COMENTARIOS DE LA LECCIN DE ESCUELA SABTICA

I Trimestre de 2014

El discipulado

Prof. Sikberto R. Marks

Leccin 8
22 de febrero de 2014

Con los ricos y famosos

Prof. Sikberto Renaldo Marks
Versculo para memorizar: Porque raz de todos los males es el amor al dinero, el
cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores (1 Timoteo 6:10).

Introduccin
Examinemos lo que el versculo de memoria dice: la raz de todos los males es el amor
al dinero y no el dinero en s. Ser rico es bueno, lo que es malo es amar la riqueza. Enriquecerse tambin es bueno, sin embargo, el correr desesperadamente detrs del dinero,
nos empobrece espiritualmente. El amor al dinero induce a cambiar a Dios por las riquezas.
Con facilidad, el dinero llega acompaado de problemas. Puede que sea la fama, el poder, el prestigio, los falsos amigos, los delincuentes, el impuesto a las ganancias, los
dems impuestos, y mucho ms. Ay de quien se enriquece y no sabe ser rico! Conozco
varias historias de gente que se enriqueci de un momento a otro y no le fue bien. Despus de recibir una cantidad fabulosa de dinero [proveniente del mucho oro que encontr
en la mina de Sierra Pelada, estado de Par, Brasil], Indio o Jos dos Santos, compr
una docena de automviles de una sola vez, luego contrat un avin de la quebrada
empresa Transbrasil para encontrarse con una novia en Rio de Janeiro y pas dos meses hospedado en el hotel de lujo Copacabana Palace. Hoy, vive de una jubilacin de
R$515 1 de su actual esposa, la decimocuarta. Algo parecido le ocurri a Jos Sobrinho,
quien derroch los millones que gan promoviendo fiestas en donde no faltaban bebidas
importadas y mujeres bonitas, y actualmente con 70 aos, trabaja como empleado de
una Cooperativa para poder pagar sus cuentas. 2 No supieron ser ricos, el humo se les
subi a la cabeza.
1
2

R$ 515 reales (la moneda de Brasil) equivale aproximadamente a 230 dlares.

http://www.emporto.com.br/index/noticia-aberta/id/3513
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Se acuerdan de otros casos de personas que no supieron ser ricas? Existen las que lo
derrochan todo y las que se vuelven arrogantes, prepotentes y orgullosas. Estn las que
se separan de sus legtimas esposas y buscan otras. Se acuerdan del caso de Marcos
Kitano Matsunaga, que fue asesinado por Elize Matsunaga, su segunda esposa, a quien
tambin ya estaba dejando? Un hombre tan rico, pero que lamentablemente no pudo
conformar un hogar estable. Rico e incompetente en el amor. La mayora de esas personas no son competentes para ser ricos. Cometen algn error grave, y se apartan ms y
ms de la posibilidad de seguir a Jess y obtener la vida eterna. Jess quiere protegernos de las trampas de la riqueza, pues muchas personas pierden la vida eterna cuando
enriquecen.
El dinero simboliza lo que la mayora de estas personas ms desean: poder, fama, prestigio, xito, destacarse en la sociedad y tener muchos amigos. De all vienen los abundantes festines de bebidas alcohlicas y, en los ltimos tiempos, tambin la droga.
Pareciera que aquellos que pueden demostrarse como un smbolo de xito o la riqueza,
necesitan mostrar, aparecer, idolatrar el yo. Recuerdo que hace mucho tiempo
actualmente esta costumbre ha cambiado, cuando alguien compraba un auto nuevo, lo
estacionaban el sbado por la maana cerca o enfrente de la puerta de la iglesia. As
otros podan ver la nueva adquisicin. Muchos, tan tontos y sin cerebro como quin actuaba de ese modo, observaban atentamente y lo alababan, masajeando su ego. A tal
punto lleg la situacin que una vez hubo un debate entre los miembros de la plataforma,
antes del comienzo del culto divino, sobre cul era el mejor auto. La riqueza no es un
problema, pero puede generar depende de la persona muchos problemas. As que tal
vez sea bueno orar para que Dios no nos d ni riqueza ni pobreza, sino lo necesario para
una vida digna y segura. Que en nuestras vidas se haga la voluntad de Dios; no confiemos tanto en nosotros mismos. Son estos problemas los que Dios quiere que evitemos.

