Benemrita y Centenaria Escuela Normal de Educacin Primaria Rodolfo Menndez de la Pea

Licenciatura en educacin primaria

Nombre: Paola Canche
REPORTE DE LECTURA

EL NIO Y LA VIDA FAMILIAR EN EL ANTIGUO RGIMEN Philippe Aris

Durante el siglo XII no haba espacio para la infancia. En el terreno de las costumbres vividas la
infancia era considerada una poca de transicin, que pasaba rpidamente y de la que se perda
enseguida el recuerdo.
Durante el siglo XIII aparece la infancia vinculada al misterio de su maternidad y culto mariano. Se
evoluciona hacia una representacin ms realista y ms sentimental de la infancia.
A lo largo de esos siglos las investigaciones nos sugieren dos ideas: en primer lugar, los nios estaban
junto con los adultos en la vida cotidiana, y cualquier agrupacin de trabajo, de diversin o de juego
reuna simultneamente a nios y adultos; por otro lado, la gente se interesaba particularmente en la
representacin de la infancia por su aspecto gracioso o pintoresco. Para muchos la infancia no era
ms que un pasaje sin importancia, que no era necesario grabar en la memoria; en el segundo caso, si
el nio mora, nadie pensaba que esta cosita que desapareca tan pronto fuera digna de recordar.
En esa poca, la escuela no regimentaba la vida del alumno. El maestro solo, a veces ayudado por un
asistente, no se organizaba en un local nico para controlar la vida cotidiana de sus alumnos. stos se
sustraan a su autoridad en cuanto terminaba la leccin. En cuanto el nio entraba en la escuela,
ingresaba inmediatamente en el mundo de los adultos. Esta confusin, tan ingenua que pasaba
desapercibida, se presenta como uno de los rasgos ms caractersticos de la antigua sociologa, y
tambin uno de los ms persistentes, de tan arraigado que estaba en la vida.
A principios de la era moderna, el gran acontecimiento fue, por consiguiente, la reaparicin del inters
por la educacin. Este inters nuevo por la educacin se implantar poco a poco en el ncleo de la
sociedad y la transformar completamente. La familia deja de ser nicamente una institucin de
derecho privado para la transmisin de los bienes y el apellido, y asume una funcin moral y espiritual;
ser quien forme los cuerpos y las almas. La moral de la poca les exige dar a todos sus hijos, y no
slo al mayor, e incluso a finales del siglo XVII a las hijas, una formacin para la vida. Por supuesto, la
escuela es la encargada de esta preparacin. Se sustituye el aprendizaje tradicional por la
escuela.Una escuela transformada, instrumento de disciplina severa, protegida por la justicia y la
polica.