Mujer, violencia y medios de comunicacin

Mara Magdalena Garca Toledo

Escuela A.P. Comunicacin Social, UNMSM
magda2044!a"oo.com
Resumen
#a $resen%e in&es%igacin con'irm la "i$%esis de un %ra%amien%o nega%i&o !
sensacionalis%a en la cons%ruccin de la imagen de la mu(er en la $rensa escri%a de
#ima. Se descri)e ! anali*a una imagen 'emenina con%raria a las con&enciones
in%ernacionales +ue reconocen derec"os a la mu(er en el orden social, educa%i&o,
econmico, la)oral ! en general como $ersona "umana. Es%e es%udio e&idencia el
%ra%amien%o $eriods%ico ! medial +ue re'uer*a una o$inin $,)lica no desea)le. El
$ro$si%o es +ue los medios ! los $eriodis%as %omen conciencia del $ro)lema, se
es$ecialicen me(or e in'ormen a $ro'undidad, con &eracidad ! res$e%o.
Palabras clave
Mu(er, &iolencia, medios comunicacin
1. INTRODUCCIN
UNA COSA NORMAL. Que a tu hija, hermana, amiga le hagan algn
comentario sobre su cuero ! las "imensiones "el mismo cuan"o camine or
la calle. Que la to#uen. $so te in"igna. Que se le eguen "emasia"o en el
micro. Que suba a un ta%i ! el con"uctor encuentre "i&erti"o contarle alguna
an'c"ota #ue in&olucre se%o. ( ella ah), sola, tratan"o "e bajarse en el
siguiente sem*+oro. Que tenga un no&io #ue la cele, #ue, con el rete%to "e
sorren"erla, se aare-ca en la uerta "e su trabajo ! "e aso mar#ue su
territorio. Que ese mismo no&io no acete un. no. or resuesta. ( #ue le
grite, le egue o la mate cuan"o ella "eci"a no seguir m*s con 'l. Que te
are-ca gracioso cuan"o, en la tele, una mujer termine "e contar un chiste
&olte*n"ose ! mostran"o el trasero a la c*mara. $so, normal. Que hagan
concursos ara remiar a la colita. m*s &olutuosa "el /er. ( #ue s0lo te
in"ignes ! i"as cabe-as cuan"o te enteres, or la tele, #ue mataron a Ruth
1hal)a Sa!as, una jo&en "e 23 a4os #ue, or ra-ones #ue s0lo ella conoc)a,
asisti0 a un rograma "e tele&isi0n ! "esnu"0 su intimi"a" +rente a c*maras.
( te esantas al imaginar #ue la asesinaron ! #ue su cuero +ue arroja"o a un
silo en 5icamarca. /ero "entro "e unos ")as te ol&i"ar*s "el tema, no mirar*s
alre"e"or ni ensar*s #ue esta tragedia deba servir para reflexionar
sobre el feminicidio o la tica en la televisin 6las negritas son nuestras7
6Re&ista Somos, 8el $"itor $l Comercio, S*ba"o 93 "e setiembre "el 9:297.
#a con&encin so)re la Eliminacin de %odos las 'ormas de -iscriminacin con%ra la
Mu(er .CE-A/0 de 1231 o)liga a los es%ados a eliminar cual+uier 'orma de
discriminacin conce$%uando a 4s%a como 5Toda dis%incin, e6clusin o res%riccin
)asada en el se6o +ue %enga $or o)(e%o o resul%ado menosca)ar o anular el
reconocimien%o, goce ! e(ercicio $or $ar%e de las mu(eres, inde$endien%emen%e de su
es%ado ci&il, so)re la )ase de la igualdad del "om)re ! la mu(er, de los derec"os
"umanos ! li)er%ades 'undamen%ales en las es'eras $ol%ica, econmica, social,
cul%ural, ci&il o en cual+uier o%ra es'era7
En ese sen%ido, el Es%ado $eruano, a %ra&4s del Plan Nacional con%ra la 8iolencia
"acia la mu(er .20029201:0 se com$rome%e a reali*ar in&es%igaciones so)re las
causas ! consecuencias de la &iolencia con el 'in de 5$re&enir, sancionar ! eliminar
la &iolencia con%ra la mu(er
!. P"#NT$#MI$NTO D$" $%TUDIO
El $resen%e es%udio es una con%inuacin de la in&es%igacin %i%ulada 58iolencia con%ra
la mu(er en los medios de comunicacin social7 la cual se cen%r en el medio
%ele&isi&o. A"ora se es%udiar;n los mensa(es +ue di'unde la $rensa escri%a de los
diarios de ma!or di'usin en #ima Me%ro$oli%ana.