Ricamente bendecidos
Qu pasara si Jess se encontrara con Bill Gates, el dueo de Microsoft, uno de los
hombres ms ricos del mundo, y le dijera que debe vender todo lo que tiene para drselo
a los pobres? El joven rico de la Biblia se fue triste (esto lo analizaremos mejor ms adelante en este estudio). Observe lo que Bill Gates ya hizo sin que Jess se lo pidiera: El
multimillonario Bill Gates, creador y dueo de Microsoft, que don el 95% de su fortuna,
viajar por el mundo, convenciendo a otros millonarios para que tambin donen sus fortunas! Bill, como es ms conocido, y que adems de ser un nombre ms familiar, llena
nuestro sentido de palabras como poder y tecnologa, est con las maletas listas para
enfrentar una maratn diferente y filantrpica: convencer a otros acaudalados como l,
ahora fuera de los Estados Unidos, para hacer como l hizo y donar buena parte de sus
fortunas para la filantropa. 3 Bien, sabes lo que Jess le dira a Bill Gates si lo encontrara? Tal vez le hablara como a Nicodemo, le dira que debe nacer de nuevo, pero que no
necesita vender su fortuna para drselo a los pobres. Ese hombre pudiente no se apeg
a la riqueza.
Ser rico no es pecado y no es ni mucho menos una condena a perder la vida eterna. El
gran problema ocurre cuando la riqueza se sube a la cabeza y la persona pasa a idolatrarla, de modo que la ama y confa en ella ms que en Dios.
3

http://jornalportalsul.com.br/bill-gates-doou-quase-toda-a-sua-fortuna/
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Lo mismo les puede ocurrir a los pobres. Muchos de ellos apuestan en las loteras todas
las semanas, porque desean ser ricos. Incluso es gracioso ver cuando los reporteros les
preguntan lo que haran si ganaran. Casi todos viajaran, compraran cosas, viviran como millonarios, etc. Los pobres en general no saben ser ricos, y cuando ganan una fortuna, muchos de ellos desperdician todo. Algn tiempo atrs la TV Globo hizo un reportaje
sobre diez personas que ganaron grandes sumas de dinero en la lotera. Solo dos de
ellos estaban bien, los dems lo derrocharon todo y algunos inclusive estaban en peores
condiciones que antes. Me viene a la mente el caso de un seor que gan un buen dinero en la lotera y que construy un hotel en una isla del rio Iju, sin darse cuenta de que
de vez en cuando se producan inundaciones. Cierto da el rio desbord y se lo llev
todo.
Has entendido lo que quiero decir con estos ejemplos? Que muchas veces es preferible
ser pobre a arruinarse la vida. Y lo que es peor, a perderla para siempre porque uno se
ha apegado a las riquezas de tal manera que solo piensa y vive para ellas.
Algunos personajes bblicos fueron ricos. Por ejemplo, Abraham, Isaac, Jacob, Job (rico
dos veces), Salomn (ofuscado bastante por la riqueza, pero que al final de su vida se
encontr con Dios) y otros. Tomemos el ejemplo de Abraham. l era muy rico, pero le dio
la preferencia a su sobrino Lot de escoger en dnde quera apacentar sus rebaos.
Ser rico puede ser una bendicin si la persona es humilde, solcita, y reconoce que todo
viene de Dios. Actualmente algunas personas ricas de la iglesia hacen gran diferencia en
el financiamiento de la predicacin del evangelio. Fue as con Jess muy pobre l,
pero mujeres ricas lo amparaban en sus necesidades.
Una cosa es cierta: independientemente de si han sido ricos o pobres aqu en la Tierra,
todos los salvos en la Tierra Nueva sern ricos de una manera extraordinaria. All no
habr escribanas (estudios notariales) y nadie registrar nada en su nombre. Por eso, en
el sentido de posesiones, seremos ms pobres que los pobres de la Tierra hoy. Sin embargo, all tendremos el derecho de disfrutar de todo lo que est disponible, de modo
que viviremos muchas veces mejor que los ms ricos de la Tierra. No es extraordinario?

