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CENTRO CULTURAL DE LA COOPERACIN FLOREAL GORINI

I ENCUENTRO HACIA UNA PEDAGOGA EMANCIPATORIA EN


NUESTRA AMRICA
DIRECTORES DE LA PUBLICACIN:
PABLO IMEN
PABLO FRISCH
NATALIA STOPPANI























Publicacin Anual - N 1

ISSN: 2347-016X





Ttulo de la publicacin: I Encuentro hacia una Pedagoga Emancipatoria en Nuestra Amrica
Directores de la publicacin: Pablo Imen, Pablo Frisch, Natalia Stoppani

Ttulo del artculo: "La "didctica de autor" como espacio reflexivo para la comprensin de matrices
socioeducativas"
Autor/es del artculo: Paley Silvia, Angelino Flavio, Agadia Karina, Samanes Cecilia y Pagani Wanda.









Director del Centro Cultural de la Cooperacin Floreal Gorini: Prof. Juan Carlos Junio
Subdirector: Ing. Horacio Lpez
Director Artstico: Juano Villafae
Secretario de Ediciones y Biblioteca: Jorge C. Testero
Secretario de Investigaciones: Pablo Imen
Secretario de Comunicaciones: Luis Pablo Giniger






Centro Cultural de la Cooperacin Floreal Gorini
Av. Corrientes 1543 (C1042AAB) - Ciudad de Buenos Aires - [011]-5077-8000 -
www.centrocultural.coop

De los autores
1

Encuentro:Hacia una Pedagoga Emancipatoria en Nuestra Amrica
14 al 16 de Noviembre de 2013

Centro Cultural de la Cooperacin Floreal Gorini
Buenos Aires. Argentina


Eje: Prcticas Pedaggicas Emancipadoras en la Escuela Pblica

Trabajo: La didctica de autor como espacio reflexivo para la comprensin de
matrices socioeducativas

Autoras: Prof. Lic. Silvia Paley, Prof. Lic. Flavia Angelino, Prof. Lic. Karina Agadia,
Prof. Lic. Cecilia Samanes, Prof. Lic. Wanda Pagani.
Equipo de Didctica o Coordinacin de Grupos de Aprendizaje, Profesorado en
Sociologa, Facultad de Ciencias Sociales, Universidad de Buenos Aires
Email: didacticapaley@gmail.com

Resumen:
Desde la Ctedra Didctica o Coordinacin de Grupos de Aprendizaje,
proponemos reflexionar en torno a la configuracin y dilogo entre saberes
sociolgicos y didcticos. Estos, configuran matrices y formas de ser y estar en el
mundo, donde los socilogos como docentes se presentan.
1

A travs del relato de la propia experiencia escolar (e-vocacin) de los
cursantes del profesorado, se construye el ejercicio de reflexin donde, estas
biografas socioeducativas, abren el anlisis referido a la configuracin de saberes
didcticos orientados hacia la construccin de una didctica de autor.

Una didctica de autor que desde los aportes de Estela Quintar con relacin a
la didctica no parametral, abre la posibilidad de anlisis crtico y situado de la

1
La Sociologa y la Didctica son entonces espacios disciplinares con un sustrato en comn, en el
cual se encuentran: el mbito de la enseanza como prctica social compleja e intervencin social.
2

clase privilegiando la centralidad del socilogo docente autor basado en los
principios de circulacin de ideas, resonancia didctica, didactobiografa y
dispositivos didcticos, en funcin de un hacer con sentido: el docente como
autor de sus propias prcticas debe cuidar responsablemente a los jvenes
acompandolos en su camino de sujetos en formacin de su propio destino. Dice
Viviana Mancovsky Ser un formador y formar-se es vivir de otro modo la ignorancia
y el conocimiento a fin de aportar desde la autora los elementos necesarios para un
proyecto educativo emancipatorio
2
.

La vida en las aulas
"Sigo creyendo que la supuesta diferencia entre lo fantstico y lo que la gente
cree verdadero es una prueba ms de que la especie humana err su camino
esencial. Somos unos cuantos los empeados en desandarlo, los aprendices de una
difcil cartografa de la que saldrn algn da los mapas de la realidad del hombre."
Julio Cortzar.
La relacin entre educacin y vida posiciona a los relatos de quienes
emprenden la tarea de ensear, como un espacio propicio para deconstruir el
significado de clase en la construccin de la subjetividad del socilogo como
docente.
Jorge Larrosa, indica que hay una relacin entre el renacer de la reflexin,
entre el lenguaje y la vida
3
. Relacin que retoma Domingo Contreras cuando dice
que esa relacin podra pensarse como experiencia, aunque entendiendo
experiencia de un modo particular. La experiencia sera lo que nos pasa. No lo que
pasa, sino lo que nos pasa. Vivimos en un mundo en que pasan muchas cosas
Pero, al mismo tiempo, casi nada nos pasa Sabemos muchas cosas, pero
nosotros mismos no cambiamos con lo que sabemos. Esto sera una relacin con el
consigo, como fuente en s de saber y de ser. Y esto tanto en mis estudiantes como