En nues%ro $as se $ro'undi*a cada a<o el $ro)lema de la &iolencia con%ra la mu(er
+ue &a m;s all; de las clases sociales ! el desarrollo, +ue se %raduce en &iolaciones
cons%an%es a los derec"os 'undamen%ales de la mu(er ! a una serie de agresiones
+ue no $ermi%en su $leno desarrollo "umano ! social. #os medios de comunicacin
in'orman $ermanen%e ! diariamen%e so)re es%os "ec"os, re&is%i4ndolos muc"as
&eces de cier%as conno%aciones +ue no $ermi%en la %oma de conciencia ! la
$erce$cin real de la mu(er como su(e%o social &alioso.
&. M#RCO T$RICO
&.1. 'iolencia con(ra la mujer a nivel nacional.
En nues%ro $as, la &iolencia con%ra la mu(er no slo no "a desa$arecido sino +ue se
incremen%a da a da. Es el Minis%erio de la Mu(er ! -esarrollo =umano, en%re o%ras
organi*aciones, el +ue re$or%a da%os im$or%an%es so)re el $ro)lema .M>M-ES,
20100.
En es%e sen%ido, los medios de comunicacin de)en dar un %ra%amien%o adecuado a
las no%icias del 'eminicidio, de manera +ue no 5se %ransmi%a la idea de +ue las
mu(eres asesinadas 'ueron res$onsa)les de su suer%e. E&i%ar +ue la no%icia se cen%re
en a+uello +ue las mu(eres "icieron $ara $ro&ocar la reaccin asesina de $ar%e de la
$ersona agresora, como darles celos, no cum$lir con sus de)eres, a)andonarlos,
re%arlos, %raicionarlos, e%c., $or+ue es%e a)orda(e inadecuado (us%i'ica el crimen
come%ido, re&ic%imi*a7 .M>M-ES, 20110.
?inalmen%e, la Cum)re Mundial de la Mu(er de 122:, en el $un%o @ re'erida a
A)(e%i&os es%ra%4gicos ! medidas +ue "an de ado$%ar los sis%emas de di'usin
nacional e in%ernacionales incluida la $u)licidad, los go)iernos, las organi*aciones
in%ernacionales, las organi*aciones no gu)ernamen%ales ! el sec%or $ri&ado .es la
$rimera cum)re +ue a)orda los medios de comunicacin0, dice +ue de)e aumen%ar
el acceso de la mu(er ! su $ar%ici$acin en la e6$resin de sus ideas ! la ado$cin
de decisiones en los medios de di'usin ! en las nue&as %ecnologas de la
comunicacin. Asimismo, declara +ue es necesario 'omen%ar una imagen e+uili)rada
! no es%ereo%i$ada de la mu(er en los medios de di'usin.
;a! #ue surimir la ro!ecci0n constante "e im*genes "egra"antes "e la
mujer en los me"ios "e comunicaci0n, sean electr0nicos, imresos, &isuales o
sonoros. Los me"ios imresos ! electr0nicos "e la ma!or)a "e los a)ses no
o+recen una imagen e#uilibra"a "e los "i&ersos estilos "e &i"a "e las mujeres
! "e su aortaci0n a la socie"a" en un mun"o en e&oluci0n. A"em*s, los
ro"uctos &iolentos ! "egra"antes o ornogr*+icos "e los me"ios "e "i+usi0n
tambi'n erju"ican a la mujer ! su articiaci0n en la socie"a". Los
rogramas #ue insisten en resentar a la mujer en sus aeles tra"icionales
ue"en ser igualmente restricti&os. La ten"encia mun"ial al consumismo ha
crea"o un clima en el #ue los anuncios ! mensajes comerciales a menu"o
resentan a la mujer como consumi"ora ! se "irigen a las muchachas ! a las
mujeres "e to"as las e"a"es en +orma inaroia"a. .Cum)re Mundial de la
Mu(er, Bei(ing 2:0
&.!. Tra(amien(o in)orma(ivo
#as in&es%igaciones so)re el lengua(e de los medios de comunicacin e in'ormacin
re&elan +ue el lengua(e no es slo un ins%rumen%o neu%ro $ara %ransmi%ir ideas !
