Para Freire (1972) la educacin es el proceso de llegar a ser crticamente consciente de la

realidad personal, de tal forma que se logre actuar eficazmente sobre ella y sobre el mundo.
Su fin es conocer el mundo lo suficiente para entenderlo con eficacia, por lo tanto no se
trata de inculcar una determinada cantidad de conocimientos al educando o de colocarle
dentro del mecanismo productivo del sistema, sino de asumir, en comunidad y
mediatizados por el mundo, la tarea de humanizarse humanizando la realidad social en que
se vive.
a educacin es de car!cter din!mico, es mucho m!s que un adiestramiento, educar no es
preparar para repetir, sin tomar conciencia de situaciones nuevas, que e"igen soluciones
originales, donde el#la individuo es su$eto de su propia ense%anza y aprendiza$e& ha sido
tomada como un elemento de liberacin con igualdad de derechos para todos, debe ser la
filosofa de la nueva ley rescatando en el hombre aquello que perdi al convertirse en un ser
social' su libertad ()uan )os* Sanz en su libro +ducacin y iberacin en ,m*rica
atina, -./0.
a educacin debe proveer oportunidades para que cada individuo aprenda, por lo tanto, se
debe concebir como una dimensin fundamental de todo programa social econmico y
cultural de una comunidad, una regin y un pas que busca su progreso y el bienestar de
todos sus habitantes. a funcin de la educacin no debe entenderse solamente como
proporcionar al individuo habilidades y destrezas para desempe%ar un oficio o realizar un
proceso de socializacin o formar personas para que se inserten en un determinado proceso,
sino como la que ilustra individuos, abre el mundo de la ciencia y el arte a mentes
dispuestas a ingresar en *l. a calidad de la educacin del conocimiento, la preparacin
para la vida y la comunicacin que ella posibilita diariamente (1evista de +ducacin, 2.
-/0, -./.3.
a educacin es la forma fundamental de socializacin y por ende de comunicacin, desde
la perspectiva de la accin comunicativa ()urgen y 4abermas3, *sta debe entenderse
como un proceso de interaccin y accin entre su$etos que poseedores de un acervo
cultural, buscan ser reconocidos como tales. +n esta interaccin aparece como relevante la
intencin de formacin, entendida como individualizacin y socializacin, y la de
transmisin y construccin de conocimientos.
,l aceptar la educacin como interaccin se reconoce la e"istencia de su$etos que
participan con sus vivencias, tradiciones, lengua$e y acciones, y que construye el sentido
del mundo a trav*s del di!logo proporcionando al hombre una mayor interaccin de orden
comunicativo que no solo implica el lengua$e oral 5 escrito 6 gestual y los sentimientos& el
ob$etivo principal de estos su$etos (fonoaudilogos, psicoorientadores, pedagogos,
especialistas en inform!tica educativa, psicologa educativa, etc.3 ser! entonces, colaborar
en el desarrollo integral del individuo mediante la utilizacin de m*todos y t*cnicas
educativas basadas en mediadores tales como la pedagoga activa, el constructivismo, la
ense%anza asistida por computador entre otras, buscar favorecer los procesos de
abstraccin, conceptualizacin y construccin de conocimientos que mediante la
comunicacin lleven al individuo a adquirir nuevos aprendiza$es, permitiendo un
crecimiento individual, social y por ende un ptimo desarrollo humano.