Bioenergtica: Anlisis del carcter

El infierno es el sufrimiento de aquellos que son incapaces de amar

Dostoyevski
CARCTER ESQUI!IDE
Palabra derivada de esquizofrenia y que distingue a la persona por tendencias concretas:
Escindir el funcionamiento unitario de la personalidad disociando pensamiento de
sentimiento, poca relacin entre lo que se siente y lo que se hace. Tendencia a retirarse
hacia adentro, interrumpiendo o perdiendo contacto con la realidad exterior. Es una
disminucin del sentido del yo, ego dbil y contacto reducido con el cuerpo y los
sentimientos. Es una voluntad sin un yo. Es caracter!stica propia la pr"ctica carencia de
mecanismos de defensa del yo.
#o es que el esquizoide no se perciba a s! mismo, de hecho se percibe, lo que es dbil es
la percepcin del s! mismo en relacin con la realidad material. $l derivarse su actitud
fundamental de la negacin de los valores de la realidad material, no tiene necesidad de
combatir esta. Por el contrario, su capacidad para los sentimientos espirituales, para la
ternura, y para la simpat!a es muy grande, se percibe a s! mismo como una persona
espiritual, con sentimientos profundos, ternura, simpat!a,%pero, le es muy dif!cil
concentrar todo esto en un ob&eto material. 'u falta de identificacin del yo y de control
de su coordinacin motora constituye un obst"culo, puede concentrar brevemente sus
sentimientos en otra persona, pero la tensin creada fuerza la ruptura.
Tienen la energ!a retirada de los rganos que establecen contacto con el mundo, rganos
no conectados con el centro, lo que hace que no fluya la energ!a hacia el exterior, est"
bloqueada por tensiones musculares crnicas en cabeza, hombros, pelvis y articula(
ciones de las caderas, por tanto, las funciones de estos rganos est"n disociadas de los
sentimientos que nacen del corazn, lo que hace que los impulsos sean dbiles.
#o obstante debido a la compresin de la energ!a esta puede explotar con violencia,
cuando as! ocurre el organismo se inunda de un caudal energtico que es incapaz de
administrar, escindindose la personalidad pudindose producir un brote esquizofrnico.
)a actitud esquizoide es de desprendimiento, como si la cabeza hubiera sido separada
del flu&o corporal energtico, cabeza contra!da y tensa que le da un aspecto sombr!o,
)as tensiones musculares que padece son profundas y se basan en la inmovilidad de los
omoplatos. El rostro tiene el aspecto de una m"scara y la boca nunca es carnosa o
sensual. *irada vac!a e inexpresiva, o&os sin vivacidad ni sentimiento que expresan falta
de contacto, no es melanclico, es fr!o. )a voz es generalmente montona y las palabras
son pronunciadas con claridad.
)a defensa es un con&unto de tensiones musculares que mantienen unida la
personalidad, evitando que la periferia se inunde de sentimiento y energ!a, defensas que
interceptan el contacto con el exterior. +ay una divisin energtica del cuerpo en la
cintura, que desintegra las dos mitades, inferior y superior. Tiene un bloqueo en la parte
ba&a de la espalda, a la altura de la unin de la pelvis con la columna vertebral, la
articulacin de la cadera carece de libertad de movimiento, lo que le produce una gran
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inmovilidad de la pelvis. Parece mec"nico, se puede decir de l que los brazos se
mueven sobre un cuerpo r!gido e inactivo como las aspas de un molino.
+abitualmente cuerpo estrecho y contra!do /si hay elementos paranoides tiene un
aspecto m"s robusto0, la tensin est" en el cr"neo, articulaciones de hombros y piernas,
pelvis y diafragma /divide el cuerpo en dos0, brazos sin energ!a y pies contra!dos.
