Captulo 3

Prisioneros en la Tierra Prometida

El Antiguo Testamento nos fue dado como un ejemplo y advertencia de donde
pudiramos aprender.
1 Corintios 10:11 dice, Y estas cosas les acontecieron como ejemplo, y estn
escritas para amonestarnos a nosotros, a quienes han alcanzado los fines de los siglos.
La tierra prometida en el Antiguo Testamento era la tierra de Canan. No era un
lugar perfecto, era un lugar donde habitaban los enemigos de Israel; un lugar de lucha
y de guerra. Para los creyentes la tierra prometida no es el cielo sino que es el aqu y el
ahora; es el heredar las promesas de Dios en nuestras vidas como cristianos. Nuestros
enemigos todava estn aqu y nos pueden hacer prisioneros, an en nuestra tierra
prometida! El que seamos cristianos no nos hace inmunes a los ataques de Satans.
En el Antiguo Testamento muchas veces los israelitas fueron prisioneros en su
tierra prometida. De igual modo los cristianos pueden llegar a ser y son prisioneros sin
que ellos mismos se den de cuenta. El creyente puede tener fortalezas espirituales
operando en l lo cual evitar que l llegue a desarrollar todo el potencial que Dios le
ha dado para que cumpla su propsito en la vida. Una fortaleza espiritual es un estado
mental que acepta como inevitable algo que claramente indica es contrario a la voluntad
revelada de Dios. porque las armas de nuestra milicia no son carnales, sino
poderosas en Dios para la destruccin de fortalezas,
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derribando argumentos y toda
altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensamiento a la obediencia a Cristo 2 Corintios 10.4-5.
El Antiguo Testamento relata como Satans cuando no pudo dejar al pueblo de
Dios pasar hambre, intent detenerlos por medio de la esclavitud en Egipto. Trat sin
buenos resultados de aniquilarlos en el desierto camino a la tierra prometida, el Ro
Jordn no los pudo detener ni tampoco lo pudieron hacer los muros de Jeric. Pero
cuando llegaron a la tierra prometida, Satans los derrot en pueblito llamado Hai.
Porqu? Por su propio pecado. No haban sucumbido ante un gran poder militar, sino
ante un enemigo interno ( ver Josu 7).
An despus de haber llegado a la tierra prometida, los Israelitas todava
eran prisioneros!
Los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos de Jehov; y Jehov los entreg
en mano de Madin por siete aos.

Y la mano de Madin prevaleci contra Israel. Y los
hijos de Israel, por causa de los madianitas, se hicieron cuevas en los montes, y
cavernas, y lugares fortificados.

Pues suceda que cuando Israel haba sembrado, suban
los madianitas y amalecitas y los hijos del oriente contra ellos; suban y los atacaban.

Y
acampando contra ellos destruan los frutos de la tierra, hasta llegar a Gaza; y no
dejaban qu comer en Israel, ni ovejas, ni bueyes, ni asnos.

Porque suban ellos y sus
ganados, y venan con sus tiendas en grande multitud como langostas; ellos y sus
camellos eran innumerables; as venan a la tierra para devastarla.

De este modo
empobreca Israel en gran manera por causa de Madin; y los hijos de Israel clamaron a
Jehov. (Jueces 6:1-6).
Por cientos de aos los Israelitas invocaron a Dios y El los liber de su afliccin.
Entonces cayeron nuevamente en idolatra y volvieron a ser prisioneros de algo peor.
Por qu?
y os dije: Yo soy Jehov vuestro Dios; no temis a los dioses de los amorreos, en
cuya tierra habitis; pero no habis obedecido a mi voz. (Jueces 6:10).
En el captulo 6 de Jueces Dios se le present a Geden en su medio de sus
circunstancias. Aunque los hebreos estaban en la tierra prometida, cada vez que
plantaban una semilla los Madianitas y los Amalecitas se alzaban contra ellos
pisoteando sus tierras y sembrados. Ellos robaban la semilla sembrada as como
Satans roba la semilla de la Palabra sembrada en nuestros corazones. De este modo
los hijos de Dios se convertan en prisioneros de sus enemigos, aun estando en la tierra
prometida.

