METAFORA SOBRE DIOS

Haba dos hermanos que vivan en un pueblo con sus padres. Cierto da se les apareci
un angel y les dijo que ellos haban sido elegidos para hacer eco de la palabra de Dios
en el mundo. Sin dar ms instrucciones el angel desapareci.
Uno de los hermanos empac sus cosas y se fue a realizar obras de caridad por todo el
mundo. Pas hambre, frio, enfermedades, peligro, todas las dificultades posibles, su
vida no fue sencilla. Se consagr en cuerpo y alma al servicio de los ms necesitados.
Muri en la pobreza.
El otro hermano en cambio se qued en la comodidad de su hogar materno, estudi,
conoci a la mujer de su vida, se cas, tuvo hijos, fund una empresa muy prspera que
creci con el tiempo. Se hizo millonario, vivi entre el lujo y la comodidad toda su vida,
trabajando y siendo feliz junto a su familia. Muri de viejo.
Cuando llegaron a las puertas del cielo, los recibi Dios con estas palabras:
Al hermano sacrificado: Haz dedicado tu vida a los pobres y enfermos, has sacrificado
tu propia felicidad por ellos, haz pasado frio y muchas necesidades, consagraste tu vida
a la caridad. A t, te ofrezco todas las bondades del reino de Dios
Al hermano rico: Haz dedicado tu vida a tu propia felicidad y a tu comodidad, te haz
hecho millonario, haz vivido una vida de lujo y abundancia. Consagraste tu vida a tu
familia y a tu propio enriquecimiento. A t, te ofrezco todas las bondades del reino de
Dios
El
eco
de
la
vida


Un nio y su padre, estaban caminando en las montaas.
De repente, el hijo se cae, se lastima y grita:

- Aaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhh!

Para su sorpresa oye una voz repitiendo en algn lugar de la montaa:

- Aaaaaaaaaaaaaahhhhhhhhhhhhhhhh!


Con curiosidad el nio grita:

- Quin est ah?.

Recibe una respuesta:

- Quin est ah?.

Enojado con la respuesta, el nio grita:

- Cobarde.

Y recibe de respuesta:
pregunta:

- Que sucede?

El padre, sonre y le dice:

- Hijo mo, presta atencin.

Y entonces el padre grita a la montaa:

- Te admiro.

Y la voz responde:

- Te admiro.

De nuevo, el hombre grita:

- Eres un campen.

Y la voz le responde:

- Eres un campen.

El nio estaba asombrado, pero no entenda.

Luego, el padre le explica:

- La gente lo llama eco, pero en realidad es la vida.
Te devuelve todo lo que dices o haces. Nuestra vida es simplemente un
reflejo de nuestra acciones.

Si deseas ms amor en el mundo, crea ms amor a tu alrededor. Si
deseas felicidad, da felicidad a los que te rodean.

Si quieres una sonrisa en el alma, da una sonrisa al alma de los que
conoces.

Esta relacin se aplica a todos los aspectos de la vida.

La vida te dar de regreso exactamente aquello que tu le has dado.
Tu vida no es una coincidencia, es un reflejo de ti.
Alguien dijo: "Si no te gusta lo que recibes de
vuelta, revisa muy bien lo que ests dando..."
Coaching y PNL Metfora (4) El mapa
es el territorio?
Publicado el 4 marzo, 2012 por Pablo Villanueva
Las personas no experimentamos la realidad tal como es, sino a travs de nuestra
interpretacin. Desde esta premisa no existe una nica realidad pues cada uno de
nosotros tenemos una forma de sentir y de pensar que hace que vivamos las situaciones
de una manera singular y diferente a los dems.
Dado que no hay dos personas exactamente iguales y que, segn lo dicho anteriormente,
en este mundo en el que vivimos no existen las verdades absolutas, nada ser blanco o
negro y todo depender del color del cristal con el que miremos. Y por eso, ninguno de
nuestros mapas mentales refleja el mundo de una forma completa y exacta.
La frase El mapa no es el territorio fue promulgada por el lingista polaco Alfred
Korzybski en su obra Science and Sanity (1933) y posteriormente pas a ser integrada
como postulado bsico de la Programacin Neurolingstica (PNL).
Su supuesto origen se remonta a la I Guerra Mundial cuando Korzybski, acompaado
por el batalln que lideraba, cay en una zanja que no figuraba en ninguno de los mapas
que estaban usando para desplegarse por el terreno en el que se desarrollaba el conflicto
blico.
Esta experiencia hizo a Korzybski inferir que, de la misma manera que un mapa no es
el territorio que representa, una palabra tampoco es el objeto al que se refiere. El
conocimiento que podemos tener del entorno est limitado por la estructura de nuestro
sistema nervioso y de nuestro lenguaje. Es decir, nunca experimentamos el mundo
directamente, ms bien lo hacemos a travs de abstracciones, que configuran nuestros
mapas mentales con los que interpretamos la realidad, hacindola nuestra. Para leer
una metfora ilustrativa al hilo de todo esto pulsa en Sigue leyendo.


