hablan de que el creyente es santificado
y que se halla en proceso de ser perfeccionado. A esto podemos llamarle crecimiento en la gracia de Dios.
La palabra griega que se traduce como perfecto en espaol es
Teleios, que significa haber llegado a un fin pleno. Tambin se traduce como maduro o completo, as que la perfeccin cristiana es,
al mismo tiempo, un estado y un proceso. El estado empieza desde el
momento en que hemos sido separados del mundo para servir a Dios;
cuando hemos salido de las tinieblas a su luz admirable, inicialmente hemos sido santificados. Pero por causa de la naturaleza del pecado
que son acciones y a la vez una condicin de vida, necesitamos la
accin del Espritu Santo que purifique nuestro corazn, nos dote de
poder para vivir conforme a la voluntad de Dios y nos capacite para
crecer en la gracia y el conocimiento de nuestro Seor Jesucristo.
Nos comparte el apstol Pablo en 2 Corintios 7:1: As que,
amados, puesto que tenemos tales promesas, limpimonos de toda
contaminacin de carne y de espritu, perfeccionando la santidad en
el temor de Dios.
Agradezcamos a Dios que nos
permite ir creciendo cada da en la vida
Hagamos el
cristiana y tener como meta a Cristo,
propsito de ser mejores
el Varn perfecto. Que podamos olvicristianos cada da.
dar lo que queda atrs y extendernos
Aspiremos a lograr la
a lo que est delante; que prosigamos
madurez espiritual
a la meta, al premio del supremo llaque nos haga ser
mamiento en Cristo Jess (Filipenses
ejemplos para otros.
3:14).
Nadie puede tener una opinin buena de una
persona que tiene una opinin mala de s mismo.

Sbado 4 de octubre | Lectura del da: 1 Juan 4:1-10

Somos amados
En esto consiste el amor: no en que nosotros hayamos
amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi
a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados. 1 Juan 4:10

n concepto innegable acerca del Dios que la Biblia nos presenta

es el hecho de que l es amor y que por medio de nuestro Seor
Jesucristo nos lo demostr, en su mxima expresin. Dice la Palabra
que nadie tiene un amor tan grande como el que da su vida por los
que ama.
Nos ensea, tambin, que no es un Dios indiferente, hosco,
lejano, fro, amenazador, ni mucho menos vengativo. Ms bien es un
Padre cercano, lleno de ternura, con una misericordia infinita y un
amor inmenso.
Enlazados al tema del amor de Dios para con nosotros estn
los temas de perdn, libertad, gozo, alegra, regocijo, bendiciones
que podemos disfrutar quienes hemos
depositado nuestra fe en l y que le
Con el mismo amor con
respondemos de la misma manera, con
que Dios ama a Su Hijo,
amor, traducido en servicio, fidelidad y
Jess nos ama a nosotros
gratitud. Es maravilloso ser objetos del
y nos manda que, de
amor de Dios en forma general, por mela misma manera, nos
dio de la naturaleza, y de manera espeamemos unos a otros.
cial por medio de Jesucristo.
El amor es uno de los valores esenciales de la fe cristiana, pero
nadie sabe lo que es el amor hasta que ama, y como Dios es amor y
la fuente de todo amor, slo le podemos conocer en una experiencia
de amor. Es decir, le conocemos mediante el conocimiento amoroso,
el trato filial, la gratitud permanente. Adems, nuestro amor a Dios
se manifiesta en el amor al prjimo, puesto que si amamos a Dios
amaremos tambin lo que l ama.
Agradezcamos a nuestro Seor por haber tomado la iniciativa de amarnos y de demostrarlo enviando a Su Hijo Jesucristo
como pago por nuestros pecados. Es maravilloso que nuestro Dios
no slo nos dijo que nos amaba, sino que lo demostr con la accin
especfica de lograr nuestra salvacin por el perdn de nuestros
pecados.
Nadie puede tener una opinin buena de una
persona que tiene una opinin mala de s mismo.

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Domingo 5 de octubre | Lectura del da: Juan 15:1-5

Somos los pmpanos unidos a la vid
Yo soy la vid, vosotros los pmpanos; el que permanece en m, y yo en l,
ste lleva mucho fruto; porque separados de m nada podis hacer. Juan 15:5

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ndice

a vid es una planta trepadora de tronco retorcido, flexible y con

ramas tiernas, largas y nudosas que brotan de la planta. Tiene
hojas alternas, grandes y partidas en cinco lbulos puntiagudos. Echa
flores verdosas en racimos que se vuelven uvas. Esta planta es originaria de Asia y se cultiva en zonas templadas. La vid es la planta de
uvas y los pmpanos son los racimos de stas. Segn Salmos 80:8-9,
la vid en el Antiguo Testamento representa al pueblo de Israel, que
es amado y cuidado por el Seor. Pero, por su orgullo, testarudez,
idolatra y desobediencia continua, se convirti en una vid silvestre
que slo produca uvas amargas (Isaas 5:1-7).
En el Nuevo Testamento, la condicin de vid pasa del pueblo
de Israel a Jesucristo. l dice: Yo soy la vid verdadera y mi padre es
el labrador ( Juan 15:1). Ya no es por medio de la sangre juda que el
pueblo de Israel se relaciona con Dios, sino que la relacin con Jess
es ahora lo que nos conecta con nuestro Padre celestial.
En el relato de la Palabra de Dios, nuestro Seor Jesucristo
dice que l es la vid, y a nosotros nos corresponde ser las ramas, los
renuevos o los pmpanos.
l limpia el suelo en donde se encuentra la planta, recorta el exceso de hojas,
Somos cuidados por
poda las ramas para que los pmpanos
el Labrador Divino,
crezcan vigorosos y produzcan buenas
somos limpiados,
cosechas; quita las ramas secas, las echa
regados, vigilados y
al fuego, las quema. Algunas ocasiones
somos podados para
se hace necesario recortar la planta hasta
producir mejores frutos.
el mismo tronco de la mata, para que los
renuevos surjan con ms vigor y produzcan una cosecha abundante.
En el mundo espiritual somos bendecidos con ser las ramas;
necesitamos tener una total consagracin a Dios y a Jesucristo, una
absoluta dependencia de l para nuestro alimento y una confianza
completa, sometindonos a Dios, para tener salud y producir buenos
frutos.
Nadie puede tener una opinin buena de una
persona que tiene una opinin mala de s mismo.

Lunes 6 de octubre | Lectura del da: Juan 15:12-15

Somos amigos de Jess
Ya no os llamar siervos, porque el siervo no sabe lo que
hace su seor; pero os he llamado amigos, porque todas las
cosas que o de mi Padre, os las he dado a conocer. Juan 15:15

ntre los seres humanos la amistad es uno de los valores ms

grandes y uno de los dones ms altos que Dios nos ha dado.
Es una experiencia hermosa, humanizante y digna de los mayores
elogios. La realidad es que tener amigos es de lo ms difcil y delicado. Podemos tener muchos compaeros, camaradas, conocidos, pero
pocos amigos. Lain Entralgo define amistad como la comunicacin
llena de amor entre dos personas, en la cual, para el bien mutuo de
stas, se realiza y perfecciona la naturaleza humana. Aristteles la
detallara como querer y procurar el bien del amigo por el amigo
mismo.
Para el poeta latino Horacio, un amigo era la mitad de su
alma. El filsofo Scrates aseguraba que prefera un amigo a todos
los tesoros del rey Daro. San Agustn no vacilaba en afirmar que lo
nico que nos puede consolar en esta sociedad humana tan llena de
trabajos y errores es la fe no fingida y el amor que se profesan unos
a otros los verdaderos amigos. El ensayista espaol Ortega y Gasset
escribi que una amistad delicadamente cincelada, cuidada como
se cuida una obra de arte, es la cima del universo. Y segn Martn
Descalzo, son seis pilares los que sostienen la verdadera amistad: El
respeto a lo que el amigo es y como el amigo es. La franqueza, que
est a media distancia entre la simple confianza y el absurdo descaro. Confidencia o intimidad espiritual compartida. La generosidad
como don de s, no como compra del amigo con regalos. Aceptacin
de fallos. Imaginacin para superar el aburrimiento y hacer fecunda
la amistad y la apertura.
Por encima de todo, la mejor amistad para el ser humano es la
amistad con Jesucristo. l es un amigo que consuela, perdona, gua,
corrige, alegra, acompaa, ama; en una palabra, es el mejor amigo.
Ser y a la vez no ser, no puede ser.

