Las andanzas de Yumari Yumari

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04-07-2014

Y las semanas pasaban, los das pasaban, los meses, pareca una sequa en medio de plena
primavera.
Por la semana J me hablo que vendra, porque ya le urga ir al desierto.
Jvenes, van queriendo comerse el mundo, quieren mover todo rpido, pero como que
aprend a que la cosa era calmada, sin prisas, dejndose guiar por el Espritu, ya sin hacer nada
de parte de uno, salvo dejarse fluir y nada ms. Pero J senta algo, quera conocer al Maestro
Mezcalito pero en el desierto.
Y s los riesgos que asumo por ello, otro conocido me haba dicho que J todava no estaba
preparado, que le faltaba ms trabajo interior antes de siquiera soar poder ir al desierto. Y
era cierto, es que el trabajo es diferente aqu, yo no s como sea en otros lados, pero aqu, con
la Medicina Sagrada, es diferente, es ms vivencial, como para pocos, y no son elegidos por
circunstancias ni deseos personales, ni por influencias de amigos o padrinos, aqu como que
solo el Espritu dice quin va y quin se queda. Nadie ms.

Sin embargo, la semana anterior no haba ido con Ramn a caminar. Los mayas unos amigos
pachecos, me haban pedido conocer a Ramn, y hasta me rogaron y bueno, fui hable con
Ramn y acepto, pero, sent que acepto por m, como algo huidizo, pero le asegure que los
mayas eran buenos amigos y pachecos. Total al siguiente da fui con Vic y me dijo que si, pero
por la tarde Nena le hablo a Krishna por telfono y que el da citado pues ellos tenan grandes
compromisos, que tenan que ir a firmar como artesanos para uqe el gobierno les diera un
pedacito de suelo para vender en la calle, y bueno, una y mil trabas, les suger otro da pero
que trabajaban y total, entend algo. Ramn era solo pro designios del poder, e hice algo muy
importante, deje de solapar el comportamiento de los mayas e internamente me di un tiempo
lejos de todos, como que ellos tomaban las cosas a juego. Volv a ir con Ramn y le comente
apenado que mis amigos mayas pues no podan acompaarnos, como que Nena a su vez
estaba dividida, le interesaba Ramn, pero como no era un mezcalera dedicada, a veces era
superflua en ciertas cosas.
Si a mi amiga M, no le presente a Ramn y eso que ella conoci al Carlos Castaneda y las
hilachas, como que no, para m Ramn era diferente, era cepa del desierto y bueno, en gustos
personales, la compaa de Ramn era muy agradable para m, aunque fueran pocas
ocasiones, as que la tibieza de Nena simplemente me hizo darme cuenta que a veces hay que
soltarse de todos y todo sin decir ni siquiera adis. Un oes libre como el viento, a veces ests y
otras ocasiones simplemente el viento te lleva a nuevos lugares, aventuras.
En fin, J llego hoy por la maana, esperamos al atardecer el estaba emocionado, ni haba
dormido el da anterior por lo emocionado que es ir al desierto. Recuerdas tu primera vez,
cuando te llevaban a Mezcalito, al Maestro?
Yo no se como haya sido tu primera vez, ni que te dijeron esa ocasin, ni siquiera saba como
iba ser la primera vez de J, es que el traa unas ideas raras, de Yoga, Ashram con hikuri, y yo,
pues solo era un medio, ningn peyotero que yo sepa tena autorizacin para algo as, esos
permisos los da el desierto, Mezcalito, los guardianes. Tu sabes.
Y desoyendo los consejos que nunca escucho de otra persona, me importo un bledo la opinin
que J le faltaba todava un tiempo para ir con el Maestro, no se, mi corazn me deca otra cosa
de J, yo lo vea, si le faltaba trabajo interior, pero era porque andaba todo loco de arriba para
abajo arreglando todo, pareca solitario, vea uqe los amigos en Mxico hasta del hikuri, ya ni
le hablaban por telfono para ayudarle al proyecto, solicito ayuda all por Quertaro y ya, le
dijeron si, y luego pues no s, simplemente ya no hubo comunicacin. Y J estaba todo
extraado de esos comportamientos de conectores de la medicina. Pero yo le deca que pues
el Maestro, le orientara.
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Por la tarde fuimos a caminar un poco, prepararnos, relajarnos, tu sabes.
Dormimos temprano y por la maana Krishna, los nios, J y yo llegamos temprano al desierto,
antes del medioda. J llego con su coche a un lugar muy hermoso en el desierto y aqu va como
fue todo:

-Mira J-le dije apenas y pisamos el lugar-pues, ya, te traje porque, pues las seales as lo
indican y yo no hago otra cosa que seguir las seales, siento que no puedo decirte mucho de
que hacer aqu, pero lo primero esests aqu porque el Maestro as lo quiso, Por qu, para
que? No lo s, el Maestro al rato pues tu mismo habla con l, explcale a que vienes, cules son
tus intenciones, si l dice si, pues adelante, si te dice no, pues no vayas a llorar. Yo nunca he
trado a nadie al desierto, y sabes de que pues a lo mejor algunos no van a estar de acuerdo
por esto, pero pues el da de maana, sabes, me siento bien por no haber trado a nadie, dir:
yo solo lleve uno, lleve a J, as que cabrn, no me decepciones, porque pues eres al nico que
pienso traer aqu

Y J solo me vea:

-Pero que se hace o qu?-me pregunto
-Lo que tu corazn sienta-le dije y nos fuimos a cortar hikuris todos. J duro un rato extasiado
de ver el hikuri, paseo un rato con su tambor tocando, Krishna aprovecho su morralito y de
nuevo como dice el Ramn: tiro por viaje mi buen, y lleno su morralito. J tardo un rato largo y
corto algunas pocas biznagas de la regin. Se comi tres biznaguitas, y andaba pensativo, si lo
notamos Krishna y yo porque dejo de hablar, si todo el da anterior y en la semana me haba
estado llamando, escribiendo, en la casa charlando de su proyecto, ahora que quera que me
hablara de eso, estaba todo callado, ya no deca nada, dicen en Mxico, de repente le cay el
veinte de Mezcalito.


-Es que no entiendo-dice J-Por qu solo unos pocos pueden venir aqu, quin elige, porque
as?


Y sabes, por un momento sent su consternacin, su reclamo, era como que hacia m, como
diciendo, y tu quin eres para decidir quin viene y quin no?, claro no en esas palabras, pero
es que el vea la tierra mgica del peyote por primera vez, ahora saba cosas que muchos
quisieran para aprovecharlas de manera personal y a su favor, estbamos en un lugar de los
pocos que existen en Mxico de Mezcalito, algo reservado, si, bello, exuberante, pero a la vez
que haba sido conservado por generaciones en silencio, era pues del barrio el lugar, de los
hijos e hijas de Mezcalito, y pues no s, tu sabes como cambia todo, era la primera vez que yo
vea un peyotero nuevo, J, que llegaba en coche all a metros de Mezcalito, nadie llegbamos
en coche, todos a pie, pero bueno, una vez en la vida, no s, me daba curiosidad este caso, un
peyotero en coche al desierto, sin caminarle nada, acaso cinco minutos y ya, Mezcalito all con
l, exagero, acaso camino un minuto antes de ver a la familia de Mezcalito y al Maestro por
aquellos exuberantes y silenciosos valles antiguos.