Lgicamente, cada uno de nosotros tenemos nuestro propio mapa mental. El sistema
de creencias personales, la relacin con nuestros padres, la educacin, nuestras
experiencias previas y las conclusiones que hemos sacado de ellas, entre otras cosas,
son las variables que nos condicionan a ver las cosas de forma diferente. La siguiente
narracin sirve como muestra de lo explicado en este post:
Una vez, un circo lleg a un pueblo, cuyos habitantes eran todos ciegos. Este circo
traa un elefante, que al caminar por las calles haca que todo el pavimento retumbase.
Los habitantes estaban asustados porque no entendan qu poda hacer semejante
ruido. Tras una larga reunin, decidieron mandar a los cuatro hombres ms sabios del
pueblo a que descubriesen de qu se trataba.
Cuando llegaron, el primero de ellos toc la pata del elefante y pens que aquello era
fcil de explicar, ya que era similar al tronco de un rbol. Tras l, el segundo elegido
toc el cuerpo del elefante y pens que aquello era como una pared. El tercer sabio
toc la trompa del elefante y pens que aquello era semejante a una serpiente. Y,
finalmente, el cuarto sabio toc la cola del paquidermo y concluy que aquello era
como una cuerda.
Cuando se reunieron en la plaza del pueblo para explicar qu era aquello que haca
tanto ruido, comenzaron a discutir unos con otros al dar opiniones tan opuestas. El que
haba tocado el cuerpo del elefante y pensaba que era una pared, crey que su
compaero estaba loco al decir que aquello era como una cuerda, y as sucedi con
todos. Al final, los cuatro sabios se enfadaron y dejaron de hablarse.
Unos das ms tarde, pas por el pueblo un tuerto que haba odo el gran problema que
haba. Todos fueron corriendo a preguntarle quin tena la razn. Cuando el tuerto dijo
que todos tenan la razn, la gente pens que se haba vuelto loco. Entonces l explic
cmo el elefante tena el cuerpo como una pared, las patas como troncos, la trompa
como una serpiente y la cola como una cuerda.
Coaching Metfora (16) Arreglar el
mundo
Publicado el 16 febrero, 2014 por Pablo Villanueva
El propsito de arreglar el mundo, como tal, suele venir acompaado de
connotaciones idealistas, grandilocuentes y, en la mayora de las ocasiones,
prcticamente absurdas debido a lo poco fundamentado de los argumentos con que se
adereza.
Mi buen amigo Rodrigo Llorente me hizo llegar la semana pasada el cuento que
comparto a continuacin y que enfoca, con sencillez y claridad, la solucin a este mal
planteado y vaco despropsito.
Hace tiempo, un reconocido cientfico que viva muy preocupado por los problemas del
mundo decidi que dedicara sus investigaciones a encontrar los medios o frmulas para
aminorar las situaciones que asediaban el planeta.
Pasaba largas jornadas enclaustrado en su laboratorio, entregado a su tarea y en busca
de respuestas para los mltiples obstculos e impedimentos. Trabajaba sin apenas
descanso, convencido de la importancia de su misin.
Cierto da, su hijo de 6 aos invadi su concentrado retiro, decidido a ayudarlo a
trabajar. El cientfico, nervioso por la interrupcin, le pidi al nio que se fuese a jugar
a otro lado. Viendo que era imposible sacarlo del laboratorio, el padre pens en algo que
pudiese proponerle, con el objetivo de distraer la atencin del pequeo.
Finalmente encontr una revista, en donde haba un mapa del mundo. Con unas tijeras
recort el mapa en varios pequeos pedazos y, junto con un rollo de cinta adhesiva, se
lo entrego a su hijo diciendo:
-Ya que te gustan los rompecabezas, te voy a dar el mundo roto para que lo repares
sin ayuda de nadie.
Entonces calcul que al pequeo le llevara unos 10
das componer el mapa; pero no fue as. Pasadas algunas horas, escuch la voz del nio
que lo llamaba:
-!Pap, pap!, ya lo hice todo. Consegu terminarlo!
Al principio el padre no crey al nio. Pens que seria imposible que, a su edad hubiera
conseguido recomponer un mapa que jams haba visto antes. El nio volvi a insistir,
llamando con gritos de alegra la atencin de su padre.
Desconfiado, el cientfico levant la vista de sus anotaciones con la certeza de que vera
el trabajo propio de un nio de esa edad. Para su sorpresa, el mapa estaba completo y
ensamblado. Todos los pedazos haban sido colocados correctamente en su lugar.
Cmo era posible? Cmo haba sido capaz el nio? Sin dar crdito, el padre pregunt
con asombro a su hijo:
-Pero hijo, t no sabas cmo era el mundo, cmo lo lograste?
El nio lo mir sonriente y respondi con voz calmada:
-Pap; yo no saba cmo era el mundo, pero cuando sacaste el mapa de la revista
para recortarlo, vi que del otro lado estaba la figura de un hombre. As que di la vuelta
a los recortes y comenc a recomponer al hombre, que s que saba cmo era. Cuando
consegu recomponer al hombre, di la vuelta a la hoja y vi que haba arreglado el
mundo!.
Debemos realmente seguir intentando
arreglar el mundo? O deberamos empezar a plantearnos cmo arreglarnos nosotros,
las personas? El mundo, as en abstracto, no provoca las crisis y tampoco las
resuelve. Los humanos y las situaciones que muchas veces generamos son, en realidad,
la prueba que pone de manifiesto que estamos llegando al fin de una poca, y que
muchos de los esquemas y estructuras con los que se organizaba el mundo y la sociedad
van a tener que cambiar si queremos que nuestros niveles de autntica felicidad se
consoliden o aumenten.
Fuente original: Ocasionalmente atribuido a Gabriel Garca Mrquez (sin contrastar)
Coaching Metfora (5) Tres claves para
el xito
Publicado el 4 mayo, 2012 por Pablo Villanueva
El xito est vinculado a la gran aprobacin o al beneplcito que genera algo o
alguien. Con origen en el trmino latino extus (salida), el concepto se refiere al
efecto o la consecuencia acertada de una accin o de un emprendimiento.
Lo cierto es que el xito nunca llega por arte de magia y hay que trabajar arduamente
para conseguirlo. La siguiente metfora nos sugiere algunas claves para materializar los
logros que deseamos.