The Antiguo Testamento muestra como el pueblo de Dios viva como
prisionero en la tierra prometida.








As es como trabaja el enemigo para atraparnos.
El busca las obras de la carne (nuestra vieja naturaleza) que todava no hemos
abandonado. Ah nos convence de que no necesitamos vivir por la Palabra de Dios, que
podemos lograrlo por nosotros mismos. Nos convence de que no necesitamos usar el
Reino de Dios ni su Sistema para producir fruto. Un ejemplo de esto: la falta de perdn
en nuestras vidas, lo cual se convierte en una gran invitacin para que el Diablo acte
en nuestras vidas.
Despus de un tiempo el se engancha a esas obras y uno se deja engaar por el
demonio. No es que se este posedo por el demonio, pero uno esta bajo la influencia de
l. Estas obras se convierten en fortalezas espirituales en nuestras vidas y uno siente
que no tiene esperanzas. Uno se convierte en un cristiano que aunque estando en la
tierra prometida por Dios es en realidad un prisionero del enemigo como los israelitas
en el libro de Jueces en el Antiguo Testamento. Ya uno no es un candidato para que las
aguas fluyan de nosotros para ayudar a los dems. Satans ha detenido el ro, pero
porque se le ha dado permiso.
Cules son algunas de las prisiones en las que Satans nos encierra?
Jess les respondi: De cierto, de cierto os digo, que todo aquel que hace pecado,
Ja!, aunque
sean cristianos,
todava puedo
hacerlos mis
Prisioneros!
esclavo es del pecado. (Juan 8:34).
Enfermedad.
Malas finanzas.
No ser amado. Si no se ha recibido amor incondicional de nuestros
padres, estamos en una prisin.
Egosmo, o amor a si mismo que es lo contrario al amor real. Esto es
pensar en que uno es el centro del mundo y que todo gira entorno a uno.
Baja autoestima un sentimiento de derrota y de falta de valor. El
concepto de lo que uno vale no se recibe de nada ni de nadie sino de Dios
y su Palabra. La naturaleza humana y el mundo intentan imprimir en uno
un falso sentido de quienes somos. O nos sentimos superiores y
orgullosos, o nos sentimos sin valor, con vergenza e inferiores. Una
buena manera de luchar contra esto es saber que somos habitacin de
Dios y cualquier lugar que vayamos ser bendecido porque el hecho que
llevamos a Dios en nosotros. Uno bendice a quienes conoce porque se es
una vasija de barro llena de la Gloria de Dios. Lo que los dems piensen
de uno no produce lo que uno es en realidad. Nuestro trabajo o vocacin
no nos identifica. Cuando vamos a trabajar es uno quien le imparte
dignidad al trabajo y no a la inversa. En los tiempos de Jess el lavar los
pies de las personas era considerado un trabajo muy sucio, algo as como
limpiar letrinas. Jess le imparti su dignidad a este trabajo y ahora el
lavar los pies se ha convertido en algo honorable.
Viudas y Hurfanos. Santiago 1:27. Dios puso un nfasis especial a la
situacin difcil de las viudas (esta definicin incluye mujeres
divorciadas) y a los hurfanos (esta definicin incluye los hijos de
divorciados). Esto tiene que ver con la falta de cobertura, falta de
autoridad y de una figura paterna. Involucra el estar sin defensa, en
ltima instancia el estar sin abogado. El Antiguo Testamento esta lleno
de advertencias a Israel para que cuidara de sus viudas y hurfanos. Esto
no debe ser menos en la Iglesia de Cristo.
Todos necesitamos seguridad y el ser una viuda o un hurfano es
tener falta de seguridad en grado extremo. Conozco personas que tienen
dificultad en recobrarse despus de enviudar o enfrentar la perdida de
uno o ambos padres. Como creyentes debemos encarnar el corazn de
Dios hacia las viudas y los hurfanos. Su corazn esta para cuidarlos,
para darle su consuelo especial y para proveerles; El es su cobertura, su
seguridad! Si usted ha sido esta clase de prisionero necesita saber lo
que dice el Seor en Santiago 1:27: la verdadera adoracin, religin y
temor de Dios tiene que ver con mostrar un corazn lleno de amor y
cuidado para con las viudas y los hurfanos. Esta es una declaracin muy
seria por parte de Dios y usted necesita saber cunto El est interesado y
cuida de usted!
Padre de hurfanos y defensor de viudas es Dios en su santa
Morada. Salmo 68.5
Mamn Confiar en el mundo para obtener sus necesidades materiales,
emocionales, etc. en vez de confiar que Dios suplir tales necesidades.
Abuso Mucha gente ha sido abusada emocional, fsica y sexualmente.
Justificacin de uno mismo esta es una de las prisiones ms grandes.
Otros enemigos son falta de perdn, culpa, pecado moral, pecado sexual,
amargura, chisme, enojo, falta de integridad y verdad.
Adicciones Son muchas para mencionarlas pero en realidad son un
substituto para el amor de Dios a travs de su Espritu Santo.
Maldiciones generacionales. Muchos se encuentran atrapados en
maldiciones generacionales tales como la inhabilidad para expresar amor
y ternura, un estado mental de esclavitud, ser desmedidamente
complaciente con la gente, ser perfeccionista o buscar el ser apreciado
mediante el rendimiento o forma de ser y actuar. Muchas de estas reas
se manifiestan en relaciones rotas o comprometidas, la inhabilidad de
vivir en paz, la inhabilidad sentirse satisfecho.
Brujera o control de los dems. No importa que uno sea la victima o el
victimario.
Culpabilidad y vergenza por el pasado. El Seor nos da la
oportunidad de comenzar de nuevo y borra todo nuestro pasado
Rechazo. Este es una de las prisiones ms difundidas en la raza humana.
Yo creo que el rechazo en la raz de cientos de otros problemas.

