Las 88 Constelaciones

Son 88 las zonas que , en la actualidad , se aceptan mundialmente para dividir todo el cielo , son las llamadas
Constelaciones y fueron definidas por la Unin Astronmica Internacional IAU ( por sus siglas en Ingles )
para delimitar con precisin las diferentes regiones de la esfera celeste.
Pero el concepto cientfico actual de Constelacin difiere del que se tena anteriormente y del que an persiste
a nivel popular, hoy en da son consideradas por los Astrnomos como reas fijas en el cielo limitadas por
lneas que son paralelas al equador y a los meridianos celestes ; a diferencia de los arreglos o configuraciones
de estrellas formando las figuras de animales u objetos como las vean los Babilonios o los Caldeos.
Antiguamente tenan gran importancia el dibujo o la representacin de la constelacin , las estrellas se
distinguan apenas de las mismas. Posteriormente ha sido al revs las estrellas se destacan sobre imgenes
apenas indicadas , cuyo objetivo era ms bien sealar los lmites de la constelacin. Claro est que la
representacin por imgenes es slo elemental , pero ha sido origen y gua de los lmites precisos adoptados
ms tarde por la IAU.
El estado actual que guardan las constelaciones es el resultado de un proceso dinmico que se inici quiz
hace unos 16000 aos en la antigua regin de Mesopotamia y que fue tomando forma al travs de los siglos.
Alexander A. Gurshtein propone la siguiente cronologa para el proceso de formacin desde las primeras
constelaciones hasta las 12 zodiacales :
"En la cultura del CroMagnon del oeste Europeo (3000026000 a.C) se pueden encontrar las primeras
evidencias de un conocimiento astronmico . Esta cultura de cazadores y recolectores es conocida por sus
mtodos de fabricacin de utensilios de trabajo , instrumentos musicales y una notacin simblica , de esta
epoca existe un grabado que ha sido interpretado como un calendario lunar.
En el periodo Solutrense del Paleoltico superior (2000016000 a.C) cuando el arte de la piedra tallada
alcanz su mximo , fueron establecidas las primeras constelaciones , quiz en un principio , como grupos de
7 estrellas brillantes. Despus durante el periodo Magdaleniense ( 160008000 a.C ) los grupos estelares se
desarrollaron en 3 estratos simblicos de los mundos , bajo , medio y superior ; criaturas del agua , la tierra y
los cielos se convirtieron en la base de las representaciones celestes.
Cerca del ao 10000 a.C. la edad del hielo termin , pocas ms clidas cambiaron los paisajes y los
agricultores remplazaron a los cazadores y los recolectores , se hizo entonces necesario un seguimiento ms
preciso del movimiento anual del Sol sobre el fondo estrellado , los observadores se dieron cuenta de que
haba cuatro lugares sobre la trayectora solar que se distinguan pues marcaban , dos de ellos , la mxima y
mnima alturas que alcanzaba el sol sobre en el cielo , y los otros dos tenan relacin con la equilibrada
duracin del da y la noche. Eran los puntos de los solsticios y los equinoccios de esa epoca.
Por el ao 5600 a.C. , probablemente en la antigua Babilonia , fueron creadas 4 constelaciones para marcar los
grupos estelares sobre los cuales se encontraban estos puntos , los equinoccios y los solsticios . stas son las
modernas Gmini , Virgo , Sagittarius y Pisces. Miles de aos despus debido al movimiento de precesin del
eje de rotacin de la tierra los puntos equinocciales y de los solsticios quedaron fuera de estas constelaciones y
cerca del ao 2700 a.C. se crearon 4 nuevas dentro de las cuales quedaban entonces dichos puntos , nacieron
as Taurus , Leo , Scorpius y Aquarius , y ms tarde y por la misna razn cerca del ao 1200 a.C. se crearon
Aries , Cncer , Libra y Capricornus . Todas estas 12 constelaciones seguan reflejando en sus nombres los
tres estratos simblicos de los mundos."
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Ya para el ao 275 aC. el poeta griego Aratus mencionaba en su Phaenomena 48 constelaciones incluyendo
las Pleiades y el Arco de Orin , en el ao 140 a.C. Hiparco hablaba de estas mismas 48 constelaciones las
cuales aparecieron publicadas en el ao 150 de nuestra era en el libro el Almagesto escrito por el astrnomo
griego Ptolomeo , esta lista permaneci esencialmente sin cambios hasta finales del siglo XVI cuando dos
navegantes Holandeses P. Dirkszoon Keyser y Frederick de Houtman agregaron 12 nuevas constelaciones en
la regin sur del cielo , despus se fueron agregando otras de TichoBrahe 1601 ; Bayer 1603 ; Royer 1678 ;
Halley 1690 ; Hevelius 1690 ; Flamsteed 1725 ; Lacaille 1752 ; Le Monnier 1776 ; Lalande 1776 ; Hell 1770 ;
Poczobut 1777 ; y Bode 1800. La lista total lleg a sumar ms de 110 constelaciones pero muchas de ellas
desaparecieron y otras cambiaron como sucedi con la antigua y ms grande constelacin Ptolemaica Argo
Navis ( El barco de los Argonautas ) que fue dividida por Nicolas Louis de Lacaille en cuatro partes creando
as Antlia , Carina , Puppis y Vela.
La lista moderna de 88 constelaciones fue adoptada en 1922 por la recin formada Unin Astronmica
Internacional, an as no haba lmites que fueran aceptados por todos los astrnomos y las cartas estelares
aparecan con lneas punteadas dibujadas vagamente entre las constelaciones. A nombre de la IAU el
astrnomo Belga Eugene Delporte traz los lmites precisos entre las constelaciones sobre arcos de ascensin
recta y declinacin del ao de 1875 , esta fecha fue escogida ya que el astrnomo Norteamericano B.A. Gould
ya haba realizado un trabajo similar con las constelaciones del sur basandose en este ao.El trabajo de
Delporte fue publicado finalmente en 1930.
