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CONSIDERACIONES PREVIAS
La novela aparece en los finales del reinado de Carlos V, sta es la poca de mayor esplendor
de Espaa. Desde el punto de vista econmico recibe gran cantidad de riquezas desde las
colonias, las fbricas producen. La corte es lujosa y derrochadora. Sin embargo la situacin
ms profunda es bien distinta en realidad el pas est endeudado, las guerras le han costado
mucho dinero, han arruinado el comercio, la industria y la agricultura, a ello se suma la suba de
los impuestos afectando al pueblo especialmente a comerciantes, clase media y al bajo pueblo.
Quizs sea esta la realidad de pobreza que se describe en la obra y que afecta a tantos y
diversos personajes.
La obra est muy relacionada con la nueva cultura escrita que se estableca en el siglo XVI
como consecuencia de la invencin de la imprenta, ya haba ms de doscientas imprentas.
Aparecen en el mismo ao 1554 tres ediciones de la novela: dos en Espaa y un en Flandes.
Las alusiones anticlericales que figuran en la obra determinaron que cinco aos despus de la
publicacin, la Inquisicin espaola prohibiera su lectura, sin embargo sigui circulando.
El rey Felipe II encarga la eliminacin de los captulos comprometedores (Fraile y buldero), y
algunos pasajes aislados. Todava en el siglo XIX se imprima en Espaa la obra cortada.
LA FECHA
Respecto a la fecha de la obra no hay certeza, se toma el pasaje del texto que dice: Esto fue
el mismo ao que nuestro victorioso emperador de esta insigne ciudad de Toledo entr y tuvo
en ella cortes y se hicieron grandes regocijos como vuestra merced habr odo.
El emperador Carlos V reuni cortes en Toledo en 1525 y en 1538, la critica ha tomado la
segunda fecha como referencia y por eso se fija 1538 como el ao de composicin de la
novela. Sin embargo no tiene por que ser ste un dato real, porque estamos ante un texto de
ficcin, puede ser por tanto una fecha arbitraria. Existen continuaciones a la obra pero son
consideradas de menor valor literario.
EL AUTOR
Respecto al autor la novela nunca apareci firmada, hay varias hiptesis para explicarlo. Una
tiene que ver con la Inquisicin espaola, la obra contiene una crtica anticlerical fuerte y por
ello era sospechosa de hereja, en ese momento el control de la inquisicin estaba en auge.
Otra explicacin tiene que ver con la lengua, en ese momento las lenguas romances eran
consideradas de menor valor para la creacin literaria, tal vez el autor se sintiera intimidado por
ello. Hay muchos nombres que se manejan para el autor como por ej el de Diego Hurtado de
Mendoza, pero todava no hay ninguna prueba contundente para atribuirla a alguno.
ESTRUCTURA DE LA NOVELA.
La vida del Lazarillo de Tormes y de sus fortunas y adversidades es una novela, ste gnero
tiene algunas reglas de composicin que la definen como tal: Creacin de un mundo que si
bien ficticio, refleje una peculiar visin del mundo real, de la vida corriente.
En el texto se trata de la narracin de una parte de la vida de Lzaro, sabemos desde el
principio que se trata de su vida porque est anunciado en el ttulo de la obra. El tono de humor
que se extiende por todo el texto se mezcla con la amargura que subyace al relato, con la
tragedia de esa vida, la irona y la stira son funcionales al tono humorstico.
Hay una diferencia entre el tiempo narrativo y la duracin real. El tiempo de la niez de Lzaro
parece durar doce aos y se narra en menos de setenta lneas. Las horas que van de la
maana hasta la hora de comer o no, al principio del tratado III las narra utilizando mayor
cantidad de palabras. El 89% del texto que ocupa la narracin de la estancia de Lzaro con sus
tres primeros amos representa solo dos aos de su vida, dos aos de pasaje entre el nio que
era y el adulto que llegar a ser en el Tratado IV. El tiempo real, se caracteriza por lo que nos
cuenta.
