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PIERRE BOURDIEU
Griselda Gallino Fernndez
Pierre-Flix Bourdieu (Denguin, 1 de agosto de 1930 Pars, 23 de enero
de 2002) es uno de los ms desta!ados re"resentantes de la so!iologa
de nuestro tiem"o, el !ual logr# re$exionar so%re la so!iedad,
introdu!iendo &'o res!atando una %atera !on!e"tual e in(estigando de
manera sistemti!a so%re lo )ue desde su o*o !rti!o a sim"le (ista suele
"are!ernos algo tri(ial !omo "arte de nuestra !otidianidad+
,u "ensamiento -a e*er!ido una in$uen!ia !onsidera%le en la
!on!ien!ia -umana & so!ial, es"e!ialmente en la so!iologa .ran!esa
des"us de la guerra+
Bourdieu mismo !ara!teri/# su modelo so!iol#gi!o !omo
0!onstru!ti(ismo estru!turalista01 la "ro%lemti!a !onstru!ti(ista tiende
a des!i.rar las realidades so!iales !omo !onstru!!iones -ist#ri!as
!otidianas de a!tores !ole!ti(os e indi(iduales )ue se sustraen del
!ontrol de estos a!tores+ 2a "ro%lemti!a !onstru!ti(ista no !onstitu&e
una nue(a es!uela ni una nue(a !orriente -omognea desde el "unto de
(ista te#ri!o o metodol#gi!o+ ,e trata ms %ien de un es"a!io de
"ro%lemas & de !uestiones en torno a los !uales giran los tra%a*os de un
n3mero signi4!ati(o de in(estigadores, "ese a la di(ersidad de sus
tradi!iones & de sus itinerarios intele!tuales+
Podemos identi4!ar, sin em%argo, una do%le serie de !on(ergen!ias
tenden!iales entre los autores !ataloga%les %a*o este r#tulo+
,e trata, en "rimer trmino, de su"erar las "are*as de !on!e"tos
di!ot#mi!os )ue la so!iologa -a -eredado de la (ie*a 4loso.a so!ial+
5n segundo lugar, & en trminos ms "ositi(os, se trata de a"re-ender
las realidades so!iales !omo !onstru!!iones -ist#ri!as & !otidianas de
a!tores indi(iduales & !ole!ti(os, !onstru!!iones )ue tienden a
su%straerse a la (oluntad !lara & al !ontrol de estos mismos a!tores+ De
a)u, la im"ortan!ia de la -istori!idad "ara los !onstru!ti(istas, al menos
%a*o tres as"e!tos6 1) el mundo so!ial se !onstru&e a "artir de lo &a
!onstruido en el "asado 1 2) las .ormas so!iales del "asado son
re"rodu!idas, a"ro"iadas, des"la/adas & trans.ormadas en las "r!ti!as
& las intera!!iones de la (ida !otidiana de los a!tores1 3) este tra%a*o
!otidiano so%re la -eren!ia del "asado a%re un !am"o de "osi%ilidades
en el .uturo+
5n rela!i#n !on lo anterior, los !onstru!ti(istas !on(ergen en una tesis
.undamental )ue los !ara!teri/a ms )ue !ual)uier otra6 en este "ro!eso
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-ist#ri!o, las realidades so!iales son a la (e/ o%*eti(adas e
interiori/adas+ 5s de!ir, "or una "arte remiten a mundos o%*eti(ados
(reglas, institu!iones+++) exteriores a los agentes, )ue .un!ionan a la (e/
!omo !ondi!iones limitantes & !omo "untos de a"o&o "ara la a!!i#n1 &
"or otra se ins!ri%en en mundos su%*eti(os e interiori/ados, !onstituidos
"rin!i"almente "or .ormas de sensi%ilidad, de "er!e"!i#n, de
re"resenta!i#n & de !ono!imiento+
Introduccin a la obra de Bourdieu
2a o%ra de Bourdieu !onstitu&e, !omo )ueda di!-o, una (ariedad