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Martes 7 de octubre | Lectura del da: Salmos 121:1-8

Somos protegidos
Jehov es tu guardador; Jehov es tu
sombra a tu mano derecha. Salmos 121:5

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s cierto que muchos negarn la accin del enemigo de nuestra

alma y sus huestes de maldad en contra del creyente en Cristo
Jess, trayndole dolor, tribulacin, angustia o desesperacin. Estos
espritus del mal son los que nos acusan falsamente delante de nuestro
Padre Celestial y que siempre tratan de oprimirnos, desanimarnos y
apartarnos del camino del bien. Sin dejar de considerar que tenemos
lucha contra estos principados, potestades, contra los gobernadores
de las tinieblas de este siglo, de lo que debemos estar conscientes es
de que nuestro Seor Jesucristo nos ha dado autoridad y poder sobre
ellos. Nuestra esperanza est en el nombre, el poder y la sangre de
nuestro Seor Jesucristo.
El ejemplo de Job 1 nos lleva a la consideracin de que confiamos en que el enemigo de nuestra alma no tocar ni un cabello
de nuestra cabeza si Dios no se lo permite, si nuestro Seor no le
da permiso. Y si nuestro Dios le da permiso, l nos dar a nosotros
los recursos necesarios para ser victoriosos sobre el malo y sobre la
maldad. Tenemos confianza plena en un Dios que ha prometido protegernos, un Padre celestial que ha prometido crear con Sus ngeles
un cerco de proteccin alrededor nuestro, en torno a nuestra familia,
alrededor de nuestras propiedades, de nuestros negocios, de todo
cuanto l nos ha dado.
La tentacin siempre sacar lo peor de nosotros y la prueba
siempre sacar lo mejor de nosotros. Debemos darle gracias a Dios si
permite que la prueba llegue a nosotros, porque l estar a nuestro
lado para fortalecernos, para darnos los recursos necesarios para hacer que salgamos ms fortalecidos y en victoria.
Agradezcamos a nuestro Padre celestial Su proteccin de las
fuerzas del mal que procurarn crear caos en nuestra vida, generar
conflictos o tratar de destruirnos. Dios nos dar Su proteccin, aun
cuando caminemos en valle de sombra de muerte. Si es necesario,
mandar a Sus ngeles para darnos la proteccin necesaria en todos
nuestros caminos y nada nos har dao. Tengamos siempre confianza en el cuidado divino.
Ser y a la vez no ser, no puede ser.

Mircoles 8 de octubre | Lectura del da: Rut 4:13-17

Somos restaurados
Y las mujeres decan a Noem: Loado sea Jehov, que hizo que no te faltase
hoy pariente, cuyo nombre ser celebrado en Israel; el cual ser restaurador de
tu alma, y sustentar tu vejez; pues tu nuera, que te ama, lo ha dado a luz;
y ella es de ms valor para ti que siete hijos. Rut 4:14-15

uando nace Obed, hijo de Booz y de Rut, nuera de Noem,

las mujeres de Beln reconocen este nacimiento como cumplimiento de una profeca de Dios a favor de ella, llamando al beb
restaurador de su alma y el que la sustentara en su vejez. Le dicen
tambin que sera como tener siete hijos, nmero suficiente para beneficiarse de un sustento ms que necesario. Nosotros reconocemos
que de la simiente de este abuelo de David nacera, tambin en Beln
de Judea, quien sera el restaurador de la humanidad, el sustentador
del ser humano, nuestro Seor Jesucristo.
Tomemos en cuenta que por medio de nuestro Salvador, Cristo Jess, Dios ha querido restaurar la vida del ser humano, restaurar
todas las cosas hacia s mismo, restaurar la creacin y restaurar a
Israel, Su pueblo. En cuanto a la restauracin al final de los tiempos,
Isaas 11:6-9 nos dice que: Morar el lobo con el cordero, y el leopardo con
el cabrito se acostar; el becerro y el len y la bestia domstica andarn juntos,
y un nio los pastorear. La vaca y la osa pacern, sus cras se echarn juntas;
y el len como el buey comer paja. Y el nio de pecho jugar sobre la cueva
del spid, y el recin destetado extender su mano sobre la caverna de la vbora. No harn mal ni daarn en todo mi santo monte; porque la tierra ser
llena del conocimiento de Jehov, como las aguas cubren el mar. Mientras
llega ese da, Dios efecta la restauracin maravillosa de la vida del
hombre y de la mujer por medio de hacernos nuevas criaturas en l.
Bendito sea nuestro Padre celestial que. Por medio de Jesucristo ha restaurado lo que el enemigo de nuestra alma ha daado,
afectado, e inclusive destruido.
Ser y a la vez no ser, no puede ser.

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Jueves 9 de octubre | Lectura del da: 2 Corintios 1:3-6

Somos consolados
El cual nos consuela en todas nuestras tribulaciones,
para que podamos tambin nosotros consolar a los que estn
en cualquier tribulacin, por medio de la consolacin con
que nosotros somos consolados por Dios. 2 Corintios 1:4

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n su fragilidad y limitacin, el ser humano fcilmente llega a

estados graves de desconsuelo, de preocupacin, de angustia.
Cualquier motivo le lleva a perder el rumbo, a perder de vista el
horizonte, a no mirar hacia la meta del xito, del consuelo y de la
victoria. Bien puede ser la situacin poltica del pas, la condicin
econmica, el estado de salud con que contamos, las posibilidades
que tenemos o los pocos avances significativos que conozcamos, los
que nos llevan a experimentar frustracin, angustia, desesperacin
o pena.
Eventualmente algunos siervos de Dios han experimentado
afliccin. Por ejemplo se nos dice que Elas, despus de haber vencido a los profetas de Baal y de Asera, tuvo un momento difcil: Y l
se fue por el desierto un da de camino, y vino y se sent debajo de
un enebro; y deseando morirse, dijo: Basta ya, oh Jehov, qutame la
vida, pues no soy yo mejor que mis padres. (1 Reyes 19:4). El salmista David expres: Me rodearon ligaduras de muerte, me encontraron
las angustias del Seol; angustia y dolor haba yo hallado... Cuando mi espritu se angustiaba dentro de m... (Salmos 116:3; 142:3). El apstol Pablo
testific: Porque asimismo los que estamos en este tabernculo gemimos con
angustia... Por lo cual, por amor de Cristo me gozo en las debilidades, en
afrentas, en necesidades, en persecuciones, en angustias... (2 Corintios 5:4;
12:10).
La bendicin que tenemos los creyentes en Cristo Jess es que
en las Sagradas Escrituras encontramos que nuestro buen Dios ha
prometido consolarnos en todas nuestras tribulaciones, con el propsito de que nosotros podamos consolar a los que estn en cualquier
tribulacin o angustia. Porque de la manera que abundan en nosotros las
aflicciones de Cristo, as abunda tambin por el mismo Cristo nuestra consolacin. (2 Corintios 1:3-5).
Acudamos a la fuente de consolacin, para que podamos ser
fortalecidos en ella y podamos consolar tambin a otros.
Ser y a la vez no ser, no puede ser.

