Sacramento del Bautismo

CAT 1213 1. Hijos de Dios y miembros de Iglesia.

DPS 48 33. - Los sacramentos no slo suponen la fe, sino que a la vez la alimentan,
la robustecen y la expresan mediante signos sensibles (palabras, ritos, cosas:
agua, pan, aceite, etc.), por eso se llaman sacramentos de la fe. (S.C.59).
DPS 51 El bautismo es de manera muy especial un sacramento de la Fe. Es la
puerta de los sacramentos, cuya recepcin de hecho o al menos de deseo es
necesaria para la salvacin.
CDC 849 El llamado al bautismo brota de la iniciativa del amor de Dios y espera la
respuesta de fe del hombre.
Por el bautismo los hombres son liberados de los pecados, reengendrados
como hijos de Dios e incorporados a la Iglesia, quedando configurados con
Cristo por el sello indeleble o Carcter de este sacramento, que se
confiere vlidamente slo mediante la ablucin con agua verdadera
acompaada de la debida forma verbal.
DPS 54
DPS 55
El bautismo junto a la confirmacin y la Eucarista constituyen los
sacramentos de la iniciacin cristiana que nos incorporan en el Misterio
Pascual de Cristo y nos llaman a la santidad y a la plenitud de la eternidad.
CDC 869,1
DPS 79
34.- El sacramento del bautismo no se puede reiterar y por tanto, no se
permite conferir de nuevo el bautismo bajo condicin, a no ser que,
despus de una diligente averiguacin, subsista la duda acerca de: si el
bautismo haya sido efectivamente administrado, o bien, si dicha
administracin haya sido vlida. ,
CDC 852
CDC 867
DPS 75
PRBN 2
35.- Al constatar hoy da la situacin de tantos nios sin bautizar, es
necesario recalcar que el bautizo de los prvulos debe ser "QUAM
PRIMUM", es decir, dentro de las primeras semanas de vida. Se
entiende aqu por nio o prvulo, todo aquel que, por no haber llegado al
uso de la razn, es todava Incapaz de asumir la fe cristiana como una
opcin personal adecuada a su edad y ha de recibir el bautismo sobre la base
de la fe de la Iglesia. Es el caso tambin de toda persona que no tenga uso
de razn.
Si el nio se encuentra en peligro de muerte debe ser bautizado
inmediatamente. Hay que evitar que se generalice la mentalidad falsa de
dejarlo que elija cuando grande. Esto est contra toda la tradicin de la
Iglesia y el sentido comn, ya que al nio se le transmiten durante los
primeros aos de su vida muchos valores que los padres les ensean y que
luego asumen libremente cuando crecen Por qu no transmitirles el ms
grande' de los valores: la fe? Por lo dems, los nios no podrn elegir
Libremente si no tienen algn referente de la vida de fe. (cf. Instruccin
sobre el bautismo de los nios. Sagrada Congregacin para la Doctrina de
la Fe. 20 octubre 1980).
2. Acogida y Discernimiento Inicial.
36.- Los que piden el bautismo para un nio han de profesar la fe de la
Iglesia y debern acompaar al recin bautizado en su camino de fe. Resalta
as la importancia de la adecuada preparacin de los padres o tutores del
nio y de sus padrinos.
Por esta razn el hecho de pedir la celebracin del bautismo es una
oportunidad que debe ser bien aprovechada pastoralmente para promover e
intensificar la vida cristiana en un hogar, o para crear, esas condiciones en
los mismos hogares, dentro de un cuadro realista de la familia chilena.
CDC 862
CDC 867
CDC 868,1
PRBN 5
37.- Los padres, o quienes representen al que va a ser bautizado, deben ir a
la parroquia a la cual pertenecen, al menos un mes y medio antes de la
fecha del bautismo para ser all cuidadosamente inscritos con los mismos
nombres y apellidos que se leen en los documentos civiles, exhibiendo el
certificado de nacimiento o libreta de familia. Se recomienda vivamente
que la inscripcin y la catequesis previa al sacramento sea durante el
embarazo de la madre para que as junto a la Iglesia, se preparen para
recibir a su hijo y bautizarlo en los primeros das de vida.
Ha de insistiese en que siempre son los padres (pap o mam), o los que
tienen la tuicin del nio, los que deben presentarse personalmente a la
parroquia de su domicilio o cuasi domicilio para la inscripcin del nio.
Nunca una tercera persona, ya que la inscripcin ms que un trmite
burocrtico, es el primer encuentro de la preparacin pre-bautismal.
El lugar normal del bautismo es la parroquia que corresponde al
domicilio. o cuasi domicilio de los padres. Se excepta de esta norma a los
padres que, por razones de tradicin familiar (matrimonio de ellos, bautizo
de los hermanos mayores, etc.) desean que su hijo sea bautizado en la
misma Iglesia de sus mayores. En ese caso, se requiere la autorizacin del
propio prroco para aceptar dicha inscripcin.
