CALLAO FACULTAD DE INGENIERIA AMBIENTAL Y DE RECURSOS NATURALES
ALUMNO VERGARA VENTURA FRANCO ANTONIO
CODIGO 1219520379
CURSO SOCIOLOGIA AMBIENTAL
TEMA: SOCIOLOGIA AMBIENTAL
PROFESOR: JORGE QUINTANILLA ALARCON
Bellavista - Callao 2014
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INDICE
INTRODUCCION 3
ANTECEDENTES DE LA SOCIOLOGIA AMBIENTA L 4
CARTA A LA TIERRA 5
SOCIOLOGA AMBIENTAL Y REAPROPIACIN SOCIAL DE LA NATURALEZA 6
APROPIACION DE LA NATURALEZA 6
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INTRODUCCION
Todos los das, como parte de la experiencia cotidiana, la poblacin mundial sufre las consecuencias negativas de la destruccin de la naturaleza. Situacin que el colectivo de la gente no repara en trminos del impacto que esto tiene en la salud, la biodiversidad, las actividades productivas locales, la movilidad social y la valoracin cultural de los recursos naturales. Razn por la que, desde la ptica de la sociologa ambiental, planteo algunas lneas generales en torno al desequilibrio ecolgico que actualmente se vive y a las posibilidades de construir una racionalidad productiva alterna, capaz de vincular los procesos naturales y sociales; incorporar el discurso y la prctica de la interdisciplinariedad; y generar las condiciones necesarias para un desarrollo sustentable. Hechos como la contaminacin y agotamiento de los mantos acuferos; la degradacin de la calidad del aire; la erosin y prdida de fertilidad de los suelos; el incremento de los residuos urbanos y los desechos txicos industriales; la contaminacin auditiva en las ciudades; el incremento en el desequilibrio entre la produccin de entropa y las tasas de produccin de biomasa; el calentamiento global; la existencia de venenos radiactivos y la prdida acelerada de biodiversidad son slo algunas de las consecuencias negativas.
Pgina 4 ANTECEDENTES DE LA SOCIOLOGIA AMBIENTA L
Tenemos a los siguientes personajes:
Robert K. Malthus Es uno de los primeros pensadores que se interes en la relacin entre el medio ambiente y la poblacin. Este ensayista afirmaba que debido al crecimiento exponencial de la poblacin y a la aritmtica de los recursos originaba un desequilibrio que conllevaba a guerras, hambruna, pestes, etc. (llamados frenos naturales) que podran ser solucionados a travs de los frenos morales (abstinencia y castidad).
Emile Durkheim Deja en claro promover una ciencia social autnoma carente de factores fsicos en el estudio de la realidad nacional. (DICKENS, 1992: xii) (MARTELL, 1994: 10); por lo tanto, parece negar la inclusin de los factores fsicos en el estudio de la realidad social. En segundo lugar, y a pesar de ello, existen varios elementos tericos en este autor que son tiles para el anlisis de temas socioambientales. *+ en las ideas durkheimianas aparece al mismo tiempo una concepcin de la naturaleza como precondicin para la existencia de la sociedad y al mismo tiempo como algo separado de lo social. No obstante, su nfasis en la autonoma explicativa de los factores sociales nos advierte de la exclusin de la variable ambiental en la comprensin global de la dinmica social
Carl Marx Segn Carl Marx en compaa de Engels la historia se desarrolla a travs de la lucha de clases, y con respecto al capitalismo afirman que esta despoja de toda relacin al obrero con la naturaleza; sin embargo no queda claro qu tipo de relacin se debe de establecer.