"arti!ular dentro de la !orriente !onstru!ti(ista en las !ien!ias so!iales,
(ariedad %auti/ada "or l mismo !omo 7!onstru!ti(ismo estru!turalista8+
2o )ue Bourdieu nos o.re!e %a*o el r#tulo de 7!onstru!ti(ismo
estru!turalista8 es una e!onoma general de las "r!ti!as !entrada en
las no!iones de !a"ital, inters, in(ersi#n & estrategia, & una
antro"ologa glo%al )ue se "ro"one a"re-ender la a!!i#n so!ial en su
integralidad, su"erando las di!otomas !lsi!as )ue minan "or dentro a
las !ien!ias so!iales+
,u o%ra est dominada "or un anlisis so!iol#gi!o de los me!anismos
de re"rodu!!i#n de *erar)uas so!iales+ Bourdieu -a!e -in!a"i en la
im"ortan!ia de la di(ersidad !ultural & sim%#li!a en esta re"rodu!!i#n &
!riti!a la "rima!a otorgada a los .a!tores e!on#mi!os en las ideas
marxistas+ 9l )uiere -a!er -in!a"i, en )ue la !a"a!idad de los agentes
en "osi!i#n dominante "ara im"oner sus "rodu!!iones !ulturales &
sim%#li!as *uega un "a"el esen!ial en la re"rodu!!i#n de las rela!iones
so!iales de domina!i#n+ 2o )ue Pierre Bourdieu llama (iolen!ia
sim%#li!a, )ue l de4ne !omo la !a"a!idad de -a!er !aso omiso de la
ar%itrariedad de la "rodu!!i#n sim%#li!a, & "or lo tanto "ara ser
a!e"tado !omo legtimo, es de gran im"ortan!ia en su anlisis
so!iol#gi!o+
5l mundo so!ial en las so!iedades modernas, "ara Bourdieu, a"are!e
di(idido en lo )ue l llama !am"os+ 5n la so!iologa de Pierre Bourdieu,
un !am"o es un es"a!io so!ial de a!!i#n & de in$uen!ia en el )ue
!on$u&en rela!iones so!iales determinadas+ 5stas rela!iones )uedan
de4nidas "or la "osesi#n o "rodu!!i#n de una .orma es"e!4!a de
!a"ital, "ro"ia del !am"o en !uesti#n+ :ada !am"o es ;en ma&or o
menor medida; aut#nomo1 la "osi!i#n dominante o dominada de los
"arti!i"antes en el interior del !am"o de"ende en alg3n grado de las
reglas es"e!4!as del mismo+ 5l !on*unto estru!turado de los !am"os,
)ue in!lu&e sus in$uen!ias re!"ro!as & las rela!iones de domina!i#n
entre ellos, de4ne la estru!tura so!ial+ 5stos !am"os tienen una
autonoma relati(a en la so!iedad en su !on*unto+ 5llos son *err)ui!os &
una !om"eten!ia dinmi!a "ro(iene de las lu!-as sostenidas "or los
agentes so!iales a o!u"ar las "osi!iones dominantes+
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Por lo tanto, !omo en el anlisis marxista, Bourdieu -a!e -in!a"i en la
im"ortan!ia de la lu!-a & el !on$i!to en el .un!ionamiento de la
so!iedad+ Pero "ara l, estos !on$i!tos se lle(an a !a%o "rin!i"almente
en distintos m%itos so!iales, enrai/ados en sus res"e!ti(as *erar)uas, &
se %asan en la o"osi!i#n entre los agentes dominantes & dominados+
Para Bourdieu, el !on$i!to no se redu!e 3ni!amente a los !on$i!tos
entre las !lases so!iales en )ue se !entra en el anlisis marxista+
Pierre Bourdieu tam%in -a desarrollado una 0<eora de a!!i#n0, en
torno al !on!e"to de -%itus, )ue -a e*er!ido gran in$uen!ia en las
!ien!ias so!iales+ 5sta teora trata de demostrar )ue los agentes so!iales
desarrollan las estrategias, so%re la %ase de un "e)ue=o n3mero de
dis"osi!iones ad)uiridas "or la so!iali/a!i#n, el %ien & el in!ons!iente, se