sen%imien%os, sino +ue es un ac%o social ! un modo de cons%ruir la realidad, con
%odas las im$licancias ideolgicas, cul%urales, econmicas ! sociales. En ese sen%ido
%enemos +ue en%ender lo +ue los medios "acen cuando nos %ransmi%en la imagen de
la mu(er +ue &enimos e6aminando
No slo el lengua(e de%ermina lo +ue se dice sino %am)i4n o%ros condicionan%es
como colocar en un de%erminado si%io de un $eridico, $or e(em$lo, una no%icia o una
in'ormacin. As, cuando las no%icias so)re &iolencia de g4nero se colocan en la
seccin sucesos o $oliciales, se es%; omi%iendo la com$le(idad del asun%o,
des$ose!endo al asun%o de sus conno%aciones sociales, de sus im$licancias legales
! so)re %odo de los derec"os +ue de)en asis%ir a "om)res ! mu(eres. En o%ras
$ala)ras, el $,)lico no %omar; conciencia del $ro)lema real, sino +ue &er; las cosas
como un asun%o $olicial, am4n del %ra%amien%o sensacionalis%a +ue e6ige cada &e*
m;s es$acios en los diarios $o$ulares ! 5c"ic"as7, $ri&ilegiando el uso incen%i&o de
la $or%ada.

Al ser el abor"aje sensacionalista el m*s utili-a"o ara la re"acci0n "e notas
sobre &iolencia "e g'nero, la roblem*tica se con&ierte en objeto "e burla o,
en su e+ecto, las alabras emie-an a er"er su senti"o ! "ejan "e llamar la
atenci0n, como lo #ue se aorta al imaginario social #ue &uel&e a la &iolencia
"e la coti"iani"a", socialmente &alora"o como comn ! natural, socialmente
tolera"o ! aceta"o. .A)ser&a%orio de la &iolencia de g4nero en la $rensa
escri%a de Paragua!, 20110.
Tam)i4n se o)ser&a +ue se $riori*a la agresin 'sica ! se6ual con%ra la mu(er ! a
$esar +ue e6is%en %ra%ados al alcance de los $eriodis%as de clasi'icar la &iolencia en
'sica, $sicolgica, se6ual ! econmica, no se consideran es%os ,l%imos %i$os de
&iolencia, con algunas e6ce$ciones. Es decir, no se considera &iolencia los gri%os,
insul%os, amena*as, silencios ominosos, e6igencia de sumisin, as como la &iolencia
econmica, cuando a la mu(er se le arre)a%a el sueldo, las cosas +ue "a com$rado !
sus )ienes $ara &enderlos o a$ro$i;rselos. A$aren%emen%e es%os dos %i$os de
&iolencia, so)re %odo los $sicolgicos, $arecen ser m;s %olerados $or la sociedad,
so)re %odo cuando se $roducen con%ra los m;s d4)iles, ! muc"as &eces %iene
relacin con el desconocimien%o de la dignidad de la $ersona ! de sus derec"os
'undamen%ales.
E'ec%i&amen%e, la ma!ora de no%icias de es%e g4nero son %ra%ados in'orma%i&amen%e
! son mu! $ocos los +ue a<aden re'le6in, in%er$re%acin e in'ormacin +ue sir&a de
aclaracin.
#as 'o%ogra'as son de los 'amiliares, &ecinos ! lugares, cuando no del cad;&er ! del
agresor. =a! una %endencia +ue se &a &iendo en algunos $ases de res$e%ar las
recomendaciones de las Con&enciones ! los e6$er%os, $ero la gran ma!ora cae en
el sensacionalismo, en'a%i*an la ra*a ! nacionalidad de los im$licados ! su
nacionalidad, da &o* a %es%igos +ue $or su cuen%a a<aden da%os +ue no conocen !