AUTOBIOGRAFA
El autor ha elegido una forma autobiogrfica para el texto, es el propio Lzaro ya adulto, el que
narra los hechos, l es el personaje principal. De esta forma el personaje se va revelando a s
mismo, nos cuenta los hechos, sus reacciones y los personajes que lo rodean. Esta revelacin
es paulatina, en algunos casos el Lzaro narrador sustituye al personaje para realizar alguna
observacin desde el punto de vista de una vida ms adulta. Como la formacin del personaje
es lo central la obra termina cuando su evolucin formativa culmina. En el prlogo pone el
acento en lo agradable de su texto, burlndose de la tradicin clsica y cristiana que pone el
acento en el aspecto didctico. La carta a Vuestra Merced, formula de respeto, esta
estructurada como una defensa, trata de definirlo como quien no es lo que los dems dicen de
l, trata de mostrar que aquellos que le han difamado tienen malas lenguas y que l es bueno
porque siguiendo el consejo de su madre se ha arrimado a los que lo son.
El trabajo que debe llevar adelante Lzaro al tomar la pluma... es establecer, utilizando
frmulas que provienen de la cultura escrita, su poder sobre la voz y por extensin sobre la
cultura oral, hay una diferencia entre aquellos que viven en una cultura oral y los que
interiorizaron la capacidad de leer y escribir. Ong resalta la importancia de la voz y junto con la
voz el cuerpo. Se establece en la comunicacin hablada una relacin de unidad entre quien
habla y quien escucha que crea un sentido de comunidad, que cae cuando pasa al mundo de la
letra. En los momentos en que una cultura oral va hacia una escrita hay una tendencia a
valorizar con preferencia la vista sobre el odo, el anlisis sobre la inspiracin, la preferencia
por la vista establece una distancia.
Lzaro lucha contra lo cclico trata de proyectar sobre su vida la idea de progreso, de cambio.
Este intento por escapar del destino de su familia se realiza mediante los amos que lo educan.
Si pensamos en el progreso el Lazarillo es un aprendizaje en ascetismo, que trata de hacerlo
agresivo. El Lazarillo es una obra completamente dominada por la escritura, se centra entre
quin escribe y quin lee, este joven del mundo de la escritura, est en manos del padre, y su
tarea es sobrevivir bajo la amenaza de abstinencia cada vez ms radical, lo que falta en la vida
es comida y sexo, falta la comunicacin oral y corporal. Vemos la destruccin del mundo de la
madre, del placer de la comunicacin, y de la vida oral y rural. Se podra leer la obra como una
representacin muy clara de lo difcil transicin por la que pasaron un gran nmero de jvenes
en una poca en que tantos dejaron casa y campo, para buscar identidad en una cultura y
economa ya dominaba por la mentalidad del intercambio.
EPISODIOS
La accin se estructura en episodios, se compone de siete tratados, stos tratados
corresponden a los distintos amos de Lzaro. El hecho de que este organizada en episodios ha
llevado a algunos crticos a afirmar que tienen un carcter fragmentario la novela, pudindose
alterar el nmero de los episodios sin alterar el todo. Sin embargo los episodios no estn
elegidos al azar, todos tienen que ver con la evolucin (en sentido ascendente) de Lzaro, y
con la formacin de su personalidad que es uno de los temas centrales de la obra. La unidad
del conjunto se logra a travs del protagonista y su existencia.
LOS TEMAS
El tema principal de la novel es la formacin de Lzaro, cundo sta se agota la novela finaliza.
Los amos son fundamentales en este proceso, sobre todo los tres primeros que lo conocen de
nio. Estos personajes no tienen nombre propio. El primero es el ciego, le muestra a Lzaro la
crudeza de la vida: Y fue ans que despus de Dios, ste me dio la vida y, siendo ciego, me
alumbr y adestr en la carrera de vivir.
