Cmo convertirse en una fragancia de alta calidad.

Introduccin:
La palabra perfume viene del latn y signifca por el humo en referencia a la
fragancia que se desprenda al quemar incienso en los tiempos antiguos.
uanta la historia que !le"andro #agno$ el gran conquistador griego$ qu% %l era
muy aseado y aromati&aba las habitaciones por donde pasaba con la fragancia
de su cuerpo$ por el perfume que usaba.
'l !pstol (ablo dice que cada persona es como un perfume$ y ense)a que
solo hay dos clases de fragancias* la fragancia de vida y la fragancia de
muerte.
+ or. +:,-.,/
#as a 0ios gracias$ el cual nos lleva siempre en triunfo en risto 1es2s$ y
por medio de nosotros manifesta en todo lugar el olor de su
conocimiento.
(orque para 0ios somos grato olor de risto en los que se salvan$ y en
los que se pierden* a %stos ciertamente olor de muerte para muerte$ y a
aqu%llos olor de vida para vida. 3 para estas cosas$ 4qui%n es sufciente5
6amos a dedicar los siguientes minutos a re7e8ionar en estas dos distintas
fragancias y entender qu% relacin tiene con usted.
uando (ablo escribe estas palabras en la carta a los corintios$ %l tiene en
mente el desfle del triunfo$ los romanos cuando un general tena una
victoria organi&aban un desfle para hacer sonar en grande su victoria. Las
calles eran adornadas con guirnaldas$ los templos eran abiertos y se quemaban
grandes columnas de incienso. 'n el desfle eran e8hibidos los cautivos de la
guerra que iban a ser e"ecutados al terminar el desfle$ algunos de ellos iban a
ser vendidos como esclavos.
uando (ablo habla acerca del olor de su conocimiento$ lo compara con el
signifcado del aroma$ para los que vienen desflando el aroma del incienso es
agradable olor a victoria$ mientras que para los cautivos$ los derrotados es
un olor a muerte.
La primera refexin: El olor a muerte.
9oy en da est: de moda que muchos perfumes tengan el nombre de un
persona"e famoso$ la fragancia est: inspirada en sus caractersticas
personales. 'l perfume representa la manera en que vive$ intenta e8presar su
estilo de vida. ;i usted tuviera su propio perfume .4mo sera la forma de su
botella5 4<u% olor tendra5
,
'n +or. +:,= dice que el olor que desprende el conocimiento de 0ios es
olor a muerte en los que se pierden$ la palabra griega que se utili& aqu es
aplumi$ que viene de una ra& griega > oledsros que signifca destruir
?en forma prolongada@$ y da la idea de caer en ruina. Ana persona no cae en
la ruina en un instante$ para caer en la ruina se pasa por un proceso.
An da llevaron ante 1es2s a una mu"er que fue encontrada en adulterio ?1uan
B@. Los escribas y fariseos le indicaron a 1es2s que la ley de #ois%s condenaba
a muerte a esta mu"er. 0ice el te8to que fue puesta en medio$ esta mu"er
estaba all por sus actos$ por no obedecer la ley. 9oy en da la sociedad ha
traba"ado mucho para que las personas no sean "u&gadas por sus actos
inmorales$ usted puede ser "u&gado por muchas cosas pero no por mentir$
adulterar$ beber$ ser inmoral al hablar o vestir$ por in"uriar.
La vida de esta mu"er se fue arruinando poco a poco$ comen& con una
insatisfaccin$ que"as contra el esposo$ que"as por la situacin econmica$
que"as por la falta de atencin* un da conoci a alguien y comen& una
relacin de adulterio. !hora se encuentra en medio de un problema que le v
a costar la vida.
'lla no se daba cuenta que su estilo de vida revelaba un aroma a desastre.
#uchas personas no se percatan del mal olor de su cuerpo ?boca$ las a8ilas$ el
sudor corporal$ los pies@$ hasta que alguien les hace ver esto. Cuando llegue
a la capital de Honduras$ Cegucigalpa$ senta un fuerte olor a podrido debido
a los riachuelos contaminados y canales a la intemperie$ conforme pasa el
tiempo su nari& se va acostumbrando y ya no siente el mal olor. Una persona
puede pensar que su modo de vivir es correcto$ no sabe que sus malas
decisiones o sus actos lo est:n conduciendo a la ruina$ y que solo es cuestin
de tiempo.
Una mentira es creer que vivir sin obedecer las leyes de 0ios no ofende a
nadie. Pensar que con sentirse bien ?aun que hagan actos inmorales@ sin
ofender a los dem:s es estar bien con 0ios. #uchas personas creen que
pueden desobedecer las leyes de dios sin ninguna consecuencia$ o m:s bien
que las leyes de 0ios son solo para los cristianos.
En esto consiste la primera refexin: Muchas personas dirigen su vida
a la destruccin.
egunda refexin: !ragancia de vida.
1es2s les di"o a aquellos hombres que llevaron a la mu"er$ el que est% libre de
pecado que arro"e la primera piedra$ esos hombres acusados por sus
conciencia abandonaron el lugar.
+
Dadie tiene los meritos$ ni la personalidad$ ni la identidad para ser digno y sin
pecado. 'ntre esos hombres que llevaron a la mu"er haba gente religiosa$
estudiosos de las escrituras$ gente que podra pensarse tienen la dignidad para
estar ofendidos$ pero cuando comparas tu manera de vivir con los
re"uerimientos de la le# de $ios te das cuenta "ue necesitas a %es&s.
1es2s poda aplicar la ley$ poda tomar una piedra y comen&ar a golpear a esa
mu"er. Cambi%n pudo interrogarla .4(or qu% vives as5 (ero nada de esto hi&o$
1es2s sabe que la gente sin su amor esta hundida.