"as%a arman "is%orias sa)iendo lo +ue es$eran los medios o $or a';n de 'iguracin,
a<aden da%os +ue e6acer)an el mor)o de las $ersonas o el uso de %i%ulares
'rancamen%e escandalosos con %al de llamar la a%encin
Son mu! $ocos los in'orma%i&os +ue recurren a e6$er%os +ue den una o$inin o
in%er$re%acin m;s social, m;s signi'ica%i&a de los "ec"os, +uedando la no%icia a
ni&el su$er'icial ! sin $romo&er en los lec%ores una lec%ura m;s re'le6i&a ! $ro'unda
de los mismos. Es%o signi'ica con%e6%uali*ar los "ec"os su$erando el sim$le a<adido
de es%ads%icas +ue no calan en el an;lisis cuali%a%i&o de la in'ormacin. Asimismo,
son $ocos los $eridicos +ue dan in'ormacin de calidad $ara la gen%e, nos
re'erimos a %el4'onos ! direcciones de cen%ros de a!uda ! asesora, en o%ras
$ala)ras, da%os &aliosos so)re los di'eren%es recursos a las +ue $ueden recurrir las
&c%imas ! 'amiliares
Por o%ra $ar%e, muc"as in'ormaciones $arecen discul$ar al agresor cuando en'a%i*an
+ue lo "i*o 5cegado $or los celos7, 5loco de amor7, 5mu(er in'iel7 ! o%ros del mismo
%enor, como +ue la mu(er llega)a %arde a casa o se &es%a $ro&oca%i&amen%e. Se
$romue&e incluso sen%imien%os de sim$a%a ! com$rensin $or el &arn de $ar%e del
$,)lico, ! se cul$a indirec%amen%e a la mu(er $or lo +ue le $as, sin %ener en cuen%a
+ue el asesina%o es el colo'n de una serie de agresiones +ue muc"as &eces se
%raslada a los "i(os %am)i4n.
Se $olari*a la iden%idad 'emenina en madre, &irgen, ;ngel o demonio, &am$iresa,
mu(er 'a%alC $ara la $rimera se conno%a el amor, la sumisin, la de)ilidad ! la
'ragilidad, "as%a las l;grimasD en cam)io, $ara el &arn se conno%a la 'uer*a, el
demonio, la in%eligencia, el $odero. Por lo %an%o, el lugar de la mu(er es
$rinci$almen%e el "ogar, ! $ara el &arn, el e6%erior, el mundo. No son )ien &is%os,
$ara un g4nero de "om)res, +ue la mu(er )us+ue sa%is'acer sus necesidades
$ersonales, $ro'esionales ! "umanas, ! algunos se $regun%an si ser; es%a la ra*n
de +ue sean mal%ra%adas ! asesinadas. Aun+ue es%e conce$%o se es%; su$erando
len%amen%e, %oda&a es &erdad +ue su)sis%e en muc"as $ar%es del mundo.
< no s0lo en las in+ormaciones sobre la &iolencia intra +amiliar, los me"ios "e
comunicaci0n muestran una imagen oco e#uilibra"a "e las mujeres ! sobre
los "i&ersos aortes ! estilos "e &i"a #ue tenemos las mujeres. Los
rogramas o noticias insisten en resentarnos en aeles tra"icionales,
igualmente restricti&os, o muestran im*genes "on"e el cuero "e las mujeres
es cosi+ica"o ! se%ua"o, or lo tanto, resa "e la &iolencia ara ser&ir "e
tentaci0n a la lujuria.. .Medicina legal de Cos%a Eica, 20010
-ecamos en un a$ar%ado an%erior +ue se "a demos%rado +ue en casos de
'eminicidios en el con%e6%o de la 'amilia, el crimen de la mu(er cons%i%u!e el 'in de un
ciclo rei%erado de di&ersas mani'es%aciones de &iolencia in%ra'amiliar +ue "an &i&ido
las mu(eres o m;s )ien es $roduc%o de una accin $remedi%ada ! $lani'icada
cuidadosamen%e $or el agresor o au%or del crimen.