Encuentro nocturno
Nicodemo era rico y sincero. Por encima de la riqueza, quera ser salvo. Amaba a Dios
ms que al dinero. Sin embargo, haba experimentado el gusto por la vida que la riqueza
proporciona, y eso lo perjudicaba. Senta vergenza de hablar con Jess, pues la gente
de su clase no haca eso, no dependa de Cristo. Cuando ellos iban a hablar con el
Maestro, siempre lo hacan con la intencin de vencerlo en alguna intriga y nunca para
ser aconsejados. Pero Nicodemo senta la necesidad de tener un encuentro ms personal, de orientacin y consejo.
Se aproxim a Jess en la oscuridad de la noche. Siempre que vayamos a Cristo, no
debiera importarnos la hora y el lugar. Y como hace toda persona de prestigio, primero le
hizo un elogio pensando en ganrselo para su lado. Quera ser aceptado por Cristo y, de
acuerdo a la costumbre de la poca, procur agradar al Maestro. Qu es lo que dijo
Nicodemo? Rab, sabemos que has venido de Dios como maestro; porque nadie puede
hacer estas seales que t haces, si no est Dios con l (Juan 3:2). Ese es un elogio
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interesado. Personalmente detesto cuando alguien llega a nuestra casa y elogia artificialmente el csped, los rboles, etc. para despus intentar vender algo. Lo que es ms,
no me gusta ninguna clase de elogio. Parece que a Jess tampoco le gustaba, pues la
respuesta fue directa y fulminante: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de
nuevo, no puede ver el reino de Dios (Juan 3:3). Esa respuesta dej perplejo a Nicodemo que en un primer momento no entendi, pensando que debera volver al vientre de su
madre. Jess le dijo: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y del
Espritu, no puede entrar en el reino de Dios (Juan 3:5). Nacido del Espritu? Jess
explic: Lo que es nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu
es (Juan 3:6). El nacimiento del Espritu consiste en una trasformacin espiritual radical
(ver Romanos 6). El acto fsico del bautismo, en s mismo, no garantiza la entrada en el
reino. Al bautismo en las aguas debe aadirse una trasformacin espiritual, o sea, el
renacimiento del interior.
Es interesante notar que Jess no le pidi que vendiera todos sus bienes y que el producto de ello se lo entregara a los pobres. El problema de Nicodemo no era el apego a
las riquezas sino a los privilegios de su condicin social, de la cual estaba pensando
liberarse. Su visita al Maestro, aunque vergonzosa, fue sincera, l quera de hecho hacer
los cambios que Jess le pidiese. Y el Maestro le pidi la transformacin por el bautismo,
solo eso. Y los cambios ocurrieron poco despus. Vea lo que Elena G. White dice al
respecto de Nicodemo, sobre cmo ese hombre se involucr en el ministerio de Cristo.
Por un tiempo, Nicodemo no reconoci pblicamente a Cristo, pero estudi su vida y
medit sus enseanzas. En los concilios del Sanedrn, estorb repetidas veces los planes que los sacerdotes hacan para destruirle
Despus de la ascensin del Seor, cuando los discpulos fueron dispersados por la
persecucin, Nicodemo se adelant osadamente. Dedic sus riquezas a sostener la
tierna iglesia que los judos esperaban ver desaparecer a la muerte de Cristo. En tiempos
de peligro, el que haba sido tan cauteloso y lleno de dudas, se manifest tan firme como
una roca, estimulando la fe de los discpulos y proporcionndoles recursos con que llevar
adelante la obra del Evangelio. Aquellos que en otro tiempo le haban tributado reverencia, le despreciaron y persiguieron. Qued pobre en los bienes de este mundo, pero no le
falt la fe que haba tenido su comienzo en aquella conferencia nocturna con Jess (El
Deseado de todas las gentes, p. 148).