ada"tan a las ne!esidades del mundo so!ial+
Bourdieu de4ne al -a%itus !omo 7> sistema de dis"osi!iones en (ista
de la "r!ti!a, !onstitu&e el .undamento o%*eti(o de !ondu!tas regulares
&, "or lo mismo, de la regularidad de las !ondu!tas+ ? "odemos "re(er
las "r!ti!as @+++A "re!isamente "or)ue el -a%itus es a)uello )ue -a!e
)ue los agentes dotados del mismo se !om"orten de !ierta manera en
!iertas !ir!unstan!ias8 (Bourdieu, 19BC%6 D0)+
Por lo tanto, este !on!e"to le "ermite a Bourdieu "ostular !omo
"rin!i"io generador de las "r!ti!as una inten!ionalidad sin inten!i#n,
una regularidad sin sumisi#n !ons!iente a una regla, una ra!ionalidad
sin !l!ulo & una !ausalidad no me!ani!ista+ 5s de!ir, se trata de
des!artar, no s#lo la ex"li!a!i#n me!ani!ista "or la determina!i#n de
estru!turas in!ons!ientes u o%*eti(as, sino tam%in el modelo
!onsensual de la sumisi#n a reglas, normas & (alores )ue se im"ondran
desde el exterior, o, a la in(ersa, el "rin!i"io de agrega!i#n de
de!isiones indi(iduales & ra!ionales "ostulado "or el indi(idualismo
metodol#gi!o+
El habitus en el cuerpo en Pierre Bourdieu
5n el tra%a*o de Pierre Bourdieu, lo so!ial muestra una do%le existen!ia6
se mani4esta tanto en las estru!turas inde"endientes de la !on!ien!ia &
de la (oluntad de los agentes indi(iduales, gru"ales, !lases o se!tores
(estru!turas o%*eti(as), !omo en los !om"endios de "er!e"!i#n, de
"ensamiento, de a!!i#n )ue !om"onen so!ialmente nuestra su%*eti(idad
(estru!turas su%*eti(as)+ 2as estru!turas o%*eti(as tienen la !a"a!idad de
dirigir & o%ligar las "r!ti!as so!iales & las re"resenta!iones )ue de las
mismas se -a!en los indi(iduos o agentes so!iales+
2os !on!e"tos de !am"o & habitus "ermiten atraer estos dos modos de
existen!ia de lo so!ial6 el !am"o !omo lo so!ial -e!-o !osa (lo o%*eti(o)
& el habitus !omo lo so!ial ins!ri"to en el !uer"o (lo su%*eti(o)+ 2as
"r!ti!as so!iales )ue e*e!utan los agentes se re(elan a "artir de la
rela!i#n dial!ti!a )ue existe entre am%os+
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Para examinar la dinmi!a so!ial es ne!esario ad(ertir el !am"o !omo
el lugar en el !ual se *uegan las "osi!iones relati(as )ue o!u"an los
distintos gru"os o !lases & las rela!iones )ue entre los mismos se
esta%le!en &, al mismo tiem"o, !om"render las .ormas de !on.orma!i#n
de la su%*eti(idad, es de!ir, la !onstitu!i#n del habitus+ Ena "rimera
a"roxima!i#n a este !on!e"to nos "ermite de4nirlo !omo un !on*unto de
dis"osi!iones duraderas )ue determinan nuestra .orma de a!tuar, sentir
o "ensar+
5l habitus, !omo "rodu!to !ondi!ionante aso!iado a una .orma
es"e!4!a de existen!ia, se "resenta "ara los su*etos no s#lo !omo
indis"ensa%le, sino )ue llega a (erse !omo natural, &a )ue se identi4!an
7en el origen de los "rin!i"ios @>A de "er!e"!i#n & a"re!ia!i#n a tra(s
de los !uales son a"re-endidos8+ De a- )ue el habitus tenga un !ar!ter
esen!ial en el mundo "r!ti!o & sir(a !omo ex"erien!ias a"rendidas &
"reada"tadas so!ialmente+
