Está en la página 1de 5

ENSAYO

CARACTERIZACIN DEL PARADIGMA


HUMANISTA
INTRODUCCIN
En el presente ensayo se analizara cmo surgi la corriente, cuales filosofas influyeron,
caractersticas principales del humanismo, la metodologa, la evaluacin, el rol del
docente y del alumno.
El tema a tratar es la Caracterizacin del Paradigma Humanista en la materia de Las
Teoras Contemporneas de la Educacin, su estudio es de gran importancia ya que a
travs de su anlisis se podr apropiar de los elementos y aspectos relevantes de este
paradigma y as comprender y darle sentido a nuestro Sistema Educativo y las formas de
enseanza de las cuales podemos apropiarnos para disponer de ellas dentro de nuestras
aulas y con nuestros alumnos. As tambin podemos ampliar nuestro horizonte cognitivo
dentro de los diferentes paradigmas que han hecho historia y que han sido de gran apoyo
a las naciones en el aspecto acadmico.
DESARROLLO
A principios del siglo XX existan varias escuelas filosficas entre las cuales estaba el
estructuralismo, funcionalismo, conductismo, la psicologa de la Gestalt y el psicoanlisis,
pero algunas de estas decayeron a mediados del siglo y solo continuaron el conductismo
que se ocupaba de las conductas observables, medibles y cuantificables; y el
psicoanlisis basado en las concepciones biolgicas de carcter innato. En ese tiempo
existieron muchos cambios sociales, culturales e histricos. El Zeitgeist que en ese
momento se viva, la culminacin de las guerras mundiales, las represiones y la propia
deshumanizacin propiciaron que se buscara una alternativa humanista, y as fue cmo
surgi el humanismo que complementaba al conductismo y al psicoanlisis con el dominio
socioafectivo y las relaciones interpersonales (Hernndez, 1998), Es por ello que se
considera la tercera fuerza y surge en Estados Unidos.
Algunos de los principales promotores y divulgadores de la corriente por esos aos,
fueron A. Maslow (a quien se considera como el padre del movimiento), G. Allport, G.
Moustakas, G. Murphy y C. Rogers (Hernndez, 1998).

El paradigma humano no es monoltico ya que tiene diferentes tendencias, una de las


principales es la clnica en casos como los problemas y enfermedades psicolgicas;
haciendo las modificaciones necesarias tambin se ha penetrado en el rea investigacin
psicoeducartiva, pero muy poco ha generado en el aspecto cognitivo.
El enfoque humanista se basa en los valores de las personas como son el amor,
confianza, respeto, igualdad, solidaridad, libertad, responsabilidad, tolerancia, equidad,
entre otros. El humanismo relata el estudio y desarrollo de los procesos integrales de la
persona. Por lo tanto, la personalidad es una organizacin o totalidad que est en
incesante trnsito de desarrollo, donde la persona debe ser estudiada en su contexto
interpersonal y social.
En este enfoque se analiza a la actitud humanista como: fuera de todo planteamiento
terico, puede ser comprendida como una sensibilidad, como un emplazamiento frente al
mundo humano en el que se reconoce la intencin y la libertad en otros, y en el que se
asumen compromisos de lucha no violenta contra la discriminacin y la violencia.
(momento humanista) (Silo, 1996, prr. 3).
El humanismo tiene antecedentes en el existencialismo que estudia a la persona humana
concretamente en sus elecciones y sus decisiones, y en la fenomenologa que estudia
las percepciones como un acontecimiento subjetivo sin que dependan de ellas.
El humanismo incorpora del existencialismo lo siguiente:

El individuo es electivo, capaz de elegir su propio destino


El individuo es libre para establecer sus propias metas de vida; y llegar a la
autorrealizacin
El individuo es responsable de sus propias elecciones. Por lo tanto debe de tener
conciencia sus actos y consecuencias

En ese mismo sentido, existen postulados comunes en los que la mayora de los
humanistas coinciden:

La conducta humana es intencional.


