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Jess y la Mujer Samaritana

Jua 4:1 Jess se enter de que los fariseos haban odo decir que l ya tena ms
seguidores que Juan, es decir que bautizaba ms gente que Juan.
Jua 4:2 Aunque realmente no era Jess el que bautizaba, sino sus seguidores.
Jua 4:3 Jess se fue de Judea y regres otra vez a Galilea.

Jess recibe informacin de que l estaba siendo objeto de
seguimiento por parte de los fariseos aquel grupo religioso que
permanentemente acosaba a Jess con la clara intencin de
desprestigiarlo en pblico-. Los fariseos manejaban informacin
detallada del ministerio de Jess, el que en aquellos das haba
aumentado el nmero de seguidores, quienes haban odo sus
enseanzas y bautizados en reconocimiento que haban conducido
sus vidas lejos de Dios de lo cual se haban arrepentido y decidido
obedecer a los mandamientos de Dios por todos ellos conocidos. Por
otra parte el ministerio de Juan estaba terminando, pues Dios le haba
revelado aquello cuando le permiti bautizar a Jess, por lo tanto el
nmero de sus discpulos haba menguado.
Jess al enterarse de este seguimiento, decide regresar a Galilea para
continuar all con su misin. En aquella regin la influencia de los
grupos religiosos contrarios al ministerio de Jess no eran de tanta
influencia religiosa y poltica como en Jerusaln, por lo cual podra
instruir a las multitudes con mayor tranquilidad.
Jua 4:4 Ya que tena que pasar por la regin de Samaria,
Jua 4:5 lleg, pues, a un pueblo samaritano llamado Sicar, cerca de la tierra que
Jacob le haba dado a su hijo Jos.
Jua 4:6 All estaba el pozo de Jacob, donde Jess se sent porque estaba
cansado de caminar. Era casi el medioda.
Jua 4:7 (7-8) Los seguidores se haban ido al pueblo a comprar comida.

Para llegar a la regin nortina de la Palestina de Galilea, deba pasar
por la regin central de Samaria. Los viajes se hacan habitualmente
caminando, por lo cual el cansancio debido a las largas caminatas y
con exposicin al calor de una zona semidesrtica aumentaba como
resultado de la deshidratacin, por lo cual el agua fresca de los
profundos pozos era deseable por los viajeros y necesario para
restablecer la fuerzas que necesitaban para continuar con su trayecto.
Segn cuenta la historia, entre los judos y los samaritanos exista una
enemistad que se remontaba por casi 6 siglos, originada desde que
los asirios invadieron al regin del reino del norte de Israel, llevndose
cautiva a la nacin y repoblndola con extranjeros, quienes, a su vez,
trajeron sus propias costumbres religiosas. Los pocos israelitas que
quedaron se mezclaron rpidamente con los conquistadores por lo que
la religin resultante que practicaban era una mezcla de la Ley de
Moiss con tradiciones espurias. Por lo anterior, los judos celosos de
sus tradiciones religiosas los rechazaron como parte de su nacin,
desconocindolos como parte de la familia de los descendientes de
Abraham. Era tal la intensidad de la aversin que los judos en trnsito
desde o hacia Galilea optaban por rodear Samaria, cruzando el ro
Jordn hacia el oriente, aunque tuvieran que caminar muchos
kilmetros adicionales que extendan el viaje en dos tres das
adicionales, segn las caractersticas del grupo. Haciendo esto
pensaban ellos- no se contaminaban (ceremonialmente,
religiosamente) con los despreciados samaritanos.
Sin embargo, el relato nos dice que para Jess le ERA NECESARIO
PASAR POR SAMARIA. Por qu tena que pasar por aquella
despreciada regin? Para ahorrar tiempo? Por qu era
NECESARIO?
Aqu debemos detenernos un instante para decir que cuando miramos
a Jess en cuanto a sus actividades, su ministerio, su trato con las
personas, enseanzas y sus decisiones, no podemos compararlas con
ninguna persona conocida, pues Jess nos supera a todos en unidad
con el Padre, en su voluntad y en la amplitud de su amor. Por lo tanto,
cuando declara que le era necesario pasar por Samaria es que tena
que hacerlo pues en comunin con el Padre l, tuvo la visin completa
de lo ocurrira all en esa regin, esto es, por UNA persona convertida
al evangelio de Jess, miles recibiran la salvacin al reconocerle
como el Hijo de Dios, y la maldicin espiritual que pesaba sobre la
regin se desvanecera por el poder transformador de la palabra de
Dios predicada por el autor de dicha palabra. Jess vea como se
cortaban interminables ataduras con las cuales el reino de las tinieblas
mantena en cautividad a aquella nacin. Por el poder de la palabra de
Dios que ilumina el entendimiento de quienes no creen en Dios y en
nada que se relacione con l; empieza a operar la fe en los corazones,
se comienza a conocer a Dios y su perfecta voluntad, se acepta la
salvacin en Jess y se despierta en sentido de familia de Dios donde
las personas son unidas por causa de la fe en Jesucristo.
Mientras los discpulos se haban ido al pueblo a comprar comida,
Jess se sent junto a un pozo porque estaba cansado de caminar y
deshidratado por el calor del medioda.