Hace tiempo, tras un torneo, un veterano campen mundial de tenis estaba siendo
entrevistado en un programa de radio. La conversacin ya llevaba algunos minutos en
antena cuando el locutor plante al tenista la siguiente cuestin:
-Usted empez a ganar torneos a una edad muy temprana, siempre recuerda haber
sido campen? pregunt el periodista.
-No contest el tenista. -Aunque, cuando era ms joven, haba sido seleccionado
como una futura promesa, otros muchachos era mejores que yo y parecan tener
mejores cualidades. Con frecuencia me ponan a jugar con las mejores tenistas
femeninas, pues consideraban que eran rivales ms apropiados para m que los otros
muchachos de mayor talento natural
-Y dnde estn ahora esos tenistas talentosos?, pregunt el entrevistador. -Qu
fue de todos ellos?
-Pues es fcil de explicar, dijo el veterano campen. -Sencillamente no triunfaron.
A pesar de todo su talento no tenan lo que hace falta para ser un campen
- Y qu hace falta? pregunto el periodista.
-No basta con quererlo slo lo suficiente. Tienes que quererlo con toda tu alma
susurr el deportista.
-Es ese el secreto? se sorprendi el locutor.
-Hay algo ms, medit el campen. Se requiere disciplina. Al margen del talento
natural que tengas, tienes que tener disciplina para alimentarlo y desarrollarlo. Tienes
que establecer un orden de prioridades y renunciar a muchas cosas que pueden parecer
tambin muy atractivas
-Es ese entonces el secreto? se impacient el entrevistador.
-An hay otra cosa ms, dijo el as de la raqueta. Esta ltima clave es ms dura y
exigente que las dos primeras juntas. Se necesita humildad, no importa lo bueno que
seas. Se necesita humildad para escuchar a los preparadores, aceptar otros puntos de
vista, probar otras posibilidades y admitir que no lo sabes todo. Todo ese cocktail es el
autntico desayuno de los campeones de verdad. Y estas tres cosas son el secreto de mi
xito.
Fuente: Metfora reconstruida a partir de una entrevista original al tenista Boris
Becker.
Coaching Metfora (14) El hombre que
pregunt a los muertos
Publicado el 2 octubre, 2013 por Pablo Villanueva
Vivir permanentemente pendiente de la opinin ajena, depender de algn modo de lo
que piensan los dems de nosotros representa un caudal feroz de culpa que termina
desbordndonos. Aceptemos en nosotros cosas que hemos escogido, pero que les
puedan disgustar a los dems. !No busquemos permanentemente la aprobacin de los
otros!
Este cuento clsico de la India narra la
historia de alguien condicionado por las crticas y el rechazo de los dems y del extrao
consejo que le dio un sabio. Te atreves leer la historia del hombre que pregunt a los
muertos?