DPS 56
CDC 868,1
DPS 60
38.- Este primer encuentro de inscripcin debe ser para asegurar unas
mnimas garantas, de que este don del bautismo podr desarrollarse
mediante una verdadera educacin de la fe y de la vida cristiana, de modo
que el sacramento alcance su verdad total. Debe evitarse todo rigorismo en
esta investigacin, como tambin un excesivo laxismo. En todo caso la
peticin del sacramento presentada por los padres o por alguien que los
represente adecuadamente, involucra una presuncin favorable para
conceder el sacramento, ya que esta peticin manifiesta, al menos, una
mnima adhesin y pertenencia a la Iglesia. Con esta presuncin no debe ya
negarse el bautismo. Hay que tener en cuenta que el momento de la
inscripcin, es para muchos, el primer contacto con la Iglesia despus de
largo tiempo alejado de ella. Debe procurarse, entonces, que esta acogida
sea especialmente grata e invite a integrarse ms a la Iglesia; por lo cual,
quien inscriba debe ser idneo y con adecuada formacin.
39.- El discernimiento inicial para recibir el bautismo no debe considerarse
en trminos de un trmite o de un juicio autoritario, sino, de un dilogo y
una invitacin a acercarse ms a la Iglesia que anime a los padres a expresar
su sentir, sus reticencias y los mueva a una reflexin personal. Se entregar
en ese momento una cartilla, que puedan llevar a su casa, que explique lo
que es el bautismo, el papel de los padres y padrinos, los requisitos para la
eleccin de los padrinos, fecha de los encuentros de preparacin al
bautismo, y todas aquellas cosas prcticas que normalmente se preguntan.
40.- Si los padres forman un hogar que vive generosamente su fe, se les
debe invitar a integrarse ms a la parroquia y que se transformen, con su
ejemplo y palabra, en verdaderos apstoles para el resto de las familias que
tambin estn preparndose para el bautismo.
CDC 868
DPS 61
41 - Si los padres o quienes los representan tienen un mnimo de
pertenencia a la Iglesia, al menos en su deseo, y estn dispuestos a asumir
la catequesis pre-sacramental del bautismo, debe aceptarse el bautismo para
sus hijos o ahijados. Toda persona que ofrezca esperanza fundada de
educacin cristiana a los hijos, es suficiente. No debe exigirse la
incorporacin a una comunidad cristiana de base o movimiento como
condicin para el bautismo.
42. En caso que uno de los padres sea incrdulo, hay que tomar contacto
con el cnyuge catlico o con los abuelos, discernir la solidez de su fe y
hacerlos tomar conciencia de la responsabilidad en su testimonio de vida. Si
la prudencia pastoral lo aconseja, se puede proponer a la parte no creyente,
respetuosamente, a participar en alguno de los encuentros de preparacin
que la Iglesia desea para su hijo. Pero nunca hacer de esto una obligacin,
ya que sera un atropello a su libertad de conciencia.
PRBN 3 3. Preparacin Catequstica.
PRBI 7
DPS 58
DPS 67
DPS 68
DPS 70
PRBI 13
43.- En cada parroquia o comunidad cristiana donde se celebra el bautismo
debern formarse equipos para realizar la Pastoral Bautismal,
integrados por matrimonios cristianos y personas solteras de vida ejemplar.
Este equipo de agentes pastorales bien formado es de inestimable provecho
en la preparacin del bautismo. Adems, este equipo representa a la
comunidad parroquias en el empeo de llevar nuevos miembros a la fuente
bautismal: valoriza al laico en la Iglesia y hace compartir las
responsabilidades del sacerdote con los laicos.
El contenido de la preparacin, dentro del amplio tema del bautismo,
incluye el compromiso del cristiano con la Iglesia y con el prjimo, en una
autntica vida comunitaria. En cuanto al modo de preparacin, es preciso
insistir que sea mas vivencias y educativa que intelectual e instructiva. Son
encuentros de preparacin, con reflexin -ojal bblica-, dilogo, oracin
y alguna celebracin.
La inscripcin para el bautismo debe considerarse como un primer
DPS 72
encuentro de acogida que debe ser hecho por los miembros del equipo de
pastoral bautismal en horarios prefijados.
Los encuentros catequsticos deben estar basados en el libro que para esto
extiende el Instituto de Catequesis de Santiago. El sacerdote, el dicono, o
quien vaya a celebrar el bautizo, debe, en lo posible, hacer al menos uno de
los encuentros presacramentales. Los laicos que realicen estas catequesis
deben haber hecho un curso dictado por el Departamento de Catequesis del
Arzobispado o la Vicara Zonal, y deben mantener una formacin
permanente, adems de su testimonio de vida cristiana.
DPS 58 44.- Hay que discernir el grado de preparacin cristiana que presentan
los padres, para poder dividir la preparacin segn el nivel y motivaciones
espirituales de ellos. Formando as distintos grupos de preparacin pre-
sacramental, en cuanto sea posible.
DPS 61 45.- Los cristianos que reciben formacin catequstica por su
participacin activa y habitual en la Iglesia (ya sea porque se estn
preparando a recibir algn sacramento de Iniciacin o porque estn en la
Catequesis Familiar, o son catequistas, agentes pastorales o miembros
activos de la comunidad cristiana del sector o de una comunidad cristiana
con una formacin permanente) no necesitan, por eso, sino de una
preparacin inmediata al sacramento, es decir, el ltimo encuentro de padres
y padrinos con el ministro, que prepara el rito del bautismo.
DPS 59 46.- Evitarles a los padres que ya se han preparado para el bautismo de un
hijo mayor, repetir la misma catequesis. Para ello es conveniente un
certificado que ser vlido por tres aos e invitarlos a una preparacin
diferente. Pueden darse grupos de evangelizacin ms profundos para estos
padres; o invitarlos a integrar alguna comunidad o actividad de la Iglesia; o
que participen en alguna celebracin litrgico de la comunidad o parroquia.
