41. Manuel Azaa: discurso de la paz, piedad y perdn.

Es la conmocin profunda en la moral de un pas, que nadie puede constreir y que

nadie puede encauzar. Despus de un terremoto, es difcil reconocer el perfil del
terreno. Imaginad una montaa volcnica, pero apagada, en cuyos flancos viven
durante generaciones muchas familias pacficas. Un da, la montaa entra de pronto
en erupcin, causa estragos, y cuando la erupcin cesa y se disipan las humaredas,
los habitantes supervivientes miran a la montaa y ya no les parece la misma; no
reconocen su perfil, no reconocen su forma. Es la misma montaa, pero de otra
manera, y la misma materia en fusin que expele el crter; cuando cae en tierra y se
solidifica, forma parte del perfil del terreno y hay que contar con ella para las
edificaciones del da de maana.
Este fenmeno profundo, que se da en todas las guerras, me impide a mi hablar del
porvenir de Espaa en el orden poltico y en el orden moral, porque es un profundo
misterio, en este pas de las sorpresas y de las reacciones inesperadas, o que podr
resultar el da en que los espaoles, en paz, se pongan a considerar lo que han hecho
durante la guerra. Yo creo que si de esta acumulacin de males ha de salir el mayor
bien posible, ser con este espritu, y desventurado el que no lo entienda as. No
tengo el optimismo de un Pangloss ni voy a aplicar a este drama espaol la
simplicsima doctrina del adagio de que no hay mal que por bien no venga. No es
verdad, no es verdad. Pero es obligacin moral, sobre todo de los que padecen la
guerra, cuando se acabe como nosotros queremos que se acabe, sacar de la leccin y
de la musa de escarmiento el mayor bien posible, y cuando la antorcha pase a otras
manos, a otros hombres, a otras generaciones, que se acordarn, si alguna vez
sienten que les hierve la sangre iracunda y otra vez el genio espaol vuelve a
enfurecerse con la intolerancia y con el odio y con el apetito de destruccin, que
piensen en los muertos y escuchen su leccin: la de esos hombres, que han cado
embravecidos en la batalla luchando magnnimamente por un ideal grandioso y que
ahora, abrigados en la tierra materna, ya no tienen odio, ya no tienen rencor y nos
envan, con los destellos de su luz, tranquila y remota como la de una estrella, el
mensaje de la patria eterna que dice a todos sus hijos: Paz, Piedad y Perdn.
Azaa, M.: Discurso en el Ayuntamiento de Barcelona, l8 de julio de 1938.



Identificacin, naturaleza y clasificacin del texto.
Nos encontramos ante un discurso pronunciado por el presidente de la
Repblica en plena Guerra Civil (1936-1939). Es de carcter poltico, y de
naturaleza pblica. Es una fuente directa, pero con un carcter subjetivo.

Autor y contexto Histrico.

Manuel Azaa (Alcal de Henares, 1880 Montauban, 1940) estuvo
encuadrado en la izquierda burguesa. De familia acomodada, estuvo becado
en la Facultad de Derecho de Pars. Por oposicin ingres en la Direccin
General de Registros y Notariados. Alcanz un mayor protagonismo en la
formacin de grupos republicanos bajo la dictadura de Primo de Rivera
(1923-1930). La cada de la dictadura precipit su salto hacia la alta poltica. Al
llegar la Repblica, el 14 de abril de 1931, se convirti en Ministro de Defensa
y, poco ms tarde, en Presidente del Gobierno. En ese primer bienio
republicano socialista (1931-1933), Azaa quiso emprender ambiciosas
reformas. El cambio de rgimen, sin embargo, pronto comenz a descontentar
a todos. Adems de la reforma agraria o la concesin de autonoma a ciertas
regiones (Catalua), Azaa centr su reformismo en dos lneas de trabajo: la
Iglesia y el Ejrcito. El desgaste del gobierno republicano socialista produjo la
victoria de las derechas en noviembre de 1933. Tras el triunfo del Frente
Popular en febrero de 1936, se convirti en presidente de la Repblica, en
sustitucin de Alcal Zamora.
Fue en ese destacado puesto desde el que vivi el estallido de la Guerra Civil.
A las alturas de 1938, Azaa se haba trasladado con el gobierno, primero a
Valencia y luego a Barcelona.
Comenz a pensar en la posibilidad de terminar con el cruel conflicto civil. De
este empeo suyo es un buen exponente el texto que estamos comentando,
contrario a proseguir la guerra a cualquier coste, en contraste con lo que
pensaba el entonces Presidente del Gobierno (el doctor Negrn). Solo, Azaa
present su dimisin el 27 de febrero de 1939 desde la embajada de Pars. En
noviembre de 1940 falleci en Francia acompaado por su esposa. Atrs
dejaba no slo una biografa poltica, sino tambin varias obras literarias. Entre
las que destacamos, en este contexto histrico la velada de Benicarl.