Ricos e infames
A quin le agrada pagar impuestos? Ms an cuando son exorbitantes y no se nota el
resultado de su aplicacin en beneficio pblico. Lo que ms se ve son noticias sobre
corrupcin entre personas que administran los recursos pblicos. Brasil, por ejemplo, que
es uno de los pases que ms cobra impuestos, tiene una de las tasas ms altas, es uno
de los pases ms corruptos y en donde hay ms evasin de impuestos, en donde faltan
crceles que recuperen a los delincuentes en lugar de ser escuelas de maldad, en donde
la salud y la seguridad pblica de las grandes ciudades es un desastre tanto por la psima atencin como por la proliferacin de la delincuencia, en donde la infraestructura de
un modo general deja tanto que desear. Cmo a alguien le agradara pagar sus impuestos en esas condiciones?
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En Europa hay pases con tasas de impuestos incluso ms altas que las del Brasil, sin
embargo, las ciudades son limpias, la salud y la educacin son ejemplares, y en relacin
a la seguridad se puede vivir despreocupadamente. Pagar impuestos por esos lugares es
diferente, es compensador, pues hay algo a cambio.
Ahora piensa en cmo era pagar impuestos en los tiempos de Jess. Se pagaba para un
imperio explotador, el cual de hecho haca algunas obras, pero se llevaba gran parte del
dinero para fuera, para la sede del imperio. Otra parte del dinero era desviada para los
cobradores, que para colmo eran judos, y que vivan muy bien financieramente de la
profesin de cobradores de impuestos y eran fieles al poder imperial, se enriquecan al
mismo tiempo que robaban al pueblo cobrando de ms y quedndose con la diferencia, y
eran amigos de los poderosos que dominaban la regin. Los judos odiaban a esos publicanos, pero Jess quera salvar incluso a ellos, y salv por lo menos a dos: Mateo y
Zaqueo.
Pensemos honestamente: no sera nada aconsejable que un buen adventista se rena
para almorzar con el ex juez Nicolau, aqul que malvers 170 millones de reales de la
construccin del Tribunal Regional del Trabajo de San Pablo, Brasil, no es cierto? Qu
prestigio le significara a aquel hermano despus de una reunin de esas? Pues bien,
Jess particip de una comida en la casa de Zaqueo, un mal elemento de la sociedad
juda! Los judos, principalmente los lderes, abominaban eso, pues odiaban a esos explotadores. Pero dos de esos considerados como malos elementos, fueron conquistados
para el lado del bien, y uno de ellos hasta se volvi uno de los apstoles de Jess. Esas
personas no son desechables, pues puede ocurrir que en lo ntimo de su vida exista
alguna posibilidad de cambio radical y en donde el Espritu Santo pueda operar.
Es difcil atribuir la culpa del hecho de que los publicanos tambin eran ladrones. Las
enseanzas de Moiss y de los profetas eran profanadas. Los principales sacerdotes
eran corruptos y homicidas. Los ciegos y cojos eran dejados a su propia suerte. El cuidado de los hurfanos y de las viudas era dejado. El pueblo era manipulado por el sinedrio.
La hipocresa se apoderaba de la nacin. As, Zaqueo tambin se corrompi pensando
en la riqueza y en el lujo. Se ali a Roma tornndose un publicano. Pero una de las
caractersticas del arrepentimiento es la mudanza radical de actitud. Lo que es ms, si no
hay una mudanza es porque no hubo ni arrepentimiento ni conversin. Zaqueo cambi
de un momento a otro: Entonces Zaqueo, puesto en pie, dijo al Seor: He aqu, Seor, la
mitad de mis bienes doy a los pobres; y si en algo he defraudado a alguno, se lo devuelvo cuadruplicado (Lucas 19:8-9).
Puede criticarse como algo equivocado aquella comida de Jess en la casa de Zaqueo?