5l habitus, o es)uema de "er!e"!iones & !ategori/a!iones !on )ue
asimos la realidad, es el .ruto de la im"osi!i#n )ue des"liegan las
estru!turas o%*eti(as so%re la su%*eti(idad+ 2a !om"osi!i#n de los
habitus est liada a la "osi!i#n dominada "or el agente en el es"a!io
so!ial o en los di.erentes !am"os en los )ue "arti!i"a+ 5l habitus es una
re!o"ila!i#n de rela!iones in!or"oradas a los agentes, el !ual, a su (e/,
!on.orma un sistema de rela!iones !on el !am"o+ Por otra "arte, el
!am"o est !om"uesto "or una estru!tura de rela!iones, es una
!onstru!!i#n -ist#ri!a & so!ial+ 2as "osi!iones o!u"adas "or los
di.erentes agentes en los !am"os "oseen una dimensi#n -ist#ri!a, es
de!ir, son el "rodu!to de lu!-as -ist#ri!as, )ue a su (e/, se en!uentran
ins!ritas en los !uer"os & son "arte !onstituti(a del habitus de los
agentes+
Desde el anlisis del !uer"o, el !on!e"to de habitus nos dirige a la
.orma en la )ue el su*eto tiene una !orres"onden!ia determinada !on su
"ro"io !uer"o+ 5sa rela!i#n !on el !uer"o )ue im"li!a el habitus
demanda un a"rendi/a*e de4nido a lo largo de los a=os+ De"ende de
!#mo sea tal "ro!eso, as !on!e%iremos el !uer"o !omo mero sustento,
!omo instrumento ser(i%le "ara tra%a*ar, !omo arma de de.ensa &
ata)ue, !omo .uente de distra!!i#n & dis.rute mediante el mo(imiento,
et!+1 la educacin del cuerpo !omo la educacin fsica, !on!e%ida en un
sentido am"lio, es la )ue de!reta )ue nos sintamos a gusto, !omo en un
am%iente natural en unas a!ti(idades o en otras+
,i el habitus se entiende !omo un ti"o de rela!i#n natural (el estar a
gusto) !on la "ro"ia !or"oreidad de%e -allarse !ierta !o-eren!ia entre el
habitus del su*eto )ue reali/a una a!ti(idad & lo )ue all es"era &
en!uentra (Bourdieu 199B6 209)+ 5sto la, no o%stante, )ue el %aga*e
!or"oral !on el )ue arri%a el su*eto a la a!ti(idad no tiene "or)ue
re.erirse es"e!4!amente a "r!ti!as iguales o "are!idas a la )ue (a&a a
reali/ar, s de%e guardar "are!ido en la !on!e"!i#n so%re lo !or"oral+
:omo esta%le!e Bourdieu6 72os -a%itus !am%ian sin !esar en .un!i#n de
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las ex"erien!ias nue(as+ 2as dis"osi!iones estn sometidas a una
es"e!ie de re(isi#n "ermanente, "ero )ue nun!a es radi!al, "or)ue se
lle(a a !a%o a "artir de las "remisas instituidas en el estado anterior8+
Fs, en el tra%a*o de Pierre Bourdieu el !uer"o -umano es !onsiderado
o ledo !omo un "rodu!to so!ial &, "or tanto, irrum"ido "or la !ultura,
"or rela!iones de "oder, las rela!iones de domina!i#n & de !lase+ 5llo
asiente "lantear una no!i#n del !uer"o de )uienes 7dominan8 & una
no!i#n del !uer"o de )uienes son 7dominados8+ 5s "osi%le elu!idar )ue
el !on!e"to de domina!i#n no es s#lo entendido en un sentido material &
!on!reto, sino tam%in en un sentido sim%#li!o, en tanto un gru"o so!ial
es !a"a/ de !rear sentido, & arti!ular & sostener el !onsenso de esa
domina!i#n+
F tra(s del !uer"o -a%lan las !ondi!iones de tra%a*o, los -%itos de
!onsumo, la !lase so!ial, el habitus, la !ultura+ 5l !uer"o es "ues, !omo