Viernes 10 de octubre | Lectura del da: Isaas 40:29-31

Somos fortalecidos
l da esfuerzo al cansado, y multiplica las
fuerzas al que no tiene ningunas. Isaas 40:29

omo el ser humano es finito, limitado, restringido, llega a un

punto en el que sus fuerzas y sus recursos se acaban. Por el caminar cotidiano se gastan algunas de nuestras energas, pero cuando se requiere de hacer un esfuerzo extra, necesitamos echar mano
de lo que tenemos en nuestras reservas personales. Aun as, llega el
momento en que todo recurso humano se acaba; algunas veces por
la dimensin de la tarea o por lo prolongado de la lucha espiritual.
Justamente es all donde la intervencin divina trae y nos comparte
de los recursos espirituales que necesitamos para ese momento de
necesidad.
Ezequiel es un nombre que en hebreo significa Fortalecido
por Dios. As se llam el profeta deportado por el rey Nabucodonosor a Babilonia y que llev a cabo su ministerio en medio de los
exiliados a esta nacin. Dios lo enva y le dice: Y t, hijo de hombre,
no les temas, ni tengas miedo de sus palabras, aunque te hallas entre zarzas
y espinos, y moras con escorpiones; no tengas miedo de sus palabras, ni temas
delante de ellos, porque son casa rebelde. (Ez. 2:6) y le comparte los
recursos necesarios para cumplir la misin encomendada, diciendo:
He aqu yo he hecho tu rostro fuerte contra los rostros de ellos, y tu frente
fuerte contra sus frentes. Como diamante, ms fuerte que pedernal he hecho tu
frente; no los temas, ni tengas miedo delante de ellos, porque son casa rebelde.
(Ez. 3:8-9)
Nosotros, para poder obedecer y cumplir lo que Dios nos ha
dicho que hagamos, necesitamos ser fortalecidos por l, estar bajo
Su poder, bien posicionados como hijos de Dios y en los lugares
celestiales, en donde las ms terribles luchas contra los principados y
potestades de las tinieblas son libradas, reconociendo que la victoria
sobre el enemigo de nuestra alma ya fue ganada por Jesucristo en la
cruz del Calvario y confirmada en la tumba vaca.
Bendice a Dios porque cuando nuestras fuerzas se acaban, l
nos fortalece para seguir adelante y obtener la victoria espiritual anhelada.
Ser y a la vez no ser, no puede ser.

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Sbado 11 de octubre | Lectura del da: Mateo 5:13, Lucas 14:34-35

Somos la sal de la tierra
Vosotros sois la sal de la tierra... Mateo 5:13

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ste pasaje de la Biblia est dando por sentadas dos entidades que
se oponen entre s: ustedes contra la tierra y el mundo.
La Iglesia y el mundo (se refiere a la sociedad que est alejada
de Dios, y en donde la prctica del pecado es algo habitual) son comunidades que se contraponen. Ambos se relacionan entre s, pero
su relacin depende de su distincin. Est teolgicamente de moda
borrar la distincin entre la Iglesia y el mundo.
Ustedes o vosotros se refieren a ese grupo de personas
que seguan a Jesucristo. Por increble que parezca, Jess se refiri a
ese puado de aldeanos de palestina como la sal de la tierra y como
la luz del mundo; cun largo alcance tendra su influencia! Cmo
somos o quines somos nosotros ahora?
El mundo es esa entidad en la que nosotros como Iglesia estamos llamados a obrar. El mundo indudablemente perseguir a la
Iglesia (10-12), pero el llamado de la Iglesia es a servir a este mundo
que la persigue (13-16). ste tiene que ser tu nico desquite, amor y
verdad para el odio y las mentiras. El mundo se est corrompiendo y
no puede interrumpir, por s mismo, el proceso de descomposicin
Nosotros somos la sal de la tierra, quienes hemos decidido
voluntariamente seguir a Cristo. Si los cristianos se ajustan social y
culturalmente a los no cristianos y se contaminan con las impurezas
del mundo, pierden su influencia, como la sal que se hace inspida,
deja de ser til.
Para que el mundo no se meta a la Iglesia, sta tiene que entrar al mundo. Probablemente la mayor tragedia de la Iglesia durante
toda su larga y variada historia ha sido su constante tendencia a conformarse a la cultura reinante en vez de desarrollar una contracultura
cristiana.
La sal y la luz indican claramente una singularidad del
corazn y de la vida; de la fe y de la prctica. Busquemos ser singulares y diferentes para impactar el mundo que nos rodea.
Ser y a la vez no ser, no puede ser.

Domingo 12 de octubre | Lectura del da: Mateo 5:14-16

Somos la luz del mundo
Vosotros sois la luz del mundo; una ciudad asentada
sobre un monte no se puede esconder. Mateo 5:14

uchas personas viven atemorizadas. Su vida y su futuro lo pintan como una oscuridad, y sta no permite apreciar claramente las cosas.
Mucha gente vive en la oscuridad y vive con miedo. No ve
claramente el futuro, ni para s mismo, ni para su matrimonio, ni en
el trabajo. Todo est oscuro, nebuloso; pero la Palabra de Dios para
ti es Yo soy la luz del mundo y t tambin eres luz en el mundo; mi
luz no dejar de brillar nunca.
Muchas veces creemos que esa luz se ha apagado, y no tener
luz es no tener la capacidad de juicio. Jess se pronunci como la
luz en una situacin en donde se necesitaba el correcto juicio. Los
fariseos y los escribas queran tentar a Jess, es cierto, pero tenan
dificultades para interpretar la ley. Lo que ellos necesitaban era la luz
del Seor. De la misma manera nosotros tambin somos luz.
Muchas veces nuestra capacidad de decisin y juicio se ven
menguadas porque nos encontramos separados de l, y separados
de l nada podemos hacer. Ser luz significa tener la claridad para
caminar en la direccin de Dios y guiar a otros a que transiten por
el camino adecuado, y al mismo tiempo significa ser portadores de
esa lmpara que es a nuestros pies Su Palabra y que alumbra nuestro
camino.
En Job 24:14-17 y Jeremas 23.12 Jess no dijo que en l est
la luz del mundo, sino que l es (yo soy) la luz del mundo. Jess no
dice que debemos procurar ser luz, dice que somos la luz del mundo.
l es la luz, pero finalmente t tambin eres la luz que no se
debe esconder. Hay algo glorioso en la obra de Jess en nuestra vida,
y es que siempre quiere que seamos como l.
Reflejemos la luz de Jess que est en nosotros.
Ser y a la vez no ser, no puede ser.

17

38

Lunes 13 de octubre | Lectura del da: 2 Corintios 5:17-21

Somos reconciliadores
Y todo esto proviene de Dios, quien nos reconcili consigo mismo por
Cristo, y nos dio el ministerio de la reconciliacin. 2 Corintios 5:18

R
18

ndice

econciliacin es volver a la amistad anterior o atraer y acordar los nimos desunidos. Cuando somos conciliadores y embajadores de la paz y las buenas relaciones, estamos construyendo
puentes. Requiere tiempo hacer puentes familiares, hacer puentes
con amistades y hermanos de la Iglesia, hacer puentes en nuestro
trabajo. Se requiere coraje, valenta, nimo, disposicin, oracin,
mucha gracia de Dios y dedicacin para la construccin de puentes.
Y esa construccin se hace con reconciliacin y paz.
Cuando el ser humano pec, lo primero que se vio afectada
fue su relacin con Dios y con otros. Dios y el hombre ya no tenan
la misma relacin como antes del pecado. El pecado afect tambin
las relaciones entre Adn y Eva, simbolizando el rompimiento por
causa del pecado de las buenas relaciones entre las personas.
Pablo nos dice que Dios nos ha dado el ministerio de la reconciliacin. La fe y los portadores de ella son el camino para la restitucin de las relaciones, particularmente entre Dios y los seres humanos. La Biblia nos llama embajadores de Cristo para compartir
el mensaje de reconciliacin con los dems. ste es nuestro llamado
a dar testimonio a los que an no estn reconciliados con Dios por
medio de la cruz.
No somos llamados a
Es tan sencillo pero al mismo tiempo tan
predicar una religin ni
desafiante.
tampoco una filosofa
Oremos para ser buenos reconciliadores.
de vida, sino que somos
Somos embajadores de Cristo aqu en la
llamados a reconciliar
tierra y por ello representamos a Cristo
a Dios con el mundo
y Su nacin. Hay que trabajar la paz los
por medio de las buenas
unos por los otros y nosotros con todos
noticias del Evangelio.
los dems.
Las personas que piensan que no son capaces de hacer
algo, no lo harn nunca, aunque tengan las aptitudes.

