LLEGADA A AREQUIPA

Tradicin culinaria comiendo en Arequipa, el Chaque una de las comidas ms antiguas y

tradicionales de la altura arequipea un generoso caldo lleno de tradicin y fusin para un
paladar de fuego
(LEAD) Aun recuerdo la primera vez que llegue a esta hermosa ciudad llamada
Arequipa, de la cual no saba nada, solo historias que me contaba mi hermana, tenia
aproximadamente 10 aos, recuerdo que era inicio de semana un Lunes si mal no
recuerdo lo primero que hicimos al llegar fue almorzar ya que pisamos tierra arequipea
aproximadamente a la 1:00 horas de la tarde luego de un agotador viaje desde Lima a
Arequipa en bus con mis padres.
(ACCION CRCIENTE)As que decidimos recoger a mi hermana de la casa donde
alquilaba y nos fuimos a almorzar a un restaurante por la avenida cerca del centro de la
ciudad, el nombre ya no lo recuerdo, pero se notaba tranquilo, acogedor por as decirlo,
as que entramos hambrientos del viaje y mientras decidamos que comer yo pensaba en
pollo frito o pescado que son mis platos favoritos, pero obviamente mama pens que
deberamos comer caldo y segundo ambos para estar bien llenos.
(CLIMAX) Al principio no quera, nunca me gusto el caldo es mas siempre me negaba,
pero en aquella poca no pude decir que no y menos cuando el plato ya estaba en la
mesa en mi vida haba visto un caldo as se vea realmente atrayente pues tena grandes
trozos de carne y verduras y lo primero que pregunte a mi hermana es Cmo se llama
este plato? Y ella contesto se llama Chaque plato tpico de Arequipa, tenia curiosidad y
lo prob y en realidad fue uno de los caldos ms ricos que prob en esta ciudad, me
termine todo estaba feliz tena un rico sabor y un atrayente aroma.
Me gusto tanto que la siguiente vez que regresamos a almorzar nuevamente all ped lo
mismo el Chaque luego me entere de la historia de este suculento plato tradicional que
data del ao 1816, ao en que public las primeras recetas de la comida peruana,
encontrndose entre ellas, el Chaque, trmino en quechua que significa papa
chancada.
El Chaque se ha convertido en un plato tpico muy solicitado por su gran valor
nutricional, pues en el contiene papa chancada, trigo, morn o patasca, carne de res,
tripitas de cordero, cecina, y de verduras, nabo, apio, cebolla, habas, zapallo, repollo,
ajos, aj colorado, cilandro, y rocoto picadito para darle el saborcito picante que le da la
intensidad del sabor, debido a la concentracin de verduras que posee lo que poco se
conoce, es que este plato se sirve con maz chulpi tostado y el tocto (lonjita de chancho
tostada), de acuerdo al comensal de acuerdo a su gusto va colocndolo en su plato.
(ACCION DECRECIENTE) El arte, la tcnica y la manipulacin de los alimentos
depende de cada especialista, pero no se debe perder la originalidad de las recetas,
porque se debe conservar lo tradicional, nos dice Escalante Cornejo director de la
Escuela de Gastronoma Manos Latinas.
Para mantener la verdadera tradicin se anunci que organizarn un Festival del
Chaque, pues actualmente, solo ciertas picanteras y de dos a tres restaurantes sirven el
verdadero y tradicional Chaque.
(DESCENLACE) Los Arequipeos cuentan que este plato se sirve los das lunes para
que los trabajadores tengan buen nimo y mucha fuerza para un inicio de semana
excelente.
Cmo se prepara?
(LEAD) Es una sopa deliciosa que se elaborada con tripas, carne de cordero, papas,
chuo, zapallo, zanahoria, aj colorado panca, habas, cebolla roja picada, choclos, trigo,
ajo, hierbabuena, papas, tomates, col, organo y condimentos. Lo primero que se hace
es cortar las tripas en aros, preparar un caldo con las carnes, la tripa, la cecina, el apio,
poro y nabo, sazonar, cuando la carne est tierna colamos y reservamos.

Luego nos preparamos para hacer un aderezo con cebolla, ajos, aj panca, salpimentar,
verter el caldo y cuando rompa el hervor agregar las papas, el chuo remojado y
desmenuzado y el trigo.

Una vez est listo aadir la col, las habas y el zapallo, una vez est todo cocido
aadimos la hierbabuena y el culantro (cilantro), ponemos por un minuto un rocoto para
darle un poco de picante, no dejar que se rompa, y luego lo retiramos.