-Mira-le dije suspirando a J-vamos a empezar por el principio J, Mezcalito no es para todos
-Pero porque, quin lo dice?
-Pues el Poder J, el Poder nos gua a todos, Mezcalito es as como algo ntimo, un secreto de
nuestros abuelos Toltecas, l escoge, yo no te traje aqu por gusto personal, solo sigo al Poder,
el da de maana que crezcas un poco ms, el Poder te sealara a alguien, y todos veremos a
ese que sealo el Poder, porque cuando el Espritu seala a la persona, todos lo ven, no ser tu
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gusto personal traerlo, aqu no funciona as, Mezcalito es diferente, l escoge, no uno, y bueno
l te llamo a ti, aqu est este lugar, es tuyo, qudatelo, dispn de l como creas conveniente,
pero te vamos a pedir una cosa hermano, no puedes traer a quin se te d la gana aqu, s que
preguntaras porque, bueno, es porque este sitio es de los pocos que quedan as, intacto, como
privado pues, sin hippies, sin los tpicos buscadores que solo van a armar escandalo al desierto
y van todos en puo y pues hacen que los lugares se quemen, incluso hasta borrachos van al
desierto, sin preparacin de nada, todos inconscientes y pues solo crean problemas para otros
que son ms serios, hacen escndalo y pues la polica anda sobre los peyoteros noms por
estos rumbos, as que aqu no hay eso, y queremos que siga as, tranquilo, es para ti nada ms,
no hay ms
-Pero porque solo yo?-insisti J
-A porque tu apuestas algo grande J-dije sonrindole-y Mezcalito est respondindote al nivel
de lo que quieres, pero sabes, quiero decirte que ese no era el plan J, nos saliste diferente, en
primera no te escogimos nosotros, fue el Maestro, en segunda, solo te queramos a ti
hermano, no tu proyecto, como que Mezcalito solo te quera a ti, completamente a ti y nada
ms, ya saliste t con tus ideas medio avionadas del Ashram y que medicina para muchos, pero
hermano, siento decirte que aqu las cosas no son as, somos ms no s, al menos yo, soy de
los que piensan que esto es para pocos
-Pero quin decide que sean pocos-pregunto J como sintiendo que era exclusivismo-
-Cuntas personas estn de las que conociste en el peyote en este momento aqu?
-Ni una, solo yo-contesto J triste y suspirando
-Lo ves? y fueron docenas de personas a la medicina, sabes, ya no soy de la visin de cuando
empec, si t quieres hacerlo as y dar a indiscrecin t sabrs, yo no, para m Mezcalito, es
sagrado, los que buscan a Mezcalito, siento que deben hacerlo ya con algo de trabajo interior,
pero verdadero trabajo, no por trip, ni porque puedan pagarlo en una rueda, para m, eso es
falso, yo no busco ruedas, sino pues trabajar en serio, eso de rueditas ya paso, somos pocos s,
pero pues queremos irnos al cerro, no queremos molestar a nadie ves?, y yo siento que los
que devers aman a Mezcalito, ni siquiera son los que piensas, van a llegar de otros lados, a tu
Ashram, pero solo a tu Ashram, no queremos que por ningn motivo seas indiscreto aqu con
este lugar, porque es de otros t, no es mo ni de nadie, pero los pocos que somos lo cuidamos
como algo muy valioso, es poder sagrado y con lo sagrado quiero que sepas que no se juega, si
intentas jugar pues te va salir mal la cosa.
Vena Mezcalito solo por ti J (y J agacho la cabeza), solo por ti, pero tu saliste con estas ideas
medio universales, pero Mezcalito es ms no s, guerrero, ms real, no es de mentiritas ni de
cursos o exhibicionismos, tampoco de ruedas, es ms como de seales, de respetar las seales,
de seguir las seales del Espritu, uno solo es un pen all pues trabajando con humildad,
porque no hay de otra, solo se es un fiel medio, un simple y rustico medio, sin nunca sentirte
nada, absolutamente nada, porque tu no llegaste aqu solo verdad?
-No claro que no-dijo J con sus ojos rojos
-Bueno, pues mi diferencia es que yo me la pele y vine solo, as que Mezcalito me regalo el
desierto, pero yo no soy envidioso y ahora te lo regalo todo para ti, este sitio para ti, se
seleccionaran nada ms ciertos trabajadores, que en verdad se vea el trabajo y se traern aqu
o a otros lugares que hay ya destinados para unos pocos como t que traen ms o menos ideas
iguales, pero a pesar de todo, queremos mantener esto discreto, no es un juego, no es un trip,
ni es de lucirse quin va al desierto a los hikuris, puedes ir y traerte hikuris, eso no hace
diferencia, a lo mejor sigues siendo igual de pendejo que siempre si no entiendes de que se
trata todo esto, sabes J, habemos gente como que pues no semos huicholes, estamos algo
tristes por como el gobierno quiere joder Wirikuta, se metieron con fuego, yo siento algo
personal en esto. Por qu tanta voracidad por destruir el hogar del Bisabuelo Cola de
Venado? Entonces, si a esas vamos, pues sabes que el Bisabuelo cola de Venado les va
responder a esos pinches canadienses que quieren joder Wirikuta y al mundo, y lo va hacer
con fuerza, porque no es justo lo que se est haciendo ni todo el atropello que sufrimos como
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hikureros, antao aqu venan avionetas japonesas y cargaban toda la avioneta de peyotes,
muchos se hicieron ricos de eso por aqu, y a un simple mexicano que trae mochilita lo meten
a la crcel por unas biznagas? No, se la jugaron feo con Wirikuta, estn haciendo que se
caliente la sangre del indio, del guerrero tolteca, y eso no es bueno, soportamos que nos suban
la gasolina, que nos expriman sin misericordia los gobiernos, que idioticen a todos con sus
campaas mierdas de la poltica imbcil de siempre, pero pues eso de meterse con el
Bisabuelo, pues como que no es la de ah, entonces, vamos a responder, pero con consciencia,
con inteligencia, denunciando a nivel mundial este atropello que sufrimos los mexicanos por el
mismo gobierno, cmo es posible que el gobierno te diga que no te puedes comer unas tunas
que se dan en tu propia tierra? pinche gobierno mamn, quin te crees que eres para
decirme que comer, y porque me prohbes comer algo que me da la tierra? Qu tiene que ver
eso, acaso no hay ms problemas ms relevantes? Ahora J, t quieres tu Ashram, bien, quieres
el apoyo de la familia de Hikuri, bien, pero somos mucha familia J.
-Cmo?-pregunto J
-Pues J, yo solo vine para decirte bienvenido a la familia de hikuri.