El clrigo de Maqueda le permite una experiencia: la del vaco sentimental, la soledad el
abandono. En el tratado tercero con el Escudero Lzaro conoce la bondad en la miseria, tiene
contacto con la caridad. Los personajes son vistos por Lzaro, no es una visin objetiva la que
nos provee, los sentimiento de l dan un juicio o tendencia sobre cada uno, aunque hay
momentos en que el relator es imparcial. No hay una descripcin explcita de los personajes en
cuanto a su fsico o en cuanto a sus valores, esto se desprende de los hechos narrados, el
lector saca sus conclusiones. Hay cierta tendencia ha exagerar los rasgos de los personajes
que los caricaturizan. Los personajes ms elaborados son los tres primeros amos de Lzaro
que tiene la influencia fundamental en su formacin: el ciego, el clrigo y el escudero. Mientras
los personajes permanecen estticos cada uno en su tratado es Lzaro quien trasciende la
obra, da una visin de conjunto personal que le permite establecer relaciones semejanzas y
diferencias entre ellos.
El otro tema importante es el tema del hambre, algunos crticos han hablado de una epopeya
del hambre, en la medida que la obra es una narracin que gira en torno a un hroe que lucha
con enemigo aunque invisible el hambre. Lzaro vive en el mundo del hambre y vive por y para
el hambre. Por el hambre busca Lzaro a sus amos, la superacin del hambre es el motor de la
evolucin, cuando Lzaro logra neutralizarla la novela llega a su conclusin. Desde este punto
de vista podemos dividir en 2 partes la obra:
C la madre se relaciona con otro hombre Zaide, eran amantes, al principio le teme y luego le
quiere por inters, cuando Zaide est hay comida y abrigo. Tienen un hijo negro, hay una
reflexin sobre la hipocresa sobre la discriminacin racial. Zaide roba y lo descubren, azotan a
la madre y les prohiben verse, otras ves solos la madre y Lzaro intentan sobrevivir.
CAPITULO 1: Lzaro est al servicio del ciego, un hombre avaro y de malas intenciones.
Ambos son personajes astutos, Lzaro intenta burlar a su amo y cuando este lo descubre lo
castiga con crueldad. Lo primero que experimenta Lzaro cuando deja a su madre es un golpe
contra el odo que le da el ciego, una vez cruzado el ro ya no hay comunidad oral, la conexin
que se basa en la creencia; siendo mozo de ciego, tiene que desarrollar la vista, aprende a ver.
El ver y despertar es abrir los ojos y nacer de nuevo, asociado al padre. Aprende que en esta
nueva vida est solo, que nada le ser dado y que tendr que luchar para seguir viviendo. Ve a
su amo utilizar la lengua para explotar a las mujeres, su voz es empleada para obtener
ganancia, el ciego trata con mujeres que no paren, que estn mal casadas, que sufren males
de madre.
Segundo momento:
a) El primer amo: el ciego
b) Episodio del toro de piedra.
c) Episodio del poste
A la mentira es lo primero que aprende Lzaro, su propia madre se lo ensea al presentarle al
ciego, miente sobre el origen y el padre. El ciego tambin es hbil para el engao, dice que lo
tomar como un hijo. Lzaro padecer la violencia fsica, luego se vengar cruelmente de su
amo, el maltrato era una forma de dominio, y una manera de prepararse para la vida, una
educacin basada en el sufrimiento, sobre la base de que el hombre es malo por naturaleza.
La mentira y la violencia se unen a algo peor, el hambre, el ciego prcticamente no le da nada y
Lzaro debe recurrir al engao para no morir, las enseanzas y el maltrato del ciego le obligan
a tomar conciencia de su soledad y de que debe hacerse fuerte en un mundo hostil.