Al final lo podemos comer acompaado con chicharrn y cancha obviamente hay
variaciones segn la regin donde se prepare.
Y as, a fuego lento, en los fogones ardientes de las picanteras, se cocino este exquisito
caldo Arequipeo lo mejor de la tradicin y el esmero de muchas madres y cocineras se
ha logrado perdurar a travs de los siglos estos platillos, se puede apreciar que en
muchos de sus platos se incluye el picante.
(ACCION CRECIENTE) Algo que verdaderamente me sorprendi de su comida es
que Arequipa tiene todo tipo de caldos, y para cada da de la semana lo cual me parece
muy extrao pero a la vez creo que ellos siempre piensan en que sus parientes o
comensales se sientan bien a lo largo de ella, por ejemplo los lunes degustan el
Chaque,a mitad de semana, es el turno de la sopa de chochoca y en la tranquilidad de un
sbado al medioda, puede optar entre la timpusca, el blanco de lomos o el pebre de
gallina, as tambin se puede degustar del chairo, la chochoca, entre otros, aunque sin
duda lo mejor son los chupes, del quechua chupi. Creo que el plato ms notorio es el
chupe de camarones, pues hasta Mario Vargas Llosa lo describi como un plato donde
sobresalan unos monstruos crustceos, de cscara rojiza y pinzas articuladas que me
fascinaron.
(CLIMAX) Y es que no solo Vargas Llosa estuvo fascinado estoy seguro que como l y
yo muchos ms peruanos o extranjeros que lo hayan degustado opinan lo mismo en
cuanto al sabor nico de este caldo.
(ACCION DECRECIENTE) Actualmente es triste ver que son muy pocas las
picanteras donde preparan los verdaderos platos con el mismo sabor que hace muchos
aos creo que esto tampoco se debe perder debemos seguir cultivando estos potajes y la
forma en cmo se hacan sin que nunca cambien su esencia.
El ambiente de las picanteras ha cambiado, afirma Miguel Barreda, coordinador de la
Sociedad Picantera de Arequipa: Cuando era nio (a principios de los 70 del siglo
pasado) las picanteras de mi barrio (ojo que soy de origen chacarero) eran bastante
rsticas: suelo de tierra, cocina a lea y a huacaccara (bosta de vaca), mesas y bancas
irregulares, paredes tiznadas, cuyes y gallinas caminando por entre las piernas de los
comensales. Y la chicha era ms chuma (inspida) que ahora. Tambin haba picanteras
con piso de cemento, las ms grandes, donde la cocina estaba separada del rea de los
comensales, con mesas con mantel de plstico y rockola. Pero lo que tenan en comn
era la alta calidad de la chicha y de los picantes.
(DESCENLACE) Actualmente son pocas las picanteras rsticas que existen en la
cuidad pues muchas de ellas se han modernizado por el mismo hecho de que se han
trasladado a las zonas ms comerciales de la ciudad y son pocas las que se encuentran
en las afueras, all donde el aire es fresco, tranquilo y el campo relaja. La estructura de
casi todas se parece a la de los restaurantes comunes del centro de la cuidad picanteras
como La Lucila en el distrito de Sachaca y La capitana me recuerda que aun se
puede conservar la tradicin aquella que aprendieron de las manos de sus madres, sus
abuelas nuestras seoras picanteras.
LA FE AREQUIPEA:
Chaypi, chaypi, aqu noms susurro una voz en la nada camino hacia el santuario de la
venerada Virgen de Chapi, el tramo final por el sacrificio para un milagro, a tus pies seora
cansada llegue
(LEAD) Exactamente son ya 4 aos que voy a la virgen de Chapi con toda mi familia,
la idea parti de mi mama que fue a conocer pues nunca haba venido por estos lugares
as que se le presento la ocasin en el 2009 se embarco en un viaje largo con una de mis
tas y su esposo en su camioneta llegaron hasta el santuario y durmieron ah en fin al
regreso del viaje ella volvi muy feliz nos conto acerca de la fe que tiene la gente y eso
le gusto mucho.