Como ya dijimos estas modernas constelaciones son reas fijas con respecto a las estrellas lo cual quiere decir
que por efecto del movimiento de precesin del eje de rotacin terrestre se iran desplazando gradualmente a
partir de las lineas de ascensin recta y declinacin sobre las cuales fueron originalmente trazadas.
CONSTELACIONES DE PRIMAVERA
Durante la primavera resulta un placer asomarse al cielo y observar el firmamento estrellado, especialmente
las noches sin Luna. Leo, Virgo y Libra son las constelaciones que podrs observar en el cielo primaveral.
LEO
Es una de las constelaciones ms grandes del cielo nocturno primaveral. La estrella ms visible de todas es
Rgulus, conocida tambin con el nombre de "corazn de len". Es una estrella de color blanca azulada.
Denbola es la beta del Len y se corresponde con la cola de la imagen celeste. Es una estrella que emite luz
blanca a solo 40 aos luz de nosotros.
HERACLES/HRCULES:
Hijo de Zeus y de la mortal Alcmena y terriblemente odiado por Hera por lo que trat en numerosas ocasiones
de matarlo. Una leyenda relacionada con l es la creacin de la va lctea. Se dice que estando dormida Hera,
Zeus acerc a Hrcules al pecho de sta para que le amamantara, sin embargo Hera al despertar y conocer la
identidad del nio, lo apart de su pecho formando la leche que de l surga la va lctea o camino de Santiago
En el antiguo mito griego se cuenta que haba un bosque llamado de Nemea que serva de refugio a un enorme
len que devoraba los rebaos de los contornos. El primer trabajo de Hrcules consisti en enfrentarse a esta
terrible fiera. Despus de disparar flechas que se rompan ante la imponente masa, resolvi enfrentarse al len
sin armas, le agarr por las fauces y le rompi las mandbulas. Pero el Len es una de las tres primeras
constelaciones egipcias, cuatro mil aos anterior a los griegos. Para los egipcios el Len simboliza el
rejuvenecimiento, el vigor que asegura la alternancia del da y la noche, del esfuerzo y del reposo. En la
conducta humana representa al hroe a travs del personaje de Hrcules y sus doce trabajos.
1. El Len de Nemea, que ya se ha narrado y es la ms representativa..
2. La hidra de Lerma, dotada con numerosas cabezas que cada vez que eran cortadas salan de nuevo.
Hrcules, con ayuda de Iolas, las fue quemando y venci igualmente.
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3. El jabal de Erimanto, un colosal animal que era el terror de los campos. Hrcules corri tras l hasta que
extenuado y cay en un barranco.
4. La cierva con las patas de bronce consagrada a Diana, que Hrcules se vio obligado a perseguir durante un
ao para cazarla viva y entregarla a Euristeo.
5. Los pjaros de Estnfalo, horrorosos pajarracos que vivan en unas pestilentes cinagas y que tenan las
uas de bronce para atacar y devorar hombres. Hrcules utiliz unos enormes timbales de la diosa Minerva
para espantar a estas aves y levantarlas en vuelo, aniquilndolas despus a todas con su arco.
6. El toro de Creta, donde Hrcules tiene que domar un enorme y furioso toro.
7. Las yeguas de Diomedes, bestias salvajes que echaban fuego por las fosas nasales y que se alimentaban de
extranjeros nufragos que llegaban a la costa. Hrcules tiene la misin de apoderarse de ellas y llevarlas a
Micenas.
8. El cinturn de Hiplita, reina de las Amazonas.En este octavo trabajo nuestro hroe tuvo que enfrentarse
con las Amazonas. Arrebatar el cinturn de la reina y dejndola a ella cautiva.
9. Los establos de Augas, que Hrcules se vio obligado a limpiar utilizando, no su fuerza, sino su
inteligencia: abri dos brechas en el muro y desvi el curso del ro para limpiar los establos.
10. Los bueyes de Gerin que despus de una dura lucha el hroe logra arrebatar y llevrselos a Micenas.
11. Las manzanas de oro de las Hesprides, en cuya historia se narra el mito de Atlas que sujeta la tierra
sobre sus espaldas.
12. El perro Cerbero de tres cabezas, con quin tiene que enfrentarse en las puertas del infierno. Despus de
su muerte Zeus lo coloca en el cielo para que conserve la llama celeste.
De esta simbologa se extraen pautas de comportamiento aplicables a las personas Leo, en quienes ms se
aprecia este patrn de heroicidad y esfuerzo. Tienen tendencia a sentir un fuerte impulso evolutivo
encaminado a alcanzar la fama, el poder o situaciones de privilegio. Para lograrlo, su comportamiento les
suele hacer merecedores del respeto y la estima de los dems y de s mismos
VIRGO
De la constelacin de Virgo destaca la brillante estrella Spica, la espiga de la Virgen. En unos mitos esta
virgen es Erigone, hija del rey Icario a quin dieron muerte unos pastores. Erigone parti en busca de su
padre y, gracias a su perra "Maira", acab por descubrir la tumba de su padre. Desesperada, la joven se ahorc
en un rbol prximo. Para castigar esta muerte, Dioniso envi un ramalazo de locura a todas las mujeres del
tica. En cuanto a Icario, lo coloc con su hija y su fiel perra en el espacio celeste, metamorfosendolos en
Boyero, Virgo y una de las estrellas de la Cancula. En otras leyendas Virgo se asocia a Astrea ( la justicia )
hija de Temis y de Zeus. En la edad de oro vivi entre los hombres; despus subi al cielo y se convirti en la
constelacin de la Virgen.
Tambin representa a Ceres, con la espiga en la mano, y en la cultura egipcia a Isis, la Virgen con el nio en
los brazos. Por eso, este lugar del cielo se puede asociar con la simbologa y el arquetipo de Isis (la madre de
la naturaleza en la cultura egipcia) que luego enlaza con la Dmeter de los griegos y la Ceres de los romanos,
hasta asociarla con las vrgenes negras de la mitologa cristiana. Para los antiguos Isis era una representacin
de la tierra fecunda y cultivada; era el modelo del amor a la vida, la virgen madre que otorga vida y salud a los
humanos. Su mito relata que ayud a los hombres en su obra civilizadora enseando a las mujeres a moler e1
grano, hilar el lino y tejer las telas; ense a curar las enfermedades y los acostumbr a vivir en familia,
instituyendo para ello el matrimonio.