J guardo silencio y empez a llorar. Me quede en silencio un rato, me haba comido siete
botones de peyote y ya no tena muchas ganas de hablar, sino yo tambin estar solo con el
Maestro Mezcalito.

-Pide ayuda a mis hermanos americanos-le dije-ai dales chance que pongan un tipi, total, ellos
asi son, igual se avienten un yoga y caminen un rato por el ro, a los wirras no los olvides,
sabes, hace poco me encontr un amigo, me comento no s, que haba platicado contigo y te
haba pedido norte para ir a no s qu pas en Asia, tu amigo me comento emocionado de un
lugar donde daban dos comidas al da, meditaban, haba 3mil personas all, y quera ir a ese
pas, aunque claro, me deca que entenda mi punto de vista de no ir a ningn lado (eso dijo)
pero l, an as, estaba aferrado a ir, aferradisimo a ir a ayudar a los pobres de por all,
entonces J, por favor, dejmonos de cinismos y dime, acaso no hay aqu gente que est en la
jodidez extrema?

J agacho la cabeza

-Bueno, mi amigo me entendi mal todo, por eso no me gusta mucho ya escribir, todo
entienden al revs, si cuando deca que no hay necesidad de ir a ningn templo, o lugar es
porque tu eres el Todo, a dnde jodidos vas?, pobres hay por doquier, en tu mismo barrio,
cmo mi amigo va ver all en otro pas lo que aqu tiene a puos? Y coma hikuri mi amigo, y
quera ir al templo budista a meditar, cul templo, cul buda busca? con los budistas? a qu
le enseen qu? Si ya les destruyeron 6,500 monasterios, y nadie hizo nada, al mundo le vali
madre eso, los budistas aman la paz, pero eso ya paso, porque con comportamientos as, el
mundo se los va tragar completos, el poder material con gusto los matara a todos y acabara
con todos los ashram, por eso me gusta el camino tolteca, ac es ms de guerreros, por qu
mi amigo no apost as de alto como t, a algo tan simple como estar aqu? Mira lo invite, le
rogu, le pagaba el pasaje para que llegara contigo y lo trajeras, pero prefiri trabajar, si tantas
ganas tena de ir a ayudar a ese pas, pues, hubiera llegado mejor contigo, all tenan ya 3mil
gentes ayudando, t no tienes casi a nadie, creo que mi amigo no sabe ni lo que tiene aqu y
anda murindose solo de ahogado en un lago de agua dulce y gritando: tengo sed. As que
quiero que a ese amigo mo te lo lleves a tu Ashram, quiere entregarse al trabajo, si l no
quiere pues adis, djalo seguir su camino, pero si sera bueno que mi amigo y tuyo, viera que
pues meditantes y pobres hay por doquier, aqu, a veces pensamos que pasearse uno va
encontrar algo, pero, qu puedes encontrar con los monjes que se dejan destruir 6, 500
monasterios? Hay que defender nuestra libertad del poder material, porque el poder material
est siendo demasiado abusivo con mis hermanos budistas, aqu es diferente, aqu todas las
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tribus de hikuri te van a apoyar, todas irn para apoyarte en la medicina, hay muchos
hermanos y hermanas de corazn que te ayudaran a tu proyecto, gente que jams imaginaste,
pensabas que estabas solo, pero la familia de Mezcalito es muy grande J, tu no sabes ni en que
chingaos te metiste, pero bueno, tu quieres esa idea loca de ashram de yoga y medicina, pues
adelante, aqu est el Maestro ve y habla con l. Que yo sepa eres el primer loco de por aqu
que hace un experimento as, yoga y hikuri juntos, entonces, como tu te atreves a dar un paso
necesario, porque ya es necesario e incluso de regla el hacer yoga los peyoteros, pues muchos
vendrn porque estn en la medicina pero el yoga les falta y en tu ashram a mis hermanos y
hermanas de la medicina se les compartir el yoga y esos pocos que vayan contigo se lo
llevaran el yoga a otros de la medicina, como una cadenita pues.