(CRECIENTE CRECIENTE) Al ao siguiente decidimos acompaarla mi hermana
mayor y yo as que nuestro primer viaje fue muy bonito, mi hermana mayor ya viva y
estudiaba aqu en Arequipa desde hace mucho tiempo antes pero mi mama y yo no, as
que todo aquel paseo fue una bonita experiencia especialmente para m ya que pude
conocer mejor la cuidad arequipea adems de conocer sus alrededores como el camino
hacia Chapi el resultado fue de lo mejor me gusto mucho todas las campias, los
animales, el paisaje y sobre todo la fe de los arequipeos en la virgen a la que adoran.
(CLIMAX) Salimos de la casa en la madrugada recuerdo aun y hacia mucho frio y
tenia sueo de levantarme, salimos de casa bien abrigadas y llevando nuestras mochilas
con las cosas necesarias que utilizaramos, tomamos un taxi en la avenida que nos
llevara hasta el ovalo del Avelino donde haban gran cantidad de buses, combis, bangs
de todo hasta taxis que hacan carrera hasta Chapi, los cobradores y conductores de los
buses gritaban por todo lado el precio ms barato que nos podra llevar hasta el
santuario de la virgen, haba mucha gente, vendedores de velas, dulces, estampitas, etc.
(ACCION DECRECIENTE) Tomamos un bus y emprendimos el viaje a medida que
bamos avanzando el amanecer tambin nos acompaaba y as pude observar que las
afueras de Arequipa eran realmente hermosas, sorprendentes en realidad a donde
mirara poda observar grandes campos llenos de animales como ovejas, vacas, caballos,
cabras hasta que logre observar una hermosa alpaca blanca corriendo antes casi de la
llegada a Chapi tan hermosa que incluso el bus paro para que podamos verla todos
estbamos sorprendidos y es que la naturaleza nos muestra a veces lo ms hermoso que
tiene.
(DESCENLACE) Llegamos finalmente a siete toldos a las 6 horas aproximadamente
pero el sol haba salido ya y nos calentaba ante tanto frio y decidimos que caminaramos
como las personas que iban bajando a pie por unos cerros realmente enormes y llenos de
piedras, al bajar pude ver un poquito de nieve o helada no se la verdad nunca lo haba
visto era muy poco cubra a las plantas y tambin el suelo estaba helado, mientras
caminbamos el sol brillaba aun mas llego hacer un calor muy fuerte pero igual no me
canse al contrario estaba feliz no haba caminado as en mucho tiempo. La gente
caminaba mucho haban muchos chicos jvenes haciendo la caminata a nuestro lado vi
tambin que algunas personas cargaban piedras desde un cerro donde haba una cruz
decan que era para pagar sus pecados las cargaban hasta llegar al santuario.
El santuario de la virgen:
(LEAD) Llegamos cansadas y vi que haban puestos mdicos para socorrer a algunas
personas que se sentan mal mi mama siempre ah sufrido de migraa y la caminata
causo aun ms dolor ni las pastillas que tenia le estaban haciendo efecto as que nos
acercamos y le pedimos unas y la doctora muy amablemente nos proporciono un
calmante.
(ACCION CRECIENTE) Con las velas que compramos decidimos prenderlas y
colocarlas en un cerrito donde todas las personas piden sus deseos y las ponen dentro de
unas rocas que ellos mismos construyen para que estas no se apaguen con el viento del
lugar tambin vi que algunas personas ponen carritos hasta casitas de juguete dentro de
ellas dicen que algunos piden cosas materiales lo cual no me pareci porque la salud es
lo ms importante al final lo material no sirve si ests enfermo. Tambin colocamos
nuestras velas en una pequea cueva llena de velas donde tambin puedes pedir tus
deseos y que la virgen los escuche prendimos nuestras velas y cada una pedimos lo que
ms queramos.
(CLIMAX) Llegamos a la parte superior pareca un estadio y es que haban muchas
personas cantando a la virgen algunas estaban llorando lo que me hizo entender la gran
fe que le tienen las personas, como sea entre la multitud nos acercamos y logramos
entregar las flores que decidimos comprarle a la virgen, mi ramo eran unos gladiolos de
color blanco, los gladiolos siempre me gustaron desde nia son mis flores favoritas
sobre todo los rojos casi en todas mis fotos salgo con esas, pero para la virgen compre
blancos por que representan la pureza e inocencia que la hace merecedora.