En consonancia con este modelo celeste las personas del signo de Virgo son de gran curiosidad y se sienten
inclinados a investigar sobre el origen y funcionamiento de las cosas. Son personas que se conmueven ante la
desgracia y las necesidades reales de los dems a los que ofrecen su ayuda, tratando siempre de ser tiles y
poniendo sus conocimientos al servicio de otros.
LIBRA
Los antiguos contaban 17 estrellas, de las cuales slo nueve estn formando la figura de la balanza. Las ms
importantes son la alfa y la beta: Kiffa Austral o Zubenelgenubi, nombre rabe de AlZuban. AlJanubiyya,
es una estrella del tipo A3, del grupo de estrellas de Sirio y de color blanco; Kiffa Boreal, la beta de Libra, es
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una estrella mucho ms caliente, pertenece al tipo B8, puede superar los 20.000 de temperatura y tiene una
luminosidad blanca azulada.
Sobre los mitos que se asocian a esta constelacin de la balanza hay varias versiones. En unas leyendas se
asocia a Astrea (la justicia) que subi al cielo y se convirti en la constelacin de la Virgen, es pues un
smbolo asociado a la constelacin de Virgo. La balanza, signo de la equidad, era el emblema de Astrea, a
causa de lo cual estaba a su lado.
La balanza es tambin un smbolo asociado a Osiris, pues representa a la balanza con la que este dios egipcio
pesaba el alma de los recin fallecidos. En uno de los platillos de la balanza se colocaba el vaso, que significa
el corazn, la conciencia o el alma del muerto; en el otro, una pluma de avestruz, que significa la justicia y la
verdad. Por ello la balanza tiene un significado de equilibrio interior y exterior.
En los mitos griegos la balanza simboliza a Temis, hija de Urano (el cielo) y Gea (la Tierra). Temis fue
elegida por Zeus para iniciar su reinado. Cuentan que las Moiras la transportaron junto a Zeus desde las
regiones lejanas donde mora su padre Urano. Temis tena la misin de regular los ceremoniales, mantener el
orden, convocar a los dioses y preparar festines. Narran que era una diosa servicial y obsequiosa. En la Tierra
Temis era la diosa de la justicia. Protega a los justos y castigaba a los culpables. Tambin era la diosa de la
prudencia y se la consideraba como una buena consejera y como tal presida las asambleas pblicas.
Trasladando este modelo de comportamiento a las personas nacidas con el Sol en Libra nos hace pensar en
individuos que saben apreciar el trato ceremonial, son obsequiosos, les gusta mantener el orden y convocar a
los dems a participar en actividades sociales o ldicas. Tienden a buscar la justicia y el equilibrio, son
prudentes y buenos consejeros.
OTRAS CONSTELACIONES
Osa Mayor
Esta es una de las pocas de ao en que mejor se observa la constelacin de la Osa Mayor. Basta elevar un
poco la mirada para ver las cuatro estrellas del cuadrngulo: la que est mas al norte y es la mas brillante es la
alfa Dubhe; en el otro extremo de la derecha se encuentra la beta Merak; a su izquierda, en el ngulo inferior,
la gamma Phad, y en el ngulo superior, ms dbil de luz, la delta Megrez. Saliendo del cuadrngulo, la
primera de la izquierda es la Upsiln Alioth; a continuacin la zeta Mizar con su compaera pegada Alcor; y
por ultimo la del extremo, la beta Alkaid. Excepto esta ltima que es azulada, todas las dems son estrellas
blancas.
Mitologa
Cuenta la vieja leyenda arcadia la historia de Calisto, una ninfa cazadora y virgen que formaba parte del
squito de Diana cazadora (Artemisa) de quien Zeus se enamor. En unas leyendas se dice que Zeus se
metamorfose en la misma Artemisa para acercarse a ella, pues la ninfa hua de todos los hombres para
preservar su castidad. Disfrazado de esta guisa, Zeus la posey.
Segn otras narraciones, Zeus tom la forma de Apolo y mantuvo relaciones sexuales con ella. Cuando un da
Artemisa y su corte estaban bandose en una cristalina fuente, completamente desnudas, al ver el cuerpo
desvestido de Calisto, se hizo evidente su estado de gestacin, pues su vientre no era tan liso como el de las
dems ninfas. Entonces Artemisa, guardiana de la castidad, se encoleriz, como era costumbre en ella cada
vez que en sus mitos ocurra algo similar, y transform a Calisto en una osa. Otras versiones relatan que fue
Hera, quien cegada por los celos castig a Calisto transformndola en una osa. Una vez transfigurada, la diosa
cazadora la mat de numerosos flechazos.
Al enterarse Zeus y apesadumbrado de la muerte de su amada, recogi su espritu y lo llev al lugar mas
destacado del cielo y la coloco como la constelacin mas visible del firmamento con el nombre de la Osa
Mayor, por eso la osa es smbolo de la doncella casta. A esta misma constelacin, en las leyendas clticas se
la conoce con el nombre del Carro de Arturo.
Corona Boreal
La figura de esta constelacin forma un semicrculo un poco imperfecto, compuesto por ocho estrellas
principales. Se encuentra encima de la cabeza de la serpiente, entre Bootes y Hrcules. La estrella mas
importante son la alfa Alphecca, tambin conocida con el nombre de la Perla o la Gema. Se trata de una
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estrella azulada muy caliente. La segunda en importancia es la beta Nusakam, situada a la derecha de la Perla.
Mitologa
Relata el mito que la bella Ariadna, hija del rey Minos, se enamor de Teseo cuando fue a enfrentarse con el
Minotauro y le entreg un ovillo de hilo para que el hroe pudiera encontrar la salida de regreso del laberinto.