Jua 4:7 Mientras tanto, una mujer samaritana vino a sacar agua y Jess le dijo:
Dame un poco de agua.

Jess ya saba que esta mujer vendra a sacar agua a esa hora. LA
ESTABA ESPERANDO. La bendicin del Altsimo estaba esperando a
la que vena de camino.
Para esta mujer ese da era como cualquier otro. Su rutina haba
comenzado temprano, como todos los das; haba realizado sus
deberes hogareos como todos los das; haba permanecido oculta en
su casa para no cruzarse con las dems mujeres, como cada da;
esconda su vergenza como todos los das; se dispuso ir al pozo por
agua fresca como todos los das. Pero ese da, a diferencia de otros
das, junto al pozo encontr a un extrao, un forastero, y ese extrao
hizo lo que las personas conocidas de ella no haban hecho por mucho
tiempo; aquel extrao le dirige la palabra y la trata con amabilidad.
Ella, acostumbrada al rechazo de los hombres y mujeres del pueblo,
llevando consigo su vergenza producto de su pecado, escondindose
de familiares y amigos para escapar del dolor por el desprecio y
humillacin an de los ms cercanos a ella, cargando el dolor de vivir
en soledad y sin esperar nada mejor para su vida, y habiendo llegado
al pozo a la hora en que solamente iban por el agua los marginados de
la sociedad, se encuentra con que aquel forastero le dirige la palabra y
lo hace con respeto y cordialidad. Definitivamente ese da era diferente
a todos los dems das de su vida. Un varn, judo y evidentemente
religioso, traspasando todo lo hasta aqu acostumbrado, fija en ella sus
ojos, le dirige la palabra, tiene un trato amable, le habla con respeto y
le hace darse cuenta que en ella est la capacidad para ayudar y
bendecir a quien est en necesidad sin temor a ser herida. Fue tanto
lo que ella se sorprendi por lo que estaba experimentando, que
responde desde sus limitaciones, frustraciones y humillaciones
Cmo T me pides agua a M? Acaso no te has dado cuenta del
abismo que existe entre T y YO?
Cuntos de nosotros hemos sido sorprendidos por el trato amoroso
de Dios, an cuando pensbamos que no lo merecamos! Cuando
pensbamos que a nadie ms le interesbamos, nos dimos cuenta
que a Dios s, que independiente de nuestra condicin, Dios nos
acogi con misericordia y dignidad.
Jua 4:9 La samaritana le dijo: Por qu me pides agua si t eres judo y yo soy
samaritana? Le dijo eso porque los judos no se tratan con los samaritanos.
Jua 4:10 Jess le respondi: No sabes lo que Dios da gratuitamente ni sabes
quin soy yo. Te estoy pidiendo un poco de agua y si t supieras quin soy, me
estaras pidiendo a m. Yo te puedo dar agua viva.

Luego, Jess comienza a revelar a ella algunos misterios de Dios
escondidos para la humanidad hasta ese da, cuando le dice: Si
conocieras el don de Dios, esto es, quin es el que te est diciendo,
'dame un poco de agua', entonces, le hubieras pedido; y l te hubiera
dado agua viva.
Por qu decimos aquello de algunos misterios escondidos? Hasta
aquel da Jess no se haba revelado ante ninguna persona tan
explcitamente como con esta mujer.
1. Jess puede ser conocido como el regalo de Dios para la
humanidad (VER Juan 3.16);
2. Jess tiene el potencial para dar la sobrenatural agua
vivificadora (VER Efesios 5.26) por medio de la fe.
Jua 4:11 La mujer le dijo: Seor, no tienes ni siquiera un balde, y el pozo es
profundo. De dnde me vas a dar agua viva?
Jua 4:12 Nuestro antepasado Jacob nos dio este pozo. Sus hijos y sus animales
bebieron de l. Acaso eres ms que l?