Martes 14 de octubre | Lectura del da: 1 Pedro 2:9-10

Somos linaje escogido
Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, nacin santa,
pueblo adquirido por Dios, para que anunciis las virtudes de aquel
que os llam de las tinieblas a su luz admirable; 1 Pedro 2:9

ehov tu Dios te ha escogido para serle un pueblo especial. Cuando pensamos en el por qu de algunas cosas en la historia y en
nuestra vida, muchas veces o no tienen explicacin o no tienen sentido. Todo aquello que escapa de nuestro control o del de alguien
ms, lo dejamos a la providencia, a la soberana de Dios.
Dios seleccion a Israel, a pesar de que vosotros erais el ms
insignificante de todos los pueblos. Cuando Dios llam a Israel,
ya existan las grandes dinastas que estaban gobernando el mundo:
los egipcios y sus grandes pirmides; los fenicios, sumerios, lo que
inventaron el alfabeto, etc. La tribus de Israel en nada se asemejaban
a los caldeos y otras grandes culturas; pero Dios los apart para ser
exclusivos para l: guarda, por tanto, los mandamientos, estatutos y
decretos que yo te mando hoy que cumplas.
La Iglesia tambin es parte de ese pueblo apartado por Dios.
Esta palabra nos da miedo y pensamos que no tienen que ver con
nosotros (todava), pero ser linaje escogido no depende de nosotros,
es algo que l hizo, y qu fue lo que hizo? Nos apart, como apart
al pueblo de Israel para ser Su especial tesoro; nos apart para ser Su
pueblo escogido.
El cristiano ha sido escogido para ser diferente a los dems
Esa diferencia consiste en que est consagrado a la voluntad y al
servicio de Dios. Otras personas siguen las normas del mundo, pero
para el creyente las nicas normas son las de Dios. Uno no puede
entrar en el camino cristiano a menos que se d cuenta de que eso le
obligar a ser diferente de todos los dems. Tenemos que apartarnos
para Dios.
Las personas que piensan que no son capaces de hacer
algo, no lo harn nunca, aunque tengan las aptitudes.

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38

Mircoles 15 de octubre | Lectura del da: Deuteronomio 7:6-11

Somos nacin santa
Porque t eres pueblo santo para Jehov tu Dios; Jehov tu
Dios te ha escogido para serle un pueblo especial, ms que
todos los pueblos que estn sobre la tierra. Deuteronomio 7:6

L
20

ndice

a invitacin de Dios al pueblo es simple: Sean como yo soy. Si

van a ser mi pueblo, no sean como los dems. Y cmo es Dios?
En esencia es Santo, que no era como los dioses paganos que vivan
en inmoralidad, eran caprichosos, sanguinarios, sin sentido. La santidad de Dios se distingua bsicamente en que era totalmente diferente a los dioses paganos. As Su pueblo, la nacin de Israel, deba
ser diferente a los dems pueblos.
Cuando Dios le pide a Israel que sea santo como l, no est
queriendo equiparar la santidad del pueblo con la de l, sino que
siendo que l es, ellos tambin sean. El mensaje para el pueblo es:
no sean como los dems pueblos, sean un pueblo diferente, separado.
Cuando hablamos de santidad en trminos cotidianos, se entiende como algo infalible, inalcanzable, propio de los msticos que
se han retirado del mundo para no pecar ms. No pensamos que
nosotros podamos ser santos por el mundo en que vivimos, por lo
que sta enseanza nos suena de alguna manera inalcanzable.
Sin embargo, cuando pensamos en la santidad que Dios le est
requiriendo al pueblo es una santidad prctica, que no tiene que ver
solo con su moralidad o su espiritualidad sino con las diferentes reas
de la vida, porque as es la vida cristiana; tiene que ver con todo lo
que somos, con lo que hacemos, con lo que comemos, con todo.
Quin es ese Dios que nos ha llamado a ser una nacin santa?
Es un Dios para quien la santidad era un asunto integral. Es un Dios
que tena y tiene bien definido lo que era puro y lo que no; un Dios
que conoce la tendencia del ser humano hacia el desorden y descontrol, antes que hacia el orden y la santidad.
La santidad no es la castracin de la felicidad. No es el intento
de prohibicin de las cosas ms divertidas de la vida. No es una religiosidad, sin sentido. La santidad es una forma de vida de calidad con
instrucciones de Dios para mi bien, no para el de l. Sed santos no
es un llamado a una forma de vida contemplativa, alejada del mundo;
es una forma de disfrutar el mundo pero en un contexto donde no
me voy a hacer dao, donde pueda vivir la vida plenamente.
Las personas que piensan que no son capaces de hacer
algo, no lo harn nunca, aunque tengan las aptitudes.

Jueves 16 de octubre | Lectura del da: xodo 19:4-6

Somos un especial tesoro
Ahora, pues, si diereis odo a mi voz, y guardareis
mi pacto, vosotros seris mi especial tesoro sobre todos
los pueblos; porque ma es toda la tierra. xodo 19:5

ste pasaje lo encontramos en el momento histrico cuando las

tribus de Israel recin liberadas de Egipto se encuentran frente al
monte de Sina, el monte donde Dios hizo un pacto con ellos.
En el Sina, Dios llama a los hijos de Israel a una relacin de
pacto con las siguientes palabras:
Vosotros habis visto lo que he hecho a los egipcios, y cmo os he
tomado sobre alas de guilas y os he trado a m. Ahora pues, si en verdad
escuchis mi voz y guardis mi pacto, seris mi especial tesoro entre todos los
pueblos, porque ma es toda la tierra; y vosotros seris para m un reino de
sacerdotes y una nacin santa (xodo 19:4-6).
El fundamento de esta relacin comienza con el valor de Dios
y lo que Dios ha hecho por los hijos de Israel. Dios revisa lo que ha
hecho por Israel de forma resumida: Vosotros visteis lo que hice a los
egipcios, y cmo os tom sobre alas de guila y os he trado a m mismo.
ste es un recordatorio de los actos poderosos de Dios de liberacin,
salvacin y provisin (las plagas, Mar Rojo, el man y las codornices
y el agua).
Nota lo que Israel trae a la relacin: Eran esclavos indefensos
en Egipto, eran incapaces de amarse a s mismos o de alimentarse
y proveerse de agua por s mismos en el desierto. Bsicamente, no
aportan nada a la relacin. Es slo por la gracia gratuita de Dios que
tiene algn valor (un importante recordatorio de nuestra condicin
ante el amor del Dios del universo).
La palabra tesoro para nosotros nos pone en la dimensin
del valor especial que tenemos delante de Dios. El hecho de no tener
ningn mrito acrecienta el significado de ser ese tesoro, lugar que
hemos recibido por gracia y por la cual nos tenemos que mover para
continuar siendo ese valor tan especial para l.
Las personas que piensan que no son capaces de hacer
algo, no lo harn nunca, aunque tengan las aptitudes.

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Viernes 17 de octubre | Lectura del da: Romanos 10:1-10

Somos salvos
Que si confesares con tu boca que Jess es el Seor, y creyeres en tu
corazn que Dios le levant de los muertos, sers salvo. Romanos 10:9

E
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ndice

n nuestra manera de vivir alejada de Dios no ramos salvos y nadie es salvo. Las personas tienen la salvacin cuando aceptan del
seoro de Jesucristo en su vida. Popularmente todo mundo se dice
hijo de Dios, pero un hijo, es decir, una persona salva, solo es aquella
que voluntariamente se ha puesto bajo la voluntad del Padre celestial.
Cmo ramos antes de conocer a Cristo?
Estbamos muertos en delitos y pecados (Efesios 2:1). La
muerte espiritual es igual a muerte de pecado, separacin de Dios
causada por todo aquello que ha traspasado la lnea entre el vicio y la
virtud y por vivir un estado de miseria.
Seguamos la corriente de este mundo. Conducamos nuestra
vida de acuerdo a los pensamientos y pasatiempos de esta edad presente, mala y transitoria. Habamos olvidado las reglas y los caminos
de Dios, para seguir las reglas y los caminos del mundo.
Nadie en goce sano de sus facultades querra hacer las cosas para agradar a Satans. Nosotros lo hacamos, no con intencin,
tampoco porque queramos ofender a Dios, pero nuestro estilo de
vida era contrario a los preceptos divinos.
Vivamos conforme a los deseos de la carne y ramos en consecuencia hijos de ira, debido a que estbamos innatamente comprometidos al pecado. Una ley de pecar nos controlaba, y por ende
camos bajo la ira de Dios; es por eso que no podamos ser salvos.
sta es la vida de una persona no salvada.
Agradezcamos a Dios
Es esclava del pecado. Esa persona necepor habernos salvados
sita ser salva del pecado. El ngel dijo a
por Su gracia.
Mara Llamars su nombre Jess porque l
salvar a su pueblo de su pecados.
Las personas que piensan que no son capaces de hacer
algo, no lo harn nunca, aunque tengan las aptitudes.