Necesitamos la aceptacin incondicional de nuestros padres cuando somos
jvenes as como de nuestros compaeros, nuestros cnyuges, etc. Una relacin
paterno-filial rota es la raz de muchas ataduras en nuestra juventud tales como las
drogas y otras adicciones. En la sociedad actual, la gente herida inflige dao a los
dems a travs del rechazo y esto es propagado de generacin en generacin. No
somos capaces de transmitir amor si no lo hemos recibido primero. 1 Juan 4:19 dice,
Nosotros le amamos a l, porque l nos am primero... El remedio de Dios para el
rechazo tiene dos facetas:
1) El tom nuestro rechazo y lo llev por nosotros. Isaas 53:3, dice,
Despreciado y desechado entre los hombres, varn de dolores, experimentado en
quebranto; y como que escondimos de l el rostro, fue menospreciado, y no lo
estimamos.
2) El nos acepta incondicionalmente con su gran amor! Efesios 1:6, dice, para
alabanza de la gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado.
El Seor no nos condena por las reas que todava no hemos rendido a l.
Jess quiere liberarnos. Esta es su misin. Necesitamos ser honestos con nosotros
mismos, dejar el orgullo a un lado y estar preparados para cooperar con el proceso de
sanidad para ser liberados.
Note cual era la principal causa y raz de la esclavitud de los israelitas: y
os dije: Yo soy Jehov vuestro Dios; no temis a los dioses de los amorreos, en cuya
tierra habitis; pero no habis obedecido a mi voz (mi palabra). (Jueces 6:10).
Geden es nuestro ejemplo de un prisionero que fue liberado y ms an, liber a
su gente! Geden llev el fruto de Dios. El estaba trabajando arduamente para hacer
que su vida funcionara, esto lo haca en el poder de su fuerza. Despus de todo termin
en fracaso, baja autoestima y falta de esperanza. El se estaba escondiendo de los
madianitas quienes venan en grandes grupos y terminaban con sus cosechas y se
llevaban a su ganado. No importa cuanto se esforzaba el y su gente no podan vencer al
enemigo. Los madianitas eran esa clase de enemigo que atacaban los pastos del Seor y
se robaban la semilla. De igual modo los madianitas de nuestros tiempos, los demonios
de Satans, roban la semilla del Seor para dejarnos sin fruto. Note en el texto que ellos
esperaban que los israelitas sembraran las semillas para venir en estampida, como
enjambres de langostas y destruir el fruto. De ese modo Israel quedaba muy
empobrecido.
Qu hizo Dios? Qu hizo Geden?
La leccin principal que quiero puntualizar es que Dios le ense a Geden a
escuchar su voz!
Observe y vea como la relacin entre Geden y Dios se desarroll de gloria en
gloria. Quiero que vean como Geden cooper con la direccin de Dios y Dios provey
de su gracia y poder. Geden aprendi a obedecer su voz. Eso fue en realidad todo lo
que tuvo que hacer. Esto es lo que en realidad todos nosotros debemos de hacer. Fjese
que Dios no dijo: tienen que obedecer mis leyes y preceptos. El dijo: No han
obedecido mi voz. La voz de uno es algo personal cuando se compara con leyes,
principios y preceptos. La voz es algo personal, implica el estar cara a cara. Es algo
poderoso el escuchar la voz de Dios, no importa lo que diga lo importante es que Su
Voz sea escuchada. La pregunta es cun desesperado esta uno por escuchar la voz de
Dios? Cun desesperado esta uno por obedecer la voz de Dios? El final de la historia