J me miro y sus ojos eran solo rojos. Lo deje solo un rato, don Juverto llego contento, era el
dueo de aquellos paradisiacos lugares, un seor muy humilde, ranchero que cuidaba sus
vacas, y era amigo de los peyoteros que llegbamos a sus tierras, nunca nos negaba el acceso,
al contrario se alegraba cada que me vea desde el primer da que llegue yo solo en aquellos
lugares.
Platicamos un rato, le presente a J y a Krishna, don Juverto, estuvo un rato con nosotros y
despus se despidi llevando a caminar fuera del corral a unas pocas chivas que tena all.

Mientras platicaba con Juverto, Krishna y J platicaron un poco, Krishna vea a J algo
meditabundo, serio, don Juverto tambin, me dice:

-Y ahora que le pasa a su amigo, porque est tan serio ai parao solo?
-Pues es la primera vez que viene aqu don Juve, al hikuri, est asimilando.


Don Juve y yo platicamos sobre la posibilidad que nos dejara hacer un cuartito para los
peyoteros de aquellos rumbos, el ya me haba dicho que no haba problema, incluso me sugiri
una ocasin el sitio ideal para un pequeo cuarto, tambin su camioneta para traer agua del
pueblo y que los hikureros pues no fueran vistos por los del pueblo (porque ya ves que la
envidia est por doquier pendiente) para que nos quedramos los das que quisiramos en sus
tierras sin ser molestados ni vistos por nadie del pueblo.


Regrese con J y le dije de don Juve y que segua en pie la oferta de un pequeo cuarto.

-Aqu estara bien que trajeras a tu amigo el Yogui-le dije a J-ahora que venga de la India, que
pase a conocer un poquito como se trabaja en lo tolteca.

J no dijo nada y despus de unos pocos pases brujos, todos nos fuimos a caminar ms adentro,
yo regularmente no iba ms adentro, aunque ya saba que estaba el Hikuri all, a todo lo que
mis ojos alcanzaban a mirar, el valle era de puro hikuri, territorio no explotado por la voracidad
de muchos seudo buscadores, de muchos mecenas.

Krishna, los nios y yo caminamos, J vena atrs, despus de un rato, J vena emocionado de
ver la bondad de Mezcalito.

-Estos peyotes-le dije a J mientras caminbamos-hasta se pudren de donde nadie los saca,
como que hacen falta poquitos ms trabajadores reales.


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Llegamos finalmente a un sitio porque mi hija se durmi y nos sentamos a descansar, yo me
quede en la postura Chac mol que Ramn me haba sugerido para descansar y meditar. Todos
nos quedamos en silencio un rato largo, Mezcalito de inmediato me hablo, me guio y me dio
enseanza, en ese rato me sintetizo todo, sent-vi la presencia del Maestro Cristo hablndome,
dndome enseanzas de humildad, amor, desapego, sus palabras sabias, sus consejos de amor
y bondad, llenos de Gracia, Belleza, Libertad.
No s, me sent renovado, fresco, limpio de nuevo y con un mpetu que ya nada poda detener.

Regresamos al lugar del campamento porque comenz a llover un poco, era como una
bendicin al lugar. J iba maravillado, s que jams en su vida imagino una recepcin as por
parte de Mezcalito. Ahora vea que lo que Mezcalito propona era muy grande.

-J, sabes de que el trabajo ahora va ser en pequeos grupos-le dije cuando llegamos al
campamento y Krishna pona un sartn para hacer una deliciosa soya con verduras en el fuego-
pienso que es la mejor opcin trabajar con pequeos grupos y cada pequeo grupo tiene que
ser autosuficiente para la medicina, queremos que en tu Ashram los pequeos grupos sean
muy, pero muy discretos, llevarlos a trabajar a la Sierra, en la naturaleza, Ramn va entrar a
este juego.
-Ramn va estar?-pregunto J emocionado.


Ramn haba conocido a J el da anterior y hasta lo haba invitado a caminar con nosotros, a
Ramn le cay bien de inmediato mi amigo J, incluso a mi se me hizo raro que lo invitara a
caminar as directamente. J se qued emocionado y me haba comentado de Ramn, su
mirada, pero sobre todo la humildad de Ramn, J dijo que nunca en su vida pudiera imaginar
que alguien como Ramn que era un simple seor que podaba el pasto, pudiera ser un
peyotero original del desierto.