Sbado 18 de octubre| Lectura del da: Efesios 1:3-14

Somos sellados por el Espritu Santo
En l tambin vosotros, habiendo odo la palabra de verdad,
el evangelio de vuestra salvacin, y habiendo credo en l,
fuisteis sellados con el Espritu Santo de la promesa, Efesios 1:13

n Cristo la historia irrumpi en la situacin trgica de la humanidad, y hoy l invade o irrumpe en el estado pecaminoso
en cada hombre arrepentido para traer salvacin. La misericordia es
la disposicin de Dios hacia seres pecaminosos, pero el amor es Su
mvil por todo lo que l hace por ellos. Como ellos eran de naturaleza corrupta y pecaminosa en sus prcticas, no podan tener mrito
alguno, ni ningn derecho delante de Dios, y haca falta mucha misericordia para quitar tanta miseria y perdonar tales transgresiones.
La nueva vida de salvacin en Cristo es una vida de resurreccin. Nos trajo a vida (resucit) y adems nos hizo sentar en los
lugares celestiales juntamente con l. La forma como estn expresados estos verbos indican un suceso que se llev a cabo en una sola
ocasin: terminado. Los creyentes son vistos como si ya estuviesen
sentados all con Cristo, por el acto. Y efectivamente, vivimos temporalmente en la Tierra y solo en tanto que permanezcamos en este
cuerpo; pero en Cristo estamos sentados con Cristo donde l est.
La vida en Cristo nos ha sido dada. Nuestra salvacin de la esclavitud del pecado que brota de la gracia de Dios y que es apropiada
a travs de la fe, es don de Dios. Por lo tanto no ganamos por buenas
obras (que es la esencia de la religin legalista). Habiendo sido borrados nuestros pecados, siendo hechos partcipes del Espritu Santo, y
teniendo una esperanza de inmortalidad, no debemos atribuir esto a
obras o mrito alguno de nuestra parte.
Esta es la salvacin que por medio de la fe se adquiere aun
en este mundo: salvacin del pecado y sus consecuencias; y llamado
para una vida eterna, la cual comienza desde el momento en el que
recibimos a Jesucristo como Seor de nuestra vida.
Las personas que piensan que no son capaces de hacer
algo, no lo harn nunca, aunque tengan las aptitudes.

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Domingo 19 de octubre | Lectura del da: Romanos 4:23-25

Somos justificados
El cual fue entregado por nuestras transgresiones, y
resucitado para nuestra justificacin. Romanos 4:25

P
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ndice

ablo ha acusado a ambos pueblos, tanto judos como gentiles

porque ninguno es justo, ninguno puede gloriarse de ser mejor ante Dios: por cuanto todos pecaron estn destituidos de la gloria de
Dios.... Lo que corresponda a ambos pueblos era la manifestacin
de la ira de Dios, porque la paga del pecado es muerte; es aqu donde
Pablo presenta la doctrina que cambiara las expectativas humanas de
desgracia y derrota a esperanza y salvacin; desaparece el determinismo de que el hombre naci para condenacin; Pablo dice no, Dios
ha provisto salvacin para todos los hombres, porque todos podemos
ser justificados, primeramente en forma gratuita y luego por la fe.
El 31 de Octubre de 1517, Martn Lutero pega sus 95 tesis que
expresaban sus puntos de vista bblicos en contra de lo que la Iglesia
estaba enseando en cuanto a las indulgencias, que se extendan hasta el purgatorio y la salvacin por obras.
La justificacin es el acto mediante el cual Dios nos declara
justos, sin culpa, y esto gracias a la fe que tenemos en Su muerte, que
fue capaz de limpiarnos de toda maldad, por lo cual ahora podemos
presentarnos delante de l como si no hubiramos cometido pecado.
La fe es el elemento fundamental para ser justificado tanto para
judos como para gentiles, para nosotros. Al ser justificados tenemos
paz con Dios; es decir, sin esta justificacin el ser humano est bajo la
ira de Dios, bajo sentencia de muerte por causa de su propia injusticia,
porque los hombres se corrompieron haciendo toda clase de injusticia, inventando males, cometiendo con avidez toda clase de impurezas, por ello Dios los desech de Su presencia; pero al ser justificados
nuevamente entramos en paz con Dios, en comunin con l.
Para que el hombre pudiera ser justificado, Dios envi a Su
Hijo Jesucristo. Demos gracias hoy por ese precioso sacrificio.
Las personas que piensan que no son capaces de hacer
algo, no lo harn nunca, aunque tengan las aptitudes.

Lunes 20 de octubre | Lectura del da: Romanos 5:1-5

Somos limpios de pecado
Justificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios
por medio de nuestro Seor Jesucristo; Romanos 5:1
ser justificado? Nuestros pecados haban hecho
Q uquesignifica
Dios y nosotros fusemos enemigos. El pecado efectiva-

mente caus la muerte. Muerte significa separacin, y por causa del

pecado el ser humano qued separado de Dios en el primer pecado
de Adn y Eva, pero en la vida cotidiana tambin; la prctica del
pecado nos separa de Dios.
La justicia de Dios haba dado su veredicto sobre nosotros, y
era condenacin. Su ira estaba sobre nuestro cuello, pero al ser justificados, creemos en los beneficios del sacrificio de Jesucristo; nuestros pecados son borrados y Jesucristo nos presenta ante el tribunal
que nos haba sentenciado a muerte sin ningn pecado.
La tendencia del hombre es a justificarse a s mismo; yo no he
hecho nada a nadie, decimos; no soy perverso, tengo buena conducta, no he matado a nadie, respeto a los dems, etc. El problema
es que aun con estas justificaciones el ser humano no puede estar en
paz con Dios, no se puede quitar el veredicto del tribunal divino que
es muerte. La ira de Dios se manifiesta sobre toda impiedad de los
hombres.
La invitacin de Pablo es que podemos hacer la paz con Dios;
que en vez de ser enemigos, podemos ser Sus hijos y entrar por la fe
a la gracia de Dios. (Efesios 2:14-16).
Aqu cesan todos los esfuerzos humanos para justificarse; todo
intento que yo haga para hacer la paz con Dios es vano, es insuficiente. Es por ello que las obras de buena fe que yo haga no me justificarn ante Dios. No importa que yo comulgue dos veces por semana,
ayune tres das a la semana, d de comer a los pobres, ofrende para
la Iglesia mi dinero, etc. No es lo que yo haga lo que me justificar
ante Dios, sino lo que Jesucristo hizo en la cruz; es por ello que debo
de tener fe en los mritos del sacrificio de Jesucristo.
El primer paso para conseguir lo que queremos
en la vida es decidir lo que queremos.