es que Geden fue usado para traer una gran victoria para su pueblo no tan solo para l.
Como lo demuestra Isaas 61 Geden paso de ser prisionero a ser sacerdote, paso de
estar sufriendo a dar consolacin, pas de ser escoria a ser una joya. Tom el camino de
la cruz a la tumba y de ah a la resurreccin.
En este estudio vamos a ver la estrategia de Dios en cambiar nuestras prisiones
en libertad. Tambin veremos como Geden le responde a Dios de tal forma que
podamos seguir sus pasos en nuestras vidas.
Siga el camino de Geden en Jueces captulo 6.
6.1 El fue vctima de la idolatra de sus antepasados. Su gente estuvo en
esclavitud de pobreza debido a 200 aos de idolatra. Lo primero que se debe hacer en
estos casos es perdonar a quienes nos han puesto en esta situacin o cualquier situacin
de la cual no tengamos el control y que claramente est fuera de la voluntad expresa de
Dios. Sin este acto de perdn el resto del proceso no funcionar. Si no se puede
encontrar en uno el perdn necesario, lo que se debe hacer es confesar esta falta de
perdn a Dios como un pecado y Su perdn trabajar la situacin en nosotros.
6.1-11. Geden estaba trabajando a escondidas tratando de evitar a los
madianitas quienes venan en estampida a robarle el fruto de su labor y su ganado. No
importaba cuan duramente ellos lo intentaran no podan vencer al enemigo. Los
madianitas eran la clase de enemigos de Dios que pisotean los pastos de Dios para
robarse la semilla. En la misma manera los Medianitas de hoy que son los demonios
se roban la palabra de Dios y no nos permiten gozar del fruto. Note que ellos
esperaban que los israelitas sembraran las semillas para venir en estampida, como
enjambres de langostas y destruir el fruto. De ese modo Israel quedaba muy
empobrecido.
6.8 Dios habl a los israelitas. Dios en su misericordia envi oy el ruego de
los israelitas y envi un profeta. Su misericordia es para siempre! El profeta les dijo
que Dios era su Dios, l los haba liberado de la esclavitud en el pasado (en Egipto) y
que la razn por la cual ellos estaban en esclavitud nuevamente, esta vez en la tierra
prometida, era porque no haban obedecido a la voz de Dios. Si nosotros no vivimos en
obediencia diaria a la palabra terminaremos siendo esclavos y prisioneros de nuestros
enemigos. Esto es as y punto!
6.12 Dios habl personalmente con Geden. El ngel del Seor, el
representante personal de Dios, vino a Geden. Segn la Versin Amplificada de la
Biblia esto es en realidad una aparicin de Jess en el Antiguo Testamento. El se refiri
a Geden como un varn esforzado y valiente. Por qu el ngel us estas palabras para
referirse a un hombre que se estaba comportando como un cobarde, que no tena
ninguna autoestima y que estaba trillando el trigo a escondidas de sus enemigos? Dios
siempre trata con el ser humano de esta forma, el nos ve tal cual seremos. El llama las
cosas que no son como si fueran (Romanos 4.17). El no nos mira tal cual somos sino tal
cual seremos en l. Estas son palabras de fe hablndonos.
6:13 Geden fue honesto con Dios. Le dijo como se senta; si Jehov est con
nosotros, por qu nos ha sobrevenido todo esto? Mucha gente se hace estas
preguntas: Si Dios es amor, porqu la gente buena sufre?; Si he estado sirviendo al
Seor, entonces porqu estoy pasando por esta situacin difcil? Geden le pregunt