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LA CARTA DE LA TIERRA Y LA SUSTENTABILIDAD
Moacir Gadotti, en su libro Pedagoga de la Tierra refiere que el trmino sustentable se desgast cuando se le asoci con el desarrollo, llegando incluso a convertirse en un rtulo aplicable a casi cualquier cosa. Lo mismo podramos decir de los conceptos de democracia, equidad, justicia y gnero, cuya amplitud y reiterado uso poltico han provocado que, para algunos acadmicos, stos pierdan validez. Para Gadotti, *+ sustentable es ms que un calificativo del desarrollo. Va ms all de la preservacin de los recursos naturales y de la viabilidad de un desarrollo sin agresin al medio ambiente. Implica un equilibrio del ser humano consigo mismo y, en consecuencia, con el planeta (y ms an, con el universo). La sustentabilidad que defendemos se refiere al propio sentido de lo que somos, de dnde venimos y hacia dnde vamos, como seres con sentido y dadores del sentido de todo lo que nos rodea. (Gadotti, 2002: 31) Postura cercana a la de Leonardo Boff, telogo, profesor emrito de la Universidad del Estado de Ro de Janeiro, quien habla, entre otros temas, de la civilizacin y tica planetarias; de la ecologa de la liberacin; de la vinculacin entre ecologa, mundializacin y espiritualidad; de la tica de lo humano; de la dignidad de la Tierra y de la compasin por ella. Al respecto, en uno de sus ms recientes libros seala que son tres los problemas que suscitan la urgencia de una tica mundial: la crisis social, del sistema de trabajo y la ecolgica. Crisis, todas ellas, de dimensiones planetarias (Boff, 2001). En el caso de la ltima refiere que: En las ltimas dcadas hemos construido el principio de autodestruccin. La actividad humana, irresponsable ante la mquina de muerte que ha creado, puede ocasionar daos irreparables en la biosfera y destruir las condiciones de vida de los seres humanos. En una palabra, vivimos bajo una grave amenaza de desequilibrio ecolgico que puede afectar a la Tierra como sistema integrador de sistemas. *+ Este principio de autodestruccin invoca urgentemente otro, el principio de corresponsabilidad que deriva de nuestra existencia como especie y como Planeta. (Boff, 2001: 15) En ambos, tanto en Gadotti, como en Boff, la sustentabilidad va ms all de la preservacin ecolgica, puesto que implica un equilibrio espiritual del ser humano consigo mismo y con lo que le rodea.
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SOCIOLOGA AMBIENTAL Y REAPROPIACIN SOCIAL DE LA NATURALEZA
Muchas son las cuestiones referentes al medio ambiente que es necesario abordar desde pticas interdisciplinarias que involucren, en mayor o menor medida, las aportaciones de las ciencias sociales. Al respecto, es importante argumentar acerca de la importancia de la sociologa para explicar las causas y los efectos que tienen las acciones humanas en la naturaleza y las formas en que sta impacta en las formas de ser y estar en el mundo. Tradicionalmente concibo la sociologa como la ciencia encargada de estudiar las estructuras y sistemas sociales, y la forma en que interactan con el individuo y los grupos sociales. Por definicin parece ser excluyente de la naturaleza, debido a que la evolucin de sta, mediante innumerables ciclos biogeoqumicos que le son inherentes, no depende de las actividades humanas, por lo que es un proceso asocial. Cuestin que no significa ignorar que la naturaleza es permanentemente afectada por procesos antrpicos, como el consumo endosomtico y exosomtico de materia y energa. Sin embargo, la sociologa, como ciencia que estudia la produccin y reproduccin de lo social y de la sociedad, suele considerar al ambiente como sinnimo de naturaleza y a sta como parte del entorno donde las personas realizan sus actividades. Esta idea del entorno, concebida como lo que rodea fsicamente a algo, suele ser considerada en estudios de sociologa comprensiva, precisamente al razonar los escenarios en los que se desenvuelven las acciones provistas de sentido y las relaciones sociales que de stas se desprenden. Su importancia radica en el aterrizaje, en la ubicacin espacio-temporal, donde las personas realizan sus acciones.
APROPIACION DE LA NATURALEZA
*+ El trmino apropiacin que califica el acto por el cual un sujeto social hace suya una cosa se aplica en este caso a la accin por la cual los seres humanos extraen elementos o se benefician de algn servicio de la naturaleza para volverlos un elemento social. Es decir, se trata del acto por el cual los humanos hacen transitar un fragmento de materia (o energa) desde el espacio natural hasta el espacio social, momento en el cual la apropiacin se transforma en produccin (en su sentido estricto, es decir, como el segundo acto particular del proceso productivo). En tal sentido, la apropiacin de la
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naturaleza es un acto de internalizacin o asimilacin de elementos o servicios naturales al organismo social. Esta accin que determina y es determinada por las fuerzas naturales representadas por los ecosistemas, es al mismo tiempo un acto que determina y es determinado por el resto de los procesos que conforman ese metabolismo general: la circulacin, la transformacin, el consumo y la excrecin. Dependiendo del momento histrico en el que se realiza el abordaje, la apropiacin-produccin ser, segn sea el caso, el elemento determinante o determinado del proceso metablico genera *+.