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Martes 21 de octubre | Lectura del da: Isaas 48:10-15

Somos purificados
He aqu te he purificado, y no como a plata;
te he escogido en horno de afliccin. Isaas 48:10

P
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ndice

ara muchos creyentes la vida cristiana es algo esttico, algo que

tiene que ver con lo exterior. Pero la verdadera cristiandad es
una vida en donde el Espritu de Dios ha limpiado lo ms profundo
de nuestro corazn y ha desarraigado las causas del pecado. Desafortunadamente la causa de todo esto no est en la superficie, sino que
se haya en lo profundo de su propia naturaleza. Oswald Chambers,
despus de 4 aos de haber nacido de nuevo, dijo: si todo esto es
todo lo que hay en el cristianismo, entonces el cristianismo es un
fraude. Por eso el grito de Pablo: Miserable de mi...! Se necesita
desesperadamente hacer algo
La nica renovacin que importa es la renovacin duradera;
hay una necesidad de profundizar y de arraigarse, si es que hemos
de mantener nuestra vitalidad por un largo periodo, una charla de
nimo puede ser de provecho por algn tiempo, pero una Iglesia
fuerte necesita una firme ancla donde pueda hallar la seguridad y
el nimo necesario para mantener la fe. Arqumedes, el matemtico
griego, dijo: Dadme un punto de apoyo y mover el mundo. Un
carpintero dijo una vez: Sabe, un buen carpintero se conoce no por
lo que puede hacer, sino por lo que puede ocultar. Pero despus de
seis meses me di cuenta que ocultar lo viejo es al final una renovacin muy pobre.
Querer y desear hacer el bien no es suficiente ante Dios. Dios
no solo quiere que deseemos hacer el bien, sino que lo hagamos. De
hecho, la vida cristiana no es querer o desear, sino hacer y estar convencidos que es la voluntad de Dios. Muchos cristianos estn en este
punto de que quieren pero no pueden.
La respuesta a este problema es ser revestido del Espritu Santo, ser purificados con Su fuego purificador. Para que podamos andar en el Espritu no debemos olvidar que hemos sido comprados por
precio, no de oro o plata, sino con la preciosa sangre de Jesucristo. Ya
no somos nuestros, somos de Dios; ya sea que vivamos o que muramos, somos del Seor.
El primer paso para conseguir lo que
queremos en la vida es decidir lo que queremos.

Mircoles 22 de octubre | Lectura del da: 3 Juan 1:1-4

Somos prosperados
Amado, yo deseo que t seas prosperado en todas las cosas,
y que tengas salud, as como prospera tu alma. 3 Juan 1:2

s interesante que todos deseamos, aunque no lo digamos, ser

prosperados en todo: En la vida personal, en el rea espiritual,
en los negocios, en la preparacin acadmica, en las inversiones, etc.
Por supuesto que estamos conscientes de que, por diversas razones,
cuesta alcanzar la prosperidad. Los negocios fracasan, los estudios
se truncan, la bolsa de valores cae, la salud se afecta, los cristianos
se descuidan y se apartan del camino. Por lo tanto, la esperanza no
puede estar en nadie, sino en un Dios todopoderoso, lleno de amor
e interesado en todas las reas de nuestra vida.
La Biblia nos ensea principios para ser prosperados: La Nueva Traduccin Viviente nos dice en Salmos 37:3: Confa en el Seor
y haz el bien; entonces vivirs seguro en la tierra y prosperars. Aqu los
principios son confiar en Dios y hacer el bien.
Dejando a un lado toda autosuficiencia o confianza en nuestras propias capacidades y haciendo el bien, recibiremos abundantes
bendiciones de nuestro Seor.
En Deuteronomio 30:19b-20 nos recuerda: os he puesto delante la vida y la muerte, la bendicin y la maldicin; escoge, pues, la vida,
para que vivas t y tu descendencia; amando a Jehov tu Dios, atendiendo
a su voz, y siguindole a l; porque l es vida para ti, y prolongacin de tus
das; a fin de que habites sobre la tierra que jur Jehov a tus padres, Abraham, Isaac y Jacob, que les haba de dar. Los principios son amar a Dios,
atender a Su voz y seguirle. En Salmos 37:4 el principio es Delitate
asimismo en Jehov, y l te conceder las peticiones de tu corazn.
Dios quiere darnos algo mucho mejor de lo que usted y yo
queremos. Quiere bendecirnos, quiere prosperarnos, y nos recuerda
que la fidelidad a l es la verdadera fuente de nuestra prosperidad.
El primer paso para conseguir lo que
queremos en la vida es decidir lo que queremos.

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Jueves 23 de octubre | Lectura del da: Jeremas 31:11-14

Somos saciados
Y el alma del sacerdote satisfar con abundancia, y mi
pueblo ser saciado de mi bien, dice Jehov. Jeremas 31:14

D
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ndice

e la historia sorprendente que nos relata el mdico Lucas en el

captulo 9, versos 10 al 17, destacamos el hecho de que el milagro de alimentar con cinco panes y dos pescados a como cinco mil
hombres, consiste en que comieron todos, y se saciaron; y recogieron lo
que les sobr, doce cestas de pedazos (9:17). Jess no slo estaba interesado en alimentar a esta multitud, sino en que se saciaran completamente.
En Jeremas 31:14 la promesa de Dios es de satisfaccin plena
para el siervo de Dios y para todo el pueblo. En nuestro tiempo,
debemos identificar qu es lo que verdaderamente sacia nuestro ser,
porque buscamos muchas cosas para llenarnos. La lista de satisfactores humanos puede ser: el trabajo, el ministerio, la moda, el dinero,
el deleite, la actualidad, el xito. La mayora de las personas buscan
saciarse de bienes materiales, para descubrir muy pronto que stos
son efmeros, perecederos, pasajeros.
Para quienes hemos depositado nuestra confianza en un Dios
proveedor de todo, descubrimos que fsicamente, entre ms escuchamos, ms ambicionamos y queremos llenarnos de todo lo que
miramos. Al final, dice Eclesiasts 1:8, Todas las cosas son fatigosas ms
de lo que el hombre puede expresar; nunca se sacia el ojo de ver, ni el odo de
or. Es decir que las cosas materiales no sacian completamente, porque siempre queremos ms. Slo Dios puede darnos de modo que
quedemos satisfechos. El salmista David clamaba por Dios como un
ciervo busca agua, para satisfacer su necesidad espiritual.
Ser saciados es ser llenos del Espritu Santo, es entregarnos
completamente a Dios, es consagrarnos, es ser transformados a la
imagen de Jesucristo en nosotros, es sentir que nada nos falta; creer
que todas las cosas necesarias en la vida sern suplidas, como aadidura, por nuestro buen Padre celestial. La promesa de Isaas 58:11 se
cumple en nosotros: Jehov te pastorear siempre, y en las sequas saciar
tu alma, y dar vigor a tus huesos; y sers como huerto de riego, y como manantial de aguas, cuyas aguas nunca faltan.
El primer paso para conseguir lo que
queremos en la vida es decidir lo que queremos.

Viernes 24 de octubre | Lectura del da: Salmos 31:1-5

Somos guiados
Porque t eres mi roca y mi castillo; por tu
nombre me guiars y me encaminars. Salmos 31:3

na de las caractersticas del ser humano natural es ser independiente, y an ms, sentirse autosuficiente, creer que no necesita
de nadie ni de nada. Se gua por sus propias pasiones desordenadas,
por todo aquello que le provoque cierto placer, que lo haga sentirse bien; no est dispuesto a dejar la direccin de su vida en nadie.
Solamente cuando llegamos a ser hijos de Dios, permitimos que Su
Espritu nos dirija, nos gue, nos conduzca desde la conversin hasta
la glorificacin. El apstol Pablo nos comparte en Romanos 8:14 que
Porque todos los que son guiados por el Espritu de Dios, stos son hijos de
Dios. Y en el resto del captulo 8 de su carta describe lo que significa
vivir en el Espritu, ser dirigidos por l.
La Palabra de Dios se refiere al Espritu Santo como el Espritu de Dios, el Espritu de Cristo y el Espritu de adopcin. Es un
poder actuando en nuestro corazn, es Dios viviendo en nosotros, es
el Seor adoptndonos como hijos, con todos los derechos y privilegios de hijos naturales. Pero la principal accin del Espritu Santo es
ser nuestro gua en la vida cristiana. Hace una comparacin entre un
amo de esclavos que nos llena de temor y nos trata como un tirano,
y el Espritu Santo que nos inspira confianza, nos ama, nos fortalece
y nos da direccin.
Los medios que Dios utiliza fundamentalmente para guiarnos
son las Sagradas Escrituras y la presencia de Cristo con nosotros.
Necesitamos venir con frecuencia a la Palabra, que es nuestra gua
de fe y conducta.
Mantener nuestra atencin a la explicacin
Necesitamos pedir
o predicacin de la Palabra de Dios, y la
a nuestro Seor
obediencia a las enseanzas que nos comJesucristo Su direccin,
partan, ser un modo como nuestro Seor
especialmente en
quiera dirigir nuestra vida. Agradezcamos
aquello que no sabemos
a Dios que nos permite encomendar todos
cmo resolver o
nuestros caminos y decisiones a l, con
cuando tenemos varias
la confianza plena de que seremos bien alternativas para decidir.
guiados por Su divino Espritu.
El primer paso para conseguir lo que
queremos en la vida es decidir lo que queremos.