a Dios Y dnde estn todas sus maravillas, que nuestros padres nos han contado que
l les hizo en Egipto? Se sinti abandonado por Dios.
6:18-21 Dios se revel a s mismo a Geden como el Dios de pactos. Dios se
mostr a Geden tal como l es y le mostr a Geden su posicin real como uno de los
socios en el pacto con Dios. Usualmente Dios contesta nuestras preguntas con una
revelacin de quien es El.
Geden trajo lo mejor de s mismo a Dios. Geden tom su cruz. Para una
persona en las condiciones econmicas en las que se encontraba Geden el precio de las
cabras y el pan hecho en casa era extremo. No solo eso sino que adems Geden hizo
sopa.
Geden vio la cruz de Jess. Esto podra haber sido solamente una comida
cara, pero Dios la convirti en una comida de pacto. En Levtico 2:1 la ofrenda de
carne o comida sera quemada en el altar por el sacerdote. El hecho de que el ngel del
Seor quemara la ofrenda de Geden con la punta de su bculo fue seal de que esto se
trataba de un pacto. Creo que en la mente hebrea de Geden el vio en lo ocurrido ese
da un pacto de sangre entre l y Dios. Geden vio como Dios intercambiaba su poder,
nombre y circunstancias con l.
La sangre del pacto cambia nuestra familia, nuestro nombre y nuestra
herencia. Geden recibi el nombre de Dios, Dios tom el nombre de Geden. Varn
valiente y esforzado era el nombre del Seor, el nombre de Geden era derrotado y
dbil. Ellos intercambiaron sus nombres.
6:22 Bajo estas nuevas circunstancias Geden poda or mejor a Dios. Este era
el atributo principal de Geden. Tom su tiempo para desarrollar su relacin con Dios
y por ende continu escuchando la voz de Dios. Note en el versculo 21 que el Seor
ya se haba ido pero en el verso 23 el Seor volvi a hablar. Esto representa una
relacin progresiva entre Geden y el Seor.
6:23-24 Geden alcanz la paz de Dios por medio de la Cruz (Jehova-shalom).
Uno se puede encontrar en las peores circunstancias pero si se tiene la paz del Dios
stas podrn ser superadas, sea lo que sea! Y la paz de Dios gobierne en vuestros
corazones (como rbitro), a la que asimismo fuisteis llamados en un solo cuerpo; y sed
agradecidos. (Colosenses 3:15 comentario de la Biblia Amplificada.).
6:25-32 Geden tuvo que destruir los dolos de su familia. Despus de
experimentar la Cruz de Jess tenemos que destruir nuestros altares. La idolatra est
basada en algo muy simple; EL AMOR PROPIO. Esto en realidad se trata de tomar
nuestra cruz. Los dolos no son tan obvios en la actualidad como lo eran en el tiempo
del Antiguo Testamento. Un dolo es cualquier cosa que nos hace caminar en la carne y
no en el Espritu. La prueba ms exacta es a qu o quin adora? La prueba ms clara
para saber qu adoramos est en contestarse a quin o a qu uno obedece? : Ser a
nuestra razn, nuestra carne, a otra persona, u obedecemos al Espritu de Dios y La
Palabra de Dios. Caminar en la carne es obedecer la carne (deseo natural) y caminar en
el Espritu es obedecer al Espritu Santo y a La Palabra de Dios. Para destruir nuestros
dolos, uno debe permanecer en contacto con La Palabra de Dios y con el Espritu Santo
para dejar de obedecer nuestros deseos naturales.
En Romanos 12:1, luego que el Apstol Pablo hace referencia a toda la
misericordia que Dios ha mostrado a pesar de nuestra condicin perdida, despus de
proveer la Cruz y la gracia, segn dice en los captulos 1 al 11 en Romanos, entonces