Todo el esfuerzo en los dos primeros tratados est centrado en volver a tener contacto directo
con el mundo oral y con la madre. El ciego le rompe la boca
ANALISIS
Tiene una estructura simtrica propia del renacimiento, est dividida en siete captulos o
tratados. En los tres primeros Lzaro tiene tres amos distintos. El narrador es Lzaro adulto
que cuenta su historia desde que naci hasta el final de la historia. El captulo cuarto es breve y
en el quinto, sexto y sptimo pasa por varios amos hasta llegar a ser pregonero de vinos. La
novela est escrita en primera persona, cuenta la vida de Lzaro. El autor debe haber sido una
persona culta. La primera publicacin es de 1554. Se dirige en el prlogo a Vuestra Merced
como formula de respeto, va a contar su vida por encargo, dice que cuenta la historia desde el
principio, desde su nacimiento. La novela tiene forma de carta, epistolar, como carta hablada,
es una carta dirigida a VM, no al lector. En los primeros tratados Lzaro es un nio, sale de la
pobreza con mucho esfuerzo no como los nobles que tienen todos los derechos. Lzaro le
escribe a un noble. Epgrafe: pequea introduccin que cuenta brevemente lo que pasa en el
captulo, quiz lo puso un editor posteriormente, habla de la infancia de Lzaro no del ciego. El
lenguaje de la carta es coloquial, le cuenta lo que le sucedi. Se llama Lzaro de Tormes, toma
el nombre del ro y le agrega la preposicin DE, que le brinda sensacin de importancia. Est
narrado por Lzaro adulto, en primera persona, y se dirige a un tu que es vuestra merced. Se
presenta a s mismo y a su familia, nos ubica espacialmente y geogrficamente en Tejores,
aldea de Salamanca. Explica cmo naci, el padre tena el cargo de molinero en el ro Tormes,
por ms de quince aos. Que dios perdone marca la religiosidad propia de la poca. Salta en
el tiempo cronolgico, el padre de Lzaro cortaba los sacos y robaba la harina usa metfora
para explicarlo, Lzaro dice que lo culparon no que robaba, lo juzga por no saber robar.
Polisindeton, acumulacin de verbos a travs de la conjuncin Y. El padre fue preso y confes
y la polica lo persigui. Hay una referencia al Evangelio por parte del autor culto toma el
captulo 1, 20. Lzaro como narrador parafrasea, hace una parodia en sentido jocoso como si
fuera parte de la Biblia, hay irona y burla. Al padre lo destierran, luego consigue trabajo como
cuidador de mulas de un caballero. Eran comunes las guerras contra los moros y tubo que ir a
la guerra para cuidar de las mulas, luego muri. Lzaro juega con la irona. La madre se
dedica a trabajar lavando ropa, etc, falta de dinero, decide arrimarse a los buenos, actitud
honesta, positiva, sigue adelante a pesar de los problemas. Se va de su lugar a conseguir un
trabajo, Lzaro hereda esta actitud al final es un hombre de bien. La madre conoce al negro
Zaide y tiene un hijo, Lzaro est contento, jugaba con su hermanito. Tambin robaba para
mantenerlos y lo castigan, lo azotan y le tiran grasa caliente en las heridas. Termina esta
instancia de familia para Lzaro. La madre como cmplice es azotada tambin, se queda sin
trabajo y sin marido con dos nios. Consigue otro trabajo, no ve ms a Zaide y cuida a Lzaro
hasta los 11 o 12 aos aproximadamente. Aparece el ciego, la madre miente para darle otra
visin al hijo, el ciego miente tambin porque vive de engaar, es un dilogo de mentiras.
nuevo y viejo amor oxmoron, oposicin dentro de la misma imagen. Lzaro se despide de su
madre, esta llora pero se quita un peso de encima: Vlete por ti. Consejo materno. El ciego va
de pueblo en pueblo, y se lleva al nio para que le gue en el camino, lazarillo es un
acompaante de ciego. Salen de Salamanca y hay un toro de piedra en la entrada de la calle.
el ciego le dice a L que se acerque para escuchar un ruido, y cuando L obedece le da un golpe
fuertsimo contra el toro. Con esto le deja una enseanza, es una manera violenta de ensear
que se opone a la ingenuidad de Lzaro, es como un ritual de iniciacin, pierde la inocencia.