;almo ,EF: B . ,-
;al ,EF:B #i 0ios es muy tierno y bondadoso* no se eno"a f:cilmente$ y
es muy grande su amor.
;al ,EF:G Do nos reprende todo el tiempo ni nos guarda rencor para
siempre.
;al ,EF:,E Do nos castig como merecan nuestros pecados y
maldades.
;al ,EF:,, ;u amor por quienes lo honran es tan grande e inmenso
como grande es el universo.
;al ,EF:,+ !part de nosotros los pecados que cometimos del mismo
modo que apart los e8tremos de la tierra.
;al ,EF:,F on quienes lo honran$ 0ios es tan tierno como un padre con
sus hi"os.
;al ,EF:,- Hien sabe nuestro 0ios cmo somos* Ibien sabe que somos
polvoJ
1es2s no te paga de acuerdo al mal que haces$ sino te levanta con amor.
uando usted encuentra a 1es2s descubre su gran amor.
1es2s le dice a esta mu"er: 4dnde est:n los que te acusaban5 4Dadie te
conden5 'lla contest: nadie. 3 recibi las palabras m:s bellas que una
persona que est: en la ruina pueda recibir Kni yo te condeno. 1es2s dice: 3o no
te quiero arruinar$ 0ios sabe e8actamente los planes que tiene para ti$ Mis
planes para ustedes solamente yo los s, y no son para su mal, sino
para su bien. Voy a darles un futuro lleno de bienestar. TLA Jer.
29:* Los panes de 0ios son de pa&$ de tranquilidad$ de bienestar$ fnalmente
eso es lo que usted busca en la vida.
0ios quiere que usted sea una fragancia agradable$ que impregnes con tu
aroma cada lugar por donde vayas$ que de"es una buena impresin en las
personas que conviven contigo.
F
'Cmo hacer "ue tu modo de vivir sea una fragancia de vida(
1es2s le di"o a esta mu"er lo que deba hacer a partir de all. 3 en estas palabras
tienes la gua para que tu modo de vivir sea un aroma agradable.
,@. Le di"o vete$ est:s en libertad de ir a donde quieras$ pero te sugiero algo.
Asa correctamente tu libertad.
%uan )*:+, -Entonces Mar.a tom una li/ra de perfume de nardo
puro, de mucho precio, # ungi los pies de %es&s, # los en0ug
con sus ca/ellos1234 # la casa se llen del olor del perfume.5
$e0a salir tu fragancia. #ientras el vaso de alabastro no era quebrado no el
aroma del nardo puro no 7uira. An perfume no puede ser disfrutado mientras
no se e8teriori&a.
onvierte tu modo de hablar en aroma fragante. <ue tus palabras e8presen tu
fe$ que traigan consuelo$ que motiven$ que 7uyan por tu boca palabras sanas.
<ue tu manera de traba"ar se una fragancia que impregne todo lo que haces y
el lugar donde est:s. <ue se note tu empe)o$ tu disciplina$ tu amor$ tu
responsabilidad$ tu honestidad.
uando hay carencias$ abundancia$ problemas$ enfermedades$ que tu fe en
0ios sea un factor aromati&ante que ante amigos$ familiares y e8tra)os.
<ue sea un aroma agradable$ manera en que tus hi"os son criados.
<ue las dem:s personas quieran estar contigo por tu aroma.
<ue los dem:s vean tu amor y respeto por 0ios.
+@. Do peques m:s$ $edica tu vida a cam/iar tu car6cter.
'l car:cter dirige tu estilo de vida. 0edcate a moldear tu car:cter a la mente
de risto.
;i la c:scara del trigo no es quebrada$ el trigo no brotar:. La verdadera
fragancia viene de tu interior ?2!o ":" #osotros somos el templo del
$ios %i%o. &i $ios est' en nosotros, no tenemos nada (ue %er )on los
*dolos. $ios mismo di+o: ,Vi%ir )on este pueblo, y )aminar )on ellos.
-o ser su $ios y ellos ser'n mi pueblo..@.
0edica tu vida a cambiar tu manera de pensar$ quita los malos h:bitos en tu
pensamiento.
9a& cosas que agradan a 0ios.
-
0edica tiempo a 0ios en oracin.
0edica tiempo a estar sano fsicamente.
(rot%get/e de las tentaciones.
0edica tiempo a leer la Hiblia$ a leer libros cristianos que impulsen tu vida a la
madure&.
Leconstruye tu vida siguiendo el modelo de 0ios para tu familia$ ama a tu
esposa$ ama a tu esposo ?aunque en este momento ellos no quieran nada con
0ios@$ ense)a a tus hi"os$ :malos y gualos por las ense)an&as morales de 0ios.
!ma tu congregacin$ ama tu grupo peque)o$ ama los proyectos$ ama a tus
pastores$ ama la misin de la iglesia.
onclusin:
Ana persona puso un puesto de venta de pescado. oloc un cartel grande que
deca !<AM ;' 6'D0' (';!0N.
Ana persona le di"o quita la palabra !<AM$ se da por hecho de que es all donde
se vende pescado por el pescado.
Ntra persona le di"o quita las palabras ;' 6'D0'$ por el pescado y el puesto se
da por hecho de que se vende pescado.
Ana persona m:s le di"o quita la palabra (';!0N por el NLNL se entiende que
es aqu donde se vende pescado.
Asted no necesita un cartel en su pecho que diga soy cristiano por el aroma
que se destila en su estilo de vida se sabe que A;C'0 '; LI;CI!DN.
6ive de tal manera que todas las personas que te cono&can sepan que t2 eres
un cristiano.
Oocese ,-
=
/