Cuentan que hace mucho tiempo un hombre sufra en silencio, pues se senta muy
condicionado por los dems, tanto por sus halagos y alabanzas como por sus crticas y
rechazo. Resuelto a afrontar esta situacin decidi visitar a un anciano con fama de
sabio.
Una vez escuchada la situacin del
hombre el, sabio medit un momento y le dijo:
- Sin formular pregunta hars exactamente lo que yo te mande. Ahora mismo irs al
cementerio y dedicars varias horas a halagar y verter alabanzas a los muertos.
Despus vuelve.
El hombre obedeci y se encamin al cementerio, donde llev a cabo lo ordenado. Al
regresar, el sabio le pregunt:
- Qu han contestado los muertos?
- No han contestado nada respondi el hombre-. Cmo podran hacerlo si estn
muertos?
Tras cerrar los ojos un instante, el anciano volvi a ordenar:
- Regresa nuevamente al cementerio e insulta a los muertos durante varias horas.
El hombre no comprenda nada, pero obedeci de nuevo. Despus de insultar a los
muertos, regres otra vez ante el sabio. ste pregunt al hombre:
- Qu han contestado los muertos ahora?
- Tampoco han contestado nada. Cmo podran hacerlo si estn muertos?
El viejo lo mir entonces a los ojos y le
dijo:
- Que esos muertos sean en el ejemplo en que te mires. Igual que ellos murieron, ha de
morir en ti tu importancia personal. Si ella muere no habr quien reciba halagos ni
insultos, y entonces quedars libre y no te sentirs ya nunca condicionado por los
dems.
Fuente general: Tradicin hind.
Coaching Metfora (11) Un reflejo de
gloria
Publicado el 5 febrero, 2013 por Pablo Villanueva
Hoy en da es fcil distraerse y dejar de prestar atencin a aquellas cosas que realmente
merecen la pena. En una trampa en la que todos podemos caer cuando nos quedamos
estancados en conductas que en otro tiempo tuvieron xito, pero que han dejado de ser
tiles para nosotros.
Esta postura inmovilista y limitante nos lleva a descuidar los cambios del entorno, no
pudiendo tampoco gestionar las nuevas oportunidades que surgen a nuestro alrededor.
La metfora compartida en este post
ejemplifica lo comentado en el prrafo anterior, una trampa demasiado comn en la que
caemos como caen las moscas en la tela de una araa.