Se comienza a observar la actividad del Espritu Santo, iluminando
progresivamente el entendimiento de la mujer. Comienza a razonar
por lo que es evidente a la experiencia humana. Esto es:
1. Responde desde el punto de vista de la lgica humana. Cmo
vas a sacar agua pues ni tienes un balde?
2. Acaso eres mayor que el fundador de nuestra nacin? El pozo
all era un legado de Jacob. De ese pozo haban bebido todos
hombres y animales durante los ltimos 2.000 aos Qu
herencia!, No le parece?
Jua 4:13 l le contest: Todos los que tomen de esta agua volvern a tener
sed.
Jua 4:14 Pero el que beba del agua que yo doy, nunca ms tendr sed. El agua
que le dar brotar dentro de l como un manantial que da vida eterna.

Jess se toma el tiempo necesario en su dilogo con la mujer con el
objetivo de preparar el corazn de ella para la transformacin total que
ya se haba definido en los cielos:
1. Cualquiera que busque saciar la sed de su vida con el agua
natural, o bien, con las cosas que ofrece este mundo, no
obtendr satisfaccin permanente para su alma;
2. Quien busque apagar la sed del alma mediante el agua
sobrenatural que Jess da, obtendr satisfaccin para su alma y
espritu.
3. El agua que da Jess es vivificante satisfaciendo toda sed de la
vida.
4. El agua vivificante en el corazn de los creyentes se manifiesta
como una fuente de vida eterna que tiene tambin el potencial
de vivificar a otros. Y esto lo hace como un manantial inagotable
de agua que brota desde el corazn de la tierra. Este manantial
tiene la capacidad de brotar permanentemente pues se nutre del
agua viva que viene de Dios.
Jua 4:15 La mujer le dijo: Seor dame de esa agua, para que ya jams tenga
sed. Ni siquiera tendr que venir aqu a sacar agua.

La mujer no comprenda toda la revelacin, pero s lo suficiente como
para pedirle del agua ofrecida.
Una vez despertada la curiosidad de la mujer y con el evidente
propsito de guiarle a una comprensin de las verdades espirituales,
Jess la confronta no pensando en ofenderla pues nunca haba sido
tratada con dignidad como en esta ocasin, sino con el objetivo de
comprender la grandeza inconmensurable de la misericordia de Dios
para ella. Era necesario que reconociera su condicin, se arrepintiera
de su vida lejos de Dios y comenzara a ordenar su vida conforme al
propsito de Dios para su vida.
Jua 4:16 l le dijo: Ve a llamar a tu esposo y vuelve.
Jua 4:17 Ella le contest: No tengo esposo. Jess le dijo: As es. Dices la
verdad al decir que no tienes esposo.
Jua 4:18 Has tenido cinco maridos y el hombre con quien vives ahora tampoco es
tu marido; en eso tienes razn. La mujer contest:
Jua 4:19 Seor, me doy cuenta de que eres un profeta.

Jess la lleva a este nuevo nivel en el dilogo. Hasta aqu la mujer lo
haba visto como un maestro religioso, con quien se senta muy
acogida y cmoda. Observamos la evolucin en la conversacin desde
el silencia hasta llegar a una amena conversacin que le haba llevado
a olvidar sus temores y explayarse en el dilogo con este judo que le
haba devuelto su dignidad.
Ayer hablamos acerca de la discriminacin en las distintas esferas de
la vida y cmo nos ha marcado como nacin. Cun necesario es que
nos desprendamos de prejuicios dainos que no hacen otra cosa que
separarnos de nuestro prjimo, provocando que vivamos separados,
privndonos de compartir las riquezas de la vida de los unos con los
otros!
Jua 4:19 Seor, me doy cuenta de que eres un profeta.
La mujer samaritana no neg lo que le dijo, sino que reconoci que lo
que l dijo acerca de ella era cierto y, por eso, concluy que Jess era
profeta.
En la revelacin progresiva de la persona de Jess, observamos que
para la mujer no era solo un judo, ni forastero, ni un maestro de Israel.
Ahora el nivel de la revelacin le permita reconocerlo como un
profeta.
ADORACIN
Jua 4:20 Nuestros antepasados adoraron a Dios en este monte, pero ustedes los
judos dicen que debe ser adorado en Jerusaln.
Conmovida por el nivel del dilogo, y considerando la samaritana que
tena delante de s a un profeta, le presenta una antigua inquietud
religiosa que por siglos haba sido causa de divisin, sobre el lugar de
adoracin. Los samaritanos durante los ltimos 8 siglos haba adorado
en el monte Gerizim, a cuyos pies estaban conversando.