Sin embargo Teseo la abandon a las orillas del mar. Ariadna lloraba desesperada e imploraba ayuda a los
dioses. Apiadndose de ella apareci Dionisos, quin deseando perpetuar la memoria de la mrtir, le quit la
corona de perlas que llevaba en la cabeza y la coloc en el cielo, entonces la perlas se convirtieron en estrellas
formando la
CONSTELACIONES DE OTOO
Las constelaciones zodiacales que se pueden observar al anochecer durante el otoo son Capricornio, Acuario,
Piscis y Aries. Por encima de stas se observa el guila, el Cisne y Pegaso.
CAPRICORNIO
Cuentan los antiguos mitos que Cronos el planeta Saturno que mide el tiempo se tragaba a todos los hijos
que tena fruto de su relacin con Cibeles. Pero Cibeles cuando alumbr a Zeus/Jpiter lo sustituy por una
piedra disimulada con ropas, ofrecindoselo a su esposo que se lo trag sin preocuparse. De esa manera Zeus
se salv y fue trasladado clandestinamente a la isla de Creta. Durante su niez Zeus tuvo como nodriza a la
cabra Amaltea, quien lo aliment con su excelente leche. Esta cabra era un extraordinario animal cuya sola
vista infunda temor incluso a los inmortales. Zeus/Jpiter nunca olvid a su opulenta nodriza cuya leche le
aliment durante mucho tiempo. Tampoco olvid que en su tierna infancia, dedicado a los juegos con este
animal, le arranc uno de sus hermosos cuernos. Para compensar este dao y demostrar su gratitud a su ama
de cra, Zeus la elev al rango de las constelaciones celestes.
Con su piel, que ninguna flecha poda atravesar se fabric la temida gida, la coraza que us Zeus en la guerra
contra los Titanes y que luego don a su hija Palas Atenea. Con esta armadura, Atenea tambin derrot a
Ares, dios de la guerra.
La cabra Amaltea
De esta simbologa celeste se deduce que los nativos de Capricornio tienen la piel dura como la cabra
Amaltea. Son personas resistentes y como la cabra, poseen una ambicin sostenida que les lleva a perseguir el
ascenso. Tienen un talante protector y ocultan una afectuosidad rigurosamente discriminativa y una ternura
profunda que slo despliegan con el tiempo a aquellos que aman.
ACUARIO
El mito de Acuario tiene dos leyendas. La primera lo asocia con Ganmedes. Ganmedes, en su forma
primitiva, representaba a la divinidad encargada de esparcir sobre la tierra las aguas del cielo. Los astrnomos
antiguos lo identificaron con Acuario. Su imagen se representaba como un adolescente tocado con el gorro
frigio y vestido con una simple capa sobre los hombros. Zeus tuvo que partir en busca de un nuevo copero
hasta que lleg al reino de Frigia donde habitaba Ganmedes. Cautivado por su belleza, Zeus quiso convertirlo
en su favorito, para lo que se transform en guila, lo rapt y se lo llev al Olimpo, donde se convirti en el
copero de los dioses. Como muestra de amor y agradecimiento por su servicio, Zeus lo coloc entre las
constelaciones escanciando el nctar desde el cielo.
El otro mito se relaciona con Aristeo o Pan, nombres distintos para una misma divinidad. Arsiteo es el nombre
que se daba al dios Pan en Tesalia, mientras que el Pan de Misia, en Asia Menor, era Prapo. Segn la leyenda
Aristeo era hijo de Urano y Gea, o bien de Apolo y Cirene. Creci bajo los cuidados del centauro Quirn, y
fue instruido por l en el arte de la Medicina y en el adivinatorio.
El dios Pan
De estos dos mitos se pueden extraer pautas de comportamiento que nos permiten conocer un poco a las
personas de Acuario. Al igual que el mito, las reacciones ante los embates de la vida de los Acuario son
absolutamente imprevisibles, incluso para ellos mismos. Pero quizs lo ms destacable es la emulacin de Pan
que les lleva a divertirse asustando, alarmando o dando sorpresas, como ellos dicen.
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PISCIS
Los peces mitolgicos son la representacin de los animales marinos que transportaron a Afrodita y a Eros, su
hijo, cuando la diosa, perseguida por Tifn, fue llevada lejos del Eufrates. Cuenta el viejo mito que Tifn era
un ser monstruoso, que era ms alto que las montaas de Tesalia, como dedos tena cien cabezas de dragones,
de cintura para abajo estaba rodeado de vboras, su cuerpo era alado y sus ojos desprendan llamas. Un da
este horroroso ser decidi escalar el monte Olimpo. Cuando los dioses del Olimpo lo vieron, quedaron
aterrorizados, slo Zeus y su hija Atenea le hicieron frente, mientras los dems dioses huyeron despavoridos.
Afrodita y su hijo se quedaron quietos de terror y al ver a la diosa del amor, el terrible y gigantesco ser se
enamor de ella y se lanz en su persecucin. Zeus lanz sus rayos con garfios y lo derrumb
estruendosamente, tiempo suficiente para que Afrodita tomara a su hijo en brazos y emprendiera su huida.
Pero Tifn la persigui hasta las orillas del Eufrates, donde dos grandes peces pasaron a la diosa del amor con
su hijo a la otra parte del ro. Por este servicio a Afrodita, fueron colocados en el cielo y hoy da forman lo que
conocemos como Piscis.
La huida de Venus
Los Piscis ayudan a las divinidades del amor, o lo que es lo mismo, son fieles servidores del amor, ayudan y
se interesan por las personas enamoradas y tambin por las debilitadas. Por eso su manera de percibir las
cosas suele tener un tinte sentimental y algo exagerado.
ARIES
El mito del Carnero enlaza con el Vellocino de Oro. Era el famoso animal inmolado a Zeus y transportado por
ste al cielo. Narra el mito, que en tiempos muy remotos, Frixo y Hele, los hijos del rey beocio Atamante,
eran blanco de las iras de su madrastra. Por aquel entonces una terrible peste amenazaba el pas, y el orculo
al que todos se dirigan en los momentos crticos, contest que la nica manera de apaciguar la clera divina
era inmolando a los ltimos descendientes de la casa real. Frixo y Hele eran los indicados para el sacrificio,
pero cuando les iban a sacrificar, una nube espesa envolvi a las vctimas y un carnero los transport por los
aires.
