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2. Irracionalismo
Nietzche:
o El hombre ha sido reflujo y no superacin.
o Existencia misma debiera justificar la felicidad.
Desprecio por la razn, la virtud, la justicia y la
compasin.
o Metfora del camello, len, nio. El hombre debe
deshacerse del "t debes", el "yo quiero" debe
prevalecer.
o El bien y el mal son subjetivos, relativos entre la
valorizacin que da cada pueblo a las acciones, y
o
o
Freud
o Determinismo
o Hombre es guiado por sus pulsiones, principalmente el
libido
o Yo, Super Yo (Cultura), Ello
o Los pueblos cultos se comprenden y conocen poco ->
Odio entre ellos. (Coincide con Nietzche)
o No hay desarraigo de la "maldad" (lo bueno y lo malo
acorde a las exigencias de la comunidad humana) y
por ello no debiera de haber una desilusin por lo
visto en la primera guerra mundial.
o Economa libidinal.
Bergson
o Sociedad abierta y cerrada
o Flujo y reflujo. Al goce ininterrumpido surge la
necesidad de cambiar de paradigma
o Progreso es oscilacin entre tendencias divergentes
y complementarias, sin volver a la tendencia
original .
o Vida psicolgica n funciona igual, esta es una suma.
o Ley de doble frenes (Oscilacin entre las dos
tendencias divergentes)
o Crtica a la mala orientacin de la invencin,
fomento demasiadas necesidades artificiales y no
necesidades reales.
o En consecuencia, el cuerpo, entendido como tal y la
suma de invenciones que le "favorecen", excede al
alma y consecuentemente se es dbil para darle
orientacin debida.
o Se requiere de ideas msticas, pero hoy estamos
ms alejados que nunca del misticismo.
3. Impacto en la posmodernidad
Negacin del pasado (Nietzche)
Agotamiento de la razn (Nietzche)
Relativismo (Nietzche)
Rechazo a los metarrelatos
Tolerancia (Freud)
Capitalismo de consumo (Bergson)
No hay identidad personal (Freud)
Falta de profundidad, superficialidad
Hedonismo (Nietzche)
Variedad de lenguajes (Wittgenstein)