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ESCOLIO A CDIO

En Ingeniera Mecnica tenemos unos pasos atrs a la definicin de las necesidades
del cliente que tienen la vocacin de aproximarnos ms a lo social, a la cultura que
produce al cliente. Por eso es tn importante aqu la investigacin en lo social, ah
donde los ingenieros debemos tener habilidades y capacidades para traducir lo que
se habla a requerimeintos del cliente. Pongo cliente entre comillas porque es un
trmino que me gustara cambiarlo por comunidad. Tambin se podra ampliar el
trmino empresa llamandola comunidad, en la cual podra estar incluida la categora
empresa. En cambio toda comunidad no es una empresa.
Asegurar el proceso con documentos, referencias y clculos. El rango de seguridad
es demandado por el desempeo de la mquina. Como estoy diciendo ultimamente,
la ingeiera disea mquinas. Mquinas de cdigos, mquinas seales, mquinas de
inercia, mquina de topologa y mquinas de relaciones. Hay elementos de este
dieo que son estructurales, la disciplina, la tradicin del diseo en ingeniera; pero
tambin hay elementos que son de la especificidad del apellidos de la ingeniera. Se
pueden pensar una metodolga ms multiniveles: planos disciplinales atravesados
por problemas. Problemas prximos y porblemas lejanos para asegurar la mxima
heterogeneidad de los problemas.
A todo esto, en Ingeniera Mecnica lo llamamos tambin diseo. O sea, al modelado
matemtico con el que se le da existencia a una serie de productos, produccin que
optimiza a su vez al modelado. El seguimiento, los ensayos para la garanta son
asuntos tambin del diseo.
Podramos definir de una vez en que consiste la complejidad de estos productos: en
el acompaamiento documentado del proceso, de la heterogeneidad de los recursos
y de la emergencia que va siendo registrada. Este registro es una herramienta que
produce lo que llaman valor agregado, la biografa del producto, la evidencia de un
proceso de traduccin, legtimo y efectivo.
Hay investigaciones serias que respaldan la ineficiencia especfica de algunos
equipos. Hay singularidades en lo social, en la cultura, en la que es ms costoso
energticamente, emocionalmente, formar los grupos, que lo que producen. Si nos
acogemos a la regla de eficiencia que es un axioma de la ingeniera, el trabajo
colaborativo, como se sobre-entiende en vulgata, puede ser ineficiente, o sea, lo que
sale del sistema es mucho menor que lo que entra. Pero en una perspectiva
compleja, parte de lo que sale vuelve a entrar con otros elementos nuevos, al buscar
medir esos elementos nuevos introducimos nuestra mirada que transforma el
producto, aquel producto de la colaboracin es poco comparado con la energa y la
masa disipada, pero el nuevo producto tiene costos de original fuerza. Si el proceso
se sostiene a largo plazo, entonces los resultados pueden llegar a ser pobres en
productos tradicionales, pero ricos en empoderamientos simblicos como la
solidaridad y la confianza. Lo que digo es que no se puede naturalizar que el trabajo
colaborativo es siempre productivo en s mismo. Los casos en que no es productivo
el trabajo colaborativo, puede dar luces sobre lo que sea abundantemente en otros
sentidos y abundancia es eficiencia. Hay que aprender a medir esos otros sentidos
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para que la ingeniera fortalezca un fortalecido tejido social y cultural con la
tecnologa, con el diseo.
En la descripcin de CDIO como contexto dice enseanza de la ingeniera. Hay que
describir ese trnsito de la enseanza que es transmisin de la tradicin de una
disciplina donde claramente hay un sujeto de conocimiento que sabe y otro sujeto
del conocimiento con una voluntad de saber. El aprendizaje tiene otro registro, se
aprende para no tener que volver a aprender. Las escaleras se hacen con escalones
de igual altura, para no tener que pensar cada paso. El funcionalismo es atroz, pero
es una diferencia. La ensaanza tiene pragmtica menos pragmtica, ms de largo
plazo, porque el ingreso a una displina requiere dominar un tecnolecto, una
formalizacin que viene desde los anales del hombre. Existe el compuesto
enseanza quin aprendizaje, que es una perpectiva en la que tienen convivencia
ambos conceptos, simbiticas las relaciones entre un saber ms prctico y otro ms
conservador. Aunque se diga que no hay nada ms prctico que una buena teora.