>n&es%igaciones demues%ran +ue si un "om)re es de $or si &iolen%o, ca)e la
$osi)ilidad de +ue las drogas o el alco"ol $ueden agra&ar el ni&el de &iolencia con%ra
las &c%imas, $ero realmen%e el com$or%amien%o &iolen%o con%ra la mu(er se de)e a
las creencias del mal%ra%ador ! a las ideas misginas +ue 4s%e $osee.
#a &iolencia con%ra la mu(er no %iene (us%i'icacin.
*. #N+"I%I% D$ R$%U"T#DO%
A con%inuacin &iene el an;lisis +ue "emos reali*ado en FG no%icias en los $eridicos
Trome, A(o, A(;, El C"ino ! o%ros de los llamados c"ic"as o $o$ulares, del 12 al 24
de se%iem)re del 2012. Se seleccionaron es%os diarios $or+ue $ri&ilegian en sus
secciones in%ernas ! en sus car;%ulas in'ormaciones so)re &iolencia de g4nero con
muc"os de los $ro)lemas +ue se &ienen se<alando en es%e es%udio. A+u algunas de
esas no%icias.
1. Ti(ulo y resumen de la In)ormacin,
1. Ti%uloC AidaC $eleamos 'uer%e con @uli;n.
EesumenC Aida a'irma en el $rograma 5Amor, amor, amor7 +ue su $are(a @uli;n
#egas$i la "a)a agredido. -i(o des$u4s +ue no la gol$e, slo 'ue una discusin.
Anel" le $ide +ue reca$aci%e $or la denuncia +ue le "i*o a su $are(a.
A+u se &e +ue la $rensa $ri&ilegia los "ec"os sensacionalis%as como las $eleas
en%re ac%ores ! en la 'ar;ndula, ! $or o%ro lado, cmo la agredida se ec"a $ara a%r;s
cual+uiera "a!a sido el mo%i&o. -e'ini%i&amen%e es%o no incen%i&a a o%ras mu(eres a
denunciar "ec"os de &iolencia.
2. Ti%uloC Pioneri%a es "allada muer%a
EesumenC Ni<a de 2 a<os 'ue "allada muer%a en =uanca!o, dis%ri%o San%o
-omingo. En ese lugar .8EAEM, San%o -omingo de Aco)am)a0 "a)a %erroris%as
con +uienes se $rodu(o un en'ren%amien%o. El e(4rci%o resca% F ni<os ! 2 mu(eres
%erroris%as, en%re ellas HAmeliaH ! HA+uilinaH, la $rimera, madras%ra de Ioraida, la
ni<a asesinada
A+u se usa un a$odo se<alando indirec%amen%e a la ni<a muer%a como %erroris%a
e&idenciando con ello una 'al%a de res$e%o ! sin com$ro)ar los "ec"os.
F. Ti%uloC Peruano +uema a su $are(a en Argen%ina
EesumenC Peruano es de%enido en Argen%ina $or +uemar a su $are(a
mani$ulando alco"ol ! un encendedor.
Ee$e%imos lo mismo +ue en los casos F ! :, lo escue%o de la no%icia $arece signi'icar
+ue cosas as son normales.
4. T%uloC M;s mu(eres reconocen a %a6is%a &iolador.
EesumenC El su(e%o sali $or %ele&isin ! 'ue reconocido $or &arias mu(eres. ?ue
de%enido en su au%o acusado de &iolar 10 (&enes. Una madre lo denunci ! di(oC 5Mi
"i(a +ued de&as%ada con la %erri)le e6$eriencia +ue le %oc &i&ir. Ese su(e%o le
cam)i la &ida $ara siem$re, es$ero +ue se $udra en la c;rcel7.
El %es%imonio de la madre incide en su indignacin ! el deseo de &engan*a, $ero no
a<ade nada a lo +ue la sociedad de)era "acer $ara de%ener es%os deli%os.
:. T%uloC Cadena $er$e%ua $ara maes%ro +ue &iol "i(a.
EesumenC cadena $er$e%ua $ara docen%e +ue encuen%ran res$onsa)le de la
&iolacin de su $ro$ia "i(a de : a<os. El (u*gado colegiado de la cor%e de (us%icia de
#am)a!e+ue im$uso la m;6ima $ena.
