Tentacin: nos prueba Dios con el

mal?



Comenzando con este artculo, me gustara tratar el tema de la
tentacin, su procedencia y cmo enfrentarla. Por tentacin aqu
me refiero a las trampas e intrigas que tienen, de una u otra
manera, el propsito de desarraigar a alguien de su fe u
ocasionarle que se vuelva inactivo o infructfero. Por tanto, las
pruebas a que este artculo se refiere tienen que ver con las
intrigas contra la fe. Estas no son pruebas hechas con buenas
intenciones para revisar o desarrollar a quien las recibe, al estilo
de las aplicadas por los maestros a sus alumnos y por los padres a
sus hijos. Por el contrario, las tentaciones, las situaciones a las que
nos referimos en este artculo, son trampas cuyo propsito es la
destruccin de quien cae en ellas.

Por qu digo eso? Porque son muchos los que lanzan en un
mismo saco todas las pruebas (mal y bien intencionadas),
atribuyndoselas sin distincin alguna a Dios! Entonces, de
acuerdo con este punto de vista: Alguien tuvo un accidente
automovilstico? Una prueba del Seor! Alguien es perseguido
por su fe? Una prueba del Seor. Alguien cay en una trampa por
sus deseos carnales? De nuevo es el Seor quien lo est probando
al poner tal situacin en su camino! Esta percepcin es
completamente antibblica y por tanto, inaceptable. Incluso es una
difamacin de quien se dice: De tal manera am Dios al mundo,
que ha dado a su Hijo unignito, para que todo aquel que en l
cree no se pierda, sino que tenga vida eterna. (Juan 3:16) y en
acusarle a l por cualquier prueba y tentacin que se atraviese en
nuestro camino. Quin va a querer realmente relacin alguna con
un Dios supuestamente tan contradictorio, que, por una parte, da
a Su Hijo por la gente pero que, por la otra, tienta con varias cosas
malvolas a la misma gente a quien supuestamente l ama tanto?
Contradictorios y bizarros son esos puntos de vista y no Dios, tal y
como l es revelado en la Biblia, que con toda claridad nos dice:

Santiago 1:13
Cuando alguno es tentado no diga que es tentado de parte de
Dios, porque Dios no puede ser tentado por el mal ni l tienta a
nadie.

A cuntos ha tentado Dios con el mal? Qu nos dice al
respecto La Biblia, Su Palabra? A NADIE!
Dios prueba a Su gente? S, pero no con el mal. En vez de eso,
l nos prueba de la misma forma como un maestro examina a sus
alumnos y a como los padres lo hacen con sus hijos. Veamos por
ejemplo la siguiente prueba de Jess a Filipe, uno de los 12:

Cuando alz Jess los ojos y vio que haba venido a l una gran
multitud, dijo a Felipe: De dnde compraremos pan para que
coman estos? Pero esto deca para probarlo, porque l saba lo
que iba a hacer. Felipe le respondi: --Doscientos denarios de pan
no bastaran para que cada uno de ellos tomara un poco. Uno de
sus discpulos, Andrs, hermano de Simn Pedro, le dijo: --Aqu
hay un muchacho que tiene cinco panes de cebada y dos pescados;
pero qu es esto para tantos? Entonces Jess dijo: --Haced
recostar a la gente. Haba mucha hierba en aquel lugar, y se
recostaron como en nmero de cinco mil hombres.

Jess no le hizo la pregunta a Felipe porque l no supiera la
respuesta, sino para probarlo mediante esta pregunta. La palabra
griega traducida aqu como poner a prueba, es la misma que casi
en todos lados se traduce como tentar. Pero obviamente esto no
fue una tentacin como tal, sino que fue una prueba como la que
un maestro, tal y como lo es Jess, dara a sus discpulos. l les
preguntara cualquier cosa, no necesariamente porque l no
supiera la respuesta, sino porque l quiere descubrir si ellos la
conocen! Es una prueba hecha con buenas intenciones y no una
tentativa con el propsito de daar. Tales pruebas, como las del
padre al hijo y del maestro al alumno, son las que Dios nos pone a
nosotros. A propsito, como es obvio por las respuestas, Felipe y
Andrs no pasaron la prueba.

Anastasios Kioulachoglou
Espaol: Aleida Lpez de Steinmetz
Versin Bblica: Reina-Valera 1960