-Bueno-le dije a J-Ramn es para unos pocos, digamos no por selecto, sino porque sus
conocimientos pues as es la cosa J, para unos pocos por designios del Espritu, para grupos
pequeos, hablare con Ramn maana sobre el que nos ayude a los pequeos grupos de
hikureros
-Le podras decir a Ramn que vaya la prxima semana al rancho conmigo?-me rogo J
-No s-dije-Ramn es medio especial, le dir, pero yo creo si va, es buen hombre, pero te voy a
pedir que si Ramn va, pues lo mantengas discreto, no quiero que me pase lo de otra ocasin
anterior, Ramn es un buen hombre y sabe del hikuri cosas que hasta el Carlitos Castaneda era
un prvulo. Ramn comi con su abuelo hikuri a los 8 aos, as que empez su aprendizaje
cuando nio, mira a los doce aos Ramn ya cazaba brujas, as que tiene otra percepcin del
mundo, hay mucha diferencia entre los peyoteros de hoy a los de Ramn, los jvenes
peyoteros de hoy viven pues en la Matrix, no s, ven el peyote muy raro, as que pues no se a
ti como lo entiendas esto, peor pues si veo que eres de otra generacin que no sabe mucho de
las brujas que cazaba el abuelo de Ramn, como que los peyoteros de antes andaban ms en
serio en el Mezcalito, queremos resucitar el verdadero chamanismo americano, y para eso,
Ramn pues ser de mucha ayuda.


J se emocion mucho porque le dije que Ramn sera el gua de los pequeos grupos que se
formaran de hikuri en su rancho, claro, eso era tema aparte el rancho de J sera ms de yoga,
meditacin, pero pues para los que quisieran y tuvieran en verdad la capacidad de querer
probarse como verdaderos aprendices de la medicina sagrada, con todas las de la ley, como
dicen los wirrarikas, pues sinceramente no conoca yo otra persona ms calificada para esa
tarea que Ramn.
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J se fue a caminar un rato a solas con el Maestro, Krishna tuvo la cena lista y todos comimos,
yo traa mucha hambre, J quera comer pero deca no traer nada de hambre, yo lo entenda.

La noche llego silencioso en medio de risas, llanto, alegra.

-Ahora veo que no solo es hablar de humildad-deca J en medio de la fogata-ahora entiendo
que no es solo comer hikuri, es que no es lo mismo venir hasta el desierto que comerlo solo as
en ceremonias, es muy diferente, es como ms entendimiento, ms humildad, como que aqu
la humildad es en verdad, todo esto de Mezcalito es un trabajo de pura humildad.


Satori profundo, los rboles, nopales, el cerro, las nubes que en ocasiones mandan brisa
deleitable bendiciendo a mi amigo J, a ratos las estrellas se asoman.
Cante solo cuatro cantos y me tire al slepeeng bag.

-Por qu ya no cantas casi?-me pregunto J
-Pues vieras que por cantar tambin a veces a otros t les da envidia porque cantas

J mene la cabeza.

-Y porque hay envidia entre peyoteros?
-J pues somos seres humanos y la envidia es un ego que por donde quiera anda, pero sabes,
como dice Ramn, tu deja que se traguen su veneno ellos solos, siempre sigue adelante y que
nada te detenga.


J se qued en silencio mi hija y Krishna se fueron a dormir a la tienda de camping, en cambio
mi hijo, J y yo nos quedamos acostados en la fogata toda la noche, ya no hubo ms platica, ni
nada, solo silencio, soledad, desierto.




Por la maana estaba yo renovado porque toda la noche Mezcalito me llevo a un viaje
hermoso, ensendome, amndome.
Partimos temprano del desierto y por la tarde llegamos a casa. J tuvo que irse rpido porque
tena que ir con sus paps y todava le faltaban tres horas de camino para ello. Quedamos de
vernos para el siguiente fin de semana y conocer el dichoso rancho donde sera el Ashram.














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Ramn entra al Juego.


06-07-2014


Cuando conoc a Ramn, algunos peyoteros de por aqu donde vivo, me miraban con recelo, se
corra la voz entre los ms viejos que ahora Ramn era mi gua. Incluso vi que algunos sentan
hasta una especie de extraeza por estar yo con Ramn, solo Mukeno me alentaba a buscar a
Ramn, a estar con l, aprender.
En un principio fue difcil para m, pero no s, fui conociendo cada vez ms a Ramn, y estaba
con l ms que por que me enseara algo, por amistad.


Llegue a casa de Ramn, Krishna y mi hijo haban llenado un pequeo morral de hikuris para
Ramn, al llegar a su casa Ramn ya me esperaba, era muy puntal para vernos. Cuando sali y
le regale el morral con los hikuris que Krishna y mi hijo le mandaban Ramn se sorprendi
mucho.

-Qu brbaro-dijo Ramn-son para m?
-Pues ai te mandan, no s, como que quieren que te recuperes rpido viejo, todo el apoyo de
Mezcalito para ti.