(ACCION DECRECIENTE) Posterior a estar con la virgen decidimos ir al ojo as
llaman al lugar donde brota agua de un pozo y segn dicen las personas que van ya
desde hace aos es agua milagrosa sanadora de dolores as que bajamos nuevamente al
lugar de los colectivos subimos a una combi y emprendimos nuevamente viaje a ese
lugar al llegar note que haban muchas personas ah entre mujeres, hombres y nios y
estaban llenando sus botellas con aquella agua milagrosa y tambin se mojaban la
cabeza y los pies con el agua buscando calmar alguna dolencia supongo, mi mama hizo
lo mismo guardo agua en una botella y nos sentamos bajo un gran rbol para descansar
del sol y mojamos nuestras cabezas con aquella agua regresamos eran aproximadamente
las 3 horas de la tarde y cuando volvimos decidimos comer en uno de esos restaurantes
que hay en el lugar estaba casi vaco pues ya era un poco tarde as que almorzamos
arroz con pollo salimos al terminar y tomamos nuevamente el bus que nos traera de
nuevo a la ciudad estbamos realmente cansadas porque me quede dormida en el bus,
mi mama y mi hermana tambin y creo que las personas que iban en l la mayora
tambin era casi de noche cuando llegamos a la ciudad estbamos cansadas pero felices
de haber ido conocido y estado con la virgen.
(DESCENLACE) Al ao siguiente tambin volvimos pero esta vez llevamos a mi
hermano mayor tambin le gusto la caminata y la fe de las personas que con tanto fervor
le imploran a la madre de Chapi, nos gusta ir por que la virgen realmente nos escucho
nuestras peticiones que le suplicamos muy humildemente por eso cada ao trataremos
de ir llevndole las flores que queramos ofrecerle y toda nuestra fe.
CEDE TU ASIENTO:
Que sucede cuando el asiento reservado se convierte en un simple stiker decorativo. Dicen que
ms sabe el diablo por viejo que por diablo. Pero en nuestro pas ha surgido una frase ms
ejemplificadora: "al diablo con el viejo".
Alguna vez te hiciste como se dice el loco para no ceder el asiento a una persona
mayor ya que estas muy cmodo en l? Pues algunos si muchas veces y da demasiada
avergenza decirlo pero es la verdad aunque no lo quieran admitir.
(LEAD) Generalmente el colectivo es uno de los mtodos de transporte ms habituales
que usa ms las personas para volver a casa ya que me resulta ms prctico. Por lgica
la mayora de las veces que retornan a su casa las personas estn ms agotadas que
cuando salen de ella.
(ACCION CRECIENTE) A diario se presentan varias ancdotas que puedes observar
da a da en los colectivos urbanos, resulta indignante, que en un colectivo lleno en una
parada suba una seora muy mayor y con dificultad en su andar, venga caminando por
el pasillo, y que ninguna de las personas le ceda el asiento, tampoco otra madre joven
puso en sus rodillas al hijo.
Otra falta de educacin es en las paradas, llega el colectivo y nadie respeta la fila, las
chicas son las primeras en subir y sentarse, sin importarles si hay alguna anciana parada.
Actualmente se habla mucho de violencia de gnero hacia las mujeres, y con sobrados
motivos, golpes, maltrato verbal y asesinatos que no se justifican es un abuso y lo triste
es que es algo comn en las noticias, ahora la pregunta es, no deben ser las mismas
mujeres solidarias con ellas mismas?
(CLIMAX) En las paradas de autobs a medida que avanza el transporte pblico
siempre suben ancianas sobre todo en las partes donde hay mercados, ya sea cargando
bultos o no, mientras se abre paso entre la gente gritando dme permiso! dme
permiso! Lo peor es que la gente al ver eso no se inmuta a ceder su asiento. Con astucia,
la mujer llega hasta uno de los asientos individuales ubicados en la parte delantera del
bus. En stos asientos siempre se sientan personas de cualquier edad sin respeto de que
digan reservado, y para colmo es que a veces deben ser las mismas ancianas quienes
deban pedir que se les ceda el asiento.
(ACCION DECRECIENTE) A pesar de que existe leyes que los respaldan como el de
la ley N 27408 que dice: "Asientos reservados para el uso exclusivo de personas con
discapacidad, personas adultas mayores de 60 aos y mujeres embarazadas", no parece
suficiente.
(DESCENLACE) Aunque actualmente muchas empresas de transporte consisten en
colocar en las ventanas de los vehculos de transporte pblico calcomanas o stikers
alusivos al uso de los asientos reservados para las personas con discapacidad, mujeres
embarazadas, adultos mayores o personas con nios en brazos. La iniciativa debe partir
de cada uno de nosotros.
