Escatologa

La Escatologa es el estudio acerca de las cosas que estn por

venir, de las profecas acerca de los tiempos futuros. En ella se
contemplan los eventos futuros, tanto para el hombre como para la
creacin. Y no solamente habla de los sucesos, sino de algunas
personas especfcas que tendrn parte y marcarn eventos y tiempos
especfcos.
La Escatologa es la ensean!a bblica respecto de la muerte, la
resurreccin de los muertos, el arrebatamiento, los hechos en el cielo,
como el tribunal de "risto y las bodas del "ordero. #ambi$n relata los
eventos futuros relacionados con la tribulacin, el milenio y el %uicio
del gran trono blanco. Esta doctrina es fundamental para el
entendimiento de la %usticia de &ios, pues en ella se relata lo que va a
suceder con los santos en el cielo, con 'atans y los condenados en el
inferno, y el estado en el reino de &ios en la eternidad.
1. Edad actual
(oy estamos en la dispensacin de la iglesia, que signifca, a
grandes rasgos, que somos salvos por gracia y fe en )esucristo, quien
muri en la cru! por nuestros pecados y resucit en victoria. Estamos
esperando la segunda venida de nuestro 'eor y los sucesos que
comen!arn desde siete aos antes a ese inminente evento.
2. El arrebatamiento
La *iblia ensea que llegar un da en que seremos arrebatados o
raptados para reunirnos en el aire +, #s -.,./ con nuestro 'eor
)esucristo. En ese momento resucitarn todos los salvos que han
muerto, y los que estemos +o est$n/ vivos les seguirn. 0o e1iste
fecha estimada para este evento, de hecho, la *iblia de%a muy claro
que nadie conoce la fecha de cundo esto suceder +2t 3-.45/.
#ambi$n, en aquel evento los creyentes seremos transformados y
recibiremos cuerpos glorifcados +, "o ,6.6,7638 9il 4.3:73,/.
'i bien no se conoce la fecha del rapto, s podemos concluir que ser
%usto antes de la #ribulacin, por;
La naturaleza de la Tribulacin, un perodo de siete aos de
%uicio +&n <.3.8 =p 5.,67,.8 ,4.6/, %uicio que se enfoca hacia
incr$dulos gentiles y %udos +)er 4:../, y que no puede ser sobre
la iglesia, pues los pecados de la iglesia fueron castigados en
"risto +, >e 3.3-/.
La iglesia es la excepcin de la #ribulacin, pues no aparece en
el perodo de %uicio narrado en =p 5 ? ,<, y la *iblia dice que
ser librada del %uicio venidero +, #s ,.@7,:/.
El regreso inminente de Cristo, que es esperado por toda la
iglesia +3 >e 4.<7,4/, y que no requiere de ninguna profeca que
deba ser cumplida con antelacin.
3. La Tribulacin
Es el perodo de siete aos cuando la ira de &ios ser derramada
sobre los incr$dulos gentiles y sobre Asrael. 'obre los incr$dulos, o las
naciones, por cuanto no creyeron en "risto recha!ando la salvacin
de &ios +)n 4.45/, y sobre Asrael por haber recha!ado al 2esas. Es el
anunciado B&a de )ehovC en As 3.,38 )l ,.,68 =m 6.,@ ? 3:, y la
semana setenta de &aniel, en &n <.3- ? 3..
Los detalles de los sucesos y las personas involucradas en estos
eventos aparecen en =p 5 ? ,<, con una serie de %uicios de sellos,
trompetas y copas, que sern derramados sobre la tierra. &urar siete
aos, divididos en dos perodos de tres aos y medio cada uno. En el
primero se establecer un reino de pa! mediante un pacto entre el
anticristo e Asrael. En la segunda mitad se rompe el pacto e Asrael ser
humillado. Este Dltimo tiempo se llama Eran #ribulacin +2t 3-.3,/ y
ser terrible, sin embargo, habr salvacin +Fac ,4.</.
Los persona%es relevantes son el anticristo +&n ..368 <.3.8 3 #s 3.48
, )n 3.,@/, persona controlada por 'atans, y el falso profeta, sumiso
al anticristo +=p ,4.,, ? ,@8 ,5.,4/.
4. El Tribunal de Cristo
&espu$s del arrebatamiento, y durante la #ribulacin, se llevar a
cabo el #ribunal de "risto. =c se evaluarn las obras que el creyente
haya hecho mientras estaba en el cuerpo +3 "o ,6.,:7,,/ y no tiene
relacin con la salvacin, pues $sta ya ha sido asegurada por el 'eor
y sellada por su Espritu.
5. Las Bodas del Cordero
Gna ve! efectuado el #ribunal de "risto, se llevarn a cabo las
*odas del "ordero, donde la iglesia y "risto permanecern unidos
para siempre +=p ,<..7<, ,,73,/.