La Guerra Civil espaola puede subdividirse en varias etapas. La primera
discurre a lo largo de la segunda mitad de 1936. Se produjo la ruptura del
orden vigente y una dislocacin social y poltica de la convivencia. Se
configuraron ambas zonas:
Franco accedi a la Jefatura del Estado y a la direccin suprema de los
nacionales (1 de Octubre), mientras el socialista Largo Caballero forja el primer
gobierno republicano slido desde el 18 de julio (4 de septiembre). El segundo
periodo de la guerra abarca 1937-38. La guerra se ralentiz despus de las
rpidas conquistas nacionalistas de 1936. Fechas de intervencin extranjera,
de semiparalizacin de frentes y de consolidacin de las estructuras de guerra,
especialmente en la zona nacional. No sera hasta 1938 cuando Franco se
decidi a avanzar sobre Aragn y Catalua, ya comprobado el peligro de las
contraofensivas republicanas (Teruel).

Para las alturas de 1938 era comprensible que Azaa pronunciara su clebre
discurso. De hecho, el presidente de la Generalitat (Companys), en conexin
con Azaa, vena intentando un armisticio con Franco. La estrategia del
presidente de la repblica era clara: ya no se trataba de ganar una guerra,
pues estaba perdida; era el momento de mirar hacia el porvenir solicitando de
los vencedores Paz, Piedad y Perdn. La guerra, en efecto, terminara pronto,
el 1 de abril de 1939.
Negrn, por todos los medios, intent prolongarla hasta introducirla en el
conflicto blico europeo; Franco, por su parte, tambin la dilat pero justo hasta
el momento en que considerase su poder indiscutible para todos y, por
supuesto, antes de que estallase la 2 Guerra Mundial (septiembre de 1939).
Los factores polticos se superpusieron a los meramente humanitarios de
acabar con la guerra:


Anlisis.

El mensaje fundamental consisti en llamar la atencin sobre el futuro y la
reflexin que habra de suscitar el drama blico. Proyecta un contexto
postblico como un crisol en el que habrn de imponerse las palabras Paz,
Piedad y Perdn. Intenta alejarse de las convulsiones y de las posiciones
violentas, neutralidad y moderacin verbal en medio de una guerra civil que
estaba prximo a perder el bando republicano que l mismo representaba.

Este discurso se denomin de las tres P (Paz, Piedad y Perdn). Su intencin
bsica era pedir el retorno a la concordia nacional bajo un contexto en el que la
guerra pareca razonablemente perdida ya para la repblica. Pero no era del
mismo parecer Negrn, el mximo responsable gubernamental, quien busc la
prolongacin de la guerra hasta mezclarla con el conflicto global que se
avecinaba (Segunda Guerra Mundial). En esa divergencia de pareceres Azaa
perdi la partida, siendo neutralizado polticamente. Azaa, en primer lugar,
rechaza todo lo que signifique guerra y violencia (lnea 2). Sin embargo, da la
impresin de que no logra alcanzar las causas profundas del estallido blico
(lneas 14-15). Para l, si acaso algo puede sacarse de la guerra, es el fruto de
la reflexin para las generaciones futuras y, con ello, evitar un nuevo
enfrentamiento. El uso de cierto tipo de trminos cultos, pronunciados en el
Ayuntamiento de Barcelona, refleja a quines iban dirigidas sus palabras: al
gobierno, a las autoridades, a Negrn... El elitismo intelectual de Manuel Azaa,
en todo caso, siempre estuvo muy lejos de las grandes masas. De hecho, ni l
ni su partido llegaron a alcanzar altas sumas de sufragios en las elecciones
generales celebradas entre 1931 y 1936.


Comentario de texto.


Azaa iba quedndose solo. Los contenidos reconciliadores del pensamiento
de Azaa tuvieron efecto y trascendencia posteriores, pero slo fueron
reconocidos despus de muchos lustros. Acabada la guerra, la represin se
ceb con los vencidos, sobre todo durante los aos cuarenta (Tribunal par la
Represin de la Masonera y el Comunismo). Para los aos sesenta constitua
un mayor problema para el rgimen la oposicin interior que los exiliados en el
extranjero. Segua existiendo el exilio, pero la persecucin y el encarcelamiento
de los aos cuarenta eran ya un recuerdo en los primeros aos setenta.


Hay que esperar a la muerte de Franco y el proceso de transicin, para ver el
comienzo de la definitiva reconciliacin entre los espaoles y, por fin, se
convirtieron en realidad las consideraciones que Azaa hiciera en julio de 1938.
La tolerancia, la libertad y el libre contraste de pareceres dentro de una
atmsfera poltica pacfica recobraron carta de naturaleza en las futuras
generaciones. Durante la transicin pudieron comprenderse perfectamente los
valores encerrados en las palabras de Azaa. Sin embargo, la aplicacin de la
Ley de la Memoria Histrica nos ensean que las heridas tardan en
cicatrizarse.