La campaa uno por uno de Arequipa:
(LEAD) Paseando por la plaza luego de un da cansado la nica manera de encontrar un
colectivo que te traiga por la parte de la calle Ormeo si te diriges por ah es la combi
los blanco quizs una de las ms cmodas ya que es amplia para que suban sus
pasajeros as que da a da se ve como las personas se dirigen al paradero a esperar la
combi que pasa por la parte baja de la plaza los blancos las personas esperan hasta que
llegue, y suben al fin al principio est lleno casi como todas las combis pero a medida
que la combi avanzaba van bajando los pasajeros hasta que por fin! Se encuentra un
asiento en el que te puedes sentar.
(ACCION CRECIENTE) La gente se ve cmoda sentada escuchando msica con sus
audfonos y con la ventana abierta y tranquilos y es ah cuando de pronto la combi se
detiene en un paradero como las dems y suben aproximadamente algo de 10 personas
mayores de la tercera edad y nadie se percata de que son parte de una campaa lo cual
es bueno para ver que tan amable y respetuosos son, las personas siempre miran como
siempre esperando que alguien ms delante ellas se levante as no hay necesidad de
dejar su comodsimo asiento.
(CLIMAX) Grande fue la sorpresa cuando se dieron cuenta de que las personas que
haban subido eran parte de una campaa que se llama Uno por uno y motiva a que
los jvenes en si todas las personas cedan su asiento mas por respeto a las personas de la
tercera edad, mujeres embarazadas o con bebes, discapacitados y nos informaron que es
una campaa que se da para concientizar a todos.
Y que ellos vienen trabajando a nivel de Arequipa para que les den el respeto que se
merecen es una idea era innovadora y muy beneficiosa para rescatar los antiguos
valores como personas que somos porque si lo comparamos no cabe duda que hace aos
las personas mayores de edad no tenan que preocuparse al subir al mnibus porque, si
iba lleno, inmediatamente haba alguien que les ceda su lugar o asiento. El personal
voluntario de la campaa explic a los pasajeros, conductores y cobradores sobre el
respeto al asiento reservado que deben ocupar las personas con discapacidad, adultos
mayores, embarazadas y las personas que tienen nios en brazos. Hace aos exista la
cortesa y gentileza. Pero ahora todos los caballeros viajantes parecen que duermen a
placidez y que grandes actores simulan ser que estn en brazos de Morfeo cada vez que
sube una seora mayor, jvenes universitarios tambin hacemos lo mismo, parejitas de
enamorados besndose y todo muy triste de verdad.
(ACCION DECRECIENTE) Hay de todo a la hora de ceder un asiento, tanto en el
Metropolitano de Lima como en los microbuses es que mujeres de edad mediana usan
los asientos reservados, as cuando sube algn anciano o una mujer con beb en brazos,
miran a los "caballeros" y se indignan si no ceden sus asientos cuando ellas tambin
deberan pararse es uso de lgica creo que los ancianos, personas con problemas de
movilidad, embarazadas o paps con bebs, es simplemente una necesidad tener que
sentarse.
Pero tambin es fcil darse cuenta de las peleas de pasillo cada pasajero parado se va
ubicando al costado de cada asiento para cuando este se pare inmediatamente se siente
el que est a la espera sin importarles nada y peor an estn esas seoras que quieren
sentarse a como d lugar y son capaces de asesinar a alguien por un asiento esas
seoras tambin dan clera.
(DESCENLACE) Es por eso que la campaa que estn haciendo Uno por uno es
muy buena todos sumarnos y apoyar porque as se les ensea a los jvenes y tambin
personas adultas aprenden a respetar los derechos de otras personas que algn da
tambin les servir para hacer valer sus propios derechos cuando ya no tengan las
fuerzas para estar parados en el pasillo de un transporte pblico como hoy pueden
estarlo.


EL VOLEY
Como sabes que es dolor si nunca has tenido un esguince de tobillo o te han doblado un dedo
en un bloqueo: Mujeres apasionadas, un sueo ambicioso, un precioso enfrentamiento, un
saque de potencia con pasin y sentimiento, chicas nacidas para matar
(LEAD) El triunfo de la seleccin peruana de vley, el coraje de un equipo que no solo
sabe celebrar victorias, sino aceptar derrotas y reponerse en momentos claves.El vley
ha sido uno de los deportes que ha hecho celebrar a lo grande, vivir emociones quizs
ya perdidas en muchas personas y despertar a la fanaticada peruana con victorias que
nos llenan de orgullo. Es grato recordar que el nombre Per infunde respeto y hasta
miedo ante grandes selecciones a nivel mundial.