Ramn gustoso fue y dejo los hikuris a su casa y nos fuimos a caminar al cerro.
bamos contentos los dos platicando de todo. Todava no le deca a Ramn la propuesta de J,
no s como explicarte. Muchos a lo mejor pensaban que le daba demasiada importancia a
Ramn, pero no era eso, de Ramn yo haba aprendido mucho y eso era que el hikuri era algo
pues para pocos, un conocimiento oral, trasmitido de generacin en generacin a muy pocos,
pero gracias a ello, se haba conservado por miles de aos el conocimiento tolteca de hikuri.

Una vez, un peyotero me haba dicho que Mezcalito le haba mostrado a Ramn con un
penacho de luz, un penacho grande, majestuoso. Yo mismo haba visto en Ramn marcas
energticas toltecas, grecas azules de energa que jams haba visto con nadie ms en el
peyote y eso me haca darme cuenta que pues eran escasas las personas como Ramn.

Mientras caminbamos yo solo haba llevado un hikuri jerarca, Ramn tambin solo comi un
hikuri pero pequeo, llevbamos un paso rpido.
Al medioda llegamos a un lago en medio de unas caadas entre las montaas.
Ramn me pregunto si yo saba taichi y le dije que un poco y me pidi ver algo de tai chi e
hice la forma 10 estilo yang, Ramn me miraba con mucha atencin, me pregunto sobre la
forma, como vea yo el tai chi, para que era?. Yo estuve un rato explicndole lo poco que
saba a Ramn del Taichi, el Chi, el trabajo de sublimacin en los 3 tan tien, Ramn me oa con
atencin. Despus de un rato nos quedamos en silencio y yo me puse a realizar hatha yoga,
Ramn tambin hizo un poco de yoga, pero se qued ms en silencio que nada, mientras haca
sus asanas, Ramn hizo Halasana y giraba sus pies haciendo crculos. Despus me pidi realizar
la misma secuencia de Halasana extendindola en crculos grandes para masajear los
pulmones y desintoxicarlos.

Despus Ramn se qued en silencio y se fue al lago a nadar y yo segu en el yoga un rato ms.
Ramn me dijo que vea uqe estaba ya trabajando ms mi yoga y que se vea que la postura de
Supta Vajrasana le estaba yo echando ganas, me sent alegre que Ramn me dijera que en
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verdad estaba yo trabajando y se vean mis avances, aunque yo senta que no avanzaba rpido,
no obstante haba aprendido de Ramn llevar las cosas con paciencia y sin estar aferrado a
resultados inmediatos. Era ms bien un no hacer que un hacer las clases de Ramn.

Paso un rato y Ramn y yo nos fuimos sentar para comer ceviche de soya que Krishna nos
haba preparado. Ramn haba llevado a su perro que le decan el abuelo. Comimos
deliciosamente.

-Oye Ramn, J quiere que vayas a su rancho a pasar unos das por all, queremos que nos
compartas un poco del saber del peyote

Ramn me mira, fuma tranquilo, ya paso un rato en silencio cuando comamos, s que pedirle
esto era difcil para los dos, porque Ramn rehua de cosas as como de ser un gua para
alguien, era lo que menos quera.

-Pero pos-dijo Ramn-ustedes los chavos estn muy avanzados, yo los veo que saben un
chingo, que les puede ensear un viejo como yo? yo ni se nada
-Pero podras compartirnos un poco tus experiencias de vida, a m me sirven mucho-fume un
poco de ganya me acost en el pasto frente a ese lago placido y en silencio, un cuervo paso
graznando varias veces-sabes Ramn, es que pues, no soy el nico de por aqu, hay otros
interesados en que nos compartas lo de hikuri, y pues no tenemos gua, los peyoteros afuera
se han vuelto muy soberbios, no ensean lo que tu, necesitamos un verdadero maestro de la
noche, tu eres de los pocos que quedan Ramn, y creme, maestros de la noche como tu, ya
casi no hay, hasta pues podemos ayudarte un poco, no semos ricos pero si podramos pagarte
porque nos guiaras all en la Sierra a un pequeo grupo
-Pagarme?-rio Ramn-Cmo, a poco me van a pagar dinero? No hombre, esto no es as,
puedo compartirles, pero por eso no se cobra hombre
-Yo s Ramn, pero bueno, podras ver que no te pagamos a ti, dejmoslo como pues una
ayuda para que ayudes a tu jefecita, que sea para ella la lana Ramn, para que pues te ayudes
un poco, yo s que tu dinero no quieres, pero tambin nos sentiramos un poco mal que tu
estuvieras guindonos y nosotros todos conchas no apoyarte.