Cmo se aprende aquello que aun no se es? Un profesional. La tica, el deber ser,
est en las prcticas del profesional. Simular ser un profesional en la formacin del
ingeniero, no determina un futuro ejercicio, por ejemplo, de buenas prcticas
profesional porque todava no est ah, en la especificidad de esas prcticas. En la
universidad las buenas prcticas sociales como la solidaridad, la honestidad, la
humildad, se dan con la disculpa del saber, de lo que se est sabiendo. Esas
prcticas, en la prctica de un buen ciudano que no hace trampas, que pretege y vela
el futuro de las nuevas generaciones, que participa de la vida poltica de la ciudad, de
la regin, del mundo; en el futuro ser, en la propia prctica de su profesin, un
sujeto tico, con un deber ser acorde al resultado de las tensiones sociales y
culturales entre diferentes.
La comunicacin puede tomarse ms en serio porque hay autores como Luhmann
que profesan la creencia que la educacin es comunicacin. Nuestro asunto, nuestro
negocio es la educacin, la formacin de ingenieros. Hay autores como Kristeva que
sostienen que la comunicacin opera en un corto circuito. Qu slo omos lo que
podemos decir y que slo decimos lo que podemos or. Esto quiere decir que la
comunicacin es en realidad incomunicacin. Permanecer hablando, escribiendo,
creando, son las operaciones que facilitan el acercamiento de las diferencias, de la
rotura esencial del lenguaje. Seguir una instruccin, una orden, no debe ser la nica
relacin en el lenguaje que merece llamarse comunicacin. Hay interesantes
investigaciones en Carnegie Mellon sobre la difusin de los rumores en una
organizacin. El aprovechamiento de la dinmica de los rumores como asunto de
comunicacin, es una interesante alternativa en la formacin de ingenieros con
fuerte componente organizacional.
Ya dimos la discusin sobre el trmino introduccin a la ingeniera hace muchos
aos cuando exista una asignatura que se llamaba as. Llegamos al concepto de
prctica de ingeniera insistiendo que los contenidos llamados de introduccin, son
fundamentalmente del deber ser. La prctica exige adems de un deber ser, un ser
del hacer, haciendo es como se es un buen ciudadano, no con dilemas morales se
educa en tica, ni el listado de los valores de un ingeniero sin ponerlos en acto,
pueden ensear el deber ser. De la misma forma hablar del diseo es distintos a
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hacer el diseo. La introduccin se hace mientras se hace la prctica de la ingeniera,
nunca antes.
Agregara aqu el dispositivo pedaggico estudio de caso, esta es una posibilidad
investigativa para los profesores que participan de la experiencia. La investigacin
est dirigida a consilidar la mayor cantidad de datos correlativos a un caso de
xito/fracaso de un proyecto de ingeniera. Los datos tcnicos, tanto jurdicos, como
tecnolgicos, la voz de los involucrados, las notas de prensa, etctera. Disponer de
estos datos en la formacin de ingenieros demanda una investigacin rigurosa, el
diseo de un sistema analtico de la informacin del caso.
En la mayora de los documentos institucionales se usa el termino mundo de la vida
sin capricho. Mundo real hace referencia implcita a un mundo que no lo es. Un
mundo irreal? El mundo es porque es nombrado, porque se le da existencia con la
palabra, nombrar un mundo ya le da existencia. Nombrar un mundo irreal, ya le da
existencia, ya le da realidad. Distinto es ese mundo que resulta de la vida misma,
vida donde tiene existencia el lenguaje que le da existencia al mundo, el mundo de
las relaciones que son ya lenguaje.
La especificidad de la universidad es el saber, eso es lo que la universidad produce y
reproduce. En este caso el saber ingenieril, aquel que tiene un campo comn, se
forma delante de otros y de lo otro, ah se es honesto, solidario, humilde, ah, en la
formacin del ingeniero, menos porque sea contenido del selmon, ms porque son
prcticas formativas, ms una experiencia, menos una ancdota.
Qu necesidad hay de representar al aprendizaje? El aprendizaje es actividad pura,
ya lo deca con Bruner, aprendemos para no seguir aprendiendo, para seguir a otra
actividad. Bueno hay que dar esta discusin. Digo hay, porque es necesario aunque
relentice el proceso. Las discusiones, la formalizacin del discenso, son de esos
elementos poco representados en los productos tradicionales, pero que son vitales
para una organizacin formativa en disciplina.