Arrastrndose penosamente a lo largo de un camino polvoriento, un vagabundo advirti
en el suelo la presencia de una piedra de tamao considerable que lanzaba luminosos
destellos. La cogi y vio que dentro haba a su vez una piedra ms pequea y muy
hermosa, la cual llev a un joyero para que fuera tasada. Quiso la suerte que se tratara
de un ejemplar casi nico de una gema poco comn, que pudo vender por una gran
cantidad de dinero.

Goz entonces de una prosperidad como jams hubiera soado, pero segua con la
costumbre de mirar al suelo. Pensaba que podra darse la casualidad de que encontrara
otra piedra preciosa. !En tal caso se hara ms rico todava! De hecho, se pas la mayor
parte del resto de su vida buscando en el suelo, tratando de encontrar otra gema de
similares caractersticas.
Un da vio un objeto redondo y muy brillante que yaca en un camino perdido. Cuando
se agach sinti una gran decepcin al ver que se trataba de un espejo roto. Mientras
meditaba sobre el hallazgo, cay en la cuenta de que el espejo pareca tan brillante y
reluciente nicamente porque reflejaba el hermoso cielo azul que luca aquella maana.
Volvi su mirada hacia lo alto y, por primera vez en
muchos aos, percibi la grandeza del cielo. En su interminable bsqueda de otra piedra
preciosa, haba dejado totalmente de advertir y apreciar tanto la belleza como la riqueza
que nos rodean a cada instante.
Fuente primaria: Arielle Essex
Fuente secundaria: Swami Paramahamsa Prajnanananda
Coaching Metfora (15) Todos nos
perdemos, a veces
Publicado el 16 octubre, 2013 por Pablo Villanueva
Desde nio me apasiona la msica. Considero que nos puede ensear multitud de
lecciones sobre la vida a travs de sus ancdotas, compositores e intrpretes.
Hoy rescato para este post la figura de Andr Previn (Berln, 6 de abril de 1929),
pianista, director de orquesta y compositor de origen alemn. En 1943 consigui la
nacionalidad estadounidense y se estableci en Los ngeles, comenzando a arreglar y
componer msica para pelculas de Hollywood. Durante muchos aos trabaj en el
departamento musical de Metro Goldwyn Mayer. A lo largo de la dcada de 1950,
grab varios discos como pianista de Jazz junto a leyendas de este gnero musical.
En 1967, Previn fue nombrado director
de la Orquesta Sinfnica de Houston y al ao siguiente lider la prestigiosa Orquesta
Sinfnica de Londres. Eventualmente ha colaborado con algunas de las ms importantes
formaciones musicales de todo el mundo.
En una entrevista recuperada recientemente el notable director revela, con espritu
reflexivo y crtico, un secreto intuido y no siempre reconocido:
Todos los directores, incluso los mejores, se pierden a veces al dirigir sus orquestas.
Un paso en falso, una distraccin, un fallo de memoria, y el director se queda sin
saber dnde est, mientras la orquesta sigue su curso como si, a fin de cuentas, no
necesitara director
Qu nos puede ensear la experiencia musical de Andr Previn sobre nuestro da a da?
El aprendizaje que Andr revin saca de su propia experiencia, y ofrece a sus dignos
colegas de batuta, es que ante un trance o descuido el director no trata de reunirse con la
orquesta a la desesperada. enos an trata de forzar a los msicos a que vengan a
dnde l cree que deberan estar. En estas situaciones es imprescidible conectar con la
calma, dejarlos tocar y hacer con la batuta gestos amplios y generales que podran
encajar con cualquier ritmo, esperando pacientemente al reencuentro, que tendr lugar
ms tarde o ms temprano. De este modo asegura que ni los ms disciplinados oyentes
caigan en la cuenta de que algo no haba engranado al 100% durante algunos compases.
El nico obstculo para recobrar la sincrona es el miedo a
perderse y la ansiedad por volver al comps cuanto antes y a toda costa. Previn nos
orienta del siguiente modo:
jalo estar y no te atormentes. Ten sentido del humor, fluye y disfruta con tu hazaa
cuando endereces la situacin. Siempre es una experiencia interesante y, al final, el
concierto ser un xito y el pblico pedir un bis a fuerza de aplausos.
a vida es tambin una sinfona, y todos
nos perdemos de vez en cuando. a partitura es complicada, tiene pasajes difciles, solos
comprometidos y tutti arrolladores. A veces perdemos el comps y no sabemos ni
dnde estamos ni adnde vamos o cundo va a acabar todo aquello. o importa. o te
asustes. ue siga la msica. a nos incorporaremos otra vez, ms tarde o ms
temprano, y el concierto siempre ser un xito.
La magia de la msica nunca falla.
Nota: Me gustara dedicar este post a Dori Gil, participante en la I Edicin del Taller
de Inteligencia Emocional IE2 en Valladolid (Septiembre 2013).
hing Metfora (8) Genio y Talento
Publicado el 2 noviembre, 2012 por Pablo Villanueva
Etimolgicamente, talento proviene del latn talentum, y ste del idioma griego
(), que significa plato de la balanza o peso. Histricamente destaca el hecho de
que existiera una unidad monetaria, del mundo antiguo, llamada talento. Hoy en da se
habla cada vez ms de este concepto.
En su libro El hombre mediocre (1913) , el socilogo Jos Ingenieros plantea una
interesante diferenciacin: Genio es el hombre que crea nuevas formas de actividad
no emprendidas antes por otros o desarrolla de un modo enteramente propio y personal
actividades ya conocidas; y tiene talento el individuo que practica formas de actividad,
general o frecuentemente practicadas por otros, mejor que la mayora de los que
cultivan esas mismas aptitudes.
Esta diferenciacin me hizo recordar la
siguiente metfora, que comparto a continuacin.