En el mito el carnero es posteriormente sacrificado a Zeus y su vellocino colgado en un zarzal, de una selva
consagrada a Marte. Un dragn vigilante se encargara de devorar a cuantos tengan la tentacin de poseerlo.
Sin embargo, tambin se dice que Zeus estuvo tan satisfecho de aquel sacrificio que prometi la felicidad y la
abundancia a los que lograran poseer el Vellocino de Oro.
El cordero pascual
El cordero pascual, representado en esta constelacin, es smbolo de la primavera, de los primeros brotes, de
la fuerza de la naturaleza que rompe la superficie de la tierra para ver la luz. Quiz por ello los Aries siempre
son los primeros en sacar la cabeza.
LO QUE HAY QUE VER
Si tenis la oportunidad de mirar el cielo nocturno en estas fechas del ao, en una noche despejada de nubes y
sin Luna, dirigiendo la mirada hacia el sureste, podrs observar un astro muy luminoso y brillante que destaca
mucho sobre las dems estrellas del cielo. Este punto luminoso es el planeta Jpiter que nos orienta para
conocer el resto de las estrellas que lo rodean. Una vez localizado este cuerpo brillante, que sobresale entre los
dems, podemos dirigir la mirada un hacia la derecha y encontraremos dos estrellas de color amarillento que
forman la cabeza y los cuernos de Capricornio, la de arriba es Algedi y la de abajo Dabih.
A media distancia entre Jpiter y esas dos estrellas observamos otro par de estrellas esta vez en horizontal,
una al lado de otra. Forman la cola de Capricornio, la de la derecha es Nashira y la de la izquierda Deneb
Algedi.
Si dirigimos la mirada un poco hacia arriba y a la izquierda aparece otro par de estrellas, Sadalmelik, la alfa de
Acuario y la segunda, a la izquierda Sadachbia, la gamma de Acuario. Ms a la derecha de estas dos y en lnea
hacia las estrellas de la cabeza de Capricornio, hay dos estrellas que forman el brazo de Acuario. La primera,
cercana a Sadalmelik, es Sadalsund y la que est por encima de Algedi, es Alabal, la primera estrella de
Acuario.
Si dirigimos de nuevo la mirada hacia Jpiter podemos observar un grupo de seis o siete estrellas que forman
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el primer pez de la constelacin de Piscis. Levantando la cabeza y se pueden observar dos de las tres estrellas
principales de Aries, pero fijando un poco ms la vista aparecen tres estrellas. Hamal la alfa de Aries, es la
ms brillante y se encuentra a la izquierda, un poco a la derecha y hacia abajo est Sheratn, de color
anaranjado como la anterior, y un poco ms abajo y a la derecha se ve a Mesartm.
Ms abajo de este grupo de tres estrellas destaca una ms brillante que no es tal, sino el planeta Saturno que
transita en estos momentos por debajo de ellas. Un poco ms abajo de Saturno destaca Alrisha, la alfa de
Piscis.
Girando un poco la cabeza a la izquierda, siempre levantada, aparecen las Plyades, que son un pequeo
grupo de estrellas que resaltan sobre las dems. Y por ltimo, un poco ms abajo de las Plyades podris
observar un grupo de estrellas en forma de V y en el extremo izquierdo, Aldebarn, el ojo de Tauro
CONSTELACIONES DE INVIERNO
El encanto del cielo invernal est en la duracin de las noches, la limpieza del cielo y la belleza especial de
sus estrellas. Tauro y Gminis, junto con la menos visible Cncer, son las dos constelaciones que reinarn en
las noches de invierno
TAURO
La forma de V del grupo de estrellas de Tauro representa los cuernos del Toro mientras que la grupa o el lomo
del Toro celeste est formado por la Plyades, un cmulo estelar con siete estrellas muy visibles. Haciendo
uso de unos prismticos se pueden ver ms de 300 estrellas. Las ms importantes son siete; Alcyon, Celene,
Taigeto, Pleyone, Asterope y Merope. Las siete hijas de Altlas.
En su conjunto, la constelacin de Tauro es la representacin mtica de Zeus cuando se transforma en Toro
para seducir y raptar a Europa, de la que se haba enamorado. Narra el mito, que estando un da Europa en una
playa mediterrnea recogiendo flores, le llam la atencin un toro de pelo brillante y aspecto majestuoso, que
paca entre los rebaos de su padre. Confiadamente, Europa se acerc al animal y lo acarici, y l dobl las
rodillas. Entonces la joven subi a su poderosa grupa y se puso a trenzar guirnaldas en torno a sus cuernos. De
pronto el toro se levant y, saltando al agua, se la llev mar adentro hasta la isla de Creta, donde se consum
la unin a la sombra de un pltano. De esta unin naci Minos, soberano de Cnosos y fundador de la cultura
minoica.
El rapto de Europa
Aplicando el mito del Toro al comportamiento de los nacidos bajo el influjo de este arquetipo celeste,
podremos pensar en su gran talento y capacidad de seduccin. Las personas de Tauro, bellas, fuertes y
lustrosas, se agachan ante los dems y les permiten montarse sobre sus espaldas, para, llevndolos montados
en su lomo, demostrarles su gran capacidad de amar.
GMINIS
Las estrellas ms importantes son Castor y Polux. La alfa, Castor, es una estrella sxtuple formada por tres
binarias de color blanco verdosas de tipo AB. Polux es la beta, o la cabeza del segundo gemelo. Esta otra es
una estrella solitaria de color anaranjado, del tipo K0.
Segn el mito griego Zeus se enamor de Leda y para poseerla se metamorfose en Cisne. Esta dio a luz dos
huevos de los que nacieron, por un lado, Polux y Helena, tenidos por hijos de Zeus, y, por otro, Cstor y
Clitemnestra, considerados hijos de Tindaro, esposo de Leda.