Jua 4:21 Jess le dijo: Creme, mujer, que llegar el momento en que ustedes
no adorarn al Padre en este monte ni tampoco en Jerusaln.
Jua 4:22 Ustedes adoran algo que no entienden. Nosotros sabemos lo que
adoramos porque la salvacin viene de los judos.
Aqu comienza la segunda revelacin y que se relaciona con la
adoracin, una realidad cambiante en su forma durante siglos pero
que este da Jess acaba por revelarla, Y a quin se lo revela?
Jess eleva la adoracin a su inmensa altura de verdad y
espiritualidad. Para los verdaderos adoradores no se trataba ya de
BUSCAR al Padre en un lugar antes que en otro, puesto que en todas
partes oye las oraciones. As Jess no decida a favor de unos o de
otros, sino invitaba a todos a encontrarse y unirse en la adoracin al
Padre.
Despus de haber puesto por encima de toda duda su alta
imparcialidad, Jess decide, sin embargo, la cuestin planteada entre
ambos pueblos en favor de los judos, por lo menos en cuanto al
pasado. Los samaritanos haban permanecido separados por casi 900
aos del pacto entre Dios y su pueblo, no admitiendo la validez de
ningn escrito de los profetas ni los salmos, pues solo haban
aceptado los escritos de Moiss.
Los samaritanos, adems, basaban su confianza en el monte Gerizim
como el lugar donde se debera adorar por las siguientes razones: (1)
Dios haba aparecido a Abraham en ese sitio (Gnesis 12.6, 7); (2)
Jacob haba vivido all (Gnesis 33.18); (3) Jos haba llegado a ese
lugar buscando a sus hermanos (Gnesis 37.12, 13); (4) Josu haba
ledo las bendiciones y las maldiciones en ese lugar (Josu 8.33); (5) y
haba dado all su discurso final (Josu 24.1); y (6) los huesos de Jos
fueron sepultados all (Josu 24.32). Sin embargo, todo aquello era
razonamiento humano, pues Dios haba escogido a Jerusaln (1
Reyes 933) para poner all su nombre para su habitacin y dijo, se
buscaris, y all iris (Deuteronomio 12.5, 11).
Su conocimiento de Dios y por consiguiente de la adoracin era
incompleta. Pero la gran razn de la superioridad de los judos es que
Dios deba dar por ellos la salvacin al mundo, haciendo salir de entre
ellos al Salvador. El profeta Isaas lo haba revelado ya haca 700
aos. Dios no es conocido sino de los que reciben esta plena
revelacin de la salvacin. En relacin a este tema, Jess declaraba a
los judos mismos quienes rechazaban, que no conocan a Dios.
Jua 4:23 Pero llegar el momento, y en efecto ya ha llegado, en que los
verdaderos adoradores adorarn al Padre en espritu y en verdad. El Padre est
buscando gente que lo adore as.
Jua 4:24 Dios es Espritu, y los que le adoran deben adorarlo en espritu y en
verdad.
1 Timoteo 2.8. Antes de contestar la pregunta de la samaritana, Jess
lleg al punto, afirmando que un nuevo orden estaba por
establecerse en el cual ni Jerusaln ni ese monte tendran
importancia. Esta profeca habr sido muy agradable para la
samaritana, pues este Profeta judo dijo que la hora vendra cuando
los samaritanos podran adorar a Dios sin subir a Jerusaln. Aparte de
eso, aunque sus padres adoraron en este monte, ellos no lo haran;
ms bien, ellos seran librados de los muchos requisitos externos de
su religin nacional.
Una adoracin en espritu es primeramente la que no est
determinada por ninguna circunstancia de lugar, de actividades o de
ceremonias externas, como cosas todas que no tienen virtud en s
mismas. Dios haba reclamado verdadera adoracin haca ya mucho
tiempo cuando a travs del profeta Oseas (6.6) dijo: PORQUE YO
QUIERO AMOR, NO SACRIFICIO, CONOCIMIENTO DE DIOS, MS
QUE HOLOCAUSTOS. La adoracin en espritu tiene lugar en la
parte ms ntima de nuestra alma (Romanos 1.9); consiste en una
comunin viva con Dios, que es espritu. Tal adoracin ser por
consiguiente, una adoracin verdadera, es decir, conforme a la
naturaleza de Dios a quien adoramos. Este doble carcter de la
adoracin supone la accin del Espritu de Dios en la persona. Adorar
al Padre significa conocerle, amarle como tal, y para ello se necesita
haber sido hecho un hijo de Dios. En 1 Corintios 3.16-17 Dios nos
ensea y dice: No se dan cuenta de que todos ustedes juntos son el
templo de Dios y que el Espritu de Dios vive en ustedes?
Dios destruir a cualquiera que destruya este templo. Pues el templo
de Dios es santo, y ustedes son este templo.
Estos son los adoradores que Dios est buscando.
Finalmente, Jess menciona que Dios es espritu, y se ocupa de
ensear a adorar a Dios como el Ser infinito, eterno, omnipotente,
viviente, santo, que se comunica con la criatura esclavizada al pecado
y a las pasiones de la carne con el propsito de libertarla, santificarla,
regresarla a la comunin, hacerle posible la adoracin en espritu y en
verdad.
EL MESAS
La mujer le dijo:
Jua 4:25 Yo s que el Mesas va a venir. Cuando venga hablar de todo esto.
(El Mesas es el que se llama el Cristo.)
Jua 4:26 Jess le dijo: Yo soy, el que est hablando contigo.
La tercera gran revelacin que hace Jess est relacionada con la
antigua esperanza de los descendientes de Abraham, esto es, judos y
samaritanos.
La samaritana est totalmente impresionada por estas grandiosas
enseanzas de Jess, aun cuando no puede entenderlas
completamente y desea recibir mayor instruccin. He aqu una mujer
completamente sedienta, a quien Jess estaba llenado con la
vivificante agua de la revelacin de Dios. Enseguida desea llevar la
conversacin al Mesas, que ella esperaba con su pueblo. La
samaritana, al decir esto admita que el conocimiento de los
samaritanos era defectuoso. Ella anhelaba la iluminacin perfecta.
Recurdese que los samaritanos aceptaban el Pentateuco y, por eso,
esperaban al Profeta anunciado por Moiss en Deuteronomio 18.15-
18, y anteriormente, en Gnesis 151-6; 49.10. Al parecer, los
samaritanos no hablaban del Mesas como un rey o libertador, sino
como el Profeta. El concepto que esta mujer tena de Cristo como
Maestro de todas las cosas era mejor que el de los judos que
solamente esperaban un conquistador militar, un rey, un personaje
poltico. Pero an as era incompleto.
No obstante, Jess puede ver que el corazn de la mujer est
preparado para una revelacin aun mayor y le concede esta gran
revelacin con que la favorece.
Con qu asombro debi ser sobrecogida al or esta declaracin tan
simple, tan clara, tan grande! Jess jams se haba expresado tan
claramente sobre su dignidad mesinica, nial pueblo judo, ni a sus
discpulos. Aprovech la ocasin para revelarse a una mujer que
buscaba la salvacin, y por ella a todos los habitantes del lugar.