Hasta ese momento era un nio normal ahora reacciona y comienza una nueva vida, cambia su
forma de pensar. El que acompaa a un ciego debe ser ms rpido que l, el ciego se re de su
burla. Lzaro sume como vlida la enseanza, se da cuenta que est solo y que se debe valer
por s mismo, recuerda las palabras de su madre. Ubicacin temporal, ms de tres das le dura
el dolor. Apoyar la cabeza en el toro es un elemento tomado del folklore, es una burla. Es el
bautismo de Lzaro a su nueva vida adulta. Lzaro cuenta como era la convivencia con el
ciego, nos describe la personalidad y sus caractersticas, avaro, mezquino, se destaca la
actitud no lo fsico, no importa quin es sino como acta. Lo mataba de hambre y no le daba lo
necesario, no cumpla su promesa, Lzaro tiene que luchar y arreglrselas solo. Engaa al
ciego y no siempre le sale bien. El hambre es el motor de la novela es lo que lo lleva a cometer
los engaos. Lzaro sangraba el avariento fardel metfora, revive lo que haca el padre,
robaba la comida del saco, lo descosa y lo cosa, es mejor ladrn que su padre. (Media
blanca: moneda mitad de una blanca, maraved: moneda de mayor valor, blanca: mitad del
maraved,). Lzaro cambiaba las monedas, el ciego peda y la gente le daba monedas, cuando
le entregaban una la cambiaba y ganaba en la diferencia. EPISODIO DE LA JARRA DE VINO.
Lzaro sacaba el jarrn y tomaba pero el ciego se da cuenta y entonces usa una pajita,
nuevamente lo descubre. Atraccin de Lzaro por el vino, BESABA, atraa el vino con la paja
como si fuera un imn. El ciego nota que le falta vino y se pone el jarro entre las piernas y lo
tapa con su mano. Lzaro agujerea el fondo del jarro y lo tapa con cera, finge tener fri y se
acomoda entre las piernas del ciego, y tomaba el vino al derretirse la cera, el vino cae en gotas.
El ciego descubre el agujero pero disimula, espera para vengarse. Lzaro usa su mentira, no
sospecha, lo domina el gusto, est confiado, el ciego deja caer el jarro sobre la boca, lo golpea,
los pedazos se enterraron en la cara y le partieron los dientes. Cambia la relacin entre ambos,
Lzaro comienza a odiar al ciego luego de este incidente, y el ciego se da cuenta que es
astuto. El ciego lo lava con vino, el vino lo enferma y lo cura. Lzaro decide vengarse,
considera injusto el castigo, la prepara, la planifica, reflexiona, cuando est desprevenido. Hay
una diferencia con el Lzaro anterior antes era ingenuo, inocente, confiado, ahora se vuelve
audaz y astuto, hay madurez sicolgica en progresin a lo largo de los episodios. Lzaro
llevaba al ciego por los peores caminos y ste le golpea la nuca, sabe que lo hace por gusto.
La gente aprobaba el castigo y lo avalaba dios, interpretacin de Dios como capaz de castigar.
Salen de Salamanca y llegan a Toledo porque ah vive gente rica. Almoroz ubicacin espacial,
centro vitivincola de Toledo. Llegan en la poca de recoger las uvas, a fines del otoo, la uva
est madura. Se prepara el desenlace, despus del otoo llega el fro. El ciego decide comerse
todas las uvas ya que no puede guardarlas, las comparte con L, pero con una condicin comer
igual cantidad, hacen trampa, se quiebra el trato. Este episodio baja la tensin, distiende frente
al episodio violento del jarro. Se trasladan a la villa del Duque Escalana cerca de Toledo.
Episodio de la longaniza, L la cambia por un nabo, tentacin por parte del demonio. La gula es