Mensaje enchapado en oro

En el mbito en el que vivimos se ha desarrollado una cultura de la valorizacin de las
posesiones materiales. Desde hace mucho tiempo se ha llegado al punto de que poseer
bienes es smbolo de estatus, xito, poder, importancia y fama. Los peridicos y la televisin exaltan a quien tiene mucho. Se hace cada vez ms difcil cultivar el desapego a los
bienes, as como se hace difcil no confiar en ellos y confiar en Dios. Es cada vez ms
complicado tener fe en nuestro Salvador y no apegarse a las cosas, porque ellas son
cada vez ms importantes en la sociedad. Necesitamos dinero para casi todo y deseaRecursos Escuela Sabtica

mos tener cada vez ms para estar seguros o para destacarnos en la sociedad. Los
smbolos de poder son valorizados de tal manera que las personas necesitan tenerlos.
Entre los principales smbolos estn: los automviles de lujo, de preferencia importados;
las ropas de marcas famosas; ostentacin en la casa y exaltacin del propio cuerpo.
Todo aquello no es nada ms que un engao de los ltimos tiempos, lo cual genera una
angustia en las personas que en el afn de tener cada vez ms, se quedan ansiosas y
agitadas. Pero Jess dijo personalmente: No os afanis, pues, diciendo: Qu comeremos, o qu beberemos, o qu vestiremos? Mas buscad primeramente el reino de
Dios y su justicia, y todas estas cosas os sern aadidas. As que, no os afanis por el
da de maana, porque el da de maana traer su afn. Basta a cada da su propio mal
(Mateo 6:25-34).
Bill Gates, citado frecuentemente como el hombre ms rico del mundo, parece no ser tan
apegado a los bienes. Vea lo que dijo sobre las riquezas: No me gustara ser el hombre
ms rico del mundo, pues nada de bueno viene de all (Bill Gates, en una conferencia en
Seattle, Estados Unidos, 2006). Tambin dijo: El dinero no tiene utilidad a partir de un
cierto punto, que es cuando solo sirve para crear una organizacin y obtener recursos
para los ms pobres. Si passemos las primeras dcadas del siglo XXI atendiendo a los
menos favorecidos, encontraramos un modelo para reducir la pobreza. El hombre ms
rico del mundo se torn un gran filntropo y lo que l y algunos otros hacen an es poco,
pues la pobreza en el mundo solo viene aumentando. Sin embargo, por lo menos ellos
ayudan a algunos.
Repetimos, ser rico no es pecado, es en cambio una situacin favorable. Pero apegarse
a las riquezas, eso s es un problema de alto riesgo para la vida eterna. Vea un trecho
seleccionado de la Biblia sobre esta situacin: Vamos ahora, ricos! Llorad y aullad por
las miserias que os vendrn. Vuestras riquezas estn podridas Habis acumulado
tesoros para los das postreros Habis vivido en deleites sobre la tierra, y sido disolutos; habis engordado vuestros corazones como en da de matanza. Habis condenado y
dado muerte al justo, y l no os hace resistencia. Por tanto, hermanos, tened paciencia
hasta la venida del Seor. (Santiago 5:1-7).
Si alguien que est leyendo este comentario se encuadra en la clase de los ricos, felicitaciones!, pero siga las recomendaciones de Bill Gates. As como ese hombre viaj alrededor del mundo persuadiendo a los ricos a ser filntropos, de la misma forma, es necesario que sea advertido sobre la verdad bblica acerca de la vida eterna, pues parece que
este seor tiene un corazn propicio. Asimismo, quien es rico, tenga una vida de mucha
oracin para que tambin sea humilde y no se deje dominar por el poder que la riqueza
produce. Y los que no somos ricos, no codiciemos las riquezas y vivamos con lo que Dios
nos concedi