El vley es un juego que toca la pelota como nadie, que juega de memoria, y que llega
hasta para perfeccionar los saques; hay que jugarle as. Si no, te pueden meter cinco
puntos en un instante. Por tanto, la alternativa de juego, es la solucin y en el antdoto
perfecto para lograr la tan esperada victoria.
El vley es un deporte muy interesante y entretenido actualmente tiene gran aceptacin
y apoyo por parte de nuestro pas, la seleccin Peruana viene demostrando la fuerza y el
entusiasmo que ponen en el campo.
(ACCION CRECIENTE) Nuestras campeonas nacionales vienen jugando juntas hace
un buen tiempo. Ganando cada reto que se presenta, pero tambin han perdido sin
atenuantes. Ellas saben lo que es rer y saben lo que es llorar, saben que en el deporte se
puede ganar o perder y acaso por eso se haya dado su acelerada madurez, la cual les
permite reponerse ante la adversidad y mantener un resultado.
(CLIMAX) Es muy importante rescatar el vley peruano porque demuestra la
intrascendencia final de variables como la autoestima, el amor propio, las ganas, la
fuerza y todo lo que se puede rescatar cuando una persona trata de dar lo mejor de si
para superarse y mantener en alto a su pas, un deporte que exige la constancia de s, es
muy rescatable, resulta triste todas esas tonteras que, ociosamente, queremos encontrar
cuando un deportista peruano pierde tratamos de hundirlo ms, cuando deberamos estar
pensando en superarnos. Muchas de las chicas que son parte de la seleccin peruana
son habitantes de un pas injusto, que aun no est en proceso de desarrollo, varias
vienen de carencias extremas o de familias humildes. As salen campeonas. Ganan
porque son buenas: si a eso le suman chamba, aplastan rivales. Nadie les escribe un
libro llamado "Ese set existe".

Hacerse fantico de un deporte es fcil solo es cuestin de costumbre, de admiracin. Si
el deporte simula la lucha de un hombre contra el destino, haramos bien en
encariarnos con el vley. Para as alucinar que somos buenos. Para crernosla.
(ACCION DECRECIENTE) Y aunque actualmente la seleccin no est en
competencia con otros pases como en el ao pasado estamos seguros que regresaran
con las ganas que las destacan actualmente quien viene recibiendo toda la atencin es el
futbol que genera en el Mundial de Brasil que pasan todos los das los enfrentamientos
entre los pases seleccionados a participar en l.
(DESCENLACE) Y as cada maana, celebrando nosotros en la soledad de nuestros
cuartos y ellas en los coliseos tailandeses, nos confirman que la desdicha o el fracaso no
son males hereditarios que los peruanos llevamos en la sangre. Con un proceso, con
roce y con una maestra como Natalia es posible rebelarse a la historia, cambiar el chip,
olvidar el pasado y ganar. Y hacernos llorar de felicidad.
Triunfadoras del tercero B:
(LEAD) Melisa Flores, Maria Manay, Kathy Soto, Grecia Zevallos, Alicia Valenzuela
Y Anglica Ramos. Estos son los nombres de las jugadoras que han conseguido
hacernos sonreir una vez ms en el terreno deportivo.
(ACCION CRECIENTE) Estas chicas que han demostrado que se puede ganar con la
fuerza y el entusiasmo, pero con los pies en el suelo. Un grupo unido que ilusiona. Las
trazas que dibujaron en el campo durante los partidos del nos remite al podero de la
seleccin de la escuela de Ciencia de la Comunicacin que lograron conseguir
desesperacin en los equipos rivales para robar la pelota y conseguir beneficios. Este
puede ser el mejor preludio de lo que nos deparar el futuro de la seleccin de chicas del
3ro B.
Se puede analizar la labor realizada una por una: calidad, seguridad, toque de baln,
mates, pases en largo, velocidad, que demostraron obteniendo as un resultado
excelente. Entre todos, se rescata la figura de Grecia Zevallos, que ah pesar de tener una
lesin la mano derecha tuvo una posicin ms defensiva de la que se supone que tendra
para ella lo habitual, ejerciendo con pundonor, seguridad y mucha fuerza bloqueando y
contra rematando logrando as un buen resultado.
