Educacin para la esperanza, la socializacin y la comunidad

Rafael Lucio Gil Ph. D.

IDEUCA
Al siglo XXI le corresponde devolver la esperanza a nuestra sociedad ! de
"anera particular! a la educaci#n! de "anera $ue co"o pa%s! logre"os superar
las heridas frustraciones ocasionadas por el siglo reci&n concluido.
Induda'le"ente $ue el triunfo de la l#gica econ#"ica i"placa'le con la le del
"(s fuerte! en estas d&cadas pasadas! est( despertando reacciones en las
conciencias de cada uno del pa%s entero! provocando un renacer &tico ante el
agrava"iento de las desigualdades el incre"ento de la po'reza! en contraste
con el r(pido elevado nivel de desarrollo del conoci"iento! de las ciencias! de
la tecnolog%a del gran capital.
Algunas de las varia'les $ue entran en )uego en este escenario son! entre
otras*
+ Cierta fatiga desaliento social producido por el incre"ento de la po'reza.
+ ,uevas for"as de po'reza "iseria de "-ltiples di"ensiones caras en el
plano cultural! "aterial! espiritual! afectivo c%vico.
+ Conta"os con una sociedad en la $ue se cultiva el individualis"o! la
desconfianza el riesgo! en la $ue la i"portancia del capital social pareciera
diluirse.
+ La sustituci#n de la lucha de clases por conflictos &tnicos en "uchos pa%ses
parece augurar "ovi"ientos de gran "agnitud.
+ Un "ercantilis"o e.acer'ado $ue genera dualis"os e.clusi#n! a la vez $ue
des"oviliza de los espacios c%vicos $ue son la fuente de civilizaci#n capital
social.
Es por ello $ue! en este nuevo siglo! asisti"os a una e"presa de enor"es
proporciones* reconstruir la co"unidad hu"ana del pa%s. De hecho! ve"os
c#"o! ante la "asificaci#n el individualis"o $ue ha caracterizado a la pri"era
generaci#n de las tecnolog%as de la infor"aci#n la co"unicaci#n! $ue parece
ha'er llevado al paro.is"o al siste"a econ#"ico co"o el gran vencedor! se
presenta una segunda generaci#n tecnol#gica! en la $ue se hacen realidad
interacciones en red relaciones virtuales. Es de esperarse $ue la sociedad
cognoscitiva! fundada en la &tica del interca"'io de conoci"ientos sin fronteras
de'ido a la "undializaci#n del planeta! favorezca el surgi"iento de valores
pos"aterialistas.
En este sentido! se espera $ue la solidaridad el esp%ritu co"unitario
aparezcan de nuevo co"o principios org(nicos verte'radores de la vida de la
naci#n! frente a la e.clusi#n destrucci#n de la tra"a social.
Ante este escenario! de'e"os resaltar a la fa"ilia la educaci#n co"o
funda"entos esta'les "e)or organizados! aun$ue asu"iendo nuevos roles
co"o n-cleos '(sicos! a partir de los cuales se suceda la construcci#n de
ci"ientos duraderos de la nueva ,icaragua.
La educaci#n sie"pre ha sido sigue siendo una tarea societal. Desarrollar
plena"ente la personalidad de cada cual i"plica fortalecer su autono"%a
personal! pero ta"'i&n la capacidad "oral para aceptar a los de"(s
solidarizarse con ellos. Este proceso de hu"anizaci#n del pa%s! al $ue ha de
llevar este creci"iento personal! necesita alcanzar su plenitud! "ediante la
interacci#n per"anente entre la li'ertad la responsa'ilidad. En este sentido!
nadie "e)or $ue la educaci#n desarrolla el capital hu"ano! el capital cultural
el capital social! per"aneciendo fiel a su destino co"unitario intr%nseco.
En tanto la educaci#n del pa%s logre llenar este co"etido! el /iglo XXI podr(
contri'uir a construir un orden social )usto en nuestra sociedad. Una for"aci#n
para la )usticia es la -nica capaz de reconstruir el n-cleo esencial de la
educaci#n "oral! de las conciencias! lo $ue supone una cultura c%vica no
confor"ista! luchadora contra toda in)usticia! $ue prepare para una ciudadan%a
activa! para intervenir en la gesti#n p-'lica! no li"itando su papel a la "era
delegaci#n. Esta lucha por la )usticia supone hacer realidad la e$uidad! la
igualdad de oportunidades! poner en pr(ctica la li'ertad responsa'le! respectar
a los de"(s! defender a los "(s d&'iles e.cluidos! actuar con sensi'ilidad
actitudes consecuentes ante las diferencias.
/iendo $ue la educaci#n es un 'ien p-'lico! la escuela se convierte en una
instituci#n social propiedad de la "is"a sociedad! no prest(ndose a ser una
si"ple pieza "(s en el plano econ#"ico. De hecho! de las tres esferas a las
$ue se refiere 0annah Arendt! la esfera p-'lica! la del "ercado la privada! es
la esfera p-'lica la $ue pro"ueve los valores de la e$uidad! la esfera del
"ercado el "undo la'oral conducen! por el contrario! a la discri"inaci#n!
caracteriz(ndose la esfera privada por la e.clusi#n. La escuela!
independiente"ente de su perfil! pertenece a la esfera p-'lica co"o lugar de
socializaci#n! siendo la encargada de aportar e incidir en la esfera econ#"ica
en la privada! to"ando en cuenta el c-"ulo de capital hu"ano social $ue
provee.
De hecho! ante el surgi"iento de sociedades cada vez "(s co"ple)as
diversificadas! surge la escuela co"o esfera p-'lica poniendo su $uehacer en
funci#n de la pro"oci#n de la cohesi#n social! la "ovilidad hu"ana el
aprendiza)e de la vida en co"unidad.
Por tanto! todo lo $ue pueda suceder en los espacios educativos for"ales no
for"ales! ha de traer consecuencias positivas al proceso de construcci#n de
una sociedad esta'le e$uitativa! en tanto se educa para la ciudadan%a plena
edificando co"unidades educativas plurales! regidas por nor"as de
participaci#n de"ocr(tica! en las $ue prevalece la negociaci#n co"o estrategia
para conciliar posiciones! rechazando toda for"a de soluci#n de conflictos
naturales por la violencia o autoritaris"o. De esta "anera! la tolerancia pasiva
es sustituida por la discri"inaci#n positiva de las "inor%as! en tanto el o')etivo
'(sico de la for"aci#n de"ocr(tica representa el acceso e$uitativo de todos a
los derechos pol%ticos funda"entales.
Este tipo de escuela para nuestro pa%s! se convierte en el pilar funda"ental de
la educaci#n a lo largo de toda la vida 12. Delors3! en tanto en ella se aprenden
las co"petencias indispensa'les para la socializaci#n per"anente! para
consolidar la cultura $ue per"ita resistir ante las e.clusiones. De esta for"a! la
educaci#n contri'ue a $ue! en cada etapa! se reinventen las funciones
sociales in&ditas "ovilizadoras.
Co"o ve"os! la esperanza es la ventana $ue se nos a're! en este nuevo siglo!
co"o e"inente"ente hu"ana hu"anizadora! la $ue encuentra su 'ase
sustantiva en una educaci#n con ra%ces profundas en el $uehacer de nuestra
sociedad.