Situaciones de peligro
Al fin de cuentas, debe o no debe un rico vender sus bienes, tal como Jess se lo pidi
al joven rico? Como ya observamos, al rico Nicodemo Jess no le dijo que vendiese todo
lo que tena para seguirlo, sino que se bautice y sea transformado por el Espritu Santo.
De hecho, ese fariseo se entreg a Jess y le fue ms fiel que a la riqueza. Es por eso
que no necesitaba venderlo todo como el joven rico. La cuestin no es vender o no venRecursos Escuela Sabtica

der, sino desprenderse de algn dios de este mundo que nos domina. Eso es lo ms
importante, pues ese dios impide que sigamos al Dios verdadero. O la persona es avara
y no sirve a Dios, o es lo contrario, ya que nunca se puede servir a esos dos seores.
En el Brasil, tenemos a Eike Fuhrken Batista, al que podramos llamar el joven rico moderno. En poco tiempo hizo una fortuna que lleg a los 30 mil millones de dlares al
inicio de 2012. Orgulloso y ambicioso, dijo que en pocos aos sera el hombre ms rico
del mundo. Eso lo deca abiertamente, en la televisin, como un nio mimado. Al ao
siguiente su fortuna cay hasta cerca de mil millones de dlares. Veamos lo que dice la
Revista Exame sobre su cada.
Eike Batista ya fue el sptimo hombre ms rico del mundo, con un patrimonio calculado
en 30 mil millones de dlares, segn el ranking de Forbes. Despus de dejar la lista de
los multimillonarios en este ao [2013], el empresario brasileo ahora se destaca en otra
estadstica de la revista americana: aparece como el sptimo entre las personalidades
con las carreras ms desastrosas del 2013... En esta semana, el ex multimillonario protagoniz otro episodio que confirm su mala racha: su nombre fue incluido en la lista de
insolventes debido a una deuda de 840 reales. A Eike solo le queda suplicar que 2013
termine lo ms rpido posible. 4 De sptimo hombre ms rico del mundo a sptimo
colocado en la carrera ms desastrosa! Si lo encontrara, qu es lo que Jess le dira a
este hombre que ambicionaba el puesto del ms rico de todos? Si le pidiera que vendiera
todo, qu piensas que hara Eike? Entonces te pregunto: una persona as, es un caso
perdido para la salvacin? Qu les parece? (Es algo que puede ser discutido en la clase) Cmo comparar a Eike Batista con Bill Gates? Y cmo comparar a estos dos con
el joven rico y con Nicodemo?
Estn tambin los ricos sbitos, aquellos que ganan una fortuna en poco tiempo. Estos
se encuentran en alto riesgo, porque difcilmente aprenden a ser ricos sin idolatrar lo que
poseen, al mismo tiempo que se enriquecen. Son, por ejemplo, jugadores de ftbol, artistas, cantantes, ganadores de loteras, herederos afortunados, etc. Tuvieron una subida
rpida hacia la riqueza, pero, como dijimos, no saben ser ricos, y se pierden en la travesa. Ese fue el caso del arquero Bruno 5 que arruin su vida y la de otros, pensando que
lo poda todo. Este tipo de rico generalmente se rodea de personas impropias. La vida de
un rico que quiere continuar siendo candidato a la salvacin es muy difcil y peligrosa,
pues para l existen mucho ms atractivos del mundo que para las personas menos
afortunadas. Pero, como lo da a entender la leccin, son personas que necesitan tener la
oportunidad de la salvacin.

Aplicacin del estudio

I.

Sntesis de los principales puntos de la leccin

1. Cul es el principal enfoque?
Los ricos confan en s mismos y en las riquezas ms fcilmente que los pobres. Y ese es el gran problema: en quin (o en qu) confa una persona. Las
personas son ricas porque tienen el talento de la administracin y saben cmo

Revista Exame del 19 de diciembre de 2013.