dice, os ruego por las misericordias de Dios, que presentis vuestros cuerpos en
sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. En otras
palabras, quite sus dolos y destruya sus altares as como lo hizo Geden. Ofrezca
todas sus facultades a Dios; dle su cuerpo para que sea un vaso de barro lleno de Dios
tal como se supona deba haber sido Adn. Est dispuesto a ser diferente para Dios;
no se deje moldear por este mundo.
6:34 Despus de destruir los dolos, Geden fue revestido [posedo] con el
Espritu de Dios. Esto significa que tena el poder de Dios. Ahora Geden posea el
sentido, la fe y la libertad para obedecer a Dios y dejar de obedecer a la razn y las
circunstancias naturales de su vida. Cuando nos alejamos de los dolos nos damos
cuenta que el resultado siempre es ms del Espritu Santo en nuestras vidas. Luego
que se destruye la idolatra en uno, lo primero que sucede es que el enemigo ataca.
Cuando derribamos nuestros dolos podemos esperar una manifestacin en lo natural
de la batalla que ruge en nuestro mbito espiritual.
6:36-40 Aprendi a tener comunin con Dios en un nivel ms fuerte de
confianza a pesar de las circunstancias (quiza an a causa de ellas).
Geden llev el fruto de Dios y se convirti en uno de los mas grandes libertadores
en el historia del pueblo de Dios. La Jueces 7 hasta 8:21 para la batalla. Dios
convirti a un hombre derrotado con circunstancias desesperanzadas en una gran
Victoria historica debido a dos cosas: 1) La cruz y 2) La apreciacin de Geden por la
Cruz al grado de que hara todo por Dios y lo har el enfoque principal de su vida, no
solo en primer o Segundo lugar, y la cooperacin de Geden para derribar dolos y
fortalezas.
A pesar del hecho de que Geden haba estado sujeto a pecados familiares,
maldiciones y adoracin de dolos, el Angel del Seor trajo la cruz a la escena con el
sacrificio, y deca, No hay escapatoria para t muchacho, excepto que yo tome la
maldicin y el pecado que traes contigo. Por la virtud de este pacto, estoy tomando tu
pecado, tus maldiciones familiares, tus pecados generacionales transmitidos como
resultado de la idolatria de ambos tu y tus ancestros. Tomar tu nombre (tu identidad)
que es maldecida por Dios y sers llamado por mi nombre, Oh' varn poderoso y
valiente. Realmente Geden significa cortador, talador.
Dios encontr a Geden donde estaba. Dios no le peda que fuera alguien que no
era. Pero Dios tena fe en el. Geden aprendi que no es en tu fuerza propia sino por
Fruto. Aprendi que era prisionero en la tierra prometida. Aprendi a tener
intimidad con Dios, (el Ro que fluye) y aprendi quin es Dios. Aprendi a
permanecer, caminar y a estar de pie.
1
El resultado final ser el fruto para el reino
de Dios.
Permanezca desesperado por oir la voz de Dios. Haga lo que sea necesario para
arreglar su vida para oir cuando Dios le habla. Tomse el tiempo, ms y ms tiempo,
en la palabra. Escuche cintas, la buenos escritores, hable le Palabra, emppece de ella.
Tmese el tiempo para estar con Dios. Escuche ms y hable menos. Estudie el ro que
fluye como una manera de oir la voz de Dios cada vez ms y ms. Cambie su alrededor
de vez en cuando para escapar de lo familiar.

Permtale a Dios hablar a su corazn!


1
Estos son los nombres de los captulos del libro, Crecer o Morir.
Chkoreff, Larry. Crecer o Morir. Marietta, GA: International School of the Bible,
1999