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A pesar de su diferencia de origen, Cstor y Plux, denominados con un apelativo comn del Dioscuro, que
significa retoos de Zeus, vivieron siempre relacionados el uno al otro. Eran guerreros, lucharon contra
Atenas para recobrar a su hermana Helena y participaron en la expedicin de los Argonautas. Entre sus
proezas se cuenta el rapto de las hijas de Leucipe lo cual dio motivo a una guerra contra los Afarcidas. En una
batalla Cstor muri y Pllux rog a su padre para que permitiera vivir a su hermano ocupando l su puesto.
Tal muestra de amor fraterno conmovi a Zeus, quin autoriz a Polux a compartir con su hermano el
privilegio de la inmortalidad, por lo que los Dioscuros viven alternativamente un da cada uno y Zeus los
coloc entre los astros formando la constelacin de Gminis.
Los dioscuros
Las personas relacionadas con el simbolismo de Gminis gozan de un gran talento y habilidad para resolver
las dificultades y saben mostrar el aspecto gracioso de las cosas. Son agudos y hbiles para engaar o para
lograr artificiosamente cualquier fin y perciben las cosas con claridad y rapidez, con todos sus detalles, y
llegan hasta lo ms profundo y oculto de ellas.
CNCER
Es una de las constelaciones ms difciles de observar pues la magnitud de sus estrellas apenas sobrepasa los
cuatro puntos. El objeto ms importante no es la estrella alfa sino la psilon, que es un cmulo estelar abierto
que contiene cientos de pequeas estrellas.
El mito est relacionado con el cangrejo que lanz Hera contra Heracles cuando ste combata con la hidra de
Lerne. Pero la simbologa de Cncer est ligada al simbolismo de la Luna.
Detrs del Sol, la Luna es el astro que mayor influencia ejerce sobre este planeta y sobre los seres vivos que lo
habitan. La luminosidad de la Luna produce un notable crecimiento en la vida orgnica y su magnetismo es
tan poderoso que mueve las grandes masas de aguas de los ocanos, produciendo las mareas. Por ser la
responsable directa de los movimientos de las aguas, se la asocia con los lquidos, el agua y el uso que
hacemos de ella. El agua, en lenguaje simblico, representa las energas inconscientes, las potencias informes
del alma, las motivaciones secretas, las sugestiones o las nostalgias.
La Luna, por ser lo mas cercano o lo mas conocido, simboliza a la madre, la familia, el hogar, lo mas
prximo, lo cotidiano, lo de todos los das, el crculo en el que nos movemos ordinariamente. Como la madre
o la familia, representa al pasado, de donde venimos, lo retrospectivo, lo que queda registrado en la memoria,
los recuerdos y las aoranzas.
La Luna
Las personas asociadas a este simbolismo lunar de Cncer suelen padecer cambios de sentimientos que
pueden alterar el curso de su existencia afectiva. Suelen estar sujetos a frecuentes cambios de humor o vivir
una serie de altibajos peridicos que fluctan desde la alegra ms desmesurada hasta la tristeza ms profunda.
OTRAS CONSTELACIONES
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Orin
Si dirigimos nuestra mirada hacia el sur, podremos observar una de las ms bellas constelaciones de invierno,
Orin, compuesta por 7 estrellas muy visibles y otras 31 de menor visibilidad. Esta gran constelacin posee
dos estrellas muy separadas y luminosas arriba, tres ms prximas en el centro y otras dos separadas en la
parte inferior. Las de arriba son; la de la izquierda Beltegeuse y a la derecha Bellatrix. Las tres del centro son
conocidas como las tres Maras, y de las dos de abajo, la de la derecha es Rigel y la de la izquierda es la Saph.
En el mito griego Orin es hijo de Poseidn y Gea, pertenece a la generacin de los gigantes y fu clebre por
su belleza y su pasin por la caza. Se dedicaba a exterminar las bestias malignas. Artemisa le envi un
escorpin para exterminarlo y despus de su muerte fue colocado en el cielo al lado del Toro. En el libro de
las estrellas de Alfonso X el Sabio se habla de esta constelacin con el nombre de Urin, el que se pone
delante del uro, el toro.
Esta constelacin, situada entre Tauro y Geminis tiene una de las estrellas ms importantes y usadas por los
astrlogos rabes de la antigedad.
Desde la tradicin se utilizan las mansiones lunares para unas actuaciones astrolgicas muy particulares, como
es la astrologa eleccional. La eleccin de momentos oportunos para las diferentes actividades agrcolas y
sociales.
Can Mayor
A la izquierda de Orin aparece una estrella muy brillante, la ms brillante del hemisferio norte. Se trata de
Sirio, la alfa del Can Mayor. Esta estrella tuvo una importancia fundamental para la cultura egipcia, pues su
salida antes del amanecer sealaba las crecidas del Nilo. Gracias a esta estrella los egipcios conocieron un
mecanismo gigante que evitaba las catstrofes y que les permita prepararse con antelacin a esa venida de
aguas que lo inundaban todo y dejaban las tierras abonadas con el nuevo limo para despus sembrar.
Auriga
La estrella ms importante de este conjunto era Cabra; cuyo posterior nombre ser Capella. Esta estrella nos
recuerda el mito de la Cabra Amaltea, la que dio de amamantar a Zeus. El cuerno de este fabuloso animal se
convirti en el Cuerno de la Abundancia.
En la tradicin castellana se la conoca como el hombre que lleva las riendas y se contaban en esta
constelacin 14 estrellas. De todas ellas la ms importante es la alfa Capella y la beta es Menkalinam.
Perseo, Andromeda y otros.
As dice este mito en sus rasgos esenciales, mito que debe tener una gran antigedad, an cuando las fuentes
que de l nos informan son relativamente recientes. Su interpretacin dio ya mucho que hacer a los antiguos, y
no menor es la discrepancia de opiniones que reina entre los modernos. No parece muy verosmil la hiptesis
de que medusa sea la luna llena, a la que da muerte el victorioso hroe solar Perseo, o sea que ante los rayos
de ste la luna se apaga. Ms seductora es la suposicin de que medusa representa el nublado que en su seno
lleva la destruccin, y que el sol victorioso disipa desde el cielo. En ambos casos, es indudable que el mito
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representa poticamente fenmenos naturales.