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Sbado 25 de octubre | Lectura del da: 1 Corintios 12:18-27

Somos el cuerpo de Cristo
Vosotros, pues, sois el cuerpo de Cristo,
y miembros cada uno en particular. 1 Corintios 12:27

C
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ndice

uando escuchamos la palabra Iglesia, lo primero que muchos

piensan es en el edificio o auditorio en el que se adora a Dios,
en su plpito, en sus sillas, en la plataforma para el grupo de alabanza; pero sta no es la Iglesia de la que Dios habla en Su Palabra. La
palabra Iglesia se utiliza en el Nuevo Testamento como una asamblea de llamados, es decir de creyentes redimidos por Cristo. Luego
encontramos la enseanza de que Cristo es la cabeza y la Iglesia es
el cuerpo de Cristo.
Del gnero pecaminoso de Adn, Dios ha llamado a un pueblo para ser Su cuerpo. En Efesios 5:30 y 32 nos dice porque somos
miembros de su cuerpo, de su carne y de sus huesos Grande es este misterio;
mas yo digo esto respecto de Cristo y de la iglesia.
En su enseanza el apstol Pablo nos dice que Dios ha establecido el fundamento de la unidad de los verdaderos creyentes y seala
siete realidades espirituales bsicas para lograrla:
1. Un cuerpo: la Iglesia. Cristo es la Cabeza y la Iglesia es el cuerpo.
2. Un Espritu: el Espritu Santo activa la comunin. Si estamos
llenos del mismo Espritu, no debe haber insensibilidad, ni divisiones, sino paz y unidad.
3. Una esperanza de nuestra vocacin: tenemos un futuro glorioso, todos caminamos hacia la misma meta. Debemos estar entregados a la misma causa.
4. Un Seor: Cristo, de quien somos todos.
5. Una fe: compromiso con Cristo; entrega completa al amor
de Cristo Jess.
6. Un bautismo: es la seal de la entrada a la Iglesia.
7. Un Dios y Padre: l es nuestro Padre.
Todo cristiano tiene un ministerio, no importa cun insignificante piense que es. El cuerpo crece en la medida en que cada
miembro crece. Si un cristiano no se desarrolla espiritualmente, la
Iglesia como un todo no es tan fuerte como debera ser.
Pidamos a Dios que nos ayude a desarrollarnos espiritualmente para preservar la unidad del cuerpo de Cristo, mantener el testimonio de la Iglesia y que sta crezca.
El primer paso para conseguir lo que
queremos en la vida es decidir lo que queremos.

Domingo 26 de octubre | Lectura del da: Juan 10:11-16

Somos Sus ovejas
Yo soy el buen pastor; y conozco mis
ovejas, y las mas me conocen, Juan 10:14

ara hablar de Su Iglesia, de Su pueblo, de Sus seguidores, nuestro

Seor Jesucristo utiliz algunas figuras del lenguaje o metforas;
por ejemplo, le llama edificio, cuerpo, familia y la que la define mejor es la de un rebao de ovejas.
l se autonombra como el buen Pastor y Sus seguidores
somos las ovejas. La oveja simboliza la dependencia, la inocencia,
lo inofensivo, la fragilidad, lo dbil. El Seor quiere que Su rebao
refleje el carcter de las ovejas, como la mansedumbre, la humildad
y la obediencia de estos animalitos a l, quien es el buen Pastor, dispuesto a dar Su vida por Sus ovejas. El contraste lo hace el asalariado,
quien cuando ve venir el peligro, abandona el rebao y no lo defiende, sencillamente porque no lo ama y no es su dueo.
Nuestro Salvador nos llama mis ovejas, que expresa posesin, propiedad, pertenencia. Nos compr con Su sangre preciosa,
dio Su vida por nosotros y ahora somos un rebao espiritual especial.
Menciona nuestro Seor que Sus ovejas ponen atencin a Su
voz y la identifican, estn atentas a Su llamado, le obedecen, le siguen; las conoce por nombre y ellas lo conocen a l; va delante de
ellas y le siguen, las conduce a lugares de delicados pastos. As que
somos un rebao especial, atento, amado, obediente.
Manifestemos una dependencia total a nuestro Seor y dejmonos guiar, aun por senderos escarpados, por caminos difciles o
llenos de peligros, sabiendo que l estar con nosotros y nos dar Su
cuidado amoroso. Demos gracias a Dios por concedernos ser parte
del rebao de Cristo y pidmosle que nos ayude a ser fieles, para que
cuando l aparte los cabritos de las ovejas (Mateo 25:32), siga siendo
nuestro buen Pastor; pidamos que nos gue a fuentes de aguas de vida y
enjugue toda lgrima de nuestros ojos (Apocalipsis 7:17).
El primer paso para conseguir lo que
queremos en la vida es decidir lo que queremos.

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Lunes 27 de octubre | Lectura del da: Hechos 15

Somos gente de riesgos
Despus de esto volver y reedificar la choza cada
de David. Reedificar sus ruinas, y la restaurar.
Hechos 15:16

L
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ndice

a fe consiste en tomar algunos riesgos por Jesucristo. Fe incluso

es estar dispuestos a correr el riesgo de fracasar con tal de ir tras
el sueo que Dios ha puesto en nuestra mente y corazn.
No podemos ir tras un sueo sin tomar algn riesgo; nuestro
sueo debe ser tan grande que no podamos alcanzarlo por nuestra
propia cuenta, sino con la ayuda de Dios.
En el pasaje que lemos se menciona a Pablo y Bernab, Judas y Silas, hombres que haban arriesgado su vida por Jesucristo.
Los cristianos somos gente que est dispuesta a tomar riesgos de
fe, y eso le agrada a Dios. l nos ve y dice: Aqu hay un grupo de
personas que est creyendo en m y estn arriesgando todo confiando en mis promesas; que no tienen miedo al fracaso, sino que
se arriesgan a hacer algo por la obra de Dios, por lo tanto los voy
a bendecir.
La gente que conoce a Cristo se atreve a tomar riesgos e incluso a fracasar, si es parte del plan de Dios, pero siguen confiando
en l. Has hecho algo arriesgado por Jess ltimamente? Dice un
dicho popular el que no arriesga no gana; yo dira el que no toma
riesgos de fe no agrada a Dios. Muchas de las cosas que hoy son
bendicin en mi vida, antes fueron pasos de fe que tom sin saber si
me iba a funcionar o no, pero intent hacer algo grande para Dios
confiando en Su poder y Dios ha bendecido muchos de esos pasos
de fe.
Yo te animo a hacer algo de fe en estos das: que inicies ese
negocio que tanto has soado, que le hables de Cristo a alguien; solo
confa en Dios y aun si fracasaras, sigue confiando en l, porque
ahora ya sabes lo que no debes hacer.
Deja de planear tu sueo comienza a vivirlo.

