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LA BATALLA INTERIOR
Porque el deseo de la carne es contra el espritu y el del espritu es contra la
carne, pues estos se oponen el uno al otro, de manera que no podis hacer lo
que deseis. Glatas 5:17
INTRODUCCION:
En la vida de Abraham vemos una figura de lo que es la lucha entre la carne y
el espritu. Abraham, al haber estado en Egipto tom como sierva a Agar,
quien concibi a Ismael figura de la carne. De igual manera nosotros en otro
tiempo vivamos en las pasiones de nuestra carne, satisfaciendo sus deseos (Y
El os dio vida a vosotros, que estabais muertos en vuestros delitos y pecados,
en los cuales anduvisteis en otro tiempo segn la corriente de este mundo,
conforme al prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los
hijos de desobediencia, entre los cuales tambin todos nosotros en otro tiempo
vivamos en las pasiones de nuestra carne, satisfaciendo los deseos de la carne
y de la mente, y ramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los dems.
Pero Dios, que es rico en misericordia, por causa del gran amor con que nos
am, aun cuando estbamos muertos en nuestros delitos, nos dio vida
juntamente con Cristo (por gracia habis sido salvados), y con El nos resucit, y
con El nos sent en los lugares celestiales en Cristo Jess, a fin de poder
mostrar en los siglos venideros las sobreabundantes riquezas de su gracia por
su bondad para con nosotros en Cristo Jess. Porque por gracia habis sido
salvados por medio de la fe, y esto no de vosotros, sino que es don de Dios; no
por obras, para que nadie se glore. Porque somos hechura suya, creados en
Cristo Jess para hacer buenas obras, las cuales Dios prepar de antemano
para que anduviramos en ellas. Recordad, pues, que en otro tiempo vosotros
los gentiles en la carne, llamados incircuncisin por la tal llamada circuncisin,
hecha por manos en la carne, recordad que en ese tiempo estabais separados
de Cristo, excluidos de la ciudadana de Israel, extraos a los pactos de la
promesa, sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo. Pero ahora en Cristo
Jess, vosotros, que en otro tiempo estabais lejos, habis sido acercados por la
I. LA CARNE Y SU NATURALEZA:
Carne del original griego sarx, siendo una de sus aplicaciones la siguiente
definicin: elemento ms dbil de la naturaleza humana (Velad y orad para
que no entris en tentacin; el espritu est dispuesto, pero la carne es dbil.
Mt. 26:41); es la parte donde se asienta el pecado del hombre (Porque todo lo
que hay en el mundo, la pasin de la carne, la pasin de los ojos y la arrogancia
de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 1 Jn. 2:16). La Biblia hace
una distincin de dos tipos de individuos, uno cuya naturaleza es carnal o
sensual, controlado por los sentidos animales o por la naturaleza humana
(Porque mientras estbamos en la carne, las pasiones pecaminosas
despertadas por la ley, actuaban en los miembros de nuestro cuerpo a fin de
llevar fruto para muerte. Ro. 7:5) y otro que tiene vida espiritual (Pero el
hombre natural no acepta las cosas del Espritu de Dios, porque para l son
necedad; y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente. 1 Co.
2:14, Ahora os hago saber, hermanos, el evangelio que os prediqu, el cual
tambin recibisteis, en el cual tambin estis firmes 1 Co. 15).
El hombre carnal vive satisfaciendo los deseos engaosos producidos por el
pecado (que en cuanto a vuestra anterior manera de vivir, os despojis del
viejo hombre, que se corrompe segn los deseos engaosos Ef. 4:22). Ocupa su
mente en las cosas de la carne (Porque los que viven conforme a la carne,
ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al
Espritu, en las cosas del Espritu. Ro. 8:5), sin poder agradar a Dios (Sin
embargo, vosotros no estis en la carne sino en el Espritu, si en verdad el
Espritu de Dios habita en vosotros. Pero si alguno no tiene el Espritu de Cristo,
el tal no es de El. Ro. 8:9). Quien siembra para la carne segar corrupcin,
obteniendo como fruto la muerte (Porque mientras estbamos en la carne, las
pasiones pecaminosas despertadas por la ley, actuaban en los miembros de
nuestro cuerpo a fin de llevar fruto para muerte. Ro. 7:5); sus deseos pueden
convertirse en pasiones.
El Seor por medio del apstol Pablo nos insta a limpiarnos de toda inmundicia
de la carne (Por tanto, amados, teniendo estas promesas, limpimonos de toda
inmundicia de la carne y del espritu, perfeccionando la santidad en el temor de
Dios. 2 Co. 7:1), pues Dios no toma lo que proviene de una naturaleza carnal;
sino que Cristo es todo, y en todos. Entonces, como escogidos de Dios, santos y
amados, revestos de tierna compasin, bondad, humildad, mansedumbre y
paciencia; soportndoos unos a otros y perdonndoos unos a otros, si alguno
tiene queja contra otro; como Cristo os perdon, as tambin hacedlo vosotros.
Y sobre todas estas cosas, vestos de amor, que es el vnculo de la unidad. Y que
la paz de Cristo reine en vuestros corazones, a la cual en verdad fuisteis
llamados en un solo cuerpo; y sed agradecidos. Que la palabra de Cristo habite
en abundancia en vosotros, con toda sabidura ensendoos y amonestndoos
unos a otros con salmos, himnos y canciones espirituales, cantando a Dios con
accin de gracias en vuestros corazones. Y todo lo que hacis, de palabra o de
hecho, hacedlo todo en el nombre del Seor Jess, dando gracias por medio de
El a Dios el Padre. Col. 3:5-17). Mientras ms nos acerquemos a la luz, habr
ms evidencia de las tinieblas que hay en nosotros, pero en la medida que nos
ejercitemos para esta batalla estaremos en mejores condiciones para ser
vencedores.
CONCLUSIONES:
Andar en la carne fue una prctica de la vivir, satisfaciendo sus deseos
engaosos.
Quien ha nacido de nuevo experimenta en su interior un conflicto: la
oposicin ente El Espritu y la carne.
Andar en El Espritu es someternos a sus impulsos, dejndonos guiar por
El; slo de esa manera no cumpliremos con los deseos de la carne.