#o sensacionalis%a del %%ulo ! la no%icia en s demues%ra una &e* m;s el %ra%amien%o
in'orma%i&o +ue se le da a es%e %i$o de no%icias.
!. Tra(amien(o -eriod.s(ico,
!.1. "ocali/acin de la no(icia,
#a gran ma!ora de las in'ormaciones es%; locali*ada al in%erior del diario, en las
secciones Policiales, Ac%ualidad, #a Calle, >n%ernacional, Eegional, >m$ac%o ! el B,"o
noc"ero. Sin em)argo es la seccin Policiales la +ue al)erga casi el 30J de las
no%icias.
En la car;%ula .20J de las no%icias0 se consignan los casos +ue "an susci%ado el
ma!or im$ac%o ! a%encin de la o$inin $,)lica, nos re'erimos al caso de la ni<a
asesinada $or la es$alda en el 8EAEM, la desa$aricin de una concursan%e del
$rograma 5El &alor de la &erdad7 ! el caso de Eli%a, la asesina de su madre
em$resaria.
!.!. "as )o(o0ra).as,
Casi %odas las no%icias es%;n ilus%radas con 'o%ogra'as a color, la ma!ora de ellas
con una sola 'o%ogra'a, a e6ce$cin de las no%icias de car;%ula +ue usan muc"as
&eces en%re F ! G 'o%ogra'as de gran 'orma%o.
!.&. 1er0as
C"araca%a, Pioneri%a, Tarma, Polli%o, El Perro, son m;s +ue %odo los alias +ue %ienen
%an%o los agresores como las &c%imas.
!.*. $s(ilo
El es%ilo $uede considerarse normal, en 2 casos se o)ser& +ue el $eriodis%a se de(
lle&ar $or la indignacin ! us $ala)ras como de$ra&ado, maldi%o ! o%ras seme(an%es,
$ero es%o es e6ce$cional, $rima m;s un es%ilo a$aren%emen%e 5o)(e%i&o7 ! neu%ro.
CONC"U%ION$% 2 R$COM$ND#CION$%
El %ra%amien%o de la in'ormacin se "ace sin una $ers$ec%i&a de g4nero, sin &er a la
mu(er como un su(e%o de derec"o con las mismas o$or%unidades e igualdad an%e la
le!. Si )ien se "a ido a&an*ando en $resen%ar una imagen m;s $osi%i&a de la mu(er,
los cam)ios son %an $ocos ! $aula%inos +ue %oda&a su)sis%en muc"os de los
$ro)lemas +ue "emos anali*ado en el $resen%e es%udio.
Se no%a una %endencia sensacionalis%a en la in'ormacin como lo "emos demos%rado
en muc"os casos en el $resen%e es%udio. #os %i%ulares susci%an el mor)o ! la
a%raccin $or lo &iolen%o ! se6ual ! a)unda %an%o es%e %i$o de in'ormacin +ue
comien*a a &erse la &iolencia como algo na%ural, co%idiano ! $or lo %an%o %olera)le.
Adem;s, el sensacionalismo %am)i4n se da cuando se recurre a adi&inos, s"amanes
u o%ro %i$o de $ersonas $arecidas $ara +ue $redigan dnde es%;n los cad;&eres o
+u4 $as con las &c%imas.
Eelacionado con lo an%erior, no se recurre a e6$er%os con la 'recuencia de)ida +ue
den in%er$re%aciones m;s signi'ica%i&as ! o)(e%i&as de los "ec"os, +uedando la
no%icia a un ni&el su$er'icial ! anecd%ico. Es%o %am)i4n %iene +ue &er con el "ec"o
del %ra%amien%o sim$le de la no%icia, sin con%e6%uali*arla, sin anali*ar las causas !
consecuencias ! sin $romo&er el an;lisis ! la re'le6in.
Por o%ra $ar%e, el "ec"o de si%uar es%as no%icias en las secciones $oliciales limi%a la
com$le(idad del $ro)lema, sus conno%aciones sociales ! "umanas, sin %ener la
$osi)ilidad de %ener una $ers$ec%i&a m;s real donde la cues%in del $oder ! el
con%rol de)en ser $ues%os en el cen%ro del an;lisis ! la discusin.