Jua 4:27 En ese momento regresaron sus seguidores. Estaban muy sorprendidos
de que l estuviera hablando con una mujer, pero ninguno le pregunt: T qu
quieres de ella? o Por qu ests hablando con ella?
Jua 4:28 La mujer dej su cntaro de agua, se fue al pueblo y le dijo a la gente:
Jua 4:29 Vengan a ver a un hombre que me dijo todo lo que he hecho! Podra
ser este el Mesas?
Jua 4:30 La gente sali del pueblo y fue a donde estaba Jess.
Jua 4:31 Mientras tanto, los seguidores le rogaban a Jess: Maestro, come
algo.
Jua 4:32 Pero l les dijo: Yo tengo una comida que ustedes no conocen.
Jua 4:33 Entonces sus seguidores comenzaron a preguntarse unos a otros:
Ser que alguien ya le trajo algo de comer?
Jua 4:34 Jess les dijo: Mi comida es hacer lo que Dios quiere porque l es
quien me envi. Estar satisfecho cuando termine el trabajo que l me dio.
PRIMERA RONDA DE PREGUNTAS N 1
Jess declar que su alimento era hacer la voluntad del
Padre y completar el trabajo que le envi a hacer. Obediencia
y accin. Oye y hace.
Jess nos ensea que estaba en la tierra con una misin y
estaba enfocado en cumplirla. La satisfaccin para su vida
estaba en obedecer al Padre y hacer todo aquello que l le
mostraba y deca.
Todo aquello que le mostraba el Padre y que preparaba su
camino hacia la cruz con el objetivo de la redencin de toda la
humanidad, Jess lo tomaba. Aquello que lo desviaba, no lo
consideraba.
A diferencia de Jess, nosotros reconocemos que somos
criaturas fcilmente desconcentrables y desenfocadas de
nuestra misin en la vida.