A este ncleo primordial se aadieron ms tarde otras leyendas que nos cuentan de otras aventuras y hazaas
de Perseo. La ms conocida entre ellas es la liberacin de Andrmeda, asunto que Euripides trat en una
tragedia y que ha sido frecuente motivo de inspiracin para poetas y artistas. He aqu un resumen de la
historia: Casiopea era esposa de Cefeo, rey de Etiopa. Habiendo presumido de ser ms bella que las Nereidas,
suplicaron stas a Posidn que las vengara. Accedi el dios al ruego de las Nereidas, y no slo flagel el pas
con terribles inundaciones, sino que le envi adems un horroroso monstruo marino, que devoraba hombres y
ganados. El orculo de Ammon indic como Unica salvacin posible que la hija del rey, Andromeda, fuera
entregada a la voracidad del monstruo. Tras mucha resistencia cedi al fin el rey a las splicas de su pueblo y
mand que Andrmeda fuera encadenada a una roca que se levantaba sobre el mar. En tal situacin la
encontr Perseo cuando regresaba de su aventura con Medusa. Corri al instante en su ayuda, lanzndose
como rayo sobre el monstruo marino, dio muerte a este y liber a la horrorizada Andrmeda, que se uni con
su salvador. Autores ms recientes, que por lo visto crean que esta aventura discurra demasiado lisamente,
imaginaron aadir un nuevo escollo a la unin de Andromeda y Perseo, e hicieron que ste, para entrar en
posesin de la doncella tuviera que sostener un combate con el hermano del padre de sta, Fineo, al que
anteriormente haba sido prometida. As lo premetieron ellos y as sucedi.
Y cuentan que Neptuno transform a Casiopea y a Cefeo en constelaciones. Y que cuando Andrmeda muri,
los dioses la convirtieron tambin en constelacin. Y aos mas tarde, tambin Perseo lo fue y desde el cielo
contemplan juntos las costas de Etiopa.
1.Explica con tus propias palabras ( y luego da su explicacin cientfica)que son:
Las estrellas: Son enormes bolas de gas quemndose a miles de kilmetros de la tierra.
Ex. Cientfica: gran cuerpo celeste compuesto de gases calientes que emiten radiacin electromagntica, en
especial luz, como resultado de las reacciones nucleares que tienen lugar en su interior.
Las constelaciones: Son una agrupacin de estrellas en una misma zona del firmamento.
Ex. Cientfica: Figura arbitraria formada con un conjunto de estrellas fijas y regin celeste que comprende
una de estas figuras.
Las galaxias: Agrupaciones de estrellas, gas y polvo en el espacio.
Ex. Cientfica: Nebulosa que constituye algn gran Sistema estelar. (Va lctea)
Los agujeros negros: Cuando una estrella muy masiva muere, es decir consume todo el gas y se quema por
completo, desaparece y en su lugar se forma un agujero negro.
Ex Cientfica: Los agujeros negros pueden formarse durante el transcurso de la evolucin estelar. Cuando el
combustible nuclear se agota en el ncleo de una estrella, la presin asociada con el calor que produce ya no
es suficiente para impedir la contraccin del ncleo debida a su propia gravedad.
Explica el significado de las siguientes expresiones:
Estar en la Luna: Significa estar distrado, no estar atento. Se dice cuando alguien no est pensando en lo que
tiene que pensar y parece que est en otro sitio.
Ver las estrellas: Cuando te das un golpe muy fuerte y ves como destellitos del dolor causado.
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Arrimarse al sol que ms calienta: ser un conveniencias.
Comentario de texto
2.Extrae del texto los nombres de las divinidades mencionadas y completa un esquema.
Nombre
latino
Nombre
griego
Datos y aventuras relacionados con ellos.
Jpiter Zeus Se enamora de Calisto
Calisto
Ninfa del squito de Diana. Tuvo un hijo
llamado Arcas.
Era Juno
Mujer de Zeus. Cuando se enter del hijo de
Calisto la transform en una terrible osa.
Pan Arcas
Hijo de Calisto se convirti en un magnifico
cazador cuando iba a cazar a la osa (Calisto)
Zeus convirti a los dos en constelaciones (osa
mayor y menor).
Perseo
Llega a Etiopa y conoce a la bella Andromeda
que se encontraba encadenada. Y decide salvarla
diciendole a sus padres que acabara con el
mounstro si le dejaban ser su esposo.
Andromeda Hija de Cefeo y Casiopea.
Casiopea
Madre de Andromeda, ofendi al dios Neptuno
y este inund su pas. Y solo se aplacara si esta
sacrificaba a su hija.
Neptuno
Transform a Casiopea y a Cefeo en
constelaciones despus de que Perseo acabase
con el monstruo. Mas tarde el tambin fue una
constelacin
3.Personajes transformados en constelaciones:
Personaje Constelacin
Calisto Osa mayor
Arcas Osa menor
Casiopea Casiopea
Andromeda Andromeda
4. Analiza ahora los lugares donde ocurren los hechos. Di cules son y qu se dice de ellos
Arcadia: ros, arroyos, y fuentes, hierba arboles llenos de frutos y hojas y flores.
Era un lugar muy bonito lleno de paisaje segn la descripcin del libro.
Arcadia es un lugar imaginario.
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Etiopa: Pais en la costa es un paisaje real.
5. consulta en un diccionario la diferencia entre astronoma y astrologa.
Astronoma: ciencia que se ocupa de los cuerpos celestes del Universo, incluidos los planetas y sus satlites,
los cometas y meteoros, las estrellas y la materia interestelar, los sistemas de estrellas llamados galaxias y los
cmulos de galaxias
Astrologa: estudia cmo los acontecimientos en la Tierra estn relacionados con las posiciones y
movimientos de los astros, en especial el Sol, la Luna, los planetas y las estrellas.
Claudio Tolomeo (c. 100c. 170),
Astrnomo y matemtico, cuyas teoras y explicaciones astronmicas dominaron el pensamiento cientfico
hasta el siglo XVI. Tambin se le recuerda por sus aportaciones en matemticas, ptica y geografa.