un texto donde se ins!ri%en las rela!iones so!iales de "rodu!!i#n &
domina!i#n+ <endra enton!es, un !ar!ter -ist#ri!amente determinado,
"odra de!irse )ue la -istoria del !uer"o -umano, es la -istoria de su
domina!i#n+
Pero adems, esta !onstru!!i#n so!ial del !uer"o, tiene un !orrelato en
la "er!e"!i#n so!ial del "ro"io !uer"o+ 5s de!ir a los as"e!tos
"uramente .si!os, se suman otros de ti"o estti!o, !omo el "einado, la
ro"a, los !#digos gestuales, las "osturas, las mmi!as, et!+, )ue el su*eto
in!or"ora "ara s+ 5l !uer"o es enton!es a"re-endido+
,eg3n Bourdieu,@>A las "ro"iedades !or"orales, en tanto "rodu!tos
so!iales son a"re-endidas a tra(s de !ategoras de "er!e"!i#n &
sistemas so!iales de !lasi4!a!i#n )ue no son inde"endientes de la
distri%u!i#n de las "ro"iedades entre las !lases so!iales6 las taxonomas
al uso tienden a o"oner *erar)ui/ndolas, "ro"iedades ms .re!uentes
entre los )ue dominan (es de!ir las ms raras) & las ms .re!uentes
entre los dominados8
,e "uede se=alar )ue el habitus es, enton!es, una es"e!ie de destino
social del cuerpo, &a )ue 7@>A las dis"osi!iones in!ul!adas "or las
!ondi!iones de existen!ia, es"e!ie de instinto so!ialmente !onstituido
)ue lle(a a (i(ir !omo ne!esidad inelu!ta%le del de%er o !omo im"ulso
irresisti%le del sentimiento las exigen!ias o%*eti(amente !al!ula%les de
una .orma "arti!ular de e!onoma8 (Bourdieu, 19916 2GH) en!arnan en
los su*etos sentirse a gusto o no en a!ti(idades )ue "are/!an ade!uadas
o no a !omo se !on!i%en1 algo )ue se (i(e ms )ue !omo "ro&e!to de
(ida (re$exi(idad), !omo "retensi#n (l#gi!a "r!ti!a) (Bourdieu, 19996
2CG), !omo una rela!i#n )ue se esta%le!e !on un .ondo a.e!ti(o, lo )ue
no )uiere de!ir )ue sea in(aria%le+
2os su*etos ad)uieren, en la so!iali/a!i#n, el sentido (habitus) de la
"osi!i#n )ue o!u"an en el es"a!io so!ial & los !am"os so!iales+
Indi(iduos !on "osi!iones (& dis"osi!iones) !er!anas en el es"a!io so!ial
tienen entre s !ierta a4nidad o .amiliaridad gru"al )ue los "uede llegar
a identi4!ar !omo !lase so!ial (Bourdieu, 199B)+ 5n este sentido, el
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!on!e"to de !lase so!ial no (iene a ex"resar ms )ue una serie de
!ondi!iones so!iales de existen!ia similares "ara un gru"o de indi(iduos
)ue los di.eren!ia de otros gru"os1 una serie de ex"erien!ias (itales a
las )ue esos indi(iduos tienen ms "ro%a%ilidades de en.rentarse )ue los
indi(iduos "ertene!ientes a otros gru"os+
Finalmente, la desigualdad !on )ue se ordena una so!iedad, tendr "or
tanto un !orrelato de distri%u!iones desiguales de rasgos !or"orales en
los di.erentes se!tores so!iales+ 5s de!ir, )ue el anlisis da !uenta de
una !onstru!!i#n-"er!e"!i#n-re"rodu!!i#n de un !uer"o de los )ue
dominan (!uer"o legtimo) & un !uer"o de los dominados (!uer"o
ilegtimo o alienado)+ Fm%os estn unidos "or una rela!i#n de
!om"lementariedad+ 2a ausen!ia de rasgos en uno 7-a%la8 de los rasgos
)ue estarn "resentes en el otro+ ,i el !uer"o legtimo es 7naturalmente8
suelto, el !uer"o ilegtimo ser 7naturalmente8 tor"e+