(CLIMAX) Tras una campaa con cierta irregularidad en un comienzo, empezando con
el 1ro A, continuando con el 2do C y finalizando con el 4to C donde tuvieron un
gran reido y exhaustivo enfrentamiento con este ultimo saln. Y logrando la victoria.
Con alguna inesperada baja en puntos ante el 2do C, el en un nivel que lo llev de
menor a mayor mientras pasaban los minutos. Su rival en final era famoso el 4to C, que
si bien el 3ro B tuvo grandes altibajos, finalizo satisfactoriamente. La final lleg para
su mejor momento, envalentonado por haber dejado afuera al favorito de todos y
sediento de gloria por obtener el ansiado primer puesto gracias a todos los esfuerzos las
chicas que lo lograron enfrentamientos.
(ACCION DECRECIENTE) Cada tiempo duro unos 20 minutos de gran cansancio
para ellas pero de gran emocin donde sus compaeros apoyaron muy emocionados
animndolas sin perder la confianza en sus representantes. Fueron aproximadamente 40
alumnos del 3ro B que fueron apoyar a todas las chicas llevando pancartas, las
famosas bubucelas, matracas, todo lo que se necesita para animar a las futuras
ganadoras del aula. Esta fue la primera gran victoria obtenida por el saln logrando
alzar el premio al primer puesto de todos los salones de la facultad de Ciencias de la
Comunicacin.
El joven entrenador y compaero de saln Scott Aroni en compaa de los compaeros
de aula gritaron y vivieron el partido con intensidad, como si fuera un mundial. Y es
que se jugaban algo ms de tres sets sobre la cancha, se jugaba mucho orgullo. Aunque
el 3rp B no era el favorito se cumpli el pronstico, pero no sin antes sudar la
camiseta.
(DESCENLACE) Al finalizar la victoria las chicas fueron premiadas con el trofeo que
representa la victoria ante los dems salones de la facultad, siendo felicitadas
personalmente por todos los profesores y recibiendo el cario y el apoyo de todos sus
compaeros de aula quienes las abrazaron por tal empeo que pusieron en la cancha de
juego. La imagen ms bonita se vivi al trmino del partido. Jugadoras de uno y otro
equipo se abrazaron y besaron tras el encuentro, y es que muchas de ellas son
amigas, compaeras de aula. Eso les honra, honra al deporte y honra, sobre todo, al
voleibol.
NACER PARA MORIR ESCLAVOS: ABUSO EN LOS ANIMALES:
La tortura no es ni arte ni cultura: la mentira al servicio de la tortura. La violencia al servicio
de la educacin. El dinero pblico al servicio de ambas. Y de que te sirve llorar si no haces
nada por ellos? Slo tienes que mirar a un pjaro en una jaula y preguntarte por qu los
pjaros tienen alas?
(LEAD) A pesar de las constantes protestas en contra de los zoolgicos, el
enjaulamiento de los animales y varias organizaciones en pro del cuidado y proteccin
de los animales, todava no encontramos en pleno siglo XXI solucin al problema y
parece que los zoolgicos no hacen caso a las demandas.
(ACCION CRECIENTE) Tristemente Cada ao, millones de animales son mutilados,
intoxicados, electrocutados y quemados en experimentos. Se suele argumentar que estos
sacrificios son en nombre de la ciencia, pero la verdad es que la mayora se producen en
la industria blica, cosmtica y en colegios y universidades.
(CLIMAX) La maldad hacia los animales nunca ha faltado en los ltimos aos viene
causando gran indignacin entre la poblacin, en el mundo en general, grandes marcas
de piel para abrigos estn contribuyendo a apoyar la libertad de animales como la marca
famosa PETA quienes gracias al apoyo de estrellas del cine de Hollywood han creado
desde el ao 2000 frases como prefiero andar desnuda que con pieles.
(ACCION DECRECIENTE) La obtencin de piel, los experimentos cientficos con
animales y las industrias no son de gran ayuda cuando los utilizan de manera tan cruel
pero hay muchas formas de maltratar a los animales, desde sus propios dueos, el circo,
la perrera, y el zoolgico son solo algunos ejemplos .