La libertad y dignidad son aspectos fundamentales del ser humano.
El comportamiento de una persona est determinado principalmente por la
percepcin que tiene de s misma y del mundo. Las personas crean la realidad a
partir de sus percepciones idiosincrsicas.
Se considera fundamental el presente que vive la persona.
Se rechaza el concepto de enfermedad mental y las etiquetas diagnsticas,
asumiendo que todo comportamiento humano es normal si se mira desde el punto
de vista de la persona afectada.
El ser humano es superior a la suma de sus partes y debe ser concebido
globalmente.

En cuanto a su metodologa rechaza el mtodo cientfico ya que la corriente se basa en


apoyar las potencialidades de los alumnos de manera individual y positiva, donde

expresen sus necesidades, sentimientos, emociones en forma creativa y libre, logrando


sus metas y alcanzar su autorrealizacin.
Su metodologa es un enfoque holista subjetiva y emptica.
Para la metodologa holstica el espritu es la conciencia que tiene el hombre de s mismo
dentro del mundo y del universo en general, es la naturaleza misma del hombre; en lo
subjetiva es el estudio de los actos de lo que la persona cree y piensa para su
autorrealizacin y en la empata es realizar los actos en completa libertad pero siempre
ponindonos en el lugar de la otra persona para no ocasionar dao o poder ayudar.
Patterson (1973, citado por Good y Brophy, 1983) menciona algunos aspectos para
lograr los objetivos de una educacin humanista:
El aprendizaje debe de ser significativo vivencial, los programas deben ser ms flexibles y
proporcionar mayor apertura a los alumnos. Se debe dar primaca a las conductas
creativas de los alumnos, propiciar mayor autonoma a los alumnos, dar oportunidad a la
cooperacin de los alumnos y para que los alumnos hagan evaluacin interna.
Rogers (1978, Cita. en Hernndez, 1998) sugiere:
1. Construir sobre problemas percibidos como reales. En donde el alumno se
sienta parte de ese problema y pueda dar mejores respuestas y soluciones.
2. Proporcionar recursos. Recursos disponibles para lograr un aprendizaje
vivencial
acorde
con
los
intereses
y
necesidades
de
ellos.
3. Uso de contratos. Que son las reglas que los alumnos propondrn para trabajar
en ese proyecto y las tendrn que respetar o hacerse responsables de sus
consecuencias.
4. La divisin del grupo. En caso necesario de que los alumnos no se sientan a
gusto con los contratos u otras formas de trabajo se tendr que dividir al grupo
para que trabajen de manera libre pero siempre llegando al objeto de estudio.
5. Trabajo de investigacin. Donde los alumnos investiguen basndose en el
aprendizaje autoiniciado y vivencial tomando en cuenta los problemas en cuestin
y el docente los guiara y asesorara.
En cuestin a la evaluacin se sugiere principalmente la autoevaluacin pues es solo el
alumno mismo quien sabe la realidad de sus avances, esfuerzo que hizo para realizar sus
investigaciones, que sacrificios o percances tuvo, dedicacin y tiempo de calidad y
aprendizaje obtenido, as tambin esta promueve la creatividad, la autocrtica, y la
autoconfianza.
As mismo se proponen la evaluacin escrita para saber y constatar que conocimientos
adquiri, la evaluacin cualitativa, la calificacin personal analizando en que calidad se
cumplieron las reglas o contratos, discutiendo sobre el tema, haciendo plenarias,
debates, etc.