Como se "a o)ser&ado, se $riori*a la agresin 'sica ! se6ual con%ra la mu(er en la
in'ormacin $eriods%ica, casi desconociendo los o%ros %i$os de &iolencia, es decir, la
$sicolgica, la econmica ! la social. En es%e sen%ido, se %oleran las agresiones
&er)ales, las amena*as, los gri%os ! los insul%os consider;ndolos como no deli%os. #o
mismo $uede decirse de los deli%os econmicosC +ue un "om)re le +ui%e el sueldo a
la mu(er o con%role sus gas%os, &enda sus $ro$iedades o come%a deli%os $arecidos
$arece no %ener muc"a im$or%ancia.
=a! una imagen de la mu(er en general en los $eridicos $o$ulares en +ue el acen%o
es%; $ues%o en el cuer$o, en el a%rac%i&o 'sico ! en la sensualidad e6acer)ada. Se
$riori*a la ac%uacin de &ede%%es ! ac%rices ! su &ida $ersonal, amoros, $eleas,
esc;ndalos, $resen%;ndolas de una manera su$er'icial, limi%ada, con ansias de
'igure%ismo ! de una manera +ue linda con la 'al%a de res$e%o.
No se a$recia la &o* de la mu(er en los medios de comunicacin +ue $resen%en
di'eren%es 'ace%as de su ac%uacin social, econmica, $ol%ica. Aun+ue es%o "a
me(orado algo en los ,l%imos a<os, %oda&a su)sis%e una omisin en los a$or%es de
las mu(eres a la sociedad en los di'eren%es cam$os en +ue ella ac%,a. #a imagen
%radicional, $asi&a ! er%ica +ue se nos sigue dando de)e ser su$erada.
Se )usca %oda&a en algunos casos com$adecer o 5com$render7 al asesino al aducir
+ue come%i sus deli%os 5cegado $or los celos7, 5loco de $asin7, ol&idando +ue el
asesina%o es el $aso 'inal de una serie de agresiones +ue a &eces "an sido
denunciados $or la mu(er $ero a lo +ue no se le "a dado la im$or%ancia de)ida, la
$ro%eccin o la asesora necesaria.
En general no se da seguimien%o a las sanciones legales con%ra el 'eminicidio a no
ser +ue sea una no%icia +ue conci%e la a%encin $,)lica. En muc"os casos )as%a
in'ormar escue%amen%e los "ec"os ! $un%o.
Por ,l%imo, de)emos decir +ue la 'orma de %ra%ar $eriods%icamen%e es%os %emas no
con%ri)u!e a crear una o$inin $,)lica +ue %ome conciencia ! $or lo %an%o luc"e de
muc"as maneras con%ra la &iolencia no slo relacionada a la mu(er sino a los ni<os,
los ancianos, las minoras 4%icas ! %odas las $o)laciones &ulnera)les de nues%ro
$as.
R$COM$ND#CION$%
Necesidad de %ener un en'o+ue de g4nero %rans&ersal al %ra%ar las no%icias. No de)e
"a)er no%icias a$aren%emen%e dirigidas a los "om)res ! o%ras dirigidas a las mu(eres,
$or e(em$lo, $ol%ica, economa ! de$or%es $ara los $rimeros, ! sociales $ara las
mu(eres.
Si%uarnos en un $eriodismo de $rocesos, no +uedarse en acon%ecimien%os aislados,
"acer seguimien%o de %emas, $romo&er de)a%es ! $ro$oner al%erna%i&as de solucin
a los $ro)lemas.
En'ocarnos en la di&ersidad, no $romo&er m;s los es%ereo%i$os. =a! muc"as 'ormas
de ser "om)re ! de ser mu(er ! en es%e ,l%imo caso "a! mu(eres de di'eren%es
edades, e%nias, ni&eles socioeconmicos ! cul%urales ! es%o con%ri)u!e a enri+uecer
las si%uaciones de la &ida.
Para el $eriodismo es cla&e 'ormularse nue&as $regun%as +ue lle&en a
in&es%igaciones ! a de)a%es con nue&as $ers$ec%i&as ! %emas.
