La Lgica, la Razn y la Filosofa, son Bienes Intelectuales y
Espirituales Por Jason Dulle Muchos crist ianos t ienen una connot acin negat iva hacia los t rminos de razn, lgica y f ilosof a. Su negat ividad no es del t odo inf undada. Despus de t odo, ha habido ms que unos pocos individuos que han rechazado el crist ianismo, por considerar que es irracional e ilgico. Y t odos hemos conocido o escuchado de alguien que est udi f ilosof a, slo para perder su f e crist iana. Sin embargo, el problema en t odos est os casos, no son la razn, la lgica o la f ilosof a, sino ms bien el uso indebido de la razn, de la lgica y de la f ilosof a. De hecho, t odos nosot ros usamos la razn y la lgica, y t odos nosot ros nos suscribimos a una f ilosof a en part icular, aunque no seamos conscient es de ello. Es ineludible. La razn y la lgica son herramient as dadas por Dios, que nos permit en pensar y adquirir conocimient os. La lgica y la razn nos ayudan a ordenar nuest ros pensamient os, y a mejorar nuest ra capacidad de discernir la verdad del error. No podemos pensar sin ellas, a pesar de que en el proceso de pensar podemos usarlas mal o abusar de ellas. Y creo que est e es el verdadero problema: el abuso de la razn y la lgica. Aunque la int encin de Dios f ue proporcionarle al hombre la lgica y la razn para descubrir la Pgina principal Generat ed f rom Julio Cesar Clavijo Sierra en 10:10 verdad y discernir el error, nuest ra capacidad para hacerlo ha sido af ect ada por el pecado. El hombre no ut iliza la razn y la lgica en un vaco espirit ual. El corazn est conect ado a la volunt ad de la ment e. En nuest ro est ado cado, lo que creemos est a menudo inf luenciado por lo que queremos creer. Frecuent ement e usamos la razn -aunque mal- para just if icar las creencias y comport amient os que sabemos que son f alsos/malos. Pero al igual que un cuchillo no es malo en s mismo, aunque puede ser ut ilizado de una mala manera por un hombre con corazn de asesino, as t ambin la lgica y la razn no son malas en s mismas, a pesar de que pueden ser ut ilizadas de manera indebida por aquellos cuyos corazones se oponen a Dios. Est a no es una razn para evit ar la razn y la lgica, sino para abrazarlas. Slo si ut ilizamos adecuadament e las f acult ades ment ales que nuest ro Dios nos ha dado, seremos capaces de ver cuando el incrdulo est abusando de la lgica y de la razn, y seremos capaces de sealar el error. Como not C. S. Lewis, "la buena f ilosof a debe exist ir, y no es por ot ra razn, porque la mala f ilosof a t iene que ser ref ut ada." Y una vez que el error del incrdulo ha sido sealado y reconocido, l t iene la oport unidad de alinear su volunt ad con lo que sabe que es verdadero, o persist ir en la negacin y el aut oengao. La eleccin es suya, pero el uso adecuado de la razn por part e de los crist ianos, puede ayudar a t raerle a ese valle de la decisin. Como crist ianos, debemos abrazar la lgica y la razn -junt o con la revelacin- como siervos de la verdad. La razn y la lgica, cuando se ut ilizan correct ament e, siempre van a ref orzar la verdad, no la van a dest ruir. 2 Generat ed f rom
2 comentarios Mejores comentarios Oscar Reinaldo hace 8 meses - Se ha compartido pblicamente. Lectura recomendable! + 1 2 1
Responder Paola Giraldo hace 1 ao - Se ha compartido pblicamente. Me gusta bastante sta reflexin, mi madre no me permiti estudiar filosofa y letras por miedo de que volviera atea, cuando siempre estuve de acuerdo con "san Agustn" de ver a la razn o a la filosofa como colaboradora de Dios y no necesariamente opuesta a l, ante ms me lamento de ver algunos cristianos que no les interesa estudiar, razonar o analizar las cosas que le rodean o le ensean en la iglesia porque creen que todo se los "iluminar" el Espritu Santo.
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