Tiene dificultades respiratorias, muy poca entrada de aire pese a que tiene el pecho
rela&ado y aparente respiracin amplia, su problema es que el diafragma se contrae
impidiendo el movimiento hacia aba&o de los pulmones, con lo que respira solamente
con la parte superior del pecho. El diafragma est" relativamente inmvil con lo que el
capacidad tor"cica tiende a tirar hacia arriba y hunde el vientre, esta forma de respirar es
la que crea la divisin del cuerpo en dos mitades, la falta de unidad corporal
1esumiendo, el primer corte del esquizo est" en la separacin de la cabeza con respecto
al cuerpo2 escisin entre percepcin y excitacin. )a divisin del cuerpo en dos a la
altura del diafragma, la desunin de tronco y pelvis2 disociacin de la sensacin genital
con respecto a la sensacin corporal, y la disociacin de las extremidades. 3abeza,
pelvis y extremidades est"n poco desarrolladas.
'entido inadecuado del yo por falta de identificacin con el cuerpo. *uy polar en
actitudes, soberbio y humilde, actitudes opuestas debido a la falta de conexin entre la
cabeza y el resto del cuerpo, es hipersensible por su propia debilidad lo que le hace
retirarse en su propia defensa. Evitan relaciones !ntimas y sentimentales, las evitan, es la
conducta 4del como si5, parece que habla con sentimientos pero sus actos no los
expresan.
Persona rechazada en primera instancia por su madre, con hostilidad manifiesta o no, lo
que motiv la creacin de un temor a alcanzar algo, ha hacer valer sus derechos y
exigirlos, ya que esto podr!a conllevar su ruina total. #o tienen sentimientos de
seguridad, siendo su conducta retra!da, autista, pero acompa6ada de explosiones de
clera. $nte un crecimiento de esta !ndole el ni6o no tuvo mas remedio que disociarse
de la realidad, yndose a la fantas!a, escapando de su cuerpo a travs de lo abstracto
para poder sobrevivir, cre una muralla frente a si mismo para poder protegerse.
)a experiencia esencial de este car"cter es el rechazo.
El esquizoide evita el acercamiento !ntimo, se retira del acercamiento y de la intimidad
porque la considera demasiado peligrosa. 4'i expreso mi necesidad de intimidad, corre
peligro mi existencia5, es decir, su pensamiento es que puede existir si no necesita
intimidad, con lo cual forzosamente permanece en estado de aislamiento.
$ veces act7a con gran determinacin, pero no es un comportamiento duradero, la
agresividad no queda atrapada en un bucle emocional, simplemente desaparece. 3uando
aparece le produce una sensacin de omnipotencia, al no haber contrastado su
agresividad con la realidad, que es una dificultad para l.
$l sentirse rechazado como ser humano reacciona vindose a s! mismo como un ser
superior, puede llegar a imaginarse que es hi&o adoptado, tiene una gran necesidad de
demostrar que es 4especial5 y es soberbio.
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$lguna realidad hay en esta imagen de 4ser especial5, el esquizoide, que puede ser
creativo y constructivo, es habitualmente perspicaz, r"pido, intuitivo e intelectual, hay
varios e&emplos de personas de esta estructura que han sido realmente especiales y
sobresalientes en la vida, el genio no est" le&os de la locura. El m"ximo grado de
descompensacin nos lleva hasta la esquizofrenia donde la ilusin se apodera de la
realidad y el extrav!o es absoluto.
8a que no tiene sensacin de que el sea su propio cuerpo, sino mas bien que el cuerpo es
la morada de su yo pensante, en terapia hay que aumentar la sensacin cinestsica del
cuerpo como primera instancia del tratamiento, asimismo aumentar la profundidad y la
amplitud del movimiento expresivo, y tercer, fomentar la relacin del cuerpo con los
ob&etos: alimento, ob&eto amoroso, medios de traba&o, vestimenta, etc. El efecto de este
enfoque es que fortalece y desarrolla el yo, que es ante todo un yo corporal.