Un Rey observaba a un gran Mago realizando su actuacin. La multitud estaba
embelesada y tambin el Rey. Al final la audiencia prorrumpi en aplausos y gritos de
ovacin. Y el Rey dijo: Qu habilidad tiene este hombre. Es un talento que Dios le ha
dado
Pero el Sabio Consejero le dijo al Rey: Mi Seor, el genio no nace, se hace. La
habilidad de este Mago es el resultado de la disciplina y de la prctica. Este talento ha
sido ejercitado y asentado a lo largo del tiempo, con determinacin y constancia.
El Rey se sinti muy perturbado por esta declaracin. Las palabras de su Consejero le
haban estropeado el placer disfrutado con las artes del Mago.Canalla envidioso y
Consejero mediocre!, cmo te atreves a criticar al verdadero genio? Como ya te dije
antes, o lo tienes o no lo tienes. Y es evidente que t no lo tienes en absoluto.
El Rey se volvi hacia los integrantes de su guardia personal y les dijo: Arrojad a este
Consejero a la ms profunda de las mazmorras y, para que no est solo, le permitir
tener a dos ms de su calaa que le hagan compaa. Tendr dos pequeos cerdos por
compaeros de celda.
Desde el mismo da de su
encarcelamiento, el Sabio Consejero practic subiendo las escaleras que haba desde el
stano de la mazmorra hasta la puerta de la celda, llevando un cerdito en cada brazo. A
medida que los das se iban transformando en semanas y las semanas en meses, los
cerditos fueron creciendo con regularidad hasta convertirse en dos robustos y rollizos
cerdos. Y con cada da de prctica, el Sabio Consejero aumentaba su energa y su
fuerza.
Pasado un tiempo considerable, el Rey se acord del Sabio Consejero y sinti
curiosidad por saber si el encarcelamiento le haba bajado los humos. Mand llamar
entonces al Sabio Consejero a su presencia. Cuando apareci el prisionero, se encontr
a un hombre de una complexin extraordinaria llevando sin ningn esfuerzo un enorme
cerdo en cada brazo. El Rey exclam: Qu habilidad tiene este hombre, es un talento
que ios le ha dado.
El Sabio Consejero replic: Mi Seor, el genio no nace, se hace. Mi habilidad es el
resultado de la disciplina y de la prctica. Este talento ha sido ejercitado y asentado a
lo largo del tiempo, con determinacin y constancia.
Fuente primaria: Nossrat Peseschkian
Fuente general: Tradicin oriental.
Nota: Quiero dedicar este post a Javier Carbajal, asistente a la I I Edicin del Taller
de I nteligencia Emocional en Valladolid