Martes 28 de octubre | Lectura del da: Proverbios 29:1-27

Somos gente de sueos
Sin profeca el pueblo se desenfrena; mas
el que guarda la ley es bienaventurado.
Proverbios 29:18

or muchos aos me he preguntado a qu clase de persona bendice Dios? Qu clase de persona utiliza Dios? Qu cualidades
busca Dios en una persona para bendecirle?
Me interesan estas preguntas porque yo quiero ser una persona que Dios bendiga. Lo que he descubierto es que todas las personas
que Dios bendice tienen un comn denominador que se llama FE.
Dios usa altos y bajos, feos o guapos, ricos o pobres, pero lo que no
debe faltar en estas personas es la fe, sin la cual es imposible agradar
a Dios.
Qu es la fe? Es confiar plenamente en Dios. Dios bendice a
la gente que no tiene miedo de confiar en l completamente.
El secreto para tener ms poder en tu vida es la fe, por eso es
necesario que crezcamos en fe, y para hacerlo necesitas soar.
Todo comienza con un sueo, con una visin, con una idea
de lo que Dios quiere hacer en tu vida; nada comienza a suceder
hasta que empiezas a soar. Es un acto de fe, y si no tienes un sueo,
una meta en la vida, solo irs a la deriva.
Cmo obtienes el sueo de Dios para tu vida?
Efesios 3:20 Al que puede hacer muchsimo ms que todo lo que
podamos imaginarnos o pedir
Lo primero es imaginarnos y pedir; los soadores se atreven a
imaginar cosas grandes y a pedirle a Dios. Cuando t ya tienes claro
el sueo de Dios para tu vida, ahora debes pedirle que te conceda la
oportunidad de que ese sueo se haga realidad.
Atrvete a pedirle a Dios y pedirle en grande, porque l es
poderoso para hacer muchsimo ms de lo que nosotros imaginamos
o pedimos.
Deja de planear tu sueo comienza a vivirlo.

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Mircoles 29 de octubre | Lectura del da: Salmos 31:1-24

Somos gente que no se rinde
Cobren nimo y rmense de valor, todos
los que en el Seor esperan.
Salmos 31:24 nvi

E
34

ndice

xisten muchas dificultades en la vida. sta es un maratn donde

hay condiciones difciles y en muchas ocasiones sentimos que
ya no podemos ms; queremos tirar la toalla y gritar: Me rindo!
Cmo seguir adelante cuando ya nuestro cuerpo no tiene
energa para seguir intentndolo? La repuesta es a travs de la fe en
Jesucristo. Cuando Jess est en la barca, no nos rendimos, no nos
asustamos, no huimos porque Su presencia nos da confianza, porque
sabemos que Dios tiene el control de todo, porque sabemos que todas las cosas ayudan a bien a los que aman a Dios.
El v. 24 es un cntico de declaracin de confianza en Dios. El
salmista nos anima y nos dice cobren nimo y rmense de valor.
Todos aquellos que estn a punto de rendirse cobren nimo, no se
rindan, esperen que Dios haga la obra.
El esperar los tiempos de Dios y no rendirse forma nuestro carcter y Dios est buscando hombres y mujeres que sean compasivos,
que tengan consistencia y que tengan un carcter firme de confianza
en l. Dios est buscando personas que no se den por vencidos con el
menor problema, personas valientes y esforzadas porque son las que
l utiliza para Su propsito.
Las grandes personas son gente comn y corriente, pero con
una actitud extraordinaria y una firme conviccin; son gente comn
y corriente que no se rinde nunca, que dejan su comodidad y luchan
y se esfuerzan hasta conseguir el propsito de Dios.
El mensaje de hoy es: no te rindas; si tienes a Jess, tienes la
victoria.
Deja de planear tu sueo comienza a vivirlo.

Jueves 30 de octubre | Lectura Marcos 16:14-20

Somos portadores de buenas noticias
Y les dijo: Id por todo el mundo y
predicad el evangelio a toda criatura.
Marcos 16:15

l estrs se ha convertido en un problema de salud pblica; es

considerado como la muerte silenciosa y est ocasionando mltiples enfermedades tanto fsicas como emocionales. El 53% de la
poblacin vive con problemas de depresin y una de las causas es el
constante estrs en que vivimos.
He pensado que la razn de tanto estrs es que desde que
comenzamos el da, solo recibimos malas noticias: que si ya subi la
gasolina, que ahora todos vamos a pagar impuestos, que la inseguridad est incrementando, que lo secuestros no desaparecen, etc. Pero
adems, a veces recibimos malas noticias ms locales: el negocio no
va bien, los achaques a nuestro cuerpo ya comenzaron, el dinero ya
no alcanza, etc.
La verdad es que s hay razones para estresarnos, sin embargo
nos hemos olvidado que hay una buena noticia y que nosotros somos
los portadores de esa gran noticia Cul es? Que Jesucristo vino al
mundo a dar Su vida para que todos nosotros seamos salvos y perdonados; que ya no tenemos que pagar con la muerte por nuestros
pecados, que Cristo ya pag por nosotros, y que gracias a eso, ahora
tenemos vida y vida en abundancia.
T y yo debemos compartir esta buena noticia a todos los
que podamos. La vida no son solo malas noticias; s hay una buena
noticia y queremos que todos sepan y la acepten para que reciban el
perdn de sus pecados y el poder de la salvacin.
Hoy puedes comenzar a compartir con otros esta gran noticia,
y que sta cambie no solo el nimo de la persona, sino su vida entera.
Deja de planear tu sueo comienza a vivirlo.

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Viernes 31 de octubre | Lectura del da: Ester 2:11-17

Somos llamados a hacer grandes cosas
Y el rey am a Ester ms que a todas las otras mujeres, y hall ella gracia
y benevolencia delante de l ms que todas las dems vrgenes; y puso la
corona real en su cabeza, y la hizo reina en lugar de Vasti. Ester 2:17

E
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ndice

ster es el ejemplo de una mujer que naci para ser reina. Su

nombre en hebreo es Hadasa y significa Estrella, y en persa es Mirto. Destacan en ella su belleza fsica, su integridad y su
valenta.
Esta joven juda fue llevada cautiva a la antigua Persia en tiempos del rey Jerjes I. Hurfana de padres, fue criada y educada por
Mardoqueo, su primo mayor, que hizo el papel de to, padre y lder
espiritual. Lleg a ser la reina, casada con el rey Asuero, a quien su
esposa anterior, la reina Vasti, ridiculiz y desobedeci pblicamente, por lo que fue destituida del trono.
Otras caractersticas que Ester tena eran que era obediente,
espiritual, mujer de oracin y ayuno. Consciente de que su pueblo
poda ser exterminado y dispuesta a salvarlo, se atrevi, contando
con la asesora de Mardoqueo, a entrar a ver al rey, sin que ste la
llamara, lo que significaba riesgo de morir. As habl a Asuero de
los planes de un atentado en su contra y de un plan de exterminar a
los judos, por Amn su principal colaborador. Al final la horca que
Amn haba preparado para Mardoqueo, fue para l mismo al ser
descubierto.
Te imaginas la vida de Ester? Cundo pensara ella que podra llegar a ser una reina, siendo hurfana y esclava? Al parecer,
tena todo en contra como para lograr grandes cosas en su vida. Pero
Dios tena para ella un propsito divino y, no importando las circunstancias, ese propsito se cumpli. Cul es tu situacin actual?
Tal vez te encuentres en medio de graves problemas y pienses que ya
no hay propsito para ti. Djame decirte que no es as. Dios siempre
cumplir Su propsito en nuestra vida y usar las circunstancias a
favor nuestro.
T has sido llamado a hacer grandes cosas, solo confa en Dios
y mantn una vida de intimidad con l.
Deja de planear tu sueo comienza a vivirlo.

Cita con Dios

Publicacin
mensual gratuita del
Centro de Alabanza
yP roclamacin
Se imprimen 20 mil ejemplares ms su
versin digital | Se utilizaron las familias
tipogrficas: Bembo Std para cuerpo de
texto y Alegreya para ttulos, capitulares
y frases | Se distribuye en la ciudad de
O a x a c a
Monterrey y el
Distrito Federal.
Se
imprimi
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en el mes de
Octubre del 2014