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estos momentos los interpretamos como ausencia, un vaco. Pero esta ausencia de
actividad, todava es pensamiento, es tambin objeto.
Cuando en la vida cotidiana nos vienen momentos de estar fuera de actividad, no
debemos tomarlos como una ausencia de actividad, sino armonizarnos totalmente con
esta ausencia donde no hay observador y cosa observada; se es totalmente uno.
Cmo hay que hacer para vivir la atencin acogedora?
Primeramente, deberas constatar los momentos en que tu atencin es intencional; no
puedes, por medio de la voluntad, ser atencin acogedora. Esta atencin es natural y
todo lo que no es acogedor son elementos que hemos superpuesto. As pues, todo lo que
t eres esencialmente, no necesita esfuerzo porque eso es lo que eres. El tomarte por
algo que no eres, eso es un esfuerzo; ser un hombre con tal o cual inteligencia o
nacionalidad eso es un esfuerzo. Pero ser lo que eres no necesita ningn esfuerzo.
Cmo se ven las tensiones y las crispaciones para encontrarnos ms all del
psiquismo?
Es claro que tu cuerpo es un objeto de tu observacin, igual que tu psiquismo, tu
forma de pensar, tus reacciones, tus miedos, tus ansiedades etc. Todos estos objetos
son objeto de tu observacin, pero tu observacin nunca puede convertirse en objeto de
observacin porque no es un objeto.
Tu cuerpo est formado por los cinco sentidos y el cerebro es el sexto. Los cinco
sentidos forman tu cuerpo y tu cuerpo hace los cinco sentidos. Pero el cuerpo, primero
de todo, es sensacin, se siente. Te vas a dar cuenta que conoces poco tu cuerpo en tanto
que sensacin, en tanto que sentirlo; algunas veces te das cuenta que no has tenido una
relacin con el cuerpo, sientes miedo, te sientes inquieto, nervioso, pero conoces poco
lo que llaman la totalidad del cuerpo. Habra que conocer bien la sensacin del cuerpo.
Tu cuerpo es una imagen cerebral que se form en un momento dado de la infancia,
luego ha sufrido algunas modificaciones pero eso no es mas que una imagen. Qu
difcil es dejar que la totalidad del cuerpo se presente a ti, dejarla hablar!. Vas a ir
conociendo todas las capas perifricas, las diferentes sensibilidades hasta llegar a las
capas profundas. Naturalmente esto es solo el cuerpo, aunque una regeneracin del
cuerpo es un pequeo regalo.
Pero lo que yo llamo el don supremo, se es la observacin.
Qu diferencia hay entre atencin y observacin?
Como ya hemos dicho, la atencin es un gesto inherente al cerebro. De esta atencin
fluye la observacin. La atencin es multidireccional y la observacin o concentracin
es una restriccin de la atencin. En cierta manera es una reaccin. En una
concentracin hay ya una direccin, un objetivo a alcanzar. La facultad de
La emotividad es una reaccin que surge cuando la situacin ha sido vivida desde la
imagen de ti misma y la emocin fluye directamente de una actitud de admiracin.
La emotividad tiene que desaparecer?
S. Es una reaccin para sobrevivir psicolgicamente. No es una supervivencia
biolgica.
El sentimiento del amor est ms all de la emotividad?