Psicologa

Existen muchas ideas sobre cmo criar a los nios. Algunos padres adoptan las ideas que sus
propios padres usaron. Otros buscan consejos de sus amigos. Algunos leen libros sobre cmo
ser buenos padres. Otros toman clases ofrecidas en la comunidad. Nadie tiene todas las
respuestas. Sin embargo, los psiclogos y otros cientficos sociales ya saben cules prcticas de
crianza son ms eficaces y tienen ms probabilidad de llevar a resultados buenos para los nios.
Las ideas sobre cmo criar a los nios se pueden agrupar en tres estilos. Estas son maneras
diferentes de decidir quin de la familia tiene qu responsabilidad.
Autoritario
Los padres autoritarios siempre tratan de estar en control y ejercer control sobre los nios.
Estos padres fijan reglas estrictas para tratar de mantener el orden, y normalmente lo hacen sin
demostrar mucho afecto o cario al nio.
Los hijos de padres autoritarios generalmente no aprenden a pensar por s mismos ni entienden
por qu sus paps exigen cierto comportamiento.
Permisivo
Los padres permisivos ceden la mayora del control a los hijos. Fijan muy pocas reglas, si es que
fijan algunas, y las que s fijan generalmente no se hacen cumplir de manera uniforme.
Quieren que sus hijos se sientan libres.
Los padres permisivos dan a los nios tantas opciones posibles, an cuando el nio no sea
capaz de tomar una buena decisin. Tienden a aceptar el comportamiento del nio, sea bueno
o malo, y no hacen ningn comentario sobre si le beneficia o no. Quizs se sienten incapaces de
cambiar el mal comportamiento, u optan por no involucrarse.
Demcrata o autoritativo
Los padres demcratas ayudan a los nios a aprender a valerse por s mismos y a pensar en las
consecuencias de su comportamiento.
Hacen seguimiento del comportamiento de los nios para asegurarse de que cumplan las reglas
y expectativas. Lo hacen de una manera clida y cariosa. Muchas veces, tratan de pescar a los
nios cuando se portan bien para poder reforzar el buen comportamiento, en vez de
concentrarse en el malo.




Filosofa
Naci el 29 de agosto de 1632 en Wrington, Somerset. Hijo de un abogado.
Curs estudios en la Universidad de Oxford, donde fue profesor de griego, retrica y filosofa moral
desde 1661 hasta 1664.
Amigo de Robert Boyle, Thomas Sydenham, e Isaac Newton. En el ao 1667 comenz su relacin con el
estadista Anthony Ashley Cooper, primer conde de Shaftesbury, de quien fue amigo y mdico. En 1675,
despus de que Shaftesbury hubiera perdido el favor de la corona, Locke se radica en Francia. Desde
1683 hasta 1688 reside en Holanda, y tras la llamada Revolucin gloriosa de 1688 y la restauracin del
protestantismo, regres a Inglaterra. El rey Guillermo III de Orange le nombr para que desempeara el
ministerio de Comercio en 1696, cargo del que dimiti en 1700 a causa de una enfermedad.
Sostena que la mente de una persona en el momento del nacimiento es una hoja en blanco sobre la
que la experiencia imprime el conocimiento. Critic en sus dos Tratados sobre el gobierno civil (1690) la
teora del derecho divino de los reyes. Afirm que la soberana no reside en el Estado sino en la gente, y
que el Estado es supremo pero slo si respeta la ley civil y la que l llam ley "natural". Crea en la
libertad religiosa y en la separacin de la Iglesia y el Estado.
John Locke falleci el 28 de octubre de 1704 en Oates, Essex.
Obras seleccionadas:
1660. Primer Tratado de Gobierno (1660)
Ensayos sobre el gobierno civil (16601662)
Ensayos sobre la ley de la naturaleza (1664)
Ensayo sobre la tolerancia (1667)
De la tica en general (1686)
Compendio del Ensayo sobre el entendimiento humano (1688)
Carta sobre la tolerancia (1689)
De la Alianza y la Revolucin (1690)
Ensayo sobre el entendimiento humano (1690)
Segunda Carta sobre la Tolerancia (1690)
Algunas consideraciones sobre las consecuencias de la reduccin del tipo de inters y la subida
del valor del dinero (1691)
Tercera Carta sobre la Tolerancia (1692)
Algunos pensamientos sobre la educacin (1693)
Racionabilidad del cristianismo (1695)
Ms consideraciones acerca de la subida del valor del dinero (1695)