El lengua(e es im$or%an%e ! crea la realidad, re'or*ando las di'erencias. En es%e
sen%ido, un uso inclusi&o ! no se6is%a sera, $or e(em$lo, reem$la*ar 5$adres7 $or
$adres ! madres, 5$ersonas7 en &e* de "om)res, 5derec"os "umanos7 $or derec"os
del "om)re, 5in'ancia7 en &e* de ni<os, e%c.
En cuan%o al uso de im;genes audio&isualesC Kes in'orma%i&o e indis$ensa)le el
close u$ de una mu(er +ue "a $erdido a un ser +ueridoL, Kacercamos el len%e con la
misma in%imidad cuando son "om)res +uienes mani'ies%an sus emocionesL, Kes
in'orma%i&o e indis$ensa)le musicali*ar las no%as so)re 'emicidio o &iolencia con%ra
las mu(eresL, las im;genes de las mu(eres lderes, Kdes%acan la im$or%ancia de lo
+ue dice o su es%ilo de &es%irL
Siguiendo con lo an%erior, es necesario %am)i4n re&isar las $ol%icas de $aridad de
g4nero al in%erior de los medios de comunicacin. As, nos $regun%aramos, K"a!
una $resencia e+ui%a%i&a de "om)res ! mu(eres, so)re %odo $ara las 'unciones de
al%a res$onsa)ilidadL =om)res ! mu(eres, K%ienen las mismas $osi)ilidades de
cu)rir los mismos %emasL, K=a! secciones donde se $ri&ilegia la la)or $ro'esional de
"om)res $eriodis%as ! en o%ras, la de mu(eres $eriodis%asL KPor +u4L
Presen%ar las no%icias no como un asun%o $ri&ado o $ersonal como los asesina%os
$or celos o m&iles $asionales, sino como un asun%o social ! $ol%ico +ue %iene +ue
&er con %odos ! cada uno de noso%ros. En es%e sen%ido, Kres%ringimos la co)er%ura de
la &iolencia con%ra las mu(eres al n,mero de 'emicidios al a<o o con%e6%uali*amos los
casos como $ar%e de un $ro)lema de desigualdades en%re "om)res ! mu(eresL,
Kin'ormamos so)re $lanes, es%ra%egias, lugares de acogida, $ro'esionales +ue
o%organ a%encin es$ecial $ara mu(eres ! "om)res &i&iendo si%uaciones de
&iolenciaL
-e)e "a)er un res$e%o e6%remo $or las &c%imas ! sus 'amilias, $or lo %an%o las
$regun%as de)en $ro%egerlas ! digni'icarlas, el res$e%o im$lica %am)i4n in&es%igar !
denunciar a los a)usadores, so$esar cuidadosamen%e los %es%imonios +ue se usan
+ue muc"as &eces neu%rali*an e in&isi)ili*an la gra&edad del asun%o.
Promo&er el uso de in%erne% $or las mu(eres +ue encuen%ran en es%e medio una
solucin a la discriminacin medial +ue no las re$resen%an en su real dimensin.
R$3$R$NCI#% 4I4"IO5R+3IC#%
Bei(ing 2: Pun%o @C A)(e%i&os es%ra%4gicos ! Medias, "%%$CMMmu(eresenred.ne%Mar%icle
Con&encin so)re la eliminacin de %odas las 'ormas de discriminacin con%ra la
mu(er, Naciones Unidas, NNN.un.orgMNomenNa%c"MdaNMcedaNM%e6%Mscon&en%ion
?emicidio $rensa Gua%emala 200O. >n&es%igacin en $rensa escri%a so)re &iolencia
con%ra las mu(eres, NNN.alian*ain%ercam)ios.orgM'ilesMdoc
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'amiliar ! se6ual, NNN.mimdes.go).$eMarc"i&oPsi%esMregis%roP$no&'sMmanuales
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Prensa escri%a ! &iolencia, im$licaciones de sus con%enidos,
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Tra%amien%o de la &iolencia con%ra las mu(eres en los medios im$resos, Pala)ra de
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Tra%amien%o in'orma%i&o de &c%imas de la &iolencia de g4nero, 200292002,
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