Roger (1987, p. 81) destaca dos tipos de criterios que, en mayor o menor grado, deben
tomar en cuenta los alumnos cuando se autoevalan:
a) Criterios significativos desde el punto de vista personal: satisfaccin con el trabajo,
conocimientos intelectuales y personales, compromisos, y si despert el inters para
seguir investigando.
b) Criterios impuestos desde fuera o asumidos en el pasado: profundidad en la
investigacin, dedicacin al tema, comparacin con otras asignaturas o materias y con los
propios compaeros.
Al alumno es el centro del proceso educativo, se analiza como un ente nico, personas
totales y diferentes a las dems, con individualidades propias, personas creativas, con
iniciativa, capaces de crecer por s mismas, con valores, responsables de sus
consecuencias o actos.
Los estudiantes son vistos con iniciativa, con necesidades personales de crecer, capaces
de autodeterminacin y con la potencialidad de desarrollar
actividades y solucionar
problemas
creativamente
(Rogers,
1978,
cita
en
Hernndez,
1998).
El profesor tiene una relacin de respeto con sus alumnos, es un facilitador y proporciona
atencin a las necesidades y potencialidades individuales de sus estudiantes, fomenta el
autoaprendizaje y la creatividad de manera individual y colectiva. Est interesado en el ser
mismo como persona individual, acepta y pone en prctica nuevas formas de enseanza
u opciones educativas que vengan de los alumnos y compaeros, fomenta la cooperacin
de sus alumnos, es autntico y genuino. Comprende a los alumnos ponindose en el
lugar de ellos, adopta una actitud sensible a sus percepciones y sentimientos y debe
rechazar las posturas autoritarias y egocntricas.
CONCLUSIN
Considero que el paradigma humanista es elemental en la vida actual porque en l se
maneja al estudio del hombre como ser integral y pensante, lleno de valores y es aqu en
donde me intereso en lo personal ya que nuestros alumnos estn en una etapa de
cambios globalizados y sociales en donde se estn perdiendo esos valores humanos. Por
ejemplo les dejamos un trabajo y no falta el alumno que no est de acuerdo y mueva a
los dems pero de forma negativa, les damos libertad de elegir y quien tiene bien
planteadas sus metas va a realizar lo necesario por cubrirlas. Es cierto que hoy en da
tenemos que dejar al alumno a que formule, descubra, darle libertad para llegar a los
objetivos deseados pero como docentes siempre debemos de estar al pendiente en que
es lo que estn haciendo, de orientarlos, de guiarlos, de dejar que propongan (porque
ellos tienen muchas ideas y creatividad y pueden hacer ms rico y significativo el
conocimiento).
Para saber que tanto aprendi y se esmer en su participacin activa es necesaria la
autoevaluacin en donde realice una crtica constructiva del compromiso que asumi, la
calidad y desempeo del mismo, as como plantearse la pregunta lo que aprend es

significativo?, qu tanto avance en mi proceso cognitivo?, estoy satisfecho con lo que


hice?, fue de calidad el tiempo dedicado?.
A partir del estudio de este y de los otros paradigma tengo ms elementos para
enriquecer mis clases y hacer que mis alumnos se sientan ms motivados por asistir al
aula y aprender, me siento satisfecha cuando comprenden el trabajo y lo realizan de
manera independiente y principalmente ver que todos los alumnos realizan las actividades
y se ayudan, que no hay egosmo, que existe el respeto para pedir y hacer las cosas, que
hay compromiso en ellos.
BIBLIOGRAFIA

http://scielo.isciii.es/pdf/neuropsiq/v29n2/10.pdf el 15 de agosto de 2012.

paradigmahumanista. logspot.com 08/02/2008

comenio.files.wordpress.com/2007/08/paradigma_humanista.pdf

Silo (1996). Diccionario del Nuevo Humanismo. Mxico, D.F. Magenta Ediciones.

Hergenhanh, B.R. Introduccin a la historia de la psicologa. Madrid, Thomson


Paraninfo, 2001.

Cushman, P. Psychotherapy to 1992: A historically situated interpretation. En D.


K. Freedheim (de). History of psychotherapy. A century of change. Washington:
American Psychology Association, 1992.

HERNNDEZ Rojas Gerardo. Mdulo Fundamentos del Desarrollo de la


Tecnologa Educativa (Bases Psicopedaggicas). Coordinador: Frida Daz Barriga
Arceo. Mxico: Editado por ILCE- OEA 1997.

También podría gustarte