Ramn pareca serio.

-Sabes-dije animndolo-tengo amigos que pues son amigos mos y van a entrar con ideas
nuevas para ayudar a J, tengo un amigo suf, que pues no s, a lo mejor te gustara conocerlo,
l es muy pobre tambin, pero quiere ayudar a J, llevar danzas sagradas, un yogui amigo de J
quiere formar maestros de yoga, y pues a m me gustara que tu respondieras por los
peyoteros, todo ser discreto, no habr mucha gente, solo unos pocos para el hikuri, son
chavos que ya estn preparndose, van despacito pero mi idea es llevarlos a la naturaleza, as
como me traes a m, y me compartes lo de tu abuelo, solo queremos pues que compartas ese
saber con otros chavos, lejos de cualquier exhibicionismo o cosas as, todo ser discreto.
-Pos rale pues-dijo Ramn al fin-no queda de otra que entrarle al juego, uno pues noms se
deja llevar por el Espritu y a donde te lleve, pues ai que ir.


Nos quedamos en silencio, y me saba que esta decisin de Ramn alegrara a muchos amigos
mos del hikuri. Ramn entraba al juego, y siendo sinceros, para m era un privilegio que
Ramn hubiera aceptado ir al rancho de J y ayudarnos a caminar a los peyoteros, no s, era
como un sueo vuelto realidad, ver a Ramn de nuevo caminando y guiando a algunos amigos
que necesitaban en verdad un verdadero peyotero del desierto que solo entenda el camino
Las andanzas de Yumari Yumari
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del guerrero caminando entre las montaas, no en tipis, ni ruedas de medicina, o danzas, sino
caminando en las montaas, aprendiendo de la Madre Naturaleza.


Ramn y yo nos quedamos en silencio:

-Cunto tiempo duras en flor de loto?-me pregunto
-No s no mido el tiempo, casi no la hago, como que veo que no se necesita mucho

Ramn rio y yo con l

-No te hagas guey tu solo, para el peyote hay que meditar en flor de loto, no es de que quieras,
es a gevo, si no, pues ai te quedas. Haber haz flor de loto.

Hice flor de loto y Ramn me fue guiando a una meditacin para parar el tiempo desde
adentro de mi ser, paso por paso, despus se qued en silencio y sent que en verdad se par
el tiempo, dure un rato largo, incluso me olvide de mi cuerpo, de mi mente, no s cunto
tiempo estuve en flor de loto, en lo objetivo no pudo haber sido ms de una hora, pero en lo
subjetivo haban pasado horas, pero esas horas no las senta pasar, simplemente no haba
idealizacin del tiempo y el espacio, estaba fuera del tiempo, Ramn me haba sacado del
tiempo tal como lo conocemos. Abr mis ojos y pens que era medioda, Ramn me miro y solo
asinti con la cabeza, me comento que ya no descuidara hacer flor de loto con el hikuri porque
iba a ser una postura muy bsica para el entrenamiento con el peyote.

Ramn y yo platicamos un rato largo, yo miraba el sol y este pasaban las horas y no se mova
mucho que digamos.

Finalmente voltee a ver mi reloj y ya era bastante tarde, ya ni siquiera haba mirado el sol para
ver si caminaba o no, simplemente fue como estar en el medioda y despus en pocos
segundos ya casi en el ocaso.

Ramn y yo caminamos de regreso a paso veloz, todo el camino notaba como Ramn
caminaba de manera tranquila pero rpida sin parar, incluso me descuide pensando un poco y
cuando recordaba Ramn ya iba metros adelante, as que apague mis pensamientos y
llegamos a mi coche en total silencio.


-No que va contigo-dijo Ramn cuando bamos ya en el coche por la noche, comiendo unos
panecillos y jugo de arndano-andar contigo es pura salud

Re un poco

-No digas eso Ramn, al contrario, gracias a ti, ahora veo ms claro.



Llegamos a casa de Ramn y nos despedimos quedando de acuerdo en que me acompaara
primero a conocer la granja de J y despus, durante diez das, estar con J y unos pocos amigos
en lo que sera pues las primeras caminatas grupales con Ramn como gua del peyote.

Llegue a casa y emocionado le dije a Krishna que Ramn haba aceptado ir al rancho de J.
Krishna tambin se emocion, fumamos juntos la chanupa sagrada, dndole gracias a nuestra
Las andanzas de Yumari Yumari
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Madre Divina por tan bellos regalos que nos haca, ms bien, que haca para J y su proyecto
ashramico de yoga y medicina sagrada juntos.



Namaste