6. La Reelacin o !egunda "enida de #esucristo
Este evento es mencionado ms de trescientas veces en el 0uevo
#estamento. "risto mismo ense que el volvera fsicamente, de la
misma manera que ascendi al cielo +(ch ,.,,/. 'i bien el tiempo de
su venida se desconoce, se sabe que es en algDn momento
inmediatamente despu$s de la #ribulacin, pues es el evento que le
pone fn a ese perodo +Fac ,-.,768 =p ,<.,,7,5/.
=lgunos eventos importantes de este perodo son;
La conversin de los %udos vivos en )erusal$n +Fac ,:.,38 Ho
,,.36/
El %uicio a las naciones de la tierra +2t 36.4,74-/
La resurreccin de los santos de la #ribulacin y del =# +=p 3:.-7
5/
'atans ser atado por mil aos, arro%ado y encerrado en el
abismo +=p 3:.,74/
$. El milenio
Es un perodo literal de mil aos en donde "risto, una ve! que haya
vencido en la *atalla del =rmagedn +=p ,5.,-7,5/, reinar con vara
de hierro +=p ,<.,6/ en la tierra. Este perodo se relata en =p 3:.,7,:.
=qu tambi$n es cuando se cumplen las profecas davdicas en "risto
+3 ' ..,37,5/ y del nuevo pacto +)er 4,.4,74-/.
En el reino milenial tambi$n estaremos los santos resucitados
reinando con "risto sobre Asrael y las naciones +E! 4..3,73@8 =p
3:.-b/.
=l fnal de este tiempo 'atans ser suelto para engaar a
muchos, para ser fnalmente derrotado por completo y arro%ado al
inferno +lago de fuego/, %unto al anticristo y el falso profeta +=p 3:..7
,:/.
%. El #uicio del &ran Trono Blanco
En =p 3:.,,7,6 se relata este terrible evento en donde &ios
%u!gar a todos los muertos inconversos al fnal del milenio. #odos,
incluyendo a la muerte y el (ades, sern arro%ados al inferno. 0ingDn
incr$dulo escapar.
'. La muerte
La muerte no es cesacin, sino separacin. El hombre vive en esta
tierra en un cuerpo fsico y con un espritu. La muerte fsica
corresponde a cuando estas dos partes se separan, y es cuando el
cuerpo vuelve al polvo +En 4.,</. Esta es la consecuencia material del
pecado de =dn, pues el pago del pecado es muerte +Ho 5.34/.
>or causa del pecado estamos espiritualmente separados de &ios,
muertos en delitos y pecados +Ef 3.,73/. >ero &ios, que es rico en
gracia y misericordia nos da la oportunidad de salvados por medio del
sacrifcio de "risto en la cru!. "uando una persona por fe cree en
"risto, se arrepiente y confesa sus pecados, pasa de muerte a vida
+)n 6.3-/.
'i la persona no cree, entonces ser %u!gada por su incredulidad y
obtendr la segunda muerte, en el )uicio del Eran #rono *lanco +=p
3:.,-/.
1(. La resurreccin
La resurreccin no solo es restauracin, sino seal de victoria en
"risto +, "o ,6.3:735/. =quellos creyentes de la iglesia que ya han
muerto sern resucitados primero, cuando sea el rapto +, #s -.,-7,6/.
La resurreccin de los %ustos no ocurre en un solo evento, segDn lo
que se dice en =p 3:.-76.
)eclaracin
"reo que todos vivimos en condenacin por causa del pecado,
por lo cual todos enfrentamos la muerte, sin e1cepcin. 0o obstante,
por medio de la fe, al creer en el sacrifcio de "risto en la cru!,
confesar nuestro pecado y arrepentirnos delante de &ios, podemos,
por su gracia, ser salvos y librarnos de la segunda muerte, que es la
condenacin eterna para aquellos que rechacen a )esucristo.
=quellos que creamos seremos resucitados o arrebatados
cuando "risto nos llame Ben el aireC y no veremos condenacin, ni
tampoco por el tiempo de la #ribulacin. >orque vendr el %uicio del
'eor para Asrael y las naciones incr$dulas, por un tiempo de siete
aos que se cuentan a partir del rapto. &urante este tiempo tambi$n
estar sucediendo el #ribunal de "risto para los %ustos, y las *odas del
"ordero con la Aglesia.
>asado este tiempo vendr la esperada 'egunda Ienida del
'eor, para derrotar al anticristo, el falso profeta y el diablo, y para
establecer, %unto con su Aglesia, el reino prometido de mil aos.
#erminando este perodo se e%ecuta el Eran )uicio del #rono *lanco
donde 'atans y los incr$dulos sern echados al inferno, evento que
dar inicio al reino eterno con nuevo cielo y nueva tierra.
"reo, fnalmente, que toda la Escritura debe ser interpretada
por ella misma y de forma literal, histrica y gramatical. 'i bien la
*iblia, en algunos casos, no entrega toda la informacin que
quisi$ramos, creo que no cabe otra manera de interpretar los eventos
futuros que los aqu e1puestos y en ese orden.