(DESCENLACE)Y son principalmente estas crueldades que cometen los humanos en
contra de quienes nunca nos han atacado, en contra de quienes son animales que no
hablan, completamente inofensivos la causa de su extincin. Las crueles peleas de
perros, la caza de ballenas, las peleas de gallos, las peleas taurinas,
Zoo mundo Arequipa
(LEAD) Zoo Mundo Arequipa nace de un proyecto por el Dr. Jos Mara Granados
Soria en la dcada de los 90's, hasta lograr su apertura el 5 de diciembre de 1998, Zoo
Mundo Arequipa, es el primer zoolgico del departamento de Arequipa, cuenta con 12
aos de las atenciones que brindan es de Lunes - Domingo, de 9:00 - 5:00 horas, la
precio de entrada est entre S/. 5.00 para adultos, S/. 4.00 estudiantes y S/. 2.00 nios.
(ACCION CRECIENTE) Zoo mundo aunque es un pequeo zoolgico de la ciudad
blanca se puede apreciar varias irregulaciones en cuanto al tratado que le da a sus
animales primero el alimento no es balanceado y no lo cambian, ya que el alimento es
el mismo o inclusive recortado dependiendo de cmo se administre el presupuesto y las
prioridades, estos pobres animales cuentan con un espacios Reducidos; Muchos
animales como son los pinginos, jaguares, leones, monos y muchas especies en el
Zoolgico cuentan con un espacio demasiado reducido, por lo que viven en psimas
condiciones lo que provoca estrs, y hasta obesidad.
(CLIMAX) El Agua de muchos animales en el Zoolgico est muy sucia y estancada,
un ejemplo de esto es el caso de los pinginos animales de este ambiente que tienen que
vivir y nadan en sus propios excrementos y el olor del lugar es nauseabundo. Como
ellos hay otros animales que se encuentran en psimas condiciones, Un Avestruz con
poco plumaje, al igual que las aves, los leones con problemas de sobre peso, y para
colmo debido a la falta de seguridad en el Zoolgico la gente avienta basura en los
exhibidores, poniendo en riesgo la salud de los animales como tambin no hay
seguridad en el zoolgico, hay muy pocos guardias de seguridad y la gente molesta a los
animales golpean y meten fcilmente las manos a travs de las mallas que los protegen.
En general, la mayora de los zoolgicos tratan de imitar el hbitat natural de los
animales que viven ah; recreando areas verdes, sin embargo, sus intentos son
infructferos y, a veces, en vano, porque el espacio fsico y la arquitectura no son
adecuados, los materiales con los hacen las jaulas donde viven son duros y fijos,
causndoles dao en sus articulaciones y ligamentos; los espacios tan pequeos, por lo
que no pueden moverse ni desarrollar conductas naturales de su especie.
(ACCION DECRECIENTE) No existe ninguna razn para mantener en jaulas a
animales inteligentes y sociales para nuestra efmera distraccin y entretenimiento. La
prdida del hbitat y otros riesgos de la vida salvaje no se evitan al confinar a los
animales en estas condiciones y privndolos de todo lo que es natural e importante para
ellos.
Los zoolgicos separan a individuos apegados, que son traficados y trasladados de un
lugar a otro para cumplir con los programas de reproduccin, haciendo trizas sus
relaciones sociales.El problema es el de siempre: los intereses econmicos. A estos
pobres animales se les trata como a objetos y no como a sujetos.
Las empresas se llenan la boca diciendo que es un programa de cra en cautividad que
pretende garantizar la preservacin de la especie. Pero estn completamente
equivocados. Por que si quieren ayudar estos proyectos se deben hacer en sus hbitats
naturales, garantizando su futuro. Pero metiendo a unos pobres animales en jaulas nunca
lograremos lo ms importante: salvar su especie.
El bienestar animal suele quedar al final de lnea. Y ms contribuye la persona que por
satisfacer su aburrimiento paga la entrada a un zoolgico debemos pensar que cada vez
que gastamos dinero en ese tipo de accionar estamos contribuyendo a la captura de
miles de animales libres que son extrados de sus races para ser encerrados, alejados de
su habitad y enjaulados por el resto de sus vidas.
Ni en nuestro pas, ni en el resto de los zoolgicos del mundo estamos mejor o ms
desarrollados en el tema, porque no existe seguridad para ellos, no hay instancias de
bienestar, no estn en su hbitat, y se encuentran solos.
(DESCENLACE) No se pueden entender las razones por las cuales los zoolgicos
sigan existiendo si bien causan gracias o distrae al publico que se maravilla por tanta
belleza dada por la naturaleza detrs de esa mascara un animal sufre y seria ms
hermoso apreciarlos felices y en la libertad, los nicos lugares que se podran justificar,
es que estn en un sitio determinado aquellos que estn dedicados al rescate de animales
su conservacin, su proteccin y ubicacin


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