#ing7n factor gentico o de herencia puede por si mismo generar un estado psictico
sin la intervencin de otro tipo de experiencia traum"tica. 'lo hay una experiencia lo
suficientemente fuerte como para escindir la unidad del organismo en crecimiento, esto
solo puede ser descrito como el odio de la madre hacia el ni6o, en la mayor!a de los
casos inconsciente.
)a ira es un sentimiento que tiene por ob&eto la eliminacin de un obst"culo que impide
el flu&o de la l!bido, aunque su accin pueda ser manifiestamente negativa, su finalidad
es constructiva, la ira no pretende destruir el ob&eto, es un clima de agresividad sin
ternura al que cuando termina puede volver el sentimiento tierno.
El odio no, es odio es frio e inmvil, es comparable al frio y a la oscuridad permanentes
de un desierto, el odio s! pretende destruir el ob&eto libidinoso. El odio es amor
congelado, a medida que el amor se enfr!a, surge el peligro de que se convierta en odio,
a travs de dos factores, el fr!o y la presin. En el odio es corazn es duro y los
sentimientos se hallan congelados, para que el corazn sienta fr!o es necesario e&ercer
una gran presin, y la presin la e&erce el amor rechazado.
'lo un car"cter r!gido puede llegar a sentir verdadero odio, este es con frecuencia el
resultado de una grave frustracin en la vida adulta, un matrimonio sin amor en que el
r!gido queda atrapado en su propia rigidez e incapaz de moverse, incapaz de buscar un
nuevo ob&eto amoroso. El cnyuge ofendido reacciona ante la frialdad de la pare&a
endurecindose y volvindose aun m"s r!gido, hasta que finalmente el corazn se le
hiela, y se vuelve fr!o, o&os fr!os y duros, cuerpo r!gido, manos fr!as que hacen da6o en
lugar de acariciar y modales compulsivos e impersonales, fr!os y tensos. 9if!cil tendr"
una madre as! la posibilidad de poder trasmitir calor y ternura a un ni6o incluso antes de
nacer.
En el embrin encerrado en una matriz fr!a y hostil la energ!a libre del organismo se
repliega hacia adentro, congel"ndose el sistema perifrico. El n7cleo de mantiene vivo,
pero los elementos estructurales prximos a la superficie se congelan, cuello, cintura y
articulaciones. )o que se congela es la motilidad f!sica del organismo.
'i la madre no aten7a su frialdad tras el nacimiento el ni6o se ve proyectado en un
medio m"s hostil que el de la matriz, medio amenazante que puede explicar en el
esquizofrnico el profundo terror y el miedo a la persecucin, la violencia f!sica y la
muerte, que le atormentan de continuo. El ni6o que la madre sostiene en brazos en los
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momentos de tensin interna, se convierte en el heredero natural de su frustracin y de
su odio, de la desilusin que esta madre sufre en realidad.
El esquizofrnico odi inconscientemente a su madre, pero no con el corazn, sino con
los m7sculos que es el sistema que tiene congelado, siendo este odio que siente el
v!nculo que le mantiene unido a ella, lo mismo que a la madre con l. )a relacin est"
congelada. El esquizoide tiene un yo mas estructurado y una mayor posibilidad de
salida.
Para atender a un esquizoide el terapeuta ha de conocerse bien, l!mites y debilidades, ya
que el esquizoide lo que necesita es la realidad del terapeuta, sinceridad, humildad y
honestidad en actitud y conciencia, ya que para ayudarle hay que quererle, la cura
sanadora es el afecto, el verdadero afecto por el paciente, ya que a travs de el afecto el
esquizoide se puede introducir profundamente en la realidad. $dem"s del afecto
necesita comprensin, son personas que viven en un mundo aislado que difiere del
nuestro, pero que para ellos es igualmente real, y real ha de serlo para el terapeuta, es su
mundo espiritual.
El terapeuta tambin ha de tener un grado de sensibilidad, equiparable a la suya, si
adem"s de comprender sus sentimientos espirituales, sus sensaciones corporales, y es
capaz de hablar inteligentemente de ellas, se podr" establecer un v!nculo con el
paciente.
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