Cul es la misin del cristiano en la vida?
RESP. PREDICAR EL EVANGELIO Y HACER DISCPULOS.

De qu manera se puede vivir verdaderamente con
propsito?
RESP. NOSOTROS FUIMOS CREADOS PARA LA GLORIA
DE DIOS ENTONCES, DEBEMOS HACER TODO AQUELLO
QUE AGRADE A DIOS.

En dnde o en qu encontrar las mayores satisfacciones
un cristiano?
RESP. HACIENDO LA VOLUNTAD DE DIOS EN SU VIDA
CON AMOR.

Jua 4:35 Ustedes dicen: Hay que esperar cuatro meses ms para la cosecha.
Pues miren, yo les digo, levanten los ojos y observen los campos porque ya estn
listos para la cosecha.
Jua 4:36 El que cosecha recibe su paga. Est reuniendo una cosecha para la vida
eterna. As que tanto el que siembra como el que cosecha sienten alegra.
Jua 4:37 Realmente es cierto el dicho: Uno es el que siembra y otro el que
cosecha.
Jua 4:38 Los envi para que cosechen un campo que ustedes no trabajaron.
Fueron otros los que lo trabajaron, y ahora ustedes disfrutan del trabajo de ellos.

SEGUNDA RONDA DE PREGUNTA.

JESS nos dice: despierten y miren a su alrededor, los campos ya
estn listos para la cosecha. Debemos reconocer que el evangelio de
Jesucristo ha sido predicado en nuestra nacin de distintas maneras,
por distintas personas, con distintos y variados mtodos (hoy usted
est oyndolo por la radio). Por lo tanto, el Seor nos dice
DESPIERTEN! Los campos que fueron sembrados estn listos para
la cosecha. Sigamos sembrando, pero los cultivos que estn listos
coschenlos, pues estn maduros.
QU SIGNIFICA LA SIEGA (COSECHA) EN ESTA HISTORIA? Los
discpulos debemos comprender que la cosecha espiritual de la cual
habla Jess, ya est lista. Los campos estn blancos para la siega, lo
que significa que el sembrado est maduro. Dios ha implantado en
nuestra humanidad los grmenes de una vida divina; tambin muchos
han dado testimonio de la salvacin solamente en Jess, por lo que
nosotros, los discpulos de Jess de este tiempo, debemos
PREPARARNOS para cosechar, este hermoso Valle regado por el
Nongun, muchas vidas para la vida eterna. Entremos en las labores
de nuestro Padre y prosigamos con nuestra misin de dar a conocer a
Jess y hacer discpulos parecidos a l.

ENTONCES, QU DEBEMOS ESTAR HACIENDO? Predicando el
evangelio, preparando discpulos y extender el reino de Dios desde
Nongun hasta el ltimo rincn de la tierra.

Jua 4:39 Muchos samaritanos de ese pueblo creyeron en Jess por el testimonio
de la mujer: l me dijo todo lo que he hecho.
Jua 4:40 Entonces los samaritanos se le acercaron, le pidieron que se quedara
con ellos y l se qued all dos das.
Jua 4:41 Fueron muchos ms los que creyeron por lo que Jess deca.
Jua 4:42 Le dijeron a la mujer: Ya no creemos slo por lo que t dices, creemos
por lo que nosotros mismos hemos escuchado. Ahora sabemos que este hombre
s es el Salvador del mundo.