Famoso arquero de un conocido club brasileo que en este momento purga una condena por el homicidio
de una de sus amantes, con quien haba tenido un hijo.
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4
5

ganar dinero, en cambio la mayora de los pobres son as porque no descubrieron cmo ganar dinero. Y si alguien que no tiene esa capacidad, enriquece, puede volver a empobrecerse, pues no sabe cmo seguir siendo rico. Es
una cuestin de talento, y lo que es ms, consciencia de la dependencia de
Dios, que es lo que les falta a muchos ricos, y que muchas veces sobreabunda
en los pobres, quienes ms fcilmente confan en un Salvador. De cualquier
forma, Jess muri tanto por los ricos como por los pobres, y a nosotros nos
corresponde tener estrategias para alcanzar a todos.
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2. Cules son los tpicos relevantes?
No es la riqueza lo que se vuelve un obstculo para la salvacin, sino el apego
a la riqueza, que la hace un dolo por el que la persona deja todo. De esa forma, l o ella coloca a Dios en segundo o tercer lugar, o ni siquiera se acuerda
ms de l.
3. Has descubierto otros puntos que podras aadir?
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II. Qu cosas importantes podemos aprender de esta leccin?
Que la mayora de los ricos est en una situacin lamentable con relacin a la salvacin, y que nosotros, el pueblo de Dios, tenemos muchas estrategias para los pobres
y muy pocas para los ricos. Sin embargo, debemos entender tambin que la iglesia
no depende del dinero de los ricos, sino de la fe en Dios.
1. Qu aspectos puedo agregar a partir de mi estudio?
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2. Qu medidas debemos tomar a partir de este estudio?
Por lo menos, amar y orar por los ricos, y como iglesia, elaborar estrategias para
ellos. Una estrategia que ya existe son las transmisiones de la TV Nuevo Tiempo,
aunque an faltan mejores prdicas para alcanzar a los adinerados indiferentes.
3. Qu es lo bueno en mi vida que me propongo a reforzar y lo malo para cambiar?
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4. Comentario de Elena G. de White
La invitacin evanglica debe ser dada a los ricos y a los pobres, a los importantes y a los menesterosos y se deben proyectar formas para llevar la verdad a nuevos lugares y a toda clase de gente Cristo predic el Evangelio a los pobres, pero l no limit su obra a esa clase de personas. Trabaj por todos los que podan
or su palabra: no solamente los publicanos y los desheredados, sino el rico y refinado fariseo, el noble judo, el centurin y el gobernante romano. Esa es la clase
de trabajo que siempre he visto que debe ser hecho. No debemos fortalecer cada
tendn y nervio espiritual para trabajar por las clases ms bajas, y hacer de este
trabajo el fin y propsito de todos. Hay otros que debemos traer hasta el Maestro,
almas que necesitan la verdad, que llevan responsabilidades y que trabajarn con
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todas sus facultades santificadas tanto por los poderosos como por los desheredados (El ministerio de la bondad, pp. 269, 270).
5. Conclusin general
La proporcin de los que aceptan a Jess es mayor entre la clase pobre, sin embargo, entre los ricos tambin hay personas que se vuelven dependientes del Salvador. Debemos encontrar a esas personas, con el poder del Espritu Santo. Eso
requiere mucha oracin, y esfuerzo bien planificado, pues quien es rico no es iluso.
No os hagis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orn corrompen, y donde ladrones minan y hurtan; sino haceos tesoros en el cielo, donde ni la polilla ni el orn
corrompen, y donde ladrones no minan ni hurtan (Mateo 6:19-20).
6. Cul es el punto ms relevante al que llegu mediante este estudio?
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Prof. Sikberto R. Marks

Traduccin:
Mario Dvila & Rolando Chuquimia
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