Posiblemente, Tolomeo naci en Grecia, pero su nombre verdadero, Claudius Ptolemaeus, refleja todo lo que
realmente se sabe de l: 'Ptolemaeus' indica que viva en Egipto y 'Claudius' significa que era ciudadano
romano. De hecho, fuentes antiguas nos informan de que vivi y trabaj en Alejandra, Egipto, durante la
mayor parte de su vida.
Teora Geocentrista.
teora de la estructura del Universo elaborada en el siglo II d.C. por el astrnomo griego Claudio Tolomeo. La
teora de Tolomeo mantena que la Tierra est inmvil y se encuentra en el centro del Universo; el astro ms
cercano a la Tierra es la Luna y segn nos vamos alejando, estn Mercurio, Venus y el Sol casi en lnea recta,
seguidos sucesivamente por Marte, Jpiter, Saturno y las llamadas estrellas inmviles. Posteriormente, los
astrnomos enriquecieron este sistema con una novena esfera, cuyo movimiento se supone que lo causa la
precesin de los equinoccios. Tambin se aadi una dcima esfera que se pensaba que era la que conduca a
los dems cuerpos celestes. Para explicar los diversos movimientos de los planetas, el sistema de Tolomeo los
describa formando pequeas rbitas circulares llamadas epiciclos, los centros de los cuales giraban alrededor
de la Tierra en rbitas circulares llamadas deferentes. El movimiento de todas las esferas se produce de oeste a
este. Tras el declive de la cultura griega clsica, los astrnomos rabes intentaron perfeccionar el sistema
aadiendo nuevos epiciclos para explicar las variaciones imprevistas en los movimientos y las posiciones de
los planetas. No obstante, estos esfuerzos fracasaron en la solucin de muchas incoherencias del sistema de
Tolomeo. En 1543 esta teora fue sustituida por el sistema de Coprnico.
Coprnico, Nicols (14731543),
Astrnomo polaco, conocido por su teora que sostena que el Sol se encontraba en el centro del Universo y la
Tierra, que giraba una vez al da sobre su eje, completaba cada ao una vuelta alrededor de l. Este sistema
recibi el nombre de heliocntrico o centrado en el Sol.
Teora Heliocentrista.
La cosmologa anterior a la teora de Coprnico postulaba un universo geocntrico en el que la Tierra se
encontraba esttica en el centro del mismo, rodeada de esferas que giraban a su alrededor. Dentro de estas
esferas se encontraban (ordenados de dentro a afuera): la Luna, Mercurio, Venus, el Sol, Marte, Jpiter,
Saturno y, finalmente, la esfera exterior en la que estaban las llamadas estrellas fijas. (Se pensaba que esta
esfera exterior fluctuaba lentamente y produca el efecto de los equinoccios; vase Eclptica).
En la antigedad era difcil de explicar por cosmlogos y filsofos el movimiento aparentemente retrgrado
de Marte, Jpiter y Saturno. En ocasiones, el movimiento de estos planetas en el cielo pareca detenerse y
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comenzaban a moverse en sentido contrario. Para poder explicar este fenmeno, los cosmlogos medievales
pensaron que los planetas giraban en un crculo que llamaban epiciclo, y el centro de cada epiciclo giraba
alrededor de la Tierra, trazando lo que denominaban una trayectoria deferente (vase Sistema de Tolomeo).
El sistema de Coprnico y su influencia
La teora de Coprnico estableca que la Tierra giraba sobre s misma una vez al da, y que una vez al ao
daba una vuelta completa alrededor del Sol. Adems afirmaba que la Tierra, en su movimiento rotatorio, se
inclinaba sobre su eje (como un trompo). Sin embargo, an mantena algunos principios de la antigua
cosmologa, como la idea de las esferas dentro de las cuales se encontraban los planetas y la esfera exterior
donde estaban inmviles las estrellas. Por otra parte, esta teora heliocntrica tena la ventaja de poder explicar
los cambios diarios y anuales del Sol y las estrellas, as como el aparente movimiento retrgrado de Marte,
Jpiter y Saturno, y la razn por la que Venus y Mercurio nunca se alejaban ms all de una distancia
determinada del Sol. Esta teora tambin sostena que la esfera exterior de las estrellas fijas era estacionaria.
Una de las aportaciones de la teora de Coprnico era el nuevo orden de alineacin de los planetas segn sus
periodos de rotacin. A diferencia de la teora de Tolomeo, Coprnico vio que cuanto mayor era el radio de la
rbita de un planeta, ms tiempo tardaba en dar una vuelta completa alrededor del Sol. Pero en el siglo XVI,
la idea de que la Tierra se mova no era fcil de aceptar y aunque parte de su teora fue admitida, la base
principal fue rechazada.
Entre 1543 y 1600 Coprnico contaba con muy pocos seguidores. Fue objeto de numerosas crticas, en
especial de la Iglesia, por negar que la Tierra fuera el centro del Universo. La mayora de sus seguidores
servan a la corte de reyes, prncipes y emperadores. Los ms importantes fueron Galileo y el astrnomo
alemn Johannes Kepler, que a menudo discutan sobre sus respectivas interpretaciones de la teora de
Coprnico. El astrnomo dans Tycho Brahe lleg, en 1588, a una posicin intermedia, segn la cual la Tierra
permaneca esttica y el resto de los planetas giraban alrededor del Sol, que a su vez giraba tambin alrededor
de la Tierra.
Con posterioridad a la supresin de la teora de Coprnico, tras el juicio eclesistico a Galileo en 1633, que lo
conden por corroborar su teora, algunos filsofos jesuitas la siguieron en secreto. Otros adoptaron el modelo
geocntrico y heliocntrico de Brahe. En el siglo XVII, con el auge de las teoras de Isaac Newton sobre la
fuerza de la gravedad, la mayora de los pensadores en Gran Bretaa, Francia, Pases Bajos y Dinamarca
aceptaron a Coprnico. Los filsofos puros de otros pases de Europa mantuvieron duras posturas contra l
durante otro siglo ms.
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