EL REY QUE QUERIA QUE SU CABALLO HABLE
Un rey ofreca una gran cantidad de monedas de oro a cualquier persona que fuera
capaz de hacer hablar a su caballo; quien aceptara recibir el dinero tena un tiempo de
plazo para lograr su cometido, si pasado ese tiempo el caballo no hablaba la persona era
decapitada.
Pasaron los das y no apareca ningn voluntario para la magnfica tarea que
representaba un enriquecimiento rpido y a la vez un gran riesgo de muerte casi segura.
Un buen da un paisano le dijo al rey que l hara hablar a su caballo. El trato se realiz,
el seor se llev su bolsa de monedas de oro y se fue con el caballo del rey con la
promesa de que el animal aprendera a hablar en un plazo determinado, digamos dos
aos.
Los familiares del seor y amigos completamente alarmados le dijeron que haba sido
un verdadero tonto, que era lgico que el caballo jams hablara, que iba a morir
decapitado, en fin, todos en contra de su decisin a lo que este seor respondi:
No se alarmen, tengo todava dos aos y no sabemos qu pueda pasar en estos dos
aos, quizs yo muera antes del plazo, quizs muera el caballo, quizs muera el
rey y hasta a lo mejor, nunca se sabe, el caballo aprende a hablar.



LOS MONJES Y EL GATO


Hace cientos de aos en un monasterio los monjes se reunan a orar todos los das en la
madrugada. Siempre pasaba por all un gato que se quedaba a merodear en el cuarto de
oracin; como distraa a los monjes con su andar entonces decidieron poner un poste y
atar el gato al poste mientras terminaba la meditacin.
Pasaron los aos. El gato muri y los monjes sucesores compraron un nuevo gato para
continuar atndolo a la hora de la meditacin. As generacin tras generacin.
Los monjes superiores de una generacin muy posterior escribieron serios y profundos
tratados sobre la importancia de tener un gato atado durante la hora de meditacin
al amanecer
Yo tengo un dicho: No basta con estar en el lugar adecuado
en el momento justo. Tienes que ser la persona
adecuada en el lugar adecuado en el momento justo


.PRINCIPIO DE RIQUEZA:
i Tus ingresos pueden crecer nicamente hasta donde crezcas tu!

PRINCIPIO DE RIQUEZA:
8i quieres cambiar los frutos, tendras
que modiji'car primero las raices.
8i quieres cambiar 10 visible,
antes deberas transfOrmar 10 invisible.
PRINCIPIO DE RIQUEZA:
El dinero es un resultado, la riqueza es
un resultado, la salud es un resultado,
la enJermedad es un resultado, tu peso
es un resultado. Vivimos en un mundo
de causas y ifectos.

La falta de dinero es el efecto, pero 2cual es la causa
fundamental? Todo se reduce a esto: el unico modo de
cambiar tu mundo exterior es transformar primero tu
mundo interior.

Si las cosas
no te van bien en tu vida exterior es porque tampoco
van bien en tu vida interior. Es asi de simple.

Nuestro enfoque sigue el viejo dicho: Lo que oyes lo olvidas, 1o que oyes lo recuerdas,
1o que haces lo entiendes.
P~S~A=R
PRINCIPIO DE RIQUEZA:
Los pensamientos llevan a sentimientos.
Los sentimientos llevan a acciones.
Las acciones llevan a resultados.

Y, como estamos condicionados? Lo estamos de
tres formas principales en todos los ambitos de la vida,
incluido el del dinero:
2Que oias cuando eras pequeno?
2Que veias cuando eras pequeno?
2Que experimentaste cuando eras pequeno?


El poder de la intencion: si estas ahorrando tu dinero para cuando lleguen las vacas flacas
2que es 10 que vas atener? jPues vacas flacas! Deja de hacer eso. En lugar de ahorrar para
un dia de penuria economica, concntrate en ahorrar para un dia dejubilo 0 para lograr
pronto tu libertad financiera. Entonces, en virtud de la ley de la intencion, eso es
exactamente 10 que obtendrs

PRINCIPIO DE RIQUEZA:
Si tu motivaci6n para adquirir dinero o exito procede de una raiz no productiva,
como el miedo, la rabia la necesidad de demostrar lo que vale.p>, el dinero nunca
te reportara felicidad.