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Si creemos que el papel de la enseanza () implica la educacin de una clase de intelectuales
vital para el desarrollo de una sociedad libre, entonces la categora de intelectual sirve para relacionar
el objetivo de la educacin de los profesores, de la instruccin pblica y del perfeccionamiento de los
docentes con los principios mismos necesarios para desarrollar una ordenacin y una sociedad
democrticas. Giroux, H. (1997) Los Profesores como Intelectuales: Hacia una pedagoga crtica del
aprendizaje. Buenos Aires, Editorial Paids,
3
Larrosa, J. (2007), La experiencia de ensear. Instituto Nacional de Formacin Docente, Mar del
Plata.
3

en m mismo
4

Ya P. Meirieu
5
lo presentaba en cuanto a la tarea del docente, como la accin
de provocar el deseo y crear el enigma. La interaccin en el aula es un espacio de
seduccin, de creacin, de sorpresa, de movimiento y vida.
Son estas situaciones las que Estela Quintar recubre de significado al hablar
de la Pedagoga de la dignidad de estar siendo
6
, son los docentes los
protagonistas de la escena didctica, del encuentro social donde la enseanza se
extiende en toda su complejidad y posibilidad.
El desafo para con una nueva forma didctica (no-parametral) donde se
considera la existencia en las aulas, se une con la nocin de autora que los
socilogos docentes toman en sus narrativas que al cobrar fuerza epistemolgica y
moral se vuelven praxis, dilogo entre el ser y el hacer, insumo de construccin de la
historia oral y registro del emergente, anlisis de aquellas situaciones inaprensibles
e intangibles.
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La implicacin del actor y su trayectoria, los relatos que hacen autores y
protagonistas, constituye tambin una forma de consideracin de las mltiples
vivencias que recorren la enseanza como proceso identitario. Un mapeo desde el
relato, donde la cartografa, como saber letrado, se construye desde la experiencia
misma de sus intrpretes. En tal sentido, desde la didctica de autor, el socilogo
docente habilita que las aulas sean mbito de experiencias de vida, de reflexin
sobre lo que est ocurriendo, y por sobre todo, territorios de posibilidad, donde la
vivencia y la accin se vuelven relato que favorece la apropiacin significativa de un
conocimiento emancipador.



4
Contreras, D. (2013, abril 23) Tener historias que contar: profundizar narrativamente la educacin.
En Puentes entre saberes, prcticas y valores en la escuela. Conferencia realizada en las 23
Jornadas Internacionales de Educacin. Buenos Aires.
5
Ver Philippe, M (1998). Aprender S, pero cmo. Barcelona: Ediciones Octaedro.
6
Rivas Daz, J. (2005) Pedagoga de la dignidad de estar siendo, entrevista con Hugo Zemelman y
Estela Quintar, Revista Interamericana.
7
Para ubicar y ampliar esta idea ver Terigi, F. (2010, 23 de febrero) Las cronologas de aprendizaje:
un concepto para pensar las trayectorias escolares. Conferencia en Cine Don Bosco -Santa Rosa- La
Pampa. La autora pone en juego dos dimensiones de la trayectoria socioeducativa: una terica y otra
real, abriendo as la nocin de aprendizaje en el marco de la vivencia y el relato de la misma. La vida
en las aulas construye una trayectoria real, donde la dimensin terica se pluridimensionaliza. Esta
doble faz implicada en el trayecto de formacin, permite concebir al relato como un punto clave para
reconstruir modelos de enseanza y relacin subjetiva para con los mismos.
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El socilogo como docente: apropiacin de roles y lugares
No es mi lugar, pero si lo es. Nunca pens que estara aqu. Me escapo de la
sala de profesores, hay distancias muchas veces insalvables, otras no. Es la
estructura, la matriz. A la vez es increble lo que pasa en las aulas pero, cmo
hacer que les interese lo social a los chicos? Debera interesarles? No me
escuchan y s, debera interesarles porque lo viven! Lo vivimos!
Es interesante concebir el rol del socilogo dentro de las instituciones
sociales. Es poco usual, ya que los socilogos se encargan de estudiar, analizar,
comprender las instituciones, pero son pocas las veces en que se da una vuelta
de sentido y reflexin sobre el lugar que se ocupa dentro de la sociedad siendo
socilogos, y ms an siendo socilogos y docentes: doble identidad y muchas
veces, contraria identidad. No es lo mismo indicar socilogo-docente que docente-
socilogo. El orden de los factores altera el producto, en el sentido social de dichas
nociones. Se est privilegiando, en el plano de las funciones, uno de los dos roles.
Dicho ordenamiento expresa las relaciones de poder que hay al interior y las
imgenes que los sujetos forman de si mismos dentro de estas relaciones. Es decir,
expresa identidades.
Hoy por hoy, el mundo del socilogo y docente (no como funcin sino como
orden cronolgico: dentro de la Facultad de Ciencias Sociales UBA- primero se es
socilogo y luego docente), no es un mundo armnico. La identidad de por s no lo
es. Siempre pugna por reconocimientos sociales, base fundante de cualquier
identidad o subjetividad. Sin reconocimiento no hay un Yo, no hay rol o lugar, no hay
margen de maniobra. Tampoco salva el tener dos identidades (ser socilogo y ser
docente) el mundo social esta estructurado jerrquicamente y siempre pesa mas una
u otra. La lucha en dicho proceso es lo que siempre se vislumbra al final del tnel.
Qu lugares quedan entonces para las preguntas sobre la docencia, la sociologa,
las ciencias, la construccin de los saberes, la apropiacin de significados, las
identidades.?
Tambin esto es enseanza de la Sociologa: el socilogo como docente, el docente
socilogo, posee entonces una doble responsabilidad social: analizar el plano
estructural que da sentido, valoriza y jerarquiza los saberes, construir conocimiento
en este proceso colectivo y estar dentro del proceso mismo del aprendizaje social,
donde se puede desnaturalizar estos planos de relacin. Abrir entonces los
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interrogantes sobre la vocacin, profesin y oficio que implica hoy ser socilogo y
docente: en el hacer de las aulas se da la posibilidad los porqus los tal vez
Al ser la enseanza una prctica social compleja, el espacio de resignificacin
es constante en el ejercicio mismo de la docencia. La enseanza de la Sociologa se
encuentra entonces con una doble faz de complejidad: la inherente a la prctica
docente y la propia del campo disciplinar. La sociologa como ciencia social busca
desentraar y desnaturalizar los procesos y situaciones de la vida cotidiana, su
objeto de estudio son interacciones, estructuras, significados, representaciones
mbito de injerencia es el cambio, los procesos y las cristalizaciones de sentidos.
La doble faz de la enseanza de la Sociologa posee entonces este sustrato
comn: las practicas sociales complejas no son ajenas, sino propias.
Qu sucede cuando el socilogo se presenta como coordinador de grupos
de aprendizaje? Qu situaciones lo interpelan a la hora de estar dentro de la clase?
Cul es la sumatoria que se da en contextos cada vez ms complejos, cambiantes,
problemticos y problematizados?.... Qu pasa cuando se est dentro del
microscopio, cuando se es parte del observable, cuando se es autor?
La idea de didctica de autor, teje un espacio donde se pueden plantear estos
y otros interrogantes. La autora, los estilos de enseanza, las formas de abordaje
desde la propia praxis docente; presenta al socilogo como protagonista de su
propio relato. La nocin de intelectual crtico se abre en la tensin en el mbito de
responsabilidad disciplinar y profesional. El socilogo como docente se presenta
como subjetividad y labor.
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Concebimos al docente como un intelectual crtico y reflexivo que segn
Giroux ejerce un rol fundamental en la preservacin y reconstruccin de una vida
democrtica. En tal sentido dice:

