Hablar mal de la democracia como forma de gobierno, a esta altura es practicamen

te como un suicidio intelectual. Pero no es ste el caso. Debido a cientos de aos d

e la constitucin de rgimen, vale la pena analizarlo desde un punto de vista socioc
ultural. Sin abundar en detalles, cabe decir que la democracia como principio de
una forma de gobierno en la que el pueblo gobierne, queda absoleta. Ms de un eje
mplo nos vasta para demostrar que la democracia no garantiza que se cumpla dicha
premisa. El pueblo por s solo, no puede gobernarse. Ni tampoco puede llegar a un
a solucin que logre representar a todos los individuos de esa nacin.
Tal concepto de democracia, con su garanta de la divisin de poderes para un supues
to control entre los mismos, no nos lleva a mas que a una falacia. Si quien gobi
erna (Poder Ejecutivo) logra dominar a su vez, el Congreso (Poder Legislativo),
tiene facultades para poder ejercer su mandato a gusto y piacere. Lo que convert
ira a dicho gobierno, en una especie de dictadura disfrazada. Cabe aclarar tambin,
que al hablar de dictadura, no aludo a un trmino extremadamente negativo, sino c
omo forma de gobierno que toma las decisiones de una poblacin, por encima de los
ciudadanos. Hecho que podra, si se maneja con idoneidad, coherencia y parcialidad
, puede llevar a un futuro benigno.
Por otra parte, el Poder Judicial, en ms de un caso se pudo observar que el mismo
es fraudulento. La justicia est implantada y regida por estandares que exceden a
las legislaturas nacionales. Declaraciones mundiales de derechos, han fortaleci
do esta concepcin. Se puede advenir asi, que la justicia, en cierto punto, deja d
e ser imparcial, justa, para ser influida por cuestiones que exeden a la misma j
usticia. Se ponen en juicio as influencias externas de las partes incumbidas.
Como el ttulo del texto explicita, quiero analizar la relacin entre justicia y dom
inio. Algo de esta idea se puede observar en lneas anteriores cuando aclaraba com
o la justicia no es necesariamente justa. El Poder Judicial no puede escaparle t
ampoco a la globalizacin. Esto puede entenderse del modo en que las formas de jus
ticia, las leyes y las constituciones son modificadas a base de que hay cuestion
es que no pueden eximirse a un territorio. La globalizaicin de la justicia, hace
que las personas sean todas juzgadas bajo una misma perspectiva de lo que est mal
y de lo que est bien. Por ende, los que comenzaron y propagaron esta nocin nueva
de justicia, hace que las personas que no se adapten a estas nociones, sean excl
uidas de la sociedad, haciendo as, una sociedad para cierta gente. Un ejemplo de
esto, puede ser el concepto negativo de la marihuana en la sociedad. Y esto hace
que una persona adaptada a esta nueva sociedad, vea con malos ojos a la gente q
ue consume marihuana, adjudicandola a un estatus social inferior. Esto no es una
apologa de la marihuana, es una forma de analizar como, ciertas cuestiones son j
uzgadas por los incluidos, para terminar de excluir a los que no se adapten a su
s costumbres.
Vindolo de esta forma, la justicia, la democracia, las formas de poder, son todas
, formas de manipulacin. Formas de mantener a las personas dentro de parmetros de
lo que pueden y no hacer. Pero con un fin mas profundo, ponerle un techo al imag
inario de las personas, que estn apegadas a sus quehaceres diarios y que no tenga
n ni el tiempo, ni las ganas de hacer algo que rompa con estas cuestiones. De es
ta manera, logran poblaciones manipulables, mas prospensas a la dominacin y a la
alienacin.