CDC 851,2
DPS 61
47.- No se pretenda hacer una catequesis completa con ocasin del
bautismo. Debe ser una evangelizacin que despierte el deseo de Dios, la
conversin a Jesucristo y un llamado a incorporarse a la vida de la Iglesia
segn las posibilidades de cada cual, a travs de la comunidad cristiana o de
algn movimiento. Debe Incluir, adems, algunos momentos fuertes de
oracin en comn y una preparacin al rito del bautismo.
DPS 60
DPS 62
48.- El nmero de encuentros catequsticos previos al bautismo debe ser
entre cuatro y seis sin rigorismo ni laxismo. A no ser que el Vicario
Episcopal para la zona determine otra cantidad, de acuerdo con el Arzobispo
de Santiago y con la realidad pastoral de su zona. Es posible tambin, con la
autorizacin del Vicario zonas y del Arzobispo de Santiago, reemplazar los
encuentros por una jornada, un retiro, o alguna actividad en relacin a la
Pastoral Familiar si con ello podemos esperar un mejor resultado. Para
determinados casos, como pueden ser los transportistas, gente que trabaja
afuera, o en turnos especiales y otros semejantes, debe haber en toda
parroquia, una preparacin adecuada pero acomodada a su especial
situacin.
La duracin de los encuentros generalmente ha de ser de una hora y
media, pero hay que facilitarle a las familias estos encuentros con horarios
apropiados. Se pueden realizar tambin, por ejemplo, en dos encuentros de 3
4 horas los domingos por la tarde en un estilo de jornada ms amena.
DPS 69 49.- Debe procurarse que a partir de la preparacin presacramental del
bautismo, los padres vayan insertndose en la catequesis permanente de la
Iglesia. Ya sea la Catequesis Familiar como preparacin a la Primera
Comunin de alguno de sus otros hijos, o la Catequesis de Iniciacin
Cristiana de Adultos para alguno de los padres que le falte algn sacramento
de iniciacin, u otros modos habituales de catequesis permanente como son
la Misa dominical, participacin en alguna comunidad o movimiento, o
cierto grado de pertenencia a algunas actividades solidarias de la Iglesia.
Despus de las catequesis presacramentales debe invitarse a los padres a
seguir participando de alguna de estas diversas maneras en la Iglesia. As
pues, toda parroquia debe tener algn modo de seguimiento posterior a
los padres que se han preparado, en esta catequesis presacramental. Tal vez,
llevar un registro de los padres que han bautizado a sus hijos y visitarlos o
enviarles alguna comunicacin para invitarlos a las actividades de la
parroquia. Incluso podra haber personas especialmente encargadas de este
seguimiento.
50.- La preparacin presacramental no se le exige a los padrinos sino a
los padres, y a los padrinos slo el ltimo encuentro. En toda la
preparacin debe insistiese en la integracin ms activa a la Iglesia, en la
oracin, el testimonio de vida y en la educacin de los hijos. En la reunin
de padres y padrinos es conveniente insistir en la conversin y la necesidad
del sacramento de la reconciliacin, adems de explicar el rito del bautismo.
4. Casos Especiales.
51. - Hay casos de bautismo de nios que presentan problemas especiales
debido principalmente a la situacin religiosa de los padres. Recordemos,
entre otros, los siguientes:
52.- Bautismo de nios cuyos padres no tienen fe o bien se trata de padres
que, despus de bautizados, nunca fueron iniciados en la vida de fe o bien se
trata se padres que positivamente niegan los valores de la fe, no obstante,
piden el bautismo para sus hijos.
En estos casos se requiere un examen serio de las verdaderas motivaciones
que llevan a estos padres a pedir el bautismo para sus hijos. En principio se
puede presumir que difcilmente habr condiciones favorables para que el
nio pueda ser iniciado y amparado en la fe, despus de llegar al uso de la
razn. Se impondra, por lo tanto, una reserva inicial en admitir tal nio al
bautismo. Pero si existe en la persona del padrino, de los abuelos u otros
miembros de la comunidad, la posibilidad real de garantizar la educacin
cristiana del nio, no puede rehusarse el sacramento.
Cuando slo el padre o la madre no tienen fe, basta que el cnyuge que s
tiene fe, d garantas de educar a su hijo en la fe catlica para concederle el
bautismo luego de su preparacin pre-sacramental.
DPS 64
DPS 65
53.- Bautismo de nios cuyos padres tienen vida irregular.
Con la expresin vida irregular, queremos caracterizar la situacin de los
padres que en su matrimonio no cumplieron las exigencias cannicas, o
llevan pblicamente un tipo de vida no evanglica.
La norma es siempre acoger con bondad y caridad comprensiva,
ofrecerles, cuando es posible, oportunidad para normalizar su situacin y
examinar cules son los valores cristianos cultivados en su vida familiar. La
peticin del bautismo puede ser una ocasin para arreglar o intentar mejorar
la situacin, a la vez que una diligente preparacin podr crear las
condiciones favorables para el bautismo del nio.