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Tal como seala Edith Litwin, las prcticas de la enseanza presuponen una identificacin
ideolgica que hace que los docentes estructuren ese campo de una manera particular y realicen un
recorte disciplinario personal, fruto de sus historias, perspectivas y tambin limitaciones () Definir
las prcticas de la enseanza nos remite a distinguir la buena enseanza y la enseanza
comprensiva. En este sentido, la didctica de autor es una construccin original en la que cada
profesor crea, acorde con su campo y experticia, un diseo y estilo de enseanza personal que
permitir la construccin del conocimiento en la clase. Se trata entonces de una creacin original en
la que se conjugan saberes disciplinares y saberes didcticos y en la que es posible advertir los
trayectos recorridos por sus autores, sus experiencias formativas y profesionales, sus
posicionamientos ticos, ideolgicos y polticos, sus preocupaciones didcticas y las proyecciones del
diseo de ctedra, en tanto contribuciones orientadas a la comprensin y a la emancipacin de los
estudiantes.

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El aspecto primordial de mi preocupacin es el desarrollo de un punto de vista de la
autoridad y de la tica que defina a las escuelas como parte de un movimiento de
avance y de lucha por la democracia, y a los maestros como intelectuales que
legitiman, a la vez que le dan a los estudiantes los primeros elementos para una
forma de vida particular, En ambos casos, deseo armar un punto de vista de la
autoridad que legitime a las escuelas como esferas pblicas democrticas, y a los
maestros como intelectuales transformadores que trabajan para hacer realidad sus
puntos de vista de comunidad, de justicia social, de delegacin de poderes, y de
reforma social (Giroux, 1993: 120).

Al interpretar las voces, nos volvemos autores?
La crtica es en s el mbito donde deconstruir los aspectos identitarios
llevados a la praxis del socilogo como docente. La identidad como proceso, como
relato, como vivencia, se abre en construcciones de significados encontradas en un
espacio colectivo donde la sociologa como disciplina se reescribe desde sus
autores. Las prcticas de enseanza, en sus aspectos de accin y diccin,
presentan a la sociologa como mbito de posibilidad en cuanto a la reformulacin y
revisin de sus prcticas. He ah el desafo en el que el relato como situacin vivida
y evocada ayuda a desentraar los mltiples espacios identitarios que en l asoman
para tal vez responder y siempre resignificar algunas preguntas; tal como dice
Wanda, sociloga docente en su relato La experiencia ensea

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