Es imposible en este punto una norma rgida y habr de examinarse cada
caso por separado. Sin embargo, la situacin de vida irregular en s
misma, no puede ser nunca motivo para negar el bautismo. Ni siquiera de
diferirlo, porque el bautismo es necesario para la salvacin, y el grado de
integracin a la Iglesia puede ser mnimo siendo esta negacin ocasin de su
alejamiento definitivo. Es preferible, a travs del bautismo, ir creando las
condiciones para un mayor acercamiento a la Iglesia y arreglar su situacin
irregular cuando sea posible.
54.- En caso de una mam soltera o un pap soltero o un cnyuge
separado sin conviviente, que pida el bautismo para su hijo, debe
aconsejrsele que los padrinos sean un matrimonio catlico bien
constituido, aunque tambin puede serlo un cristiano soltero maduro en su
fe. Lo mismo ocurre para los matrimonios casados slo por el civil, o los
convivientes que no puedan casarse por diversos motivos, y sea que una de
las partes ya hubiere tenido matrimonio religioso, o que en este instante no
deseen casarse porque no estn bien . En todos estos casos es necesario, eso
s, pedir a los padres que den siempre un buen testimonio de las dems
virtudes cristianas y aseguren la educacin catlica de sus hijos.
55.- En caso de padres que no estn casados y que puedan casarse por
la Iglesia por no estar ya vinculados por un anterior matrimonio religioso,
ste es el momento de invitarlos a recibir el' sacramento del matrimonio.
Pero en ningn caso el bautismo de sus hijos debe ser una presin para
recibir el matrimonio sin la debida libertad. Ni su negativa debe ser ocasin
para que el nio quede sin bautizar, aunque debe discernirse la coherencia
entre su despreocupacin por el matrimonio si fuere ste el caso y su deseo
de bautizar a un hijo. Normalmente se da el caso de que no pueden casarse
o no quieren casarse, pero tienen fe y no pueden separarse a causa de sus
otros hijos. En estos casos no hay problemas en bautizar a su hijo.
56.- Bautismo de nios cuyos padres no tienen la misma religin.
El problema inherente a todo matrimonio mixto aparece agudamente cuando
se trata del bautismo y de la educacin religiosa de los hijos. Estos no
tendrn en el futuro el testimonio homogneo de los padres, al menos, en
cuanto a la plenitud de la fe cristiana.
Para poder bautizar en la Iglesia Catlica un hijo de tales familias, es
indispensable que la parte catlica, ms que nunca apoyada por la
comunidad, ofrezca garantas reales para la educacin catlica del nio y
que la otra parte est conforme.
57.- El bautismo de nios cuyos padres tienen hijos mayores no
iniciados.
La pastoral enfrenta un problema especial cuando los padres piden el
bautismo para un hijo, pero no cuidaron de iniciar en la fe a los hijos
mayores. Esto puede suceder por varias razones:
- porque al bautizar a los otros hijos no se insisti en la necesidad
de educarlos cristianamente,
- porque los padres no tomaron en serio la insistencia de los
pastores,
- porque no tienen instruccin religiosa suficiente para cumplir
esta obligacin.
En el primer caso, los pastores deben suplir la omisin y tratar de iniciar
en la fe a los hijos bautizados.
En el segundo caso, los padres no cumplieron la promesa hecha con ocasin
del bautismo de los otros hijos. Cualquiera que hayan sido los motivos del
incumplimiento, es necesario que los padres asuman, finalmente, la
responsabilidad y decidan dar educacin cristiana a todos sus hijos, sin
excepcin. Es aconsejable que se proceda a la iniciacin de los hijos
mayores al mismo tiempo que se preparen los padres y padrinos para el
nuevo bautizado.
58.- En cualquier caso de que sea diferido el bautismo por no presentar
alguna seguridad de que el nio recibir educacin catlica, los pastores
con la ayuda de los laicos deben, obligatoriamente, mantener contacto
con los padres, de tal manera que obtengan, si es posible, pronto las
condiciones requeridas por parte de ellos para la celebracin del Bautismo.
Por ltimo, si tampoco este camino resulta, se deber inscribir al nio para
que cuando llegue a la edad de la primera comunin pueda, l mismo, ser
invitado a inscribirse para recibir ambos sacramentos. No debe permitirse,
en ningn momento, rechazar un nio y no preocuparse de su seguimiento.
DPS 66 59.- El discernimiento, de preferencia debe hacerlo el sacerdote o el
dicono, o aquel a quien el prroco haya determinado, que est debidamente
capacitado y autorizado.
DPS 63 60.- En circunstancias especiales, no debe negarse el bautismo a los que
no hayan podido realizar adecuadamente la catequesis pre-sacramental,
como en el caso de una enfermedad del nio, viaje urgente de los padres o
por otros diversos motivos urgentes. Dispnganse las cosas de modo que
sea siempre posible una preparacin extraordinaria, previa verificacin
de la veracidad del motivo que apura el bautismo.
5. Ministro del Sacramento.
CDC 857,2
CDC 861
CDC 862
PRBI 11
PRBN 7
61.- El bautismo debe ser un encuentro con la propia comunidad
parroquias y su pastor. Por eso el Obispo, el prroco del lugar, los vicarios
parroquiales y diconos adscritos son los ministros ordinarios del bautismo.
Para actuar en parroquias donde no estn adscritos, necesitan la previa
autorizacin del prroco. A su vez, los fieles deben inscribirse en sus
parroquias y prepararse en ellas. En caso de querer ir a otra parroquia
requieren la autorizacin de su propio prroco (puede ser el caso de querer
prepararse en la parroquia del lugar de su trabajo).
A veces sucede que los padres piden que el ministro sea un sacerdote o un
dicono pariente o amigo de la familia. Se acceder gustosamente a esta
peticin, pero se ha de evitar que el bautismo aparezca celebrado en una
forma aislada del resto de la comunidad parroquial. Una posibilidad es
invitar a este sacerdote a concelebrar junto al prroco el bautismo en el
da previsto para los dems, y as podr bautizar l mismo, entre otros, al
nio.
CDC 861,2
DPS 73
62.- Al Obispo y a sus Vicarios Generales les corresponde conceder la
autorizacin temporal a laicos capacitados para bautizar, si est ausente o
impedido el ministro ordinario.
PRBI 15 63.- El ministro extraordinario nunca debe llegar a ser el ministro
ordinario del sacramento del bautismo. Debe procurarse, por todos los
medios, que en la medida de lo posible siempre sea el sacerdote o el dicono
el que bautice. En todo caso es posible adaptar la celebracin para que el
sacerdote o dicono pueda administrar el sacramento ayudado por algunos
ministros extraordinarios.
CDC 850
PRBI 16
PRBI 17
64.- En caso de necesidad cualquier fiel, debidamente instruido, puede
administrar el bautismo slo con el agua y diciendo correctamente las
palabras. Debe, por lo tanto, instruirse a las personas que trabajan en
centros hospitalarios en la forma de administrar el bautismo en estas
circunstancias. Hay que procurar dar una adecuada catequesis,
especialmente, a los mdicos, enfermeras y obstetras.
65.- Los ornamentos que se deben utilizar en el bautismo solemne son, al
menos, el alba y la estola, a no ser en caso de emergencia. En el caso de los
ministros extraordinarios del bautismo se les recomienda el uso de algn
sobrio signo distintivo como una cruz.
6. Padrinos.
CDC 872
CDC 873
PRBI 8
PRBN 6
66.- Los padrinos tienen el papel de asistir en su iniciacin cristiana al
adulto que se bautiza, Juntamente con los padres, presentar al nio que va a
recibir el bautismo y procurar que despus lleve una vida cristiana de
acuerdo a su fe y cumpla fielmente las obligaciones contradas en el
bautismo.
La responsabilidad primera en la educacin en la fe de los hijos es de los
padres, y despus, de los padrinos.
Todo el que va a ser bautizado debe contar con, al menos, un padrino,
aunque lo normal en nuestra Patria son un padrino y una madrina.
CDC 874
DPS 74
PRBI 10
67.- Para ser padrino es necesario que haya sido elegido por el que va a
bautizarse, por sus padres o por quienes ocupen su lugar o por quien el
prroco determine; haya cumplido 16 aos, sea catlico, confirmado y haya
recibido su Primera Comunin, y lleve una vida congruente con la fe y la
misin que va asumir; que no sea el padre o la madre de quien se ha de
bautizar; adems de no estar afectado por una pena cannica legtimamente
impuesta y declarada.
Los padrinos en caso de ser casados, deben serio tambin por la Iglesia. No
podrn ser padrinos los no creyentes, los que pertenecen a alguna secta,
divorciados y vueltos a casar, miembros de otra confesin religiosa, y
convivientes.
CDC 874,2
68.- El prroco o el ministro que administra el sacramento, slo pueden
dispensar a los padrinos de los requisitos de la edad y de haber recibido el
sacramento de la confirmacin. Ningn otro requisito puede ser dispensado.
El bautizado que pertenece a una comunidad eclesial no catlica slo puede
ser admitido junto con un padrino catlico, y exclusivamente en calidad de
testigo del bautismo.
69.- Se podr admitir como padrino o madrina un hermano o una
hermana mayor del nio de menos de 15 aos de edad, con tal que haya
hecho la primera comunin o se est preparando para hacerla. Por el hecho
de vivir juntos bajo el mismo techo, por lo general, son mucho mejores
padrinos, y se ha de fomentar esta prctica.
7.Casos de diversas edades.
70.- Para los efectos de la preparacin al bautismo, se estiman como
adultos todos aquellos que, a partir del uso de la razn, ya son capaces
de una congruente opcin personal de la fe cristiana. Tal preparacin ser
diferenciada de acuerdo a la edad del candidato al bautismo.
DPS 76 71. - Los nios mayores de 7 aos que se hayan de bautizar tienen que
CECH 788,3 integrarse a la Catequesis Familiar de la Primera Comunin y bautizarse al
final del primer ao, o en un momento, que junto al prroco, se estime
oportunos sus padres no son practicantes, algn vecino, padrino, catequista
o cualquier miembro de la comunidad, puede hacer las veces de padre o
madre y preocuparse de su formacin, realizando as el autntico papel de
padrino.
Ha de preocuparse tambin, en lo posible, de la educacin en la fe de los
padres no practicantes.
Este bautismo debe celebrarse segn el Ritual de Iniciacin Cristiana de
Adultos, cap.III, publicado en Chile en el numero especial de la revista
Servicio de marzo de 1991.
72.- Cuando se llega a pedir el bautismo motivado por el deseo de entrar a
un colegio catlico que exige el certificado de bautismo, hay que tener en
cuenta que es una opcin vlida de esa Institucin el querer circunscribir su
accin hacia los catlicos de mayor vida cristiana y de mejor formacin.
Tambin hay que comprender que la mayora de las veces no es que sus
padres no hayan querido bautizarlo, sino que ha sido por dejacin, o
porque no tenan dinero para la fiesta, o faltaban los padrinos, etc.
Por lo tanto, deber llegarse a un entendimiento de la Parroquia con ese
colegio para preparar y realizar el bautismo, no siendo aceptable un
bautismo sin preparacin como tampoco un rechazo sin ms a esta peticin.
DPS 77
CECH 788,3
73.- Los jvenes mayores de 15 aos que se hayan de bautizar deben ser
preparados junto al sacramento de la confirmacin, y luego recibir el
bautismo, la primera comunin y la confirmacin el mismo da y de ser
posible por el obispo.
74.- Cuando se pide el bautismo con ocasin del matrimonio: si hay
suficiente tiempo, debe hacer el catecumenado de adultos; si no lo hay, debe
concederse la dispensa de disparidad de culto para celebrar el matrimonio e
invitarlos a integrarse desde ya a la iniciacin cristiana, de adultos.
CDC 851,1
CECH 788,3
CDC 865
DPS 78
75.- El bautismo de adultos es ya una realidad frecuente y su celebracin
no debe simplemente ser una adaptacin del bautismo de los nios. Por eso,
los adultos que vayan a ser bautizados tendrn tambin una catequesis seria
y prolongada (no menos de seis meses), llamada Iniciacin Cristiana de
Adultos, que debe ser un verdadero proceso de catecumenado, conforme a
la ordenacin de la iniciacin cristiana de adultos y de acuerdo al programa
preparado para ello por el Instituto de Catequesis de Santiago.
Se les debe exigir la catequesis, la conversin de la vida (que Implica recibir
el sacramento del matrimonio a los convivientes o casados slo por la ley
civil) y la integracin en la comunidad cristiana de acuerdo a sus
posibilidades.
La Catequesis Familiar para la primera comunin de alguno de sus hijos
puede reemplazar convenientemente esta iniciacin de adultos, siempre que
se insista en el aspecto de conversin y encaminamiento hacia Cristo en la
comunidad cristiana.
76.- El proceso de catecumenado deber consistir en tres etapas:
1. Precatecumenado: es el tiempo en que la persona se acerca a la Iglesia y
pide ser admitido como catecmeno. Se requieren en el candidato, para
ser aceptado como catecmeno, el comienzo de la fe y de la conversin,
el deseo de ser bautizado, una experiencia inicial de oracin y el sentido
de Iglesia (alguna experiencia comunitaria).
2. Catecumenado: comienza con un rito litrgico de aceptacin del
candidato al catecumenado y su inscripcin en el Libro de los
Catecmenos que debe tener toda parroquia. Es el tiempo en que debe
realizarse una completa catequesis general de la fe y deber durar todo
lo necesario para alcanzar la madurez requerida para el bautismo,
confirmacin y Primera Comunin.
3. Es la preparacin inmediata a los sacramentos de la iniciacin,
realizando, en lo posible, los pasos que seala el ritual.
CDC 788
CECH 788,3
77.- Es deseable que en cada parroquia, o al menos en cada decanato (en
aquellas parroquia que presente ms facilidades de acceso), se realice un
autntico catecumenado de adultos segn el C.D.C.
78.- Para el caso de los nios o adultos que estn en la Catequesis
Familiar y los jvenes que estn en la catequesis de confirmacin y no
estn bautizados, la preparacin debe, ser la normal de sus catequesis. Y
slo poco antes del bautismo, deben ser preparados a travs de jornadas para
la recepcin fructuosa del bautismo.
Este bautismo ha de ser un acontecimiento eclesial preparado
oportunamente por todo el grupo en el cual estn integrados estos jvenes o
adultos, y una ocasin para que todos renueven sus propios compromisos
bautismales.
CDC 863
CDC 866
CECH 788,3
DPS 78
PRBI 12
79.- Debe ofrecerse al Obispo el bautismo de los adultos. Adems, a no
ser que obste una causa grave, el adulto que es bautizado debe ser
confirmado inmediatamente despus del bautismo y participar de la
Celebracin Eucarstica, recibiendo tambin la Comunin. Esto se aplica a
los mayores de 15 aos. En caso que el Obispo no pueda bautizar, el
sacerdote que lo haga (Vicario General, Vicario Episcopal, Prroco, el
sacerdote que los prepar o un sacerdote delegado para esto), puede
administrar conjuntamente los sacramentos de la iniciacin.
80.- Los que van a ser bautizados que han llegado al uso de la razn, no
deben confesarse porque el bautismo ha sido instituido para la remisin de
los pecados y es el primer sacramento. Sin embargo, es muy conveniente
para ellos una conversacin privada con el sacerdote, que manifieste su
conversin y los ayude a asumir ms conscientemente sus compromisos
bautismales.
8. Bautismos de otras Iglesias
CDC 869,2
DPS 79
81.- En cuanto a las personas que hayan recibido su bautismo en otras
Iglesias Cristianas, sepamos que de suyo es vlido si fue administrado
mediante el rito de inmersin, infusin o aspersin con la frmula trinitaria.
Por lo tanto, no deben ser bautizados bajo condicin, a no ser que haya un
motivo serio para dudar de la validez de su bautismo. Para cerciorarse de
esto, conviene exigir un certificado escrito con el nombre del bautizando y
de la Iglesia que lo extiende. Como criterio general hay que decir que el
bautismo en las Iglesias Cristianas no catlicas orientales siempre es
vlido.
82.- A los bautizados orientales que vienen a la plena comunin catlica, no
se les exige ms que lo requerido por la simple profesin de la fe catlica.
83.- El rito de la admisin a la plena comunin catlica, debe aparecer
como celebracin de la Iglesia, terminando con la comunin eucarstica.
Por tanto, hgase la admisin durante la Misa. Previamente deben ser
preparados para recibir este sacramento, segn las condiciones normales
para recibir los sacramentos.
Este rito se encuentra en el Ritual de Iniciacin Cristiana de Adultos,
captulo V.
84.- En cuanto a las dems Iglesias, como criterio general hay que
presumir que son invlidos los bautismos de las Iglesias Cristianas que
conocemos en Chile, a no ser que se pruebe lo contrario. Es necesario un
atento discernimiento en cada caso particular. Para ayudar a este
discernimiento es bueno saber que las Iglesias llamadas: Luteranas,
Reformadas Presbiterianas, Anglicanas (Episcopales) y Bautistas tienen, en
general, un bautismo vlido. Para el resto de las Iglesias Evanglicas, se
debe presumir invlido a no ser que conste lo contrario. No tienen bautismo
vlido los Mormones, Testigos de Jehov y otras sectas. El Ejrcito de
Salvacin no tiene bautismo.
CDC 869,3 85.- Si se ha de hacer un bautismo bajo condicin, debe explicarse
oportunamente las razones por las que se va a bautizar bajo condicin,
quedando claro que el bautismo no se repite y que por eso se realiza
privadamente. En caso de bautismo bajo condicin, si la persona ha llegado
al uso de la razn, debe ir previamente una confesin con absolucin bajo
condicin tambin.
Este bautismo bajo condicin debe tambin inscribirse en los libros
parroquiales.
86.- La presentacin de los nios en el templo que tienen algunas Iglesias
Evanglicas, no constituye un bautismo aunque haya un certificado que
acredite esto segn la costumbre de cada Iglesia. El bautismo en Nombre
de Jesucristo es dudoso, y r lo tanto habr que bautizar nuevamente bajo
PO condicin.
87.- Toda persona que hubiera nacido y recibido el bautismo fuera de la
plena comunin con Iglesia Catlica no es culpable del pecado de
separacin eclesial. Su incorporacin a la comunin plena, una vez
establecida la validez del bautismo ya recibido, segn los criterios
enunciados, requiere la adecuada preparacin y catequesis y la Profesin de
Fe Catlica. Se debe usar lo prescrito en el captulo V del ritual de
Iniciacin Cristiana de Adultos. Si no hubiera recibido el sacramento de la
Confirmacin, el presbtero que sea delegado para admitirlo a la plena
comunin de la Iglesia, queda facultado para administrarle este sacramento
en esa misma ocasin.
9. Lugar del Bautismo.
CDC 857
CDC 858
CDC 859
DPS80
PRBI 18-25
88.- El lugar del bautismo debe ser una Iglesia o capilla, preferentemente en
la pila bautismal del templo parroquial.
Cuando sta no exista, debe ser el lugar donde la comunidad celebra
habitualmente la liturgia. El lugar siempre debe ser debidamente adornado,
limpio y destacado en la Iglesia. Debe contar, adems de la fuente
bautismal, con el Cirio Pascual, el Crisma en un lugar relevante y el ambn
PRBN 10-11 para la Palabra. En todos los templos parroquiales debe instalarse la
correspondiente pila bautismal de manera fija y en lugar destacado, segn
las disposiciones litrgicas; en los otros lugares de culto autorizados para el
bautismo, en la medida de lo posible, tambin ha de instalarse en igual
forma. Resaltando de esta manera la importancia del bautismo para la
Iglesia.
CDC 860
DPS 80
PRBN 12
PRBN 13
89.- Se prohibe bautizar en casas particulares y en hospitales, salvo en
caso de enfermedad grave o peligro grave para la salud. Tambin se prohibe
celebrar bautismos en colegios, universidades, seminarios, estadios y otros,
ya que dicho sacramento es la incorporacin a la Iglesia universal del
bautizando, Iglesia que est presente en la comunidad y templo parroquias.
10. Celebracin del Bautismo.
90.- Salvo para el bautismo de urgencia en peligro de muerte del nio
siempre se requiere la debida preparacin de los padres o quienes
representan al nio y los padrinos, en la forma ya expresada la que tendr
lugar en la parroquia propia, es decir, la del domicilio de los padres. Por lo
tanto, ningn ministro conferir el bautismo a un. nio cuando no conste que
sus padres y padrinos hayan tenido la debida preparacin. Por eso,
cuando acudan a una parroquia que no es la propia, deben llevar un
certificado de la preparacin realizada; si no lo han hecho, deben volver a
prepararse a su propia parroquia. Evitando que en. parroquias vecinas haya
diferentes criterios para la preparacin. Se debe mantener la unidad de
criterios en toda la Arquidicesis.
91.- El sacramento del bautismo es el sacramento que incorpora a los
hombres a la Iglesia. Por lo tanto, se debe preferir siempre la celebracin
comunitaria con asistencia y participacin activa de los fieles, a una
celebracin Individual y casi privada.
92.- Al menos, alguna vez, en cada parroquia debe bautizarse a alguien en la
Misa dominical para mostrar el nexo entre el bautismo y la incorporacin a
la Iglesia.
93.- Debe Invitarse a la comunidad parroquia a participar, o al menos, a
orar, normalmente, por los que estn siendo bautizados. Se sugiere
presentar a los nios o adultos que van a ser bautizados (o los recin
bautizados) a la comunidad en la Misa Parroquial.
94.- El nmero de bautismos no debe exceder lo apropiado para una
celebracin decorosa y bien participara, de acuerdo al tamao de la Iglesia,
la amplificacin y a la cultura catlica de los que estn participando en
dichos bautismos.
95.-Deben evitarse las celebraciones, que por el excesivo nmero de
bautizados, sea muy difcil realizar una celebracin significativa que pueda
tomar efectivamente en cuenta a los nios y a los familiares.
96.- Una vez realizado el bautismo, ojal pueda darse a cada familia un
recuerdo de la celebracin (puede ser un diploma recordatorio del
bautismo que indique el lugar donde fue bautizado y la fecha), adems de
entregar a los padres un certificado del mismo. Lo mismo debe hacerse en
los bautismos en caso de emergencia.
11. Casos especiales de nios.
CDC 868,2 97. - El nio de padres catlicos, incluso de no catlicos, en peligro de
muerte, puede ser lcitamente bautizado si alguien de la familia o de las
amistades lo presenta.
CDC 870 98.- Los nios que se hallan abandonados, deben ser bautizados, a no ser
que conste su bautismo despus de una investigacin diligente.
CDC 871 99. - En la medida de lo posible, se deben bautizar los nios que nacen con
poco tiempo de gestacin, si an viven. Se debe instruir al personal de la
salud acerca de esto.
CDC 875 100. - En los casos anteriores debe buscarse al menos un lo padrino o una
sola madrina o uno y una al momento del bautismo. Si falta el padrino, que
ojal haya un testigo por el que pueda probarse su administracin.
12. Inscripciones.
CDC 877 101.- Todo bautismo que se realice, debe ser inscrito cuidadosamente, con
todos los detalles estipulados en el certificado de bautismo, en la parroquia
en que se realiz. Si los paps tienen la libreta del matrimonio religioso, el
recin bautizado debe ser inscrito tambin all. Esta libreta sirve como
certificado de bautismo, salvo en caso de que se necesite para contraer
matrimonio.
CDC 110
CDC 877,3
CECH 877,3
102.- Los hijos que han sido adoptados en conformidad con el derecho
civil, se consideran en las leyes de la Iglesia hijos de aquellos que los
adoptaron. Por lo tanto, para los efectos de la inscripcin del bautismo de un
hijo adoptivo se debe hacer lo siguiente:
1. Si se trata de la Inscripcin de alguien que ha estado bautizado con otros
datos, se realizar una nueva inscripcin, colocando al bautizado como
el hijo de los adoptantes, sin especificar la naturaleza de la filiacin y
con los datos del bautismo existente en la primera partida. En la nueva
inscripcin se colocarn las notas marginales que hubieran en la partida
original y que se refieran a los sacramentos y se proceder a anular la
partida de bautismo anteriormente inscrita, con una doble lnea diagonal
y la firma del prroco que autoriza y timbre de la Parroquia. Tanto al
margen de dicha partida anulada como en el lugar correspondiente del
ndice de ese libro de bautizos, se anotarn las referencias de inscripcin
de la nueva partida.
2. Si se trata de la inscripcin de la persona que se bautiza despus de la
adopcin, se inscribir como hijo de los padres adoptantes sin
especificar la naturaleza de la filiacin.
3. En todo caso, el nombre, en la inscripcin del bautismo debe ser la
misma que el registro civil. Esto para el caso en que la adopcin est en
trmite legal.
4. Todas las personas que han actuado en el proceso de anotacin de los
adoptados, quedan obligados al secreto sobre los datos de la real
filiacin.
CDC 878 103.- No se debe bautizar sin autorizacin del prroco, y al que por
alguna razn especial lo haya hecho y posteriormente pida su inscripcin, se
le debe remitir al Vicario Episcopal de la zona para que sea ste el que
autorice dicha inscripcin.
CDC 855 104.- En el caso de un bautismo de emergencia en el que slo se le haya
derramado el agua al bautizado, se debe advertir que es necesario realizar
los ritos complementarios en la Iglesia, y debe hacerlo cuanto antes con la
debida catequesis preparatoria. Adems, el ministro del bautismo debe dar
un certificado que acredite dicho bautismo. Una vez recuperada la salud del
nio y realizada la conveniente preparacin de los padres y padrinos se
proceder entonces a realizar el ritual de presentacin en la Iglesia de un
nio ya bautizado y se le darn los padrinos que tenga en adelante. En esa
ocasin se procede a inscribirlo en el libro de bautismo con la totalidad de
los datos.
105.- Debe instruirse a los padres y padrinos para que se ponga, al menos,
un nombre cristiano a su hijo.
El prroco ha de procurar un seguimiento de las familias de los bautizados,
por medio de visitas de los miembros de la comunidad, de cartas